第六单元-综合性学习-身边的文化遗产-ppt课件-(含教案+素材)-市级公开课-部编版八年级上册语文(编号：b012e).zip

第六单元综合性学习第六单元综合性学习 身边的文化遗产身边的文化遗产 教学目标教学目标： 知识与能力知识与能力 了解什么是文化遗产及我们身边有哪些文化遗产。 过程与方法过程与方法 通过搜集身边的文化遗产活动，积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告 等各项活动，培养语文综合实践能力。 情感、态度与价值观情感、态度与价值观 认识保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。 教学重点：教学重点：通过搜集身边的文化遗产活动，积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰 写申请报告等各项活动，培养语文综合实践能力。 教学难点：教学难点：认识保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的 意识。 教学课时：教学课时：2 课时（第一节完成活动指导，布置任务，学生开始分小组准备；一周后， 用一课时展示活动成果） 第二课时第二课时 教学过程：教学过程： 一、导入一、导入 以“什么是文化遗产？”的问题切入，引导学生进行思考 二、把二、把“文化遗产文化遗产”的抽象概念转为具体形象的事物的抽象概念转为具体形象的事物 1“有形文化遗产”的图片素材展示（天坛、北京故宫、万里长城、布达拉宫、秦始皇陵、 山西平遥古城、山东泰山、龙门石窟） 2.“无形文化遗产”的图片素材展示（白蛇传说、苗族古歌、粤剧、民俗活动） 三、古郡三、古郡高凉情高凉情 从不遗忘从不遗忘“高州高州”这个生我养我的地方这个生我养我的地方 1.高州，这个地名由“高凉郡”演变而来。 2.高凉郡以今高州市曹江镇的高凉岭而得名。 3.读史方舆纪要载：“高凉山，本名高梁，以群山森然、盛夏如秋，故名高凉。”高 州为南朝梁代正式命名。 四四、活动指导、活动指导 “最让我心动的高州文化遗产最让我心动的高州文化遗产”推荐与评选活动推荐与评选活动 具体实施方案：具体实施方案： 1.自由分成学习小组，做好小组活动计划，分配小组成员活动任务，围绕“身边的文 化遗产”的主题搜集资料，做好活动笔记，准备活动资料。 2.小组分工合作，寻找认同的“文化遗产”。先寻找，再通过回忆、访问等形式，找 出身边的符合条件的项目，制作卡片，收集相关资料。 3.实地考察，写出相关的报告。 4.召开班级推荐与评选活动，评选出“最让我心动的高州文化遗产”。 五五、活动展示、活动展示 评选活动流程：评选活动流程： 1.由小组长代表小组成员发言，向同学们介绍所推荐的文化遗产。 2.同学们根据推荐，为“最让我心动的高州文化遗产”投票（每人一票）。 3.以小组为单位，小组长统计组内投票结果。 4.小组长把组内投票结果公布在黑板。 5. 宣布“最让我心动的高州文化遗产”投票结果。 第一小组：九街十二巷第一小组：九街十二巷 一条老巷，数载历史，几代人的记忆，时光荏苒。一条老巷，数载历史，几代人的记忆，时光荏苒。 街巷，犹如一个城市的脉络，你与我，是否还记得味道弥漫的旧街街巷，犹如一个城市的脉络，你与我，是否还记得味道弥漫的旧街 高州九街十二巷刻划着高州古老的文化历史。高州九街十二巷刻划着高州古老的文化历史。 1.“1.“九街十二巷九街十二巷”的所指的所指 九街：解放街，后街，北关街，南关街，西关街，集贤街，永镇街，竹栏街，新安街， 仙桂街，升平街，常平街，平江街。 十二巷：勒古巷，天文巷，东升巷，大陵驿巷，乐义巷，马路巷，安荣巷，高第巷， 赐宝巷，金刚塘巷，菠萝埗巷，镬耳巷。 