1、1 第第 13 练练 语言文字运用名篇名句默写语言文字运用名篇名句默写 散文阅读散文阅读 (限时：限时：40 分钟分钟 满分：满分：42 分分) 一、语言文字运用一、语言文字运用(本题共本题共 5 小题，小题，20 分分) 阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 13 题。题。 曾经， 科幻大片一直被好莱坞垄断， 从四十多年前的 星球大战曾经， 科幻大片一直被好莱坞垄断， 从四十多年前的 星球大战 到近年来有口皆碑的星际穿越和火星救援 ，中国影迷在赞叹到近年来有口皆碑的星际穿越和火星救援 ，中国影迷在赞叹 的同时无数次发出疑问： 我们什么时候才能有属于中国人自己的科幻的同时无数次发出疑问：
2、我们什么时候才能有属于中国人自己的科幻 大片？大片？2019 年，我们终于可以理直气壮地说：年，我们终于可以理直气壮地说： “我们也有了可以比肩我们也有了可以比肩 好莱坞的科幻大作好莱坞的科幻大作流浪地球 ！流浪地球 ！ ” 作为中国第一部真正意义上的科幻电影， 流浪地球刷新了所作为中国第一部真正意义上的科幻电影， 流浪地球刷新了所 有人对中国科幻电影的有人对中国科幻电影的认知： 原来我们自己也能拍出这样气势磅礴的认知： 原来我们自己也能拍出这样气势磅礴的 充满历史厚重感的科幻大作！ 流浪地球中有句这样的台词：充满历史厚重感的科幻大作！ 流浪地球中有句这样的台词： “希望希望 是这个时代像钻石
3、一样珍贵的东西。是这个时代像钻石一样珍贵的东西。 ”没错，没错，( )。当空间站。当空间站 AI 告诉人类已经无路可走时，当人们陷入绝望时，有人站出来说：告诉人类已经无路可走时，当人们陷入绝望时，有人站出来说： “我们去救另外一台发动机！我们去救另外一台发动机！ ”当被告知成功的概率为零时，他们认当被告知成功的概率为零时，他们认 为，即使这样，也要试一试。这样的故事在中华民族的历史上数不胜为，即使这样，也要试一试。这样的故事在中华民族的历史上数不胜 数， 从盘古开天辟地、 夸父追日、 后羿射日、 精卫填海再到愚公移山，数， 从盘古开天辟地、 夸父追日、 后羿射日、 精卫填海再到愚公移山， 中国
4、人面对灾难时所做的事只有一件，那就是战天斗地、不服就干！中国人面对灾难时所做的事只有一件，那就是战天斗地、不服就干！ 这部中国式的硬科幻大作，中国人用自己对家的执念这部中国式的硬科幻大作，中国人用自己对家的执念重建了宇宙法重建了宇宙法 则，见证了幸福要靠自己创造的观点。则，见证了幸福要靠自己创造的观点。 1下列各项中的破折号和文中下列各项中的破折号和文中“科幻大作科幻大作流浪地球流浪地球 ”中中 的破折号，作用相同的一项是的破折号，作用相同的一项是(3 分分)( ) 2 A赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的 味道味道昙花总是
5、在夜里开放。昙花总是在夜里开放。 B到山上打柴的记忆至今都是幸福而快乐的到山上打柴的记忆至今都是幸福而快乐的尽管那是童年尽管那是童年 十分辛苦的一种劳作。十分辛苦的一种劳作。 C我望着它们，心里想，我的孩子在这里留下了一样美好的东我望着它们，心里想，我的孩子在这里留下了一样美好的东 西西鲜花。鲜花。 D但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，而而 且要背出来。且要背出来。 解析：解析： 本题考查正确使用标点符号的能力。本题考查正确使用标点符号的能力。 C 项和项和 “科幻大作科幻大作 流浪地球流浪地球 ”中的破折号作用都为标示注释内容。中的破
