1、第三框第三框 正确对待外来文化正确对待外来文化 学学 习习 任任 务务 核核 心心 素素 养养 1.描述与分类：面向世界、博采众长的描述与分类：面向世界、博采众长的 要求。要求。 2解释与论证：立足国情、交流互鉴的解释与论证：立足国情、交流互鉴的 原因。原因。 3预测与预测与选择：坚持选择：坚持“洋为中用洋为中用” ，坚，坚 持以我为主，为我所用，坚守中华文化持以我为主，为我所用，坚守中华文化 立场，吸收外来有益文化，推动当代中立场，吸收外来有益文化，推动当代中 国文化发展。国文化发展。 4辨析与评价：辨析辨析与评价：辨析“文化复古主义文化复古主义” 与与“全盘西化论全盘西化论”的错误实质。的
2、错误实质。 1.政治认同：理解并认同对待外来文化政治认同：理解并认同对待外来文化 的正确态度。的正确态度。 2科学精神：文化发展必须保持开放的科学精神：文化发展必须保持开放的 心态心态，做到面向世界、博采众长做到面向世界、博采众长 3公共参与：坚守中华文化立场公共参与：坚守中华文化立场，吸收吸收 外来有益文化。外来有益文化。 议题一议题一| 面向世界面向世界 博采众长博采众长 随着我国对外开放日益深化随着我国对外开放日益深化，西方各种社会文化思潮大量涌入西方各种社会文化思潮大量涌入，一定程度上一定程度上 出现了以洋为美、以洋为尊出现了以洋为美、以洋为尊，甚至贬低、漠视优秀传统文化的现象。在世界
3、文化甚至贬低、漠视优秀传统文化的现象。在世界文化 交流融合的历史大势下交流融合的历史大势下，我们一方面应当以平等开放的姿态对待其他我们一方面应当以平等开放的姿态对待其他文化文化，在相在相 互尊重的基础上积极借鉴其他文化的优秀成果互尊重的基础上积极借鉴其他文化的优秀成果，取人之长为己所用；取人之长为己所用；另一方面应另一方面应 当以科学的态度当以科学的态度对待文化中的中西差异对待文化中的中西差异，积极吸取有利于中国发展的一切文化思积极吸取有利于中国发展的一切文化思 想想，对负面的、不好的东西加以抵御和克服对负面的、不好的东西加以抵御和克服，取其精华、去其糟粕。取其精华、去其糟粕。 探究任务探究任
4、务 1(辨析与评价辨析与评价 政治认同政治认同)对待外来文化对待外来文化，坚持以洋为美、以洋为尊坚持以洋为美、以洋为尊，贬低、贬低、 漠视优秀传统文化的现象漠视优秀传统文化的现象，是一种什么观点？是一种什么观点？ 提示：提示：这是盲目照搬西方文化的全盘西化论这是盲目照搬西方文化的全盘西化论，是一种数典忘祖的民族是一种数典忘祖的民族虚无主虚无主 义义，是不符合中国国情的。是不符合中国国情的。 2(预测与选择预测与选择 公共参与公共参与)上述材料主要告诉我们应如何正确对待外来文化？上述材料主要告诉我们应如何正确对待外来文化？ 提示：提示：面向世界面向世界，博采众长。一方面博采众长。一方面，要反对全
5、盘西化论和文化复古主义两要反对全盘西化论和文化复古主义两 种错误观点种错误观点；另一方面；另一方面，要保持开放的要保持开放的心态心态，积极汲取一切人类优秀文明成果积极汲取一切人类优秀文明成果， 以发展中国特色社会主义文化。以发展中国特色社会主义文化。 1对待外来文化上的两种对待外来文化上的两种激进的观点激进的观点 (1)表现：彻底拒斥外来文化的文化表现：彻底拒斥外来文化的文化复古复古主义、盲目照搬西方文化的主义、盲目照搬西方文化的全盘西化全盘西化 论。论。 (2)评价：历史和实践证明评价：历史和实践证明，这两种观点都是错误的。这两种观点都是错误的。 2面向世界、博采众长的要求面向世界、博采众长