高州是历史文化名城，与这些古老的街道有一定的历史关系。 2 2一件睡衣的故事一件睡衣的故事 （组长分享自己妈妈珍藏了二十多年的一件睡衣的故事，这件睡衣既是妈妈的记忆， 也是一代高州人的记忆，这都来自九街十二的历史文化。） 3.3.看看看看“高州九街十二巷高州九街十二巷 ”的的 MV,MV,让我怀旧怀旧让我怀旧怀旧 （本土歌手黄华亮的九街十二巷MV 特辑） 第第二二小组：小组：冼太庙冼太庙 为了细数高州最具代表性的三座冼太庙，解读冼夫人千年好心，周末，我们出发了 1.1.冼夫人介绍：冼夫人介绍： 被誉为“中国巾帼英雄第一人”的冼太夫人一生致力于维护国家统一和民族团结，她和 她的子孙们相继为岭南地区持续百年的相对稳定、促进广东南部地区社会和经济发展做出 了杰出的贡献，是爱国主义典范，冼夫人精神流芳百世。 冼夫人深受人民群众的信任、尊敬、拥护和爱戴，后人为纪念冼夫人而兴建了许多冼 太庙。 2.2.代表性的冼太庙有三座：高州冼太庙、长坡冼太庙、高凉岭冼太代表性的冼太庙有三座：高州冼太庙、长坡冼太庙、高凉岭冼太 庙庙 高州冼太庙高州冼太庙省级文物保护单位、爱国主义教育基地省级文物保护单位、爱国主义教育基地 高州冼太庙始建于 1400 多年前的隋朝，最初是由冼夫人的孙子冯盎（当时的高州太守） 为纪念祖母而建的，原庙址在今高州市长坡镇旧城村。明成化四年（1468 年），高州府迁 治茂名城（今高州城），嘉靖十四年（1535 年）高州知府石简主持将高州冼太庙迁至现址， 至今已有近 500 年的历史。 长坡冼太庙长坡冼太庙兴建年代最早兴建年代最早 长坡冼太庙是始建年代最早的纪念冼夫人的庙宇，始建于隋朝，现存建筑是明嘉靖年 间重建，清代重修。 长坡冼太庙里有一样很具特色的文物“俚人皮鼓”，是由一根香樟木挖空而成，因为冼 夫人是俚人，是俚人文化的象征。 高凉岭冼太庙高凉岭冼太庙历经波折最多历经波折最多 高凉岭上的冼太庙，历史悠久，起源于隋，始建于唐，迁建于明，重修于清，已有 1400 多年的历史。曾经几度兴废，文革期间被拆毁，改革开放后重建，冼庙香火鼎盛。高 凉岭冼太庙占地面积 3000 多平方米，主体建筑三间两进，硬山脊顶，绿瓦红檐，东西两侧， 分别建有文武庙和普宁庙，与冼太庙贯通为整体，庙貌恢宏，灵气氤氲。 3.3.冼夫人诞辰节：冼夫人诞辰节： 每年农历 11 月 24 日为冼夫人诞辰节，是高州民间盛大的节日之一，冼太庙会举行隆 重的祭祀仪式，无数香客从四面八方云集此地，焚香祷告。 冼夫人维护国家统一，平息社会动乱，保持岭南稳定，促进民族团结，推动社会进步 的丰功伟绩，永远激励着后人 。作为年轻一代的我们，更是要秉承冼夫人精神，好好学习， 报效祖国！ 第第三三小组：小组：高州年例高州年例 1.1.什么是什么是“年例年例”？ 年例是粤西地区一个独特的传统节日，所谓年例，即是年年有例！在粤西地区的茂名 一带及邻近的湛江吴川的农村每年都会举办年例！从农历正月到二月这段期间，每条村 “年例”的日子都是不一样的。还有“翻秋年例”，在秋收后的农历三月到十一月都有。 在高州长大的小伙伴们都知道，年例像是给你皇帝一般的享受和待遇呢！天天龙虾， 鲍鱼，鱼翅粥，大鱼大肉，餐餐吃，日日吃，吃完张村吃李村，村村做年例，吃完一例又 一例！ 2.2.先从先从“仪式仪式”感受年例的震撼感受年例的震撼 摆醮就是某村“年例”当天，每家每户都会摆一张八仙桌出来，放大阉鸡、三茶五酒、 糖果饼干和香烛供奉在桌上，等待菩萨的来临。 鸡的嘴巴要夹着一个大红包，象征利利是是。 鸡还要统一向一个方向摆，那个是菩萨会来的方向！ （百鸡祈福大阵仗！） 菩萨巡游。 神工会朗读每家每户的名字，然后逐个去敬神拜祭。 3.3.年例的年例的“节目节目” 放炮仗、看木偶戏、舞狮子 4 4、视频分享：、视频分享： 看！