6、折号作用都为标示注释内容。A 项，表补充说项，表补充说 明；明；B 项，表转折；项，表转折；D 项，表递进。故选项，表递进。故选 C。 答案：答案：C 2下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3 分分)( ) A正是永存希望，正是中国人骨子里的倔强和坚韧，拯救了我正是永存希望，正是中国人骨子里的倔强和坚韧，拯救了我 们赖以生存的家园们赖以生存的家园 B正是中国人骨子里的倔强和坚韧，正是永存希望，拯救了我正是中国人骨子里的倔强和坚韧，正是永存希望，拯救了我 们赖以生存的家园们赖以生存的家园 C我们赖以生存的家园得到了拯救，是因为中国人永存希望，我们
7、赖以生存的家园得到了拯救，是因为中国人永存希望， 骨子里有倔强和坚韧骨子里有倔强和坚韧 D我们赖以生存的家园得到了拯救，是因为中国人骨子里有倔我们赖以生存的家园得到了拯救，是因为中国人骨子里有倔 强和坚韧，永存希望强和坚韧，永存希望 解析：解析： 本题考查语言表达连贯的能力。 结本题考查语言表达连贯的能力。 结合括号前后和整个文段合括号前后和整个文段 的意思分析，此处应突出精神信念的作用，因此的意思分析，此处应突出精神信念的作用，因此“正是正是，拯救，拯救 了了”的句式更合适。而根据括号前提到电影中的话的句式更合适。而根据括号前提到电影中的话“希望是这个希望是这个 时代像钻石一样珍贵的东西时代
8、像钻石一样珍贵的东西”可知，可知， “正是永存希望正是永存希望”应放在句首，应放在句首， 3 这样和上文衔接更紧密。这样和上文衔接更紧密。 答案：答案：A 3文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3 分分)( ) A在这部中国式的硬科幻大作中，中国人用自己对家的执念重在这部中国式的硬科幻大作中，中国人用自己对家的执念重 建了宇宙法则，见证了幸福要靠自己创造的观点。建了宇宙法则，见证了幸福要靠自己创造的观点。 B这部中国式的硬科幻大作，中国人用自己对家的执念重建了这部中国式的硬科幻大作，中国人用自己对家的执念重建了 宇宙法则，阐释了幸福要靠
9、自己创造的观点。宇宙法则，阐释了幸福要靠自己创造的观点。 C在这部中在这部中国式的硬科幻大作中，中国人用自己对家的执念重国式的硬科幻大作中，中国人用自己对家的执念重 建了宇宙法则，表达了幸福要靠自己创造的观点。建了宇宙法则，表达了幸福要靠自己创造的观点。 D这部中国式的硬科幻大作，中国人用自己对家的执念重建了这部中国式的硬科幻大作，中国人用自己对家的执念重建了 宇宙法则，说明了幸福要靠自己创造的观点。宇宙法则，说明了幸福要靠自己创造的观点。 解析：解析：本题考查辨析并修改病句的能力。仔细分析画线句，可以本题考查辨析并修改病句的能力。仔细分析画线句，可以 发现句子存在两处语病：一是成分残缺，从句
10、意分析，发现句子存在两处语病：一是成分残缺，从句意分析， “这部中国式这部中国式 的硬科幻大作的硬科幻大作”应是状语，应改为应是状语，应改为“在这部中国式的硬科幻大作中在这部中国式的硬科幻大作中” ； 二是搭配不当，二是搭配不当， “见证见证”和和“观点观点”不搭配，可将不搭配，可将“见证见证”改为改为“表表 达达” 。分析四个选项可知，只有。分析四个选项可知，只有 C 项全部修改正确。故答案为项全部修改正确。故答案为 C 项。项。 答案：答案：C 4在下面一段在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完 整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过
