《登高》《念奴娇赤壁怀古》.doc

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1、8 8. .登高登高杜甫杜甫第一圣手第一圣手句句对仗句句对仗 古今七律第一古今七律第一沉郁顿挫、悲凉深沉沉郁顿挫、悲凉深沉 风急天高猿啸哀, (渚渚) (清清)沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不(尽尽)长江滚滚来。 万里悲秋常作客, (百百)年多病独登台。做客 艰难苦恨繁霜鬓, (潦潦) (倒倒)新停(浊浊)酒杯。 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休苦吟派 律诗:首、颔、颈、尾。 9 9. .念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古苏轼苏轼 大江东去,浪(淘淘)尽,千古风流人物。 (故故) (垒垒)西边, 人道是,三国周(郎郎)赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 江山如画,一时多少豪杰。 (遥遥)想公(瑾瑾

2、)当年,小(乔乔)初嫁了,雄姿英发。羽扇 纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 (故故)国神游,多情应笑我,早 生(华华)发。人生如梦,一尊还酹江月。 拓展阅读推荐拓展阅读推荐 王鹏王鹏 “采菊东篱下,悠然现南山采菊东篱下,悠然现南山。 ”在中国的文士中,有在中国的文士中,有 几个能将自己的心澄清到只剩下南山之菊几个能将自己的心澄清到只剩下南山之菊,来领略这一片悠来领略这一片悠 然的风光?后世的然的风光?后世的“种菊种菊” 、 “采菊采菊”之风虽然不只一次的刮之风虽然不只一次的刮 起起,但那其中不是简单的仿效但那其中不是简单的仿效,便是别有所求便是别有所求,谁又能自我谁又能自我 完善到如此境界完善到如

3、此境界,以至以至“欲辩已忘言欲辩已忘言” 。我们不得不叹服他我们不得不叹服他! “问君能何尔,心远地自偏问君能何尔,心远地自偏。 ”不求老林深境,只需不求老林深境,只需 结庐于俗世间结庐于俗世间,便能以一棵淡远之心遮去眼前繁华之乱便能以一棵淡远之心遮去眼前繁华之乱,耳耳 畔车马之喧畔车马之喧, 他不愧为他不愧为中国隐士之开山鼻祖中国隐士之开山鼻祖。 能体会到这能体会到这 “心心 静自山空静自山空”的隐居文化之真谛的隐居文化之真谛,他虽不是唯一者他虽不是唯一者,但却是第但却是第 一人。我们不得不敬佩他!一人。我们不得不敬佩他! “短褐穿结短褐穿结,革瓢屡室革瓢屡室,宴如也宴如也。 ”面对晚年的落

4、魄面对晚年的落魄, 竟能泰然到心中只存竟能泰然到心中只存 “不求甚解不求甚解” 的读书和不醉不归的饮酒的读书和不醉不归的饮酒, 史上历来鲜有其人史上历来鲜有其人。然而在满朝皆是然而在满朝皆是“指马为虎指马为虎”的庸腐士的庸腐士 大夫的晋朝,偏就出了这么一个人,我们不得不怜惜他!大夫的晋朝,偏就出了这么一个人,我们不得不怜惜他! 观陶潜之诗观陶潜之诗,我们可以叹服他我们可以叹服他;读陶潜其人读陶潜其人,我们可我们可 以敬佩他以敬佩他。然而于这二者之外然而于这二者之外,我们还能怎样盛赞他?当一我们还能怎样盛赞他?当一 个童稚未开的孩子问其师陶潜何人时个童稚未开的孩子问其师陶潜何人时,老师可以回答他

5、以上老师可以回答他以上 这些,但当那孩子再问道这些,但当那孩子再问道: “没做过别的事了吗?没做过别的事了吗?”老师只老师只 有愕然:他还做过什么?有愕然:他还做过什么? 他还做过什么?也许连他自己也无法回答他还做过什么?也许连他自己也无法回答。因为他的因为他的 心是心是“虚室虚室” ,是用来盛酒,盛书,盛菊的。容不下这类扰,是用来盛酒,盛书,盛菊的。容不下这类扰 人的问题人的问题:抑或是因为当他决定抑或是因为当他决定“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”时时,他他 便已做出了回答便已做出了回答:即使什么也不做即使什么也不做,也决不做势利小人也决不做势利小人。他他 成就了自己的成就了自己的“圆圆”