高州市沙田镇忠平社年例的一片热闹 第四组：高州第四组：高州“籺籺” 1 1籺（籺（ hh ）的由来）的由来 相传，从前茂名地区本是一片荒芜之地，五谷不生，后来来了一群躲避战乱的人，见 此处丘陵连绵，了无烽烟，便扎根开荒种作，繁衍生息。 人们初时只能种些薯类等杂粮，聊以充饥。为充分利用粮食，人们便将杂粮用木槌捣 成粉，加水搅成糊状蒸煮，令其体积增加几倍，成为木薯糊、玉米糊之类的食物。 再后来，人们已成功地在这块土地上种上了稻谷，并连连获得好收成。为庆祝丰收， 也为调换口味，人们便按先前之方法，将米捣成粉，并配以蔬菜之类简单的馅料，做成了 有一定形状和一定味道的食物，这就是“籺”了，年复一年，渐成风俗。 2.2. “籺籺”的图片分享的图片分享 水煮籺、古粽籺、生菜包、灰水籺 3.3.我们说说我们说说“艾籺艾籺”的传说的传说 话说从前，到了“正穷”这天，人们纷纷把自家的门户关得严严实实的。因为当时不知 从哪里冒出来一个坦胸赤膊、污垢满脸，发如乱麻，眼睛发紫、深如葛色的怪物，人们叫 他作“穷鬼”。他这天逢门必进，不是讨钱，就是讨吃，他是个贪得无厌之徒，每次讨走东 西的数量相当惊人，若稍不遂其意或得罪了他，他便在你的家门前闹个不休，甚至死死将 你缠住，使你不得安宁。用此方法，害你来年五行低落；有良田者，终年没收成；做生意 者财路倒闭，老本蚀尽。对于穷得揭不开锅的人，也要搞得你妻离子散、别乡离井。无怪 当时有句这样的俗语：“穷鬼”入屋，不是乞钱便是乞谷。总之“穷鬼”是个众人憎恶的坏家 伙，他来无影去无踪，有人说他是天上“灾星”下凡，不敢惹他，于是一筹莫展。 后来村民从龙山寨请来一位道士试图征服“穷鬼”。但来者其实是在寨里专为道士做饭 的厨师，至于法术只是一知半解而已。捉鬼之技，更谈不上。这个所谓的道士自知武艺还 未到家，何况这怪物是个不好对付的厉害家伙，但如不征服此怪，又觉对不起乡亲。一天 夜里，他冥思苦想中，不知不觉伏案睡着了。梦中他忽然悟起师傅曾教过他用“艾草”驱除 瘟疫魔怪的方法。第二天清早，道士便带领人们到田里采摘“艾草”，采回艾草后，将其枝 杆晒干作焚料，叶、芽洗干净后切碎磨成糊，然后倒入米粉中拌匀放至锅里煮透，捞起凉 一会，就分别做成一团团，再放至蒸器里蒸熟，这就成了最初的“艾籺”。 到“正穷”前后，道士将艾草干枝堆放门前焚烧，同时将艾摆在门前，等“穷鬼”拿去吃 饱后，就不再来捣乱了。这方法一下子传遍百里千乡、各家各户都照着做，果然灵验，这 习俗便一代代流传下来，每年到了正月底，家家户户做艾籺，用此方法征服“穷鬼”。 4.4.对全班对全班 5454 位同学进行了调查位同学进行了调查猜一猜，我们班的同学最喜欢哪猜一猜，我们班的同学最喜欢哪 种籺？种籺？ 艾籺艾籺寿头籺寿头籺簸箕炊簸箕炊煮汤籺煮汤籺生菜包生菜包 3 31 15 53 38 8 糖心糍糖心糍糖板籺糖板籺灰水籺灰水籺古粽籺古粽籺薯包籺薯包籺 5 51 13 36 61919 薯包籺胜出薯包籺胜出 第五组：高州木偶戏第五组：高州木偶戏 1.1.什么是什么是“高州木偶戏高州木偶戏” 高州木偶戏又名鬼仔戏，是广东高州民间艺人不断吸收、改造、发展而形成的传统戏 曲剧种。由一名艺人表演，集唱、做、吹、打于一身。木偶表演的全部道具，用一担木偶 箱则可全部装下。逢年过节或农闲时，木偶艺人便肩挑着木偶箱，走村串巷，利用村中屋 旁的空地或在屋厅中央，摆放一张方桌，则可以架设成为木偶表演舞台。 高州木偶戏因“琢木为偶”而得名，是高州市城乡群众喜闻乐见的一种传统戏曲艺术 品种。相传于明代万历年间传入高州，至今已有 400 多年的历史，后经高州民间艺人不断 改造、发展、加工，形成今天的木偶戏。 2 2高州非物质文化遗产高州非物质文化遗产木偶戏（鬼仔戏）木偶戏（鬼仔戏） 一九九七年，高州被命名为广东民族民间艺术(木偶)之乡，二 00 三年又被国家文化部 命名为中国民族民间艺术(木偶)之乡。