6、的要求 (1)文化发展必须保持文化发展必须保持开放开放的心态。的心态。 (2)具体要求：学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切具体要求：学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切 有利于丰富我国人民文化生活的有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展积极成果、一切有利于发展我国我国文化事业文化事业和文化和文化 产业的经营管理理念和运行机制产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。以发展中国特色社会主义文化。 思考思考 为促进文化发展为促进文化发展，我们是否应全盘吸收外来文化？我们是否应全盘吸收外来文化？ 提示：提示：应学习借鉴一切有利于我国
7、社会主义文化建设的有益经验、一切有利应学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利 于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业 的经营管理理念和运行机制。的经营管理理念和运行机制。 1文化发展必须保持开放的心态文化发展必须保持开放的心态 不忘本来不忘本来 吸收外来吸收外来 面向未来面向未来 着眼点着眼点 为不断铸就中华文化为不断铸就中华文化 新辉新辉煌植根塑魂煌植根塑魂 为不断铸就中为不断铸就中华文化华文化 新辉煌新辉煌提供养料和活提供养料和活 力力 推动中国特色社会主推动中国特色社
8、会主 义文化繁荣兴盛义文化繁荣兴盛 内容内容 既包含中华优秀传统既包含中华优秀传统 文化这个源头文化这个源头， 也涵盖也涵盖 在此基础上产生并发在此基础上产生并发 展的革命文化和社会展的革命文化和社会 主义先进文化主义先进文化 有利于加强我国社会有利于加强我国社会 主义文化建设的主义文化建设的有益有益 经验； 有利于丰富我国经验； 有利于丰富我国 人民文化生活的积极人民文化生活的积极 成果； 有利于发展我国成果； 有利于发展我国 社会文明程度达到新社会文明程度达到新 的高度； 国家文化软实的高度； 国家文化软实 力显著增强； 中华文化力显著增强； 中华文化 的影响更加广泛深入的影响更加广泛深入
9、 文化事业和文化产业文化事业和文化产业 的经营管理理念和运的经营管理理念和运 行机制行机制 要求要求 要坚定文化自信要坚定文化自信， 对中对中 华优秀传统文化、 革命华优秀传统文化、 革命 文化、 社会主义先进文文化、 社会主义先进文 化高度认同、倍加珍化高度认同、倍加珍 惜、大力弘扬；要旗帜惜、大力弘扬；要旗帜 鲜明鲜明地反对文化虚无地反对文化虚无 主义主义 更加更加主动主动地学习、借地学习、借 鉴、 吸收外来有益文化鉴、 吸收外来有益文化 的精髓的精髓， 坚决摒弃心胸坚决摒弃心胸 狭隘的排外主义和妄狭隘的排外主义和妄 自尊大的自我中心主自尊大的自我中心主 义；以兼收并蓄、海纳义；以兼收并蓄
10、、海纳 百川的大国气度百川的大国气度， 了解了解 并理解文化的多样性并理解文化的多样性， 尊重其他国家和民族尊重其他国家和民族 的文化特殊性的文化特殊性 坚持以马克思主义为坚持以马克思主义为 指导指导， 坚守中华文化立坚守中华文化立 场场， 用发展着的马克思用发展着的马克思 主义引领文化建设主义引领文化建设， 不不 断巩固马克思主义在断巩固马克思主义在 意识形态领域的指导意识形态领域的指导 地位； 以与时俱进的态地位； 以与时俱进的态 度大力创新、不断创度大力创新、不断创 新、永远创新新、永远创新 2.处理好民族文化与外来文化的关系处理好民族文化与外来文化的关系 (1)要有海纳百川的胸怀：反对
11、盲目抵制任何思想文化要有海纳百川的胸怀：反对盲目抵制任何思想文化，积极学习和吸收各民积极学习和吸收各民 族优秀文化成果、以发展本民族族优秀文化成果、以发展本民族文化。文化。 (2)要有科学分要有科学分析的态度：反对盲析的态度：反对盲目接受任何思想文化目接受任何思想文化，坚守文化底线，坚定，坚守文化底线，坚定 文化立场，反对全盘西化的错误。文化立场，反对全盘西化的错误。 吸收借鉴人类优秀文明成果吸收借鉴人类优秀文明成果，是基于对世界文明发展的更深认识是基于对世界文明发展的更深认识，是基于对是基于对 中国文明历史的更深领悟中国文明历史的更深领悟，体现了全球化的时代眼光体现了全球化的时代眼光，反映了