11、整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。个字。(6 分分) 对一个人类学家来说，对一个人类学家来说，_， 没有四处行走，便没有真正的田野考察。在费孝通的晚年，没有四处行走，便没有真正的田野考察。在费孝通的晚年， _，这两本书便是行行，这两本书便是行行 重行行和行行重行行重行行和行行重行行(续集续集) 。如果算上他早年在大瑶山、江村 。如果算上他早年在大瑶山、江村 以及云贵川诸地的行走，以及云贵川诸地的行走， “行行”这个字可以说贯穿了费孝通一生的学这个字可以说贯穿了费孝通一生的学 4 术生命历程。很显然，这种行走绝对不是一种漫无目的术生命历程。很显然，这种行走绝对不是一种漫无目的的
12、空洞行走，的空洞行走， 也不是游山玩水般的旅游式行走，也不是游山玩水般的旅游式行走，_。 行中有访，访中有行，行访相互渗透，并且由行与访这样的认识途径行中有访，访中有行，行访相互渗透，并且由行与访这样的认识途径 去直接面对现实社会中的真实。去直接面对现实社会中的真实。 解析：解析：本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。解答此类题本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。解答此类题 目，首先应通读语段，分析横线前后的句子，其次，关注其与横线处目，首先应通读语段，分析横线前后的句子，其次，关注其与横线处 应填内容在语意上的联系， 做到补写的句子与前后句语意连贯， 合乎应填内容在语意上的联系， 做到
13、补写的句子与前后句语意连贯， 合乎 逻辑。本题中语段主要阐述的是逻辑。本题中语段主要阐述的是“行行”作为一种主基调，贯穿并影响作为一种主基调，贯穿并影响 着费孝通一生的学术生命历程。第着费孝通一生的学术生命历程。第处，根据语段的中心，结合横线处，根据语段的中心，结合横线 后的后的“没有四处行走，便没有真没有四处行走，便没有真正的田野考察正的田野考察”可知，此处应填可知，此处应填“行行 至关重要至关重要” 之类的内容； 第之类的内容； 第处， 根据横线后的处， 根据横线后的 “这两本书便是这两本书便是” 可知，此处应提到两本书，而且要与可知，此处应提到两本书，而且要与“行行”的内涵相关联，故此处
14、应的内涵相关联，故此处应 填填“他先后出版了两本记录行走的书他先后出版了两本记录行走的书”之类的内容；第之类的内容；第处，根据横处，根据横 线前的线前的“这种行走绝对不是这种行走绝对不是，也不是，也不是”可知，此处要用可知，此处要用“而而 是是”与之呼应，内容应与与之呼应，内容应与“漫无目的的空洞行走漫无目的的空洞行走” “” “游山玩水般的旅游山玩水般的旅 游式行走游式行走” 相对应， 应揭示费孝通相对应， 应揭示费孝通 “行行” 的真正目的， 结合前文的真正目的， 结合前文 “ “ 行行 这个字可以说贯穿了费孝通一生的学术生命历程这个字可以说贯穿了费孝通一生的学术生命历程” 可知， 此处应
15、填可知， 此处应填 “而而 是有特殊学术研究目的的行走是有特殊学术研究目的的行走”之类的内容。之类的内容。 答案：答案：(示示例例)行至关重要行至关重要 他先后出版了两本记录行走的书他先后出版了两本记录行走的书 而是有特殊学术研究目的的行走而是有特殊学术研究目的的行走 5阅读下面一段文字，调整画线部分句子的语序，做到句式协阅读下面一段文字，调整画线部分句子的语序，做到句式协 调一致、整齐对称。调一致、整齐对称。(5 分分) 宋词是中国古代文学皇冠上一颗光辉夺目的巨钻， 在古代文学的宋词是中国古代文学皇冠上一颗光辉夺目的巨钻， 在古代文学的 “国度国度”里，里，她是一块园圃，盛开着芬芳绚丽的花朵