2007 年 11 月，高州木偶戏被列入广东省非物质文 化遗产保护名录。 3.3.请观看：非物质遗产文化遗产传承人梁东兴的采访视频请观看：非物质遗产文化遗产传承人梁东兴的采访视频 梁东兴：梁东兴：男，汉族，广东省高州市人，木偶戏(高州木偶戏)传承人。2017 年 12 月 28 日， 入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。 4.4.传承刻不容缓传承刻不容缓放下手机，远离手机游戏，关注我们身边的文化遗产 根据我们小组的走访，发现随着文化生活的不断丰富，市民欣赏水平的不断提高，青 年人娱乐取向转变，木偶戏表演形式的局限和创新精神欠缺，正面临着失去观众的危机。 现在乡下的木偶戏，也只有那些老年朋友去捧场了。加上社会转型期，强势经济冲击， 年轻人嫌待遇低不想学，连一些著名木偶艺人后代也不愿继承衣钵，造成木偶艺术后继乏 人，高州木偶戏正面临着失传危险。 不过，令人欣慰的是，在高州木偶戏被列入广东省非物质文化遗产保护名录后，地方 政府领导已高度重视。相信会在新一轮建设历史文化名城的同时，加大投入，重振家乡木 偶戏雄风，让这一传统又古老的戏曲表演艺术，焕发青春活力。 第六组：高州缅茄第六组：高州缅茄 1 1缅茄树简介：缅茄树简介： 在高州西岸观山山麓西岸村池塘旁，有中国唯一的一棵珍贵的缅茄树。树高 20 米，胸 围 8.5 米，冠幅 33 米，虽经 420 多年风雨沧桑，仍苍翠挺拔，枝繁叶茂，叶为羽状复叶， 有小叶 24 对，小叶椭圆形，长 57 厘米；5 月开红色花，只有一片花瓣，有 7 枚细长 的雄蕊和 1 枚雌蕊。果为荚果，通常在 12 月间成熟；果长圆形，略扁，果皮坚硬，成熟时 黑褐色，长达 18 厘米，每荚有种子 36 个，种子长约 34 厘米。 它的种子红紫黑色，扁椭圆形，坚硬且有光泽；种子的基部有角质的假种皮，色如黄 蜡，坚实如硬木。包着种子的一部分，可雕刻成精美的工艺品，也可用来刻图章，既美观， 又耐用。缅茄还具有有驱魔辟邪、带来好运的力量！ 2.2. 缅茄树有曲折离奇的身世：缅茄树有曲折离奇的身世： 据清嘉庆（己卯）茂名县志载，明朝万历年间，祖籍高州西岸村的太仆寺少卿李 邦直“自滇携种归”。 李辞官还乡后，试种一颗久不发芽，另一颗配系金丝银线给娇儿佩戴，以示荣耀华丽 和富贵长命。 不久缅茄籽失落，遍寻无踪，诬为侍婢梁凤薇所偷，严刑拷打至死。事隔三年，竟在 儿子的床下砖缝中长出一缅茄幼苗，李邦直令人拆除府北，让其生长。 有人道，这颗缅茄籽不愿在地下沉默，毅然冲出地面为婢女伸冤，真恶人无情树有情， 并将此树称为“含冤树”。旧社会那些含冤负屈、投诉无门的平民百姓，常到树下诉求，望 能伸冤昭雪。 3.3. 看看精美的缅茄雕看看精美的缅茄雕 六、六、投票开始，以上投票开始，以上 6 6 组推荐，哪个最让你心动？请组推荐，哪个最让你心动？请投票投票 第一组第一组第二组第二组第三组第三组第四组第四组第五组第五组第六组第六组 九街十二巷九街十二巷 0 03 32 21 10 03 3 冼太庙冼太庙 3 30 01 12 23 31 1 年例年例 2 21 10 01 15 51 1 籺籺 2 21 11 10 01 11 1 木偶戏木偶戏 0 02 22 24 40 02 2 缅茄缅茄 1 11 12 23 30 00 0 七七、老师想告诉你、老师想告诉你 高州缅茄树遭破坏，缅茄公园变成一个垃圾场！新闻也曝光了 老师感到“痛心”！ 你又有哪些感受？ 面对身边的文化遗产，你想说什么 （从身边的文化遗产遭受破坏的现象出发，希望引导学生深入思考这一节课的灵魂所在，（从身边的文化遗产遭受破坏的现象出发，希望引导学生深入思考这一节课的灵魂所在， 我们对文化遗产除了敬仰，还需要更多的保护和传承！）