12、中国崛起中的文明反映了中国崛起中的文明 自信。中国历史一再表明自信。中国历史一再表明，能否不断了解世界能否不断了解世界，能否不断学习世界上一切先进的能否不断学习世界上一切先进的 东西东西，能否不断跟上世界发展的潮流能否不断跟上世界发展的潮流，是关系一个国家、一个民族兴衰成败是关系一个国家、一个民族兴衰成败的大的大 问题。问题。 【典例】【典例】 音乐剧西厢改编自中国四大古典名剧之一的崔莺莺待月西音乐剧西厢改编自中国四大古典名剧之一的崔莺莺待月西 厢记厢记 ，该剧包含百老汇、法式、欧美式等多种风格该剧包含百老汇、法式、欧美式等多种风格，还融合了京剧、昆曲等戏曲还融合了京剧、昆曲等戏曲 元素元素，
13、它把戏曲的元素与现代创作意识相融合它把戏曲的元素与现代创作意识相融合，让传统的戏剧故事在新的舞台上让传统的戏剧故事在新的舞台上 焕发光彩。该剧的成功对我们发展中国特色社会焕发光彩。该剧的成功对我们发展中国特色社会主义文化的启示有主义文化的启示有( ) “取其精华、去其糟怕取其精华、去其糟怕”，改造优秀传统文化改造优秀传统文化 对传统文化进行创造性对传统文化进行创造性 转化与创新性发展转化与创新性发展 对待外来文化要保持开放的心态对待外来文化要保持开放的心态 要善于吸收和引进外要善于吸收和引进外 来文化来文化 A B C D 思维建模思维建模 审设问审设问 事件：该剧的成功对我们发展中国特色社会
14、主义文化事件：该剧的成功对我们发展中国特色社会主义文化 角度：角度： 启示启示 审材料审材料 “包含百老汇、法式、欧美式等多种风格包含百老汇、法式、欧美式等多种风格”说明对有说明对有利于丰富我国利于丰富我国 人民文化生活的积极成果的学习和借鉴；人民文化生活的积极成果的学习和借鉴； “让传统的戏剧故事在新让传统的戏剧故事在新 的舞台上焕发光彩的舞台上焕发光彩”说明了该剧的成功说明了该剧的成功 析选项析选项 不选不选，优秀传统文化是保留的对象优秀传统文化是保留的对象，不是改造的对象；不是改造的对象；入选入选， “让传统的戏剧故事在新的舞台上焕发光彩让传统的戏剧故事在新的舞台上焕发光彩”体现了这一点
15、；体现了这一点；入入 选选， “包含百老汇、法式、欧美式等多种风格包含百老汇、法式、欧美式等多种风格，还融合了京剧、昆还融合了京剧、昆 曲等戏曲元素曲等戏曲元素”体现了不忘本来、吸收外来体现了不忘本来、吸收外来，面向未来；面向未来；不选不选， 吸收和引进的对象是外来吸收和引进的对象是外来文化中的有益成分。文化中的有益成分。 定答案定答案 C 【跟踪训练】【跟踪训练】 1 诗经诗经 小雅小雅 鹤鸣 ：鹤鸣 ：“他山之石他山之石，可以攻玉可以攻玉”。这体现的道理是。这体现的道理是( ) A文化交流要坚持以我为主、为我所用文化交流要坚持以我为主、为我所用 B引进外来文化能促进中华民族文化的繁荣引进外
16、来文化能促进中华民族文化的繁荣 C文化创新要面向世界、博采众长文化创新要面向世界、博采众长 D对传统文化的批判继承是文化创新的重要基础对传统文化的批判继承是文化创新的重要基础 C 要辩证地对待外来文化要辩证地对待外来文化，B 错误错误，应排除；题干主要是表明要进行文化应排除；题干主要是表明要进行文化 创新需要面向世界、博采众长创新需要面向世界、博采众长，应选应选 C；A、D 观点正确观点正确，但与题干主旨不吻合但与题干主旨不吻合， 应排除。应排除。 2 梁祝这首反映中国古老而美丽传说的乐曲在音乐中梁祝这首反映中国古老而美丽传说的乐曲在音乐中贯穿了自己民族的贯穿了自己民族的 风格风格，并并吸吸取