16、；她好像一位千她是一块园圃，盛开着芬芳绚丽的花朵；她好像一位千 娇百媚的美人，舞动着身体；她又像是跳跃着千啼百啭音符的乐章；娇百媚的美人，舞动着身体；她又像是跳跃着千啼百啭音符的乐章； 5 她也像是记录世间万物悲欢的巨著。她也像是记录世间万物悲欢的巨著。 这些足以使她与唐诗争奇， 与元这些足以使她与唐诗争奇， 与元 曲斗艳。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给人们带来绝美的艺曲斗艳。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给人们带来绝美的艺 术享受。术享受。 答：答：_ _ 解析：解析：本题考查仿用和变换句式的能力。解答此题，要分析四个本题考查仿用和变换句式的能力。解答此题，要分析四个 句子的特点，
17、 取其中的一句作为标准句。 分析画线句， 第一个分句句子的特点， 取其中的一句作为标准句。 分析画线句， 第一个分句 “她她 是一块园圃，盛开着芬芳绚丽的花朵是一块园圃，盛开着芬芳绚丽的花朵”相对来说更能突出重点，可以相对来说更能突出重点，可以 把它作为标准句， 其他三个句子按照这个标准句的句子结构进行改写把它作为标准句， 其他三个句子按照这个标准句的句子结构进行改写 即可。即可。 答案：答案：(示例示例)她是一块园圃，盛开着芬芳绚丽的花朵；她是一位她是一块园圃，盛开着芬芳绚丽的花朵；她是一位 美人，舞动着千娇百媚的身体；她是美人，舞动着千娇百媚的身体；她是一篇乐章，跳跃着千啼百啭的音一篇乐章
18、，跳跃着千啼百啭的音 符；她是一部巨著，记录着世间万物的悲欢。符；她是一部巨著，记录着世间万物的悲欢。 二、名篇名句默写二、名篇名句默写(本题共本题共 1 小题，小题，6 分分) 6补写出下列句子中的空缺部分。补写出下列句子中的空缺部分。(6 分分) (1)荀子在劝学中用荀子在劝学中用“_， _” 两句， 形象地阐明了虽然条件优越，两句， 形象地阐明了虽然条件优越， 却无容身之地，从而说明了不能用心浮躁的道理。却无容身之地，从而说明了不能用心浮躁的道理。 (2)苏洵六国论中用苏洵六国论中用“_， _”两句来比喻六国割地给秦的行为，两句来比喻六国割地给秦的行为， 认为此行为并不明智，不能满足秦国
19、的贪欲。认为此行为并不明智，不能满足秦国的贪欲。 (3) 王 勃 在 送 杜 少 府 之 任 蜀 州 中 用王 勃 在 送 杜 少 府 之 任 蜀 州 中 用 “_， _” 两句说明远离分不开真正的知己。表现了作者对远方友人的深情厚两句说明远离分不开真正的知己。表现了作者对远方友人的深情厚 谊。谊。 6 解析：解析：本题考查默写常见的名篇名句的能力。本题考查默写常见的名篇名句的能力。(1)根据根据“虽然条虽然条 件优越， 却无容身之地件优越， 却无容身之地” “” “不能用心浮躁不能用心浮躁” 可以推出答案；可以推出答案； (2)根据根据 “比比 喻六国割地给秦的行为喻六国割地给秦的行为”可以
20、推出答案；可以推出答案；(3)根据根据“远离分不开真正远离分不开真正 的知己的知己” “” “对远方友人的深情厚谊对远方友人的深情厚谊”等可以推等可以推出答案。易错字：出答案。易错字：(1)蟹，蟹， 螯；螯；(2)薪。薪。 答案：答案：(1)蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者非蛇鳝之穴无可寄托者 (2)以地事秦以地事秦 犹抱薪救火犹抱薪救火 (3)海内存知己海内存知己 天涯若比邻天涯若比邻 三、散文阅读三、散文阅读(本题共本题共 4 小题，小题，16 分分) 阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 710 题。题。 铁锅槐铁锅槐 梁梁 衡衡 一棵上百年的老槐树长在一口铁锅里， 这