我们对文化遗产除了敬仰，还需要更多的保护和传承！） 八八、板书设计、板书设计 综合综合活动活动 身边的文化遗产身边的文化遗产 1、“文化遗产”的概念； 2、分小组，收集资料，撰写推荐词； 3、班级召开推荐与评选活动； 4、说出你的心里话 课后反思课后反思 1. 推荐与评选身边的文化遗产，激发了同学们的学习兴趣。 2. 在活动中培养了学生与人合作、交流的能力。 3. 注重探究式学习方式，培养学生用多种方式搜集资料的能力。 4.4. 给学生更多的舞台，给学生更多的鼓励，让学生充分展现个性。 5. 注重学生的感受和体验。 6. 唤起学生身上的责任感，从关注身边的文化遗产做起。 什么是什么是文文化遗产化遗产 你知道有哪些你知道有哪些“有形文化遗产有形文化遗产”？ 文化遗产推荐文化遗产推荐 天坛天坛 山西平遥古城山西平遥古城 山东泰山山东泰山 你知道有哪些你知道有哪些“无形文化遗产无形文化遗产”？ 白蛇传说白蛇传说 苗族古歌苗族古歌 粤剧粤剧 民俗活动：民俗活动： 古郡古郡 高凉情高凉情 高州高州，这个地名由“高凉郡”演变而来。 一说高凉郡以今高州市曹江镇的高凉岭而得名。 读史方舆纪要载：“ 高凉山，本名高梁，以群山森然 、盛夏如秋，故名高凉。”高州为南朝梁代正式命名。 为了唤起同学们对身边文化遗产的重视，我们一起出发啦！ “最让我心动的高州文化遗产最让我心动的高州文化遗产” 推荐与评选活动推荐与评选活动 1.1.自由分成学习小组，做好小组活动计划，分配小组成员活动任务，围绕自由分成学习小组，做好小组活动计划，分配小组成员活动任务，围绕“ 身边的文化遗产身边的文化遗产”的主题搜集资料，做好活动笔记，准备活动资料。的主题搜集资料，做好活动笔记，准备活动资料。 2.2.小组分工合作，寻找认同的小组分工合作，寻找认同的“文化遗产文化遗产”。先寻找，再通过回忆、访问等形。先寻找，再通过回忆、访问等形 式，找出身边的符合条件的项目，制作卡片，收集相关资料。式，找出身边的符合条件的项目，制作卡片，收集相关资料。 3.3.实地考察，写出相关的报告。实地考察，写出相关的报告。 4.4.召开班级推荐与评选活动，评选出召开班级推荐与评选活动，评选出“最让我心动的高州文化遗产最让我心动的高州文化遗产”。 评选活动流程评选活动流程 ： 1.1.由小组长代表小组成员发言，向同学们介绍所推荐的文化遗产。由小组长代表小组成员发言，向同学们介绍所推荐的文化遗产。 3.3.以小组为单位，小组长统计组内投票结果。以小组为单位，小组长统计组内投票结果。 2.2.同学们根据推荐，为同学们根据推荐，为“最让我心动的高州文化遗产最让我心动的高州文化遗产”投票（每人一票）投票（每人一票） 。 4.4.小组长把组内投票结果公布在黑板。小组长把组内投票结果公布在黑板。 5.5. 宣布宣布“最让我心动的高州文化遗产最让我心动的高州文化遗产”投票结果。投票结果。 九街：九街：解放街，后街，北关街，南关街，西关街，集贤街，永镇街，解放街，后街，北关街，南关街，西关街，集贤街，永镇街， 竹栏街，新安街，仙桂街，升平街，常平街，平江街。竹栏街，新安街，仙桂街，升平街，常平街，平江街。 十二巷：十二巷：勒古巷，天文巷，东升巷，大陵驿巷，乐义巷，马路巷，安勒古巷，天文巷，东升巷，大陵驿巷，乐义巷，马路巷，安 荣巷，高第巷，赐宝巷，金刚塘巷，菠萝埗巷，镬耳巷。荣巷，高第巷，赐宝巷，金刚塘巷，菠萝埗巷，镬耳巷。 高州是历史文化名城，与这些古老的街道有一定的历史关系。高州是历史文化名城，与这些古老的街道有一定的历史关系。 来来来来来来，看看看看 这这“高州九街十二巷高州九街十二巷 ”的的 MV,MV,让我怀旧怀旧让我怀旧怀旧 为了细数高州最具代表性的三座冼太庙，解读冼夫人千年好心，为了细数高州最具代表性的三座冼太庙，解读冼夫人千年好心， 周末，我们出发了周末，我们出发了 不过，先要介绍一下不过，先要介绍一下冼夫人冼夫人 ！ 