17、了西方音乐的特点取了西方音乐的特点，成为文化融合实现文化创新的艺术典范。这充成为文化融合实现文化创新的艺术典范。这充 分说明在学习和借鉴其他民族文化成果时要分说明在学习和借鉴其他民族文化成果时要( ) 积极吸收外国文化的有益成果积极吸收外国文化的有益成果 对传统文化批判继承对传统文化批判继承 尊重文化的多尊重文化的多 样性样性， 积极学习、 交流和借鉴其他民族的优秀文化积极学习、 交流和借鉴其他民族的优秀文化 尊重外来文化尊重外来文化， 要反对要反对“封封 闭主义闭主义”，全盘吸收外来文化全盘吸收外来文化 A B C D A 在文化交流、借鉴与融合的过程中在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以
18、世界优秀文化为营养必须以世界优秀文化为营养，充分充分 吸收外国文化的有益成果吸收外国文化的有益成果，符合题意；符合题意；本身观点正确本身观点正确，但与题意不符；文化但与题意不符；文化 的交流、借鉴与融合的交流、借鉴与融合，是学习和是学习和吸收各民族优秀文化成果吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的以发展本民族文化的 过程；是不同民族文化之间相互借鉴过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以以“取长补短取长补短”的过程；是在文化交流和的过程；是在文化交流和 文化借鉴的基础上文化借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程推出融汇多种文化特质的新文化的过程，正确；全盘吸收正确；全盘吸收 外来文化
19、错误外来文化错误，排除排除。 议题二议题二| 立足国情立足国情 交流互交流互鉴鉴 印度佛教自汉代传入我国后印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐， 外来佛教适应中国的文化习俗外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文形成中华文 化儒、释、道并存的格局；至宋后化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收传统儒学吸收佛教的有益成果佛教的有益成果，衍生出新衍生出新儒儒 学即宋学即宋明理学明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到了新高度。使以儒家为主导的中华文化发展到了新高度。 探究
20、任务探究任务 1(预测与选择预测与选择 科学精神科学精神)传统儒学吸收佛教的有益成果传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋衍生出新儒学即宋 明理学明理学，对我们进行文化建设有何启示？对我们进行文化建设有何启示？ 提示：提示：文化发展要面向世界文化发展要面向世界，博采众长。对外来文化不能无条件地照搬博采众长。对外来文化不能无条件地照搬，必必 须根据具体条件加以采用须根据具体条件加以采用，使之适合中国的实际。学习借鉴一切有利于加强我国使之适合中国的实际。学习借鉴一切有利于加强我国 社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富
21、我国人民文化生活的积极成果、 一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中以发展中 国特色国特色社会主义文化。社会主义文化。 2(预预测与选择测与选择 政治认同政治认同)古代古代中华文化发展以儒家为主导中华文化发展以儒家为主导告诉我们什么道告诉我们什么道 理？理？ 提示：提示：在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要坚守中华文化立场要坚守中华文化立场，以我以我 为主为主，为我所用。为我所用。 1必要性必要性 (1)理论依据：外来文化的理论依据：外来文化的有益成果有益成果只有与中