21、好像绝不可能， 但确一棵上百年的老槐树长在一口铁锅里， 这好像绝不可能， 但确 实如此。实如此。 十一月底， 我在河南商丘寻找人文古树， 看了几棵汉柏宋槐都十一月底， 我在河南商丘寻找人文古树， 看了几棵汉柏宋槐都 不理想， 大家气喘吁吁地坐下来吃午饭。 当地一位朋友突然一拍脑袋不理想， 大家气喘吁吁地坐下来吃午饭。 当地一位朋友突然一拍脑袋 说：说： “怎么忘了铁锅槐呢！怎么忘了铁锅槐呢！ ”放下筷子，我们便冒着小雨赶到七十公里放下筷子，我们便冒着小雨赶到七十公里 外的白云寺，拜访了这个锅与槐的奇外的白云寺，拜访了这个锅与槐的奇妙组合。妙组合。 白云寺始建于唐代贞观年间，曾是与少林寺、白马寺
22、、大相国白云寺始建于唐代贞观年间，曾是与少林寺、白马寺、大相国 寺齐名的中原四大古寺之一，但现在香火不旺。我们去时，寺里凄风寺齐名的中原四大古寺之一，但现在香火不旺。我们去时，寺里凄风 苦雨，只有几个僧人袖手看门，一个小和尚系着围裙在伙房里淘米，苦雨，只有几个僧人袖手看门，一个小和尚系着围裙在伙房里淘米， 后院及两厢放着零乱的砖瓦木料。 进门后的右手处就是我们要拜访的后院及两厢放着零乱的砖瓦木料。 进门后的右手处就是我们要拜访的 铁锅槐， 它现在已是这个寺的镇寺之宝。 只见一圈石栏杆中躺着一口铁锅槐， 它现在已是这个寺的镇寺之宝。 只见一圈石栏杆中躺着一口 直径两米多的大铁锅， 锅里挺立着一棵
23、有三层楼高、 两抱之粗的古槐。直径两米多的大铁锅， 锅里挺立着一棵有三层楼高、 两抱之粗的古槐。 锅沿有三指厚， 铁锅在雨水的润泽下闪闪发光， 像是一个套在树根上锅沿有三指厚， 铁锅在雨水的润泽下闪闪发光， 像是一个套在树根上 的项圈。锅已半埋土中，树的主根早已穿透锅底，深扎地下，而侧根的项圈。锅已半埋土中，树的主根早已穿透锅底，深扎地下，而侧根 7 蜿蜒屈结，满满当当，将铁蜿蜒屈结，满满当当，将铁锅挤满后又翻出锅外垂铺在地，像一大块锅挤满后又翻出锅外垂铺在地，像一大块 不规则的钟乳石，或是一摊刚冷却了的岩浆。我看着这满锅的老根，不规则的钟乳石，或是一摊刚冷却了的岩浆。我看着这满锅的老根， 只
24、觉得这是一锅正在慢慢烹煮着的时间。 虽是深秋， 这古槐仍枝叶繁只觉得这是一锅正在慢慢烹煮着的时间。 虽是深秋， 这古槐仍枝叶繁 茂，覆盖着半亩大的地面。而整棵树身向西边倾斜，巍巍然如一座比茂，覆盖着半亩大的地面。而整棵树身向西边倾斜，巍巍然如一座比 萨斜塔，有一种饱经沧桑的厚重与庄严。萨斜塔，有一种饱经沧桑的厚重与庄严。 为了给僧人和香客备饭， 寺里常有超大的铁锅， 这口直径两米为了给僧人和香客备饭， 寺里常有超大的铁锅， 这口直径两米 多的大锅还不算最大，我见过一口更大的锅，洗锅时要放一个梯子，多的大锅还不算最大，我见过一口更大的锅，洗锅时要放一个梯子， 才能将人送到锅底。 大锅往往是一个寺
25、院兴旺的标志。 白云寺在康熙才能将人送到锅底。 大锅往往是一个寺院兴旺的标志。 白云寺在康熙 年间达到鼎盛，常住僧人千余人。史载年间达到鼎盛，常住僧人千余人。史载 1687 年寺里的佛定和尚为舍年寺里的佛定和尚为舍 粥济贫， 造铁锅两口。粥济贫， 造铁锅两口。 十九年后一口铁锅由于受到长年的火烤水煮发十九年后一口铁锅由于受到长年的火烤水煮发 生炸裂，就被几个小和尚抬着放到寺的一角。春去秋来，寺院盛而又生炸裂，就被几个小和尚抬着放到寺的一角。春去秋来，寺院盛而又 衰，这口铁锅也渐渐被人淡忘。沙尘淤满锅底，荒草爬上了墙角，淹衰，这口铁锅也渐渐被人淡忘。沙尘淤满锅底，荒草爬上了墙角，淹 没了铁锅。这
26、时一只喜鹊衔着一粒槐籽从天上飞过，它俯下身子，看没了铁锅。这时一只喜鹊衔着一粒槐籽从天上飞过，它俯下身子，看 到这片草，就落下来歇脚，槐籽落在铁锅里。想这铁锅离开灶台被弃到这片草，就落下来歇脚，槐籽落在铁锅里。想这铁锅离开灶台被弃 墙角已经十多年， 烈日严霜， 凄风苦雨， 它早已心灰意冷， 奄奄待毙。墙角已经十多年， 烈日严霜， 凄风苦雨， 它早已心灰意冷， 奄奄待毙。 忽然有一只小手轻轻地抓挠着它冰凉的身子， 一丝微弱的声音在耳旁忽然有一只小手轻轻地抓挠着它冰凉的身子， 一丝微弱的声音在耳旁 似有似无地呼唤。原来是那粒槐籽经水浸土育，已经开始生根发芽。似有似无地呼唤。原来是那粒槐籽经水浸土育