被誉为被誉为“中国巾帼英雄第一人中国巾帼英雄第一人”的冼太夫人一生致力于维护国家的冼太夫人一生致力于维护国家 统一和民族团结，她和她的子孙们相继为岭南地区持续百年的相对统一和民族团结，她和她的子孙们相继为岭南地区持续百年的相对 稳定、促进广东南部地区社会和经济发展做出了杰出的贡献，是爱稳定、促进广东南部地区社会和经济发展做出了杰出的贡献，是爱 国主义典范，冼夫人精神流芳百世。国主义典范，冼夫人精神流芳百世。 冼夫人深受人民群众的信任、尊敬、拥护和爱戴，后人为纪念冼夫人深受人民群众的信任、尊敬、拥护和爱戴，后人为纪念 冼夫人而兴建了许多冼太庙。在高州地区，最具代表性的冼太庙有冼夫人而兴建了许多冼太庙。在高州地区，最具代表性的冼太庙有 三座：高州冼太庙、长坡冼太庙、高凉岭冼太庙。三座：高州冼太庙、长坡冼太庙、高凉岭冼太庙。 跟随我的脚步，一起来感受一下吧跟随我的脚步，一起来感受一下吧 高州冼太庙高州冼太庙省级文物保护单位、爱国主义教育基地省级文物保护单位、爱国主义教育基地 高州冼太庙始建于 1400多年前的隋朝，最初 是由冼夫人的孙子冯盎（ 当时的高州太守）为纪念 祖母而建的，原庙址在今 高州市长坡镇旧城村。明 成化四年（1468年），高 州府迁治茂名城（今高州 城），嘉靖十四年（1535 年）高州知府石简主持将 高州冼太庙迁至现址，至 今已有近500年的历史。 长坡冼太庙长坡冼太庙兴建年代最早兴建年代最早 长坡冼太庙是始建 年代最早的纪念冼夫人 的庙宇，始建于隋朝， 现存建筑是明嘉靖年间 重建，清代重修。 长坡冼太庙里有一 样很具特色的文物“俚人 皮鼓”，是由一根香樟木 挖空而成，因为冼夫人 是俚人，是俚人文化的 象征。 高凉岭冼太庙高凉岭冼太庙历经波折最多历经波折最多 高凉岭上的冼太庙， 历史悠久，起源于隋，始 建于唐，迁建于明，重修 于清，已有1400多年的历 史。曾经几度兴废，文革 期间被拆毁，改革开放后 重建，冼庙香火鼎盛。高 凉岭冼太庙占地面积3000 多平方米，主体建筑三间 两进，硬山脊顶，绿瓦红 檐，东西两侧，分别建有 文武庙和普宁庙，与冼太 庙贯通为整体，庙貌恢宏 ，灵气氤氲。 每每年年农农历历11月月24日日为为冼冼夫夫人人诞诞辰辰节节，是是高高州州民民间间盛盛大大的的节节日日 之之一一，冼冼太太庙庙会会举举行行隆隆重重的的祭祭祀祀仪仪式式，无无数数香香客客从从四四面面八八方方云云集集此此 地，焚香祷告。地，焚香祷告。 冼冼夫夫人人维维护护国国家家统统一一，平平息息社社会会动动乱乱，保保持持岭岭南南稳稳定定，促促进进民民 族族团团结结，推推动动社社会会进进步步的的丰丰功功伟伟绩绩，永永远远激激励励着着后后人人 。作作为为年年轻轻 一代的我们，更是要秉承冼夫人精神，好好学习，报效祖国！一代的我们，更是要秉承冼夫人精神，好好学习，报效祖国！ 这就是我们小组推荐冼太庙的原因！ 什么是什么是 “ “年例年例 ” ”？ 作为作为 高州高州土生土长的土生土长的 娃娃 就带你零距离感受一下就带你零距离感受一下 其实呀，年例是粤西地区一个独特的传统节日，所谓年例，即是年年有例！ 在粤西地区的茂名一带及邻近的湛江吴川的农村每年都会举办年例！从农历正月 到二月这段期间，每条村“年例”的日子都是不一样的。还有“翻秋年例”，在秋收后 的农历三月到十一月都有。 在高州长大的小伙伴们都知道，年例像是给你皇帝一般的享受和待遇呢！天天 龙龙虾虾，鲍鲍鱼鱼，鱼鱼翅翅粥粥，大大鱼鱼大大肉肉，餐餐餐餐吃吃，日日日日吃吃，吃吃完完张张村村吃吃李李村村，村村村村做做年年例例 ，吃完一例又一例！ 先从先从“仪式仪式”感受年例的震撼感受年例的震撼 摆摆醮醮就就是是某某村村“年年例例”当当 天，每家每户都会摆一张八仙桌 出来，放大阉鸡、三茶五酒、糖 果饼干和香烛供奉在桌上，等待 菩萨的来临菩萨的来临。 