22、国具体国情相结合只有与中国具体国情相结合，才能发挥积才能发挥积 极作用。极作用。 (2)实践依据：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合实践依据：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合， 同中华优秀传统文化相结合同中华优秀传统文化相结合，实现了实现了马克思主义马克思主义中国化中国化，推动了中国革命、建设推动了中国革命、建设 和改革的发展。和改革的发展。 2要求：要求：立足中国立足中国国情国情，实现不同文化的交流实现不同文化的交流互鉴互鉴，应当坚持应当坚持“洋为中用洋为中用”， 坚持坚持以我为主以我为主，为我所用为我所用，坚守中华文化立场坚守中华文化立场，吸收外来有益
23、文化吸收外来有益文化，推动当代中推动当代中 国文化发展。国文化发展。 思考思考 我们应吸收其他民族文化的所有精华吗？我们应吸收其他民族文化的所有精华吗？ 提示：提示：既要吸收外来有益文化既要吸收外来有益文化，实现不同文化的交流互鉴实现不同文化的交流互鉴，又要立足中国国又要立足中国国 情情，坚持坚持“洋为中用洋为中用”、以我为主、为我所用、以我为主、为我所用，坚守中华文化立场。坚守中华文化立场。 1坚持以我为主坚持以我为主，为我所用的原则为我所用的原则 (1)“以我为主以我为主，为我所用为我所用”，是根据中国社会主义现代化建设实践的需要和是根据中国社会主义现代化建设实践的需要和 要要求求，对人类
24、文明成果进行分析鉴别对人类文明成果进行分析鉴别，扬抑取舍扬抑取舍，丰富和发展我们正在建设的新丰富和发展我们正在建设的新 文化。文化。 (2)“以我为主以我为主，为我所用为我所用”，是是以中国特色社会主义文化作为当代中国文化以中国特色社会主义文化作为当代中国文化 的主体和当代中国文化建设的目标，批判地继承和发展中国传统文化，大胆吸收的主体和当代中国文化建设的目标，批判地继承和发展中国传统文化，大胆吸收 外来文化的一切优秀成果，以丰富、发展和完善中国特色社会主义文化。外来文化的一切优秀成果，以丰富、发展和完善中国特色社会主义文化。 (3)资本主义已经有了几百年的历史资本主义已经有了几百年的历史，它
25、们不仅有先进的科学技术它们不仅有先进的科学技术，而且积累而且积累 了不少知识和经验了不少知识和经验，这就决定了我们必须学习西方文化的先进成果。西方文化虽这就决定了我们必须学习西方文化的先进成果。西方文化虽 然有现代化的内容然有现代化的内容，但却具有资本主义性质但却具有资本主义性质，因此必须根据建设中国特色社会主因此必须根据建设中国特色社会主 义文化的标准义文化的标准，经过三经过三层层“过滤过滤”。首先。首先，必须用马克思主义对其进行分析、鉴必须用马克思主义对其进行分析、鉴 别和批判。其次别和批判。其次，那些经过鉴别的优秀文化成果那些经过鉴别的优秀文化成果，要把对它们的要把对它们的利用与中国的具
26、利用与中国的具 体国情结合起来。最后，对于一些外来文化的优秀内容，要使它与中国当代文化体国情结合起来。最后，对于一些外来文化的优秀内容，要使它与中国当代文化 融为一体，所以，还应对它进行一番中国民族文化的消化和改造，使之具有中国融为一体，所以，还应对它进行一番中国民族文化的消化和改造，使之具有中国 文化的特色，从而成为中国特色社会主义文化的有机组成部分。只有这样，外来文化的特色，从而成为中国特色社会主义文化的有机组成部分。只有这样，外来 的优秀文化才能达到的优秀文化才能达到“洋为中用洋为中用” 。 “以我为主以我为主，为我所用为我所用”的原则是自主开放的原则是自主开放，开拓创新。对开拓创新。对
27、于外于外来文化来文化，我我 们要们要采取科学态度采取科学态度，既要反对既要反对“全盘西化全盘西化” ，也要反对也要反对“闭关自守闭关自守” 。 2文化交流借鉴要立足国情文化交流借鉴要立足国情 (1)我国文化的发展我国文化的发展，不能离开人类文明的共同成果。在开展多种形式的对外不能离开人类文明的共同成果。在开展多种形式的对外 文化交流中文化交流中，要坚持要坚持“以我为主以我为主，为我所用为我所用”的原则。的原则。 (2)历史已经证明：那些没有民族个性和特色的文化历史已经证明：那些没有民族个性和特色的文化，那些照搬照抄、亦步亦那些照搬照抄、亦步亦 趋的文化趋的文化，是没有前途的。是没有前途的。 【