27、，已经开始生根发芽。 这口铁锅打了个寒噤从梦中惊醒， 忙将这个幼小的生命搂这口铁锅打了个寒噤从梦中惊醒， 忙将这个幼小的生命搂在怀里。 那在怀里。 那 雪白的细根穿过厚厚的积土吸吮着锅沿上的雨滴， 像是在替它擦拭眼雪白的细根穿过厚厚的积土吸吮着锅沿上的雨滴， 像是在替它擦拭眼 角的泪花，而嫩绿的树苗已有尺许之高，正努力探出锅外，好奇地张角的泪花，而嫩绿的树苗已有尺许之高，正努力探出锅外，好奇地张 望着庙宇、蓝天、白云。槐树一天天长大，当它已经高过院墙，可以望着庙宇、蓝天、白云。槐树一天天长大，当它已经高过院墙，可以 俯视外面的世界时， 才发现这个世界上的槐树全是长在土地里的， 只俯视外面的世界
28、时， 才发现这个世界上的槐树全是长在土地里的， 只 有它被小心地托着、抱着，长在一口铁锅里，不觉感动得热泪盈眶。有它被小心地托着、抱着，长在一口铁锅里，不觉感动得热泪盈眶。 这好比一个没有文化，不识字，甚至还身有残疾的母亲，在贫病交加这好比一个没有文化，不识字，甚至还身有残疾的母亲，在贫病交加 中抚育着一个伟岸的英才。千艰万难，玉汝于成。它怎么能不痛感身中抚育着一个伟岸的英才。千艰万难，玉汝于成。它怎么能不痛感身 8 世飘零而加倍努力，一定要活出个样子呢？世飘零而加倍努力，一定要活出个样子呢？ 锅槐无疑是大自然的杰作， 就算你有一百个聪锅槐无疑是大自然的杰作， 就算你有一百个聪明的头脑也想象明
29、的头脑也想象 不出这样的作品。万物有缘，槐树本是一种最普通的树种，数百年来不出这样的作品。万物有缘，槐树本是一种最普通的树种，数百年来 在山地平原、房前屋后不知有槐几多，而长在铁锅里的唯此一棵；铁在山地平原、房前屋后不知有槐几多，而长在铁锅里的唯此一棵；铁 锅本是一种最普通的炊具，千家万户用来烧水煮饭的铁锅不知几多，锅本是一种最普通的炊具，千家万户用来烧水煮饭的铁锅不知几多， 但用来栽树而且育成大树的也只有这一个。 再说， 就算这锅与树前世但用来栽树而且育成大树的也只有这一个。 再说， 就算这锅与树前世 有缘，那结合之后的数百年岁月，水火兵燹，雷劈电击，畜啃人砍，有缘，那结合之后的数百年岁月，
30、水火兵燹，雷劈电击，畜啃人砍， 寺院塌毁，它们又携手逃过了多少劫难才有今天的正果？物竞天择，寺院塌毁，它们又携手逃过了多少劫难才有今天的正果？物竞天择， 自然筛选，这是铁的定律。在无尽的岁月长河中，无数个偶然机缘的自然筛选，这是铁的定律。在无尽的岁月长河中，无数个偶然机缘的 组合，就造就了奇迹，就诞生了天才。人类虽然愈来愈聪明，但还是组合，就造就了奇迹，就诞生了天才。人类虽然愈来愈聪明，但还是 逃不出自然的手心。逃不出自然的手心。 不见我们办了多少音乐学院， 却常会输给一个牧不见我们办了多少音乐学院， 却常会输给一个牧 羊女或打工汉的歌喉； 办了多少文学院， 而大作家总是出现在校园外。羊女或打
31、工汉的歌喉； 办了多少文学院， 而大作家总是出现在校园外。 皇室为培养自己的接班人，从选妃子、找奶妈到定太子、配师傅，结皇室为培养自己的接班人，从选妃子、找奶妈到定太子、配师傅，结 果接班人大多不如从草莽中杀出来的开国之主。 假如现在有谁出巨资果接班人大多不如从草莽中杀出来的开国之主。 假如现在有谁出巨资 请人再复制一棵铁锅槐，恐怕没有人敢接这个活。请人再复制一棵铁锅槐，恐怕没有人敢接这个活。 铁锅槐虽是天工之物， 但它修行于古寺之中， 早已融进人的智铁锅槐虽是天工之物， 但它修行于古寺之中， 早已融进人的智 慧和佛的灵性。在悬崖之上，在大河之岸，树抱石之类的奇树不知多慧和佛的灵性。在悬崖之上