鸡鸡的的嘴嘴巴巴要要夹夹着着一一个个大大红红包包，象征利利是是。，象征利利是是。 鸡鸡还还要要统统一一向向一一个个方方向向摆摆，那那个个是是菩菩萨萨会会来来的的方方向向！ （百鸡祈福大阵仗！）（百鸡祈福大阵仗！） 还还会会有有菩菩萨萨巡巡游游。 神工会朗读每家每户的名字，然后逐个去敬神拜祭。神工会朗读每家每户的名字，然后逐个去敬神拜祭。 再再说说说说，年年例例的的节节目目： 游神的时候还会放炮仗！ 整个气氛都变得喜庆起来，更重要的是代表了对新年的新希望。 放炮仗放炮仗 看木偶戏看木偶戏 记得小时候睇鬼仔戏（木偶戏）是一定会有的，就是有人在幕后拿着木偶唱戏。 舞狮子舞狮子 有钱的村子会请人来舞狮子，主人家会觉得这样很气派！最开心还是小孩子 年年例例就就是是吃吃货货的的天天堂堂 拜完神，一般就会开台吃饭了拜完神，一般就会开台吃饭了 往往会出现来了主人完全不认识的人，但是吃饭就好！相应的，有时候你 也会被你妈或者你朋友叫去别人家吃年例，但是你根本不知道别人是谁！ 看看！高高州州市市沙沙田田镇镇忠忠平平社社年年例例的的一一片片热热闹闹 籺（籺（h）的由来的由来 相传相传，从前茂名地区本是一片荒芜之地从前茂名地区本是一片荒芜之地，五谷不生五谷不生，后来来了一群后来来了一群 躲避战乱躲避战乱的的人人，见此处丘陵连绵见此处丘陵连绵，了无烽烟了无烽烟，便扎根开荒种作便扎根开荒种作，繁衍生繁衍生 息息。 人们初时只能种些薯类等杂粮人们初时只能种些薯类等杂粮，聊以充饥聊以充饥。为充分利用粮食为充分利用粮食，人们人们 便将杂粮用木槌捣便将杂粮用木槌捣成成粉粉，加水搅加水搅成成糊状蒸煮糊状蒸煮，令其体积增加几倍令其体积增加几倍，成，成为为 木薯糊、玉米糊之类木薯糊、玉米糊之类的的食食物。物。 再后来再后来，人们已人们已成成功地在这块土地上种上了稻谷功地在这块土地上种上了稻谷，并连连获得好收并连连获得好收 成。成。为庆祝丰收为庆祝丰收，也为调换口味也为调换口味，人们便按先前之人们便按先前之方法，方法，将米捣将米捣成成粉粉， 并配以蔬菜之类简单并配以蔬菜之类简单的的馅料馅料，做做成成了有一定形状和一定味道了有一定形状和一定味道的的食食物，物，这这 就是就是“籺籺”了了，年复一年年复一年，渐渐成成风俗风俗。 好好多多“籺籺”来来袭袭 我们说说我们说说“ “艾籺艾籺 ” ”的传说的传说 猜一猜，猜一猜， 我们班的同我们班的同 学最喜欢哪学最喜欢哪 种籺？种籺？ 艾籺艾籺寿头籺寿头籺簸箕炊簸箕炊煮汤籺煮汤籺生菜包生菜包 31538 糖心糍糖心糍糖板籺糖板籺灰水籺灰水籺古粽籺古粽籺薯包籺薯包籺 513619 对全班对全班54位同学进行了调查位同学进行了调查 薯包籺薯包籺胜出胜出 高州木偶戏又名高州木偶戏又名鬼仔戏鬼仔戏，是广东高州民间艺人不断吸收、改造、发展是广东高州民间艺人不断吸收、改造、发展 而形而形成的成的传统戏曲剧种传统戏曲剧种。由一名艺人表演由一名艺人表演，集唱、做、吹、打于一身集唱、做、吹、打于一身。木木 偶表演偶表演的的全部道具全部道具，用一担木偶箱则可全部装下用一担木偶箱则可全部装下。逢年过节或农闲时逢年过节或农闲时，木木 偶艺人便肩挑着木偶箱偶艺人便肩挑着木偶箱，走村串巷走村串巷，利用村中屋旁利用村中屋旁的的空地或在屋厅中央空地或在屋厅中央， 摆放一张摆放一张方方桌桌，则可以架设则可以架设成成为木偶表演舞台为木偶表演舞台。 高州木偶戏因高州木偶戏因“琢木为偶琢木为偶”而得名而得名，是高州市城乡群众喜闻乐见是高州市城乡群众喜闻乐见的的一一 种传统戏曲艺术种传统戏曲艺术品品种种。相传于明代万历年间传入高州相传于明代万历年间传入高州，至今已有至今已有4 40000多年多年 的的历史历史，后经高州民间艺人不断改造、发展、加工后经高州民间艺人不断改造、发展、加工，形形成成今天今天的的木偶戏木偶戏。 