28、典例】【典例】 歌剧莫高窟将意大利歌剧唱法和中国民族唱法相结合歌剧莫高窟将意大利歌剧唱法和中国民族唱法相结合，通过通过 中国特色民族交响乐器伴奏中国特色民族交响乐器伴奏，在中在中国戏国戏曲曲“紧拉慢叫紧拉慢叫”演唱形式中植入丰富多彩演唱形式中植入丰富多彩 的节奏及和声变化的节奏及和声变化，创造出一种全新的宣叙调艺术。可见歌剧莫高窟在创作创造出一种全新的宣叙调艺术。可见歌剧莫高窟在创作 中坚持中坚持( ) 古为今用古为今用，中西合璧中西合璧 在多样中求同在多样中求同，在交流中化异在交流中化异 以我为主以我为主，为我所用为我所用 在竞争中合作在竞争中合作，在借鉴中创新在借鉴中创新 A B C D
29、思维建模思维建模 审设问审设问 事件：歌剧莫高窟的创作事件：歌剧莫高窟的创作 角度：角度： “坚持坚持” 审材料审材料 “将意大利歌剧唱法和中国民族唱法相结合将意大利歌剧唱法和中国民族唱法相结合”说明了吸收外来文化说明了吸收外来文化 的优秀成分；的优秀成分；“创造出一种全新的宣叙调艺术创造出一种全新的宣叙调艺术”说明了文化的发展说明了文化的发展 和创新和创新 析选项析选项 入选入选， “中国戏曲中国戏曲紧拉紧拉慢叫慢叫演唱形式演唱形式”体现了古为今用体现了古为今用， “将将 意大利歌剧唱法和中国民族唱法相结合意大利歌剧唱法和中国民族唱法相结合”体现了中西合璧；体现了中西合璧；不选不选， 应该是
30、求同应该是求同“存存”异异，不是求同不是求同“化化”异；异；入选入选，在中国戏曲的在中国戏曲的 演唱形式中植入丰富多彩的节奏与和声变化演唱形式中植入丰富多彩的节奏与和声变化，表明其坚持了以我为表明其坚持了以我为 主主，为我所用；为我所用；不选，材料没有体现文化竞争。不选，材料没有体现文化竞争。 定答案定答案 B 【跟踪训练】【跟踪训练】 1“没有底蕴的开放是瓦解没有底蕴的开放是瓦解，没有原则的包容是妥协没有原则的包容是妥协，没有扬弃的继承是退没有扬弃的继承是退 化。化。”这一观点启示我们这一观点启示我们，在文化发展过程中在文化发展过程中( ) 要以开放的心态包容一切文化要以开放的心态包容一切文
31、化 不断消除与其他民族的文化差异和竞争不断消除与其他民族的文化差异和竞争 对于传统文化要有所淘汰、有所发扬对于传统文化要有所淘汰、有所发扬 学习学习和借鉴外来文化要以我为主、为和借鉴外来文化要以我为主、为 我所用我所用 A B C D D “没有底蕴的开放是瓦解没有底蕴的开放是瓦解，没有原则的包容是妥协没有原则的包容是妥协，没有扬弃的继承是没有扬弃的继承是 退化退化”说明我们在文化发展过程中对于传统文化要有所淘汰、有所发扬说明我们在文化发展过程中对于传统文化要有所淘汰、有所发扬，学习和学习和 借鉴外来文化要以我为主、为我所用借鉴外来文化要以我为主、为我所用，符合题意；文化有先进和落后之分符合题
32、意；文化有先进和落后之分， 我们不能包容一切文化我们不能包容一切文化，错误；不同的民族有不同的文化错误；不同的民族有不同的文化，我们不能消除与其我们不能消除与其 他民族的文化差异和竞争他民族的文化差异和竞争，错误。错误。 2中国画是中国悠久历史文化的精华中国画是中国悠久历史文化的精华，也是世界艺术的瑰宝也是世界艺术的瑰宝。中国画包含丰。中国画包含丰 富的儒家、道家和禅宗思想，讲求的是笔墨韵味，富的儒家、道家和禅宗思想，讲求的是笔墨韵味，追求追求的是意境。在近代中国画的是意境。在近代中国画 的革新运动中，有人借西洋画改造中国画，提高了中国画的表现力，但也有人过的革新运动中，有人借西洋画改造中国画