6、,毫无瑕疵的毫无瑕疵的“圆圆” ,然而离然而离“满满”字却字却 差得没有边际了!差得没有边际了! 然而他又能做什么?面对满朝倪臣然而他又能做什么?面对满朝倪臣,无需说齐家治国的无需说齐家治国的 雄心雄心,就连洁身自好的决心都已属不易就连洁身自好的决心都已属不易。陶潜在无奈中选择陶潜在无奈中选择 了后者了后者,而就是这样一个带有让步性质的妥协却戏剧性的成而就是这样一个带有让步性质的妥协却戏剧性的成 就了一个历史的杰出就了一个历史的杰出!他将自己洗涮得这样洁净他将自己洗涮得这样洁净,保护得这保护得这 样完美样完美,使得我们实在无法指责他的一言一行使得我们实在无法指责他的一言一行。然而不知他然而不知

7、他 是否想过是否想过,古往今来的生不逢时者古往今来的生不逢时者,又岂是他一人?虽有失又岂是他一人?虽有失 公平公平,我更愿意以其后人举例我更愿意以其后人举例。例如苏轼例如苏轼,一生的坎坷又哪一生的坎坷又哪 里比陶渊明少?命运的艰辛只能磨灭掉幻想与奢望里比陶渊明少?命运的艰辛只能磨灭掉幻想与奢望,如若社如若社 会理想的主体被消磨殆尽却不能全部推责于境遇的不公。会理想的主体被消磨殆尽却不能全部推责于境遇的不公。 “当仕则仕当仕则仕,不以为嫌不以为嫌;当隐则隐当隐则隐,不以为高不以为高。 ”苏轼敬苏轼敬 重陶潜重陶潜,但却选择了一条不同的道路但却选择了一条不同的道路。虽无虽无“周公吐哺周公吐哺”的的

8、 野心野心,指点山河的功绩指点山河的功绩,但他至少有西湖畔的苏堤但他至少有西湖畔的苏堤,有黄州有黄州 百姓的传名百姓的传名。一块宝玉被当作零件在僵硬的政治机器上拆来一块宝玉被当作零件在僵硬的政治机器上拆来 拆去,虽则可惜,但并不曾因此有过半点玷污!拆去,虽则可惜,但并不曾因此有过半点玷污! 陶潜有他选择的自由陶潜有他选择的自由,但他忘了他的文化责任但他忘了他的文化责任。可悲的可悲的 是是,自古以来自古以来,中国有相当一部分的知识分子与其有着相同中国有相当一部分的知识分子与其有着相同 的病症。这种的病症。这种“渎职渎职” 的后果是什么,也许余秋雨先生的的后果是什么,也许余秋雨先生的 评价最为准确

9、评价最为准确: “个人封闭式的道德完善导致了整体上的不个人封闭式的道德完善导致了整体上的不 道德道德。 ”我更想说,这是对知识、文化、才干的一种霸占,我更想说,这是对知识、文化、才干的一种霸占, 或者说是一种或者说是一种“赊欠赊欠” ,正如陈省身先生对其学生吴文俊说正如陈省身先生对其学生吴文俊说: 你读的书不少了,你该还债了!你读的书不少了,你该还债了! 陶渊明的选择陶渊明的选择, 可以是其人格的证明可以是其人格的证明, 是其志趣的所向是其志趣的所向, 但决不是道德的典范但决不是道德的典范。也许出于历史的机缘也许出于历史的机缘,它促成了一座它促成了一座 文学的丰碑文学的丰碑,但历史若要向前构筑