高州非高州非物物质质文化文化遗产遗产 木偶戏（鬼仔戏）木偶戏（鬼仔戏） 一九九七年一九九七年，高州被命名为广东高州被命名为广东 民族民间艺术民族民间艺术( (木偶木偶) )之乡之乡，二二0000三年三年 又被又被国国家家文化文化部命名为中部命名为中国国民族民间民族民间 艺术艺术( (木偶木偶) )之乡之乡。2 2007007年年1111月月，高州高州 木偶戏被列入广东省非木偶戏被列入广东省非物物质质文化文化遗产遗产 保护名录保护名录。 请观看：非请观看：非物物质遗产质遗产文化文化遗产传承人遗产传承人梁东兴梁东兴的的采访视频采访视频 根据我们小组根据我们小组的的走访走访，发现随着发现随着文化文化生活生活的的不断丰富不断丰富，市民市民欣欣 赏赏水平水平的的不断提高不断提高，青年人娱乐取向转变青年人娱乐取向转变，木偶戏表演形式木偶戏表演形式的的局限局限 和创新精神欠缺和创新精神欠缺，正面临着失去观众正面临着失去观众的的危机危机。 现在乡下现在乡下的的木偶戏木偶戏，也只有那些老年朋友去捧场了也只有那些老年朋友去捧场了。加上社会加上社会 转转型型期期，强势经济冲击强势经济冲击，年轻人嫌待遇低不想学年轻人嫌待遇低不想学，连一些著名木偶连一些著名木偶 艺人后代也不愿继承衣钵艺人后代也不愿继承衣钵，造造成成木偶艺术后继乏人木偶艺术后继乏人，高州木偶戏正高州木偶戏正 面临着失传危险面临着失传危险。 不过不过，令人令人欣欣慰慰的的是是，在高州木偶戏被列入广东省非在高州木偶戏被列入广东省非物物质质文化文化 遗产保护名录后遗产保护名录后，地地方方政府政府领领导已高度重视导已高度重视。相信会在新一轮建设相信会在新一轮建设 历史历史文化文化名城名城的的同时同时，加大投入加大投入，重振家乡木偶戏重振家乡木偶戏雄雄风风，让这一传让这一传 统又古老统又古老的的戏曲表演艺术戏曲表演艺术，焕发青春活力焕发青春活力。 嘻嘻，我有一粒缅茄雕嘻嘻，我有一粒缅茄雕 缅茄树缅茄树简介：简介： 在高州西岸观山山麓西岸村池塘旁，有中国唯一的一棵珍贵的缅茄树。树 高20米，胸围8.5米，冠幅33米，虽经420多年风雨沧桑，仍苍翠挺拔，枝繁 叶茂，叶为羽状复叶，有小叶24对，小叶椭圆形，长57厘米；5月开红色 花，只有一片花瓣，有7枚细长的雄蕊和1枚雌蕊。果为荚果，通常在12月间 成熟；果长圆形，略扁，果皮坚硬，成熟时黑褐色，长达18厘米，每荚有种 子36个，种子长约34厘米。 它的种子红紫黑色，扁椭圆形，坚硬且有光泽；种子的基部有角质的假 种皮，色如黄蜡，坚实如硬木。包着种子的一部分，可雕刻成精美的工艺品， 也可用来刻图章，既美观，又耐用。缅茄还具有有驱魔辟邪、带来好运的力量 ！ 相传，高州缅茄树有曲折离奇的身世曲折离奇的身世： 据清嘉庆（己卯）茂名县志载，明朝万历年间， 祖籍高州西岸村的太仆寺少卿李邦直“自滇携种归”。 李辞官还乡后，试种一颗久不发芽，另一颗配系金丝 银线给娇儿佩戴，以示荣耀华丽和富贵长命。 不久缅茄籽失落，遍寻无踪，诬为侍婢梁凤薇所偷， 严刑拷打至死。事隔三年，竟在儿子的床下砖缝中长出一 缅茄幼苗，李邦直令人拆除府北，让其生长。 有人道，这颗缅茄籽不愿在地下沉默，毅然冲出地面 为婢女伸冤，真恶人无情树有情，并将此树称为“含冤树” 。旧社会那些含冤负屈、投诉无门的平民百姓，常到树下 诉求，望能伸冤昭雪。 看看精看看精美的美的缅茄雕缅茄雕 投票开始投票开始 ，以上以上 6 6 组推荐，哪个最让组推荐，哪个最让 你心动？请为其投你心动？请为其投 上神圣的一票上神圣的一票 高州缅茄树遭破坏，缅茄公园变成一高州缅茄树遭破坏，缅茄公园变成一 个垃圾场！新闻也曝光了个垃圾场！新闻也曝光了 痛心痛心！ 谢谢！