32、，在大河之岸，树抱石之类的奇树不知多 少，而现在这棵古槐抱着的却是一口铁锅，是一锅人间烟火。这是信少，而现在这棵古槐抱着的却是一口铁锅，是一锅人间烟火。这是信 念的守望，是伟大的天人之合，你只要看那锅里劲结的树根，就知道念的守望，是伟大的天人之合，你只要看那锅里劲结的树根，就知道 它们有它们有多大的定力。槐树咬定铁锅，将它凿穿、撑裂、抱紧、融合，多大的定力。槐树咬定铁锅，将它凿穿、撑裂、抱紧、融合， 铁锅则仰着身子吃力地挺举着大树， 不顾自己已经被压裂， 被深深地铁锅则仰着身子吃力地挺举着大树， 不顾自己已经被压裂， 被深深地 挤进了泥土， 直至最后再也分不清是锅抱槐还是槐抱锅。 这是心的力挤
33、进了泥土， 直至最后再也分不清是锅抱槐还是槐抱锅。 这是心的力 量，不信世上事不成，不信有缘不结果。它们就这样晨钟暮鼓，相濡量，不信世上事不成，不信有缘不结果。它们就这样晨钟暮鼓，相濡 以沫， 在古寺残阳中不知送走了多少寂寞。 山挡不住风， 树挡不住云，以沫， 在古寺残阳中不知送走了多少寂寞。 山挡不住风， 树挡不住云， 这个世界上什么也挡不住生命的降生。 而一个生命一旦降生， 就会本这个世界上什么也挡不住生命的降生。 而一个生命一旦降生， 就会本 9 能地捍卫生的权利，坚强地活下去！能地捍卫生的权利，坚强地活下去！ 临出寺门时已暮云四合， 我又回望了一下这棵铁锅槐， 经秋雨临出寺门时已暮云四
34、合， 我又回望了一下这棵铁锅槐， 经秋雨 打湿的树身更显出沉稳的铁青， 铁锅槐斜伸着的身子像一支要射向云打湿的树身更显出沉稳的铁青， 铁锅槐斜伸着的身子像一支要射向云 空的利空的利箭。而根部那一圈翻卷着的闪亮的锅沿则如一把拉满弦的弓，箭。而根部那一圈翻卷着的闪亮的锅沿则如一把拉满弦的弓， 引而待发。引而待发。我忽然觉得，伫立在面前的是一个面壁的达摩，是另一个我忽然觉得，伫立在面前的是一个面壁的达摩，是另一个 版本的罗丹雕塑的思想者版本的罗丹雕塑的思想者 。 世人多爱盆景，喜其能于尺寸之间盈缩天地，吐纳岁月。而古世人多爱盆景，喜其能于尺寸之间盈缩天地，吐纳岁月。而古 今中外，到哪里去寻找铁锅槐这
35、样一个天地所生、照古烁今的盆景今中外，到哪里去寻找铁锅槐这样一个天地所生、照古烁今的盆景 呢？呢？ (有删改有删改) 7下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是(3 分分)( ) A第第段中段中“放下筷子放下筷子” “” “冒着小雨赶到七十公里外的白云寺冒着小雨赶到七十公里外的白云寺” 等内容，体现了作者等人对铁锅槐好奇而急于见到的心理。等内容，体现了作者等人对铁锅槐好奇而急于见到的心理。 B文章用康熙年间白云寺的常驻僧人之多和大铁锅的由来、用文章用康熙年间白云寺的常驻僧人之多和大铁锅的由来、用 途等，途等，说明了为什么说说明了为什么说“大锅往往是一个寺
36、院兴旺的标志大锅往往是一个寺院兴旺的标志” 。 C 第 第段描写槐籽在锅里生根发芽的情景时， 用段描写槐籽在锅里生根发芽的情景时， 用 “打了个寒噤打了个寒噤” “搂在怀里搂在怀里”等语句形象地写出铁锅被幼小生命唤醒的过程。等语句形象地写出铁锅被幼小生命唤醒的过程。 D文章写白云寺曾是中原四大古寺之一，有过辉煌的历史，如文章写白云寺曾是中原四大古寺之一，有过辉煌的历史，如 今却香火不旺，僧人稀少，院内凌乱，暗含作者的批判之情。今却香火不旺，僧人稀少，院内凌乱，暗含作者的批判之情。 解析：解析：本题考查理解作品思想内容的能力。本题考查理解作品思想内容的能力。D 项，项， “暗含作者的暗含作者的