33、，提高了中国画的表现力，但也有人过 分模仿西方绘画技法， 秉承西洋画的观念， 丟掉了中国画的灵魂。 这启示我们分模仿西方绘画技法， 秉承西洋画的观念， 丟掉了中国画的灵魂。 这启示我们( ) 革新中国画需要坚持革新中国画需要坚持“扬弃扬弃”的观点的观点 革新中国画应全面实行西洋画的革新中国画应全面实行西洋画的 绘画技法绘画技法 要将西洋画的特色技法融入中国画的灵魂之中要将西洋画的特色技法融入中国画的灵魂之中 要将借鉴西方绘要将借鉴西方绘 画技法作为革新中国画的主要方面画技法作为革新中国画的主要方面 A B C D B 题干启示我们革新中国画需要坚持题干启示我们革新中国画需要坚持“扬弃扬弃”的观
34、点的观点，既不能全盘否定既不能全盘否定， 也不能全盘接受也不能全盘接受，要将西洋画的绘画技法融入中国画的灵魂之中要将西洋画的绘画技法融入中国画的灵魂之中，以以我为主我为主，为为 我所用我所用，保持文化的民族特色保持文化的民族特色，符合题意；革新中国画应全面实行西洋画的符合题意；革新中国画应全面实行西洋画的 绘画技法是全盘西化论做法绘画技法是全盘西化论做法，错误；革新中国画需要以保持中国画的灵魂为主错误；革新中国画需要以保持中国画的灵魂为主 要方面要方面，而不是将借鉴西方绘画技法作为革新中国画的主要方面而不是将借鉴西方绘画技法作为革新中国画的主要方面，错误。错误。 (教师用书独具教师用书独具)
35、1文化发展必须保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化发展必须保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义 文化建文化建设的设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利 于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社以发展中国特色社 会主义文化。会主义文化。 (应用示例： 用于明确对待国外先进技术应用示例： 用于明确对待国外先进技术， 要坚持在学习借鉴基础上消化吸收要坚持在学习借鉴基础上消化吸收， 在融汇创新的过程中
36、发展自己的特色等在融汇创新的过程中发展自己的特色等) 2古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问 题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。中国题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。中国 共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相 结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和设和改革的发展。改革的发展。
37、3立足中国国情立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴实现不同文化的交流互鉴，应当坚持应当坚持“洋为中用洋为中用”，坚持坚持 以我为主以我为主，为我所用为我所用，坚守中华文化立场坚守中华文化立场， 吸收外来有益文化吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。推动当代中国文化发展。 (应用示例：用于理解在文化建应用示例：用于理解在文化建设中贯彻独立自主、自力更生原则的具体要求设中贯彻独立自主、自力更生原则的具体要求 等等) 习近平总书记指出习近平总书记指出，法治是人类文明的重要成果之一法治是人类文明的重要成果之一，法治的精髓和要旨对法治的精髓和要旨对 于各国国家治理和社会治理具有普遍意义于各国国家治理和