10、但历史若要向前构筑,决不是千万个陶渊明便决不是千万个陶渊明便 能堆成的。能堆成的。 归隐不是高洁归隐不是高洁,逃避定无出路逃避定无出路, “归去归去”之人之人,还望还望“来来 兮兮” ! 2004 年福建高考优秀作文:年福建高考优秀作文: 苏轼的赤壁苏轼的赤壁 风飘飘,水风飘飘,水飏飏飏飏,掸掸这一路素衣风尘,驾一叶扁舟,于清,掸掸这一路素衣风尘,驾一叶扁舟,于清 秋的黄昏,残阳如血,苍海如幕,来到这古战场秋的黄昏,残阳如血,苍海如幕,来到这古战场赤壁。赤壁。 心中沉浸着如此的哀闷漫想:那心中沉浸着如此的哀闷漫想:那“乌台诗案乌台诗案”的苦楚,那皇的苦楚,那皇 帝谪贬的敕令,那洛阳亲友的牵念。

11、于是黄州成为苏轼的落脚帝谪贬的敕令,那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚, 赤壁成了苏轼的赤壁。赤壁成了苏轼的赤壁。 他想起了周瑜他想起了周瑜。 “小乔初嫁了小乔初嫁了,雄姿英发雄姿英发,羽扇纶巾羽扇纶巾,谈笑间谈笑间 樯橹灰飞烟灭樯橹灰飞烟灭。 ”他问自己难道自己不正是那东吴的督都吗?自他问自己难道自己不正是那东吴的督都吗?自 己满腹经纶己满腹经纶, 胸中有的是治国平天下的笔墨胸中有的是治国平天下的笔墨, 而此时?面对这一而此时?面对这一 片漫漫江水,他陷入沉思。片漫漫江水,他陷入沉思。 他的思绪像长了翅膀似的他的思绪像长了翅膀似的,继续飞扬继续飞扬,斟一杯酒斟一杯酒,临江而酾临江而酾,

12、 是祭奠那死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是祭奠那死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。 是啊!他清醒了:哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风,取山是啊!他清醒了:哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风,取山 间之色,听江上清风之歌唱。他不再悲观,不再耿耿于怀。间之色,听江上清风之歌唱。他不再悲观,不再耿耿于怀。 后来后来, 他用自己的行动证实自己的顿悟他用自己的行动证实自己的顿悟。 他在黄州兴修水利他在黄州兴修水利, 奖励耕织奖励耕织,清廉从政清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官黄州的百姓感念这一位父母官。后来修了后来修了 一祠庙来缅怀这一伟大的文人一祠庙来缅怀这一伟大的文人, 知心的父母官知心的父母官。 文学

13、的殿堂里永文学的殿堂里永 远可以听见那赤壁赋华美的乐章。远可以听见那赤壁赋华美的乐章。 余秋雨先生在东坡突围中呼余秋雨先生在东坡突围中呼“苏轼选择了赤壁,赤壁也苏轼选择了赤壁,赤壁也 成全了苏轼成全了苏轼。 ” 是啊!这一路艰辛,这一路坎坷,这一路无奈。苏轼没有消是啊!这一路艰辛,这一路坎坷,这一路无奈。苏轼没有消 沉,没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。沉,没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。 什么什么“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”只属于李清照的小只属于李清照的小 女子。女子。 “杨柳岸,晓风残月杨柳岸,晓风残月” , “竟无语凝噎竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁只适合柳三变的多愁 善感。善感。 “恰似一江春水向东流恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。的忧虑只为李后主吟唱。 苏东坡是关东大汉苏东坡是关东大汉,他只吟他只吟“大江东去大江东去”的豪迈的豪迈,他只唱他只唱“千千 古风流人物古风流人物”的激昂。的激昂。 赤壁记载了苏东坡的崛起。赤壁记载了苏东坡的崛起。 赤壁沉淀了苏东坡的不屈。赤壁沉淀了苏东坡的不屈。 赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。 赤壁只苏轼而光芒四射。赤壁只苏轼而光芒四射。 赤壁,只属于苏轼。赤壁,只属于苏轼。

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