37、批判之情批判之情”错，作者写如今白云寺的情形只是陈述历史的变迁，没有错，作者写如今白云寺的情形只是陈述历史的变迁，没有 批判的意味。批判的意味。 答案：答案：D 8 下列对文章艺术特色的分析鉴赏， 不正确的一项是 下列对文章艺术特色的分析鉴赏， 不正确的一项是(3分分)( ) A文章在描写铁锅槐的成长时，文章在描写铁锅槐的成长时，运用拟人手法，赋予铁锅和槐运用拟人手法，赋予铁锅和槐 10 树人的情感，体现了铁锅给予槐树的呵护和槐树对铁锅的感恩。树人的情感，体现了铁锅给予槐树的呵护和槐树对铁锅的感恩。 B文章第文章第段在结构上具有承上启下的作用，既承接上文铁锅段在结构上具有承上启下的作用，既承接
38、上文铁锅 槐的生长的内容，又为下文写铁锅槐给人的哲思与启迪做了铺垫。槐的生长的内容，又为下文写铁锅槐给人的哲思与启迪做了铺垫。 C文章在写铁锅槐是大自然的杰作时，使用了现实社会中的例文章在写铁锅槐是大自然的杰作时，使用了现实社会中的例 子进行对比，说明人类即便再聪明，也无法与自然抗衡的道理。子进行对比，说明人类即便再聪明，也无法与自然抗衡的道理。 D本文用词简洁、鲜活，语言富有韵味，如对铁锅槐成长历程本文用词简洁、鲜活，语言富有韵味，如对铁锅槐成长历程 的描写中，在句式上长短句结合，以长句为主，间有短句。的描写中，在句式上长短句结合，以长句为主，间有短句。 解析：解析：本题考查分析鉴赏作品艺术
39、特色的能力。本题考查分析鉴赏作品艺术特色的能力。C 项，项， “使用了使用了 现实社会中的例子进行对比现实社会中的例子进行对比”错，这错，这里没有使用对比，只是列举现实里没有使用对比，只是列举现实 中的例子。中的例子。 答案：答案：C 9概括铁锅槐的形象特征。概括铁锅槐的形象特征。(4 分分) 答：答：_ _ 解析：解析： 本题考查欣赏作品形象的能力。 解答本题的主要信息点在本题考查欣赏作品形象的能力。 解答本题的主要信息点在 第第段，由段，由“有三层楼高有三层楼高” “” “两抱之粗两抱之粗” ，可概括得出答案第，可概括得出答案第点；由点；由 “树的主根早已穿透锅底，深扎地下，而侧根蜿蜒屈结
40、，满满当当树的主根早已穿透锅底，深扎地下，而侧根蜿蜒屈结，满满当当” ， 可概括得出答案第可概括得出答案第点；由点；由“有一有一种饱经沧桑的厚重与庄严种饱经沧桑的厚重与庄严” ，可概，可概 括得出答案第括得出答案第点。点。 答案：答案：高大茁壮，有三层楼高，两抱之粗；高大茁壮，有三层楼高，两抱之粗；生命力旺盛，侧生命力旺盛，侧 根蜿蜒屈结，枝繁叶茂；根蜿蜒屈结，枝繁叶茂；饱经沧桑，充满厚重与庄严。饱经沧桑，充满厚重与庄严。 10为什么说为什么说“我忽然觉得，伫立在面前的是一个面壁的达摩，我忽然觉得，伫立在面前的是一个面壁的达摩， 是另一个版本的罗丹雕塑的思想者是另一个版本的罗丹雕塑的思想者 ”
41、？(6 分分) 答：答：_ _ 解析：解析： 本题考查体会重要语句的丰富本题考查体会重要语句的丰富含意的能力。 分析句子的丰含意的能力。 分析句子的丰 11 富意蕴，通常要与全文的主旨相联系。这句话出现在原文第富意蕴，通常要与全文的主旨相联系。这句话出现在原文第段，作段，作 者发表了对铁锅槐的感悟之后， 即将离开时回望铁锅槐， 感觉铁锅槐者发表了对铁锅槐的感悟之后， 即将离开时回望铁锅槐， 感觉铁锅槐 “是一个面壁的达摩是一个面壁的达摩” ， “是另一个版本的罗丹雕塑的思想者是另一个版本的罗丹雕塑的思想者 ” ，这，这 里运用了隐喻的手法， 其含意与作者前面所发的感悟有关， 即与本文里运用了隐喻的手法， 其含意与作者前面所发的感悟有关， 即与本文 的主旨有关。据此分析可得出答案。的主旨有关。据此分析可得出答案。 答案：答案：“面壁的达摩面壁的达摩” “” “另一个版本的罗丹雕塑的思想者另一个版本的罗丹雕塑的思想者 ” 用隐喻的手法写铁锅槐带给人的启迪。用隐喻的手法写铁锅槐带给人的启迪。 锅与槐的结合告诉了人们心锅与槐的结合告诉了人们心 的力量、坚守信念的力量。的力量、坚守信念的力量。大自然塑造了铁锅槐，它饱经沧桑，是大自然塑造了铁锅槐，它饱经沧桑，是 生命的见证，引人思考。生命的见证，引人思考。