38、社会治理具有普遍意义，我们要学习借鉴世界上优秀的法治文我们要学习借鉴世界上优秀的法治文 明成果。但明成果。但是是，学习借鉴不等于是简单的拿来主义学习借鉴不等于是简单的拿来主义，必须坚持以我为主、为我所必须坚持以我为主、为我所 用用，认真鉴别、合理吸收认真鉴别、合理吸收，不能搞不能搞“全盘西化全盘西化” ，不能搞不能搞“全面移植全面移植” ，不能照搬不能照搬 照抄。照抄。 信息提取信息提取 知识对接知识对接 素养落实素养落实 法治是人类文明的重要成果之法治是人类文明的重要成果之 一一，法治的精髓和要旨对于各国法治的精髓和要旨对于各国 国家国家治理和社会治理具有治理和社会治理具有普遍普遍 面向世界
39、、博采众长要求我们学面向世界、博采众长要求我们学 习借鉴一切有利于加强我国社习借鉴一切有利于加强我国社 会主义文化建设的有益经验会主义文化建设的有益经验 通过分析借通过分析借 鉴外来文鉴外来文化化 的要求， 提升的要求， 提升 意义，我们要学习借鉴世界上优意义，我们要学习借鉴世界上优 秀的法治文明成果秀的法治文明成果 学生的科学学生的科学 精神、 文化认精神、 文化认 同和公共参同和公共参 与能力与能力 学习借鉴不等于是简单的拿来学习借鉴不等于是简单的拿来 主义主义，必须坚持以我为主、为我必须坚持以我为主、为我 所用所用，认真鉴别、合理吸收认真鉴别、合理吸收，不不 能搞能搞“全盘西化全盘西化”
40、，不能搞不能搞“全全 面移植面移植”，不能照搬照抄不能照搬照抄 外来文化的有益成果只有与中外来文化的有益成果只有与中 国具体国情相结合国具体国情相结合，才能发挥作才能发挥作 用；必须反对彻底拒斥外来文化用；必须反对彻底拒斥外来文化 的复古主义与盲目照搬西方文的复古主义与盲目照搬西方文 化的全盘西化论化的全盘西化论 1汲取世界法治文化精华汲取世界法治文化精华，必须同中国的实际相结合必须同中国的实际相结合，坚持坚持“以我为主、为以我为主、为 我所用我所用”的原则。这是因为的原则。这是因为( ) A外来法治文化是脱离实际的外来法治文化是脱离实际的 B中国法治文化是社会主义的文化中国法治文化是社会主义
41、的文化，与资本主义的法治文化是无法融合的与资本主义的法治文化是无法融合的 C中国法治文化比西方法治文化更先进中国法治文化比西方法治文化更先进 D只有保持法治文化的民族特色只有保持法治文化的民族特色，中国法治文化才能永葆生命力中国法治文化才能永葆生命力、提升竞争、提升竞争 力力 D 外来法治文化也有它产生的社会基础外来法治文化也有它产生的社会基础，A 错误；社会主义法治文化和资错误；社会主义法治文化和资 本主义法治文化虽然有本质的区别本主义法治文化虽然有本质的区别，但也有共性但也有共性，B 错误。不同的法治文化各有错误。不同的法治文化各有 特色特色，各有利弊各有利弊，不不能简单地以先进与落后来判
42、断能简单地以先进与落后来判断，C 错误。错误。 2经历了四十多年理论和法律实践的积淀经历了四十多年理论和法律实践的积淀，我国已经初步形成了自己的法学我国已经初步形成了自己的法学 理论体系和实践成果理论体系和实践成果，如今再谈对世界法治文明成果的借鉴如今再谈对世界法治文明成果的借鉴，不应停留在我国法不应停留在我国法 治建设起步时的简单照搬治建设起步时的简单照搬，而应当有而应当有着新时代的新做法，深入践行习近平总书记着新时代的新做法，深入践行习近平总书记 “两个坚持两个坚持”与与“三个不能三个不能”的重要指示。这说明的重要指示。这说明( ) 学习借鉴外来文化始终要围绕中国特色社会主义文化的发展进程进行学习借鉴外来文化始终要围绕中国特色社会主义文化的发展进程进行 实现外来文化的中国化实现外来文化的中国化，要坚持以我为主、为我所用的原则要坚持以我为主、为我所用的原则 面向世界、博采面向世界、博采 众长要反对盲目抵制任何思想文化众长要反对盲目抵制任何思想文化 发展中国特色社会主义文化要坚持马克思发展中国特色社会主义文化要坚持马克思 主义主义的指导的指导 A B C D A 学习借鉴的对象是外来文化的精华学习借鉴的对象是外来文化的精华，不选；盲目抵制任何思想文化的不选；盲目抵制任何思想文化的 做法做法，题干未体现题干未体现，不选。不选。
