第六单元-阅读-21 《孟子》三章-富贵不能淫-教案、教学设计-市级公开课-部编版八年级上册语文(配套课件编号:a04e9).doc

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1、富贵不能淫教学设计 教学目标 1、知识目标:掌握常用文言词语,理解文意; 2、能力目标:培养学生驳论文的写作能力。 3、情感目标:领会大丈夫的人生观,建立正确的人生价值观。 教学重点难点 重点 1、掌握文中实词、虚词的用法。 2、引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。 教学方法 朗读法、讨论法 教学准备 了解孟子及其所处的战国时代。 教学过程: 一、导语:人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名,坐不 改姓”,那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看 看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。 二、初读课文,整体感知 (一)(一)作者作品简介:作者作品简介: 孟子(约公元前

2、372 年-公元前 289 年),名轲,字子舆,战国中期邹 国人(今山东邹县东南部人),距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、 政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁 国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以 后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过梁(魏)国、齐 国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的 手段实现统一。 而他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想, 被称为“亚圣”。 孟子一书主要记录了孟子的语言和政治观点,是儒家的经典之作。 其文章气势充沛,说理畅达,并长于论辩。孟子也终成

3、为仅次于孔子的一代 儒家宗师,因孔子是圣人,所以世人尊称其为“亚圣”,将两人的思想合称 为“孔孟之道”。孟子在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之 一。 (二)整体感知 1、朗读课文。 (1)听朗读录音,注意读准字音、节奏。 听读后师生共同找出文中重点生字: 衍(yn)岂(q)焉(yn)冠(gun)女(r)淫(yn) 师小结师小结:朗读文言文应注意的这些类型的字的读音:通假字;多音字; 生僻字;人名地名的特殊用字等。 (2)多种形式朗读课文,感知内容。 学生自由朗读后指名读课文,教师评价指导,再全班齐读课文。 2、疏通课文 小组翻译课文,遇到生字难词做好标记,小组代表提交班内交流解 决。

4、是:这得志:能实现志向 师小结师小结:文言文翻译五字法: 留:国号、年号、地名、官名、书名等可照录不译。 替:用现代汉语词语替换古义词。 调:调整倒装句语序,使之符合现代汉语的习惯。 补:补出省略句中省略的内容。 删:删去没有实在意义的词。 三、合作交流,解读探究。 (一)思考以下问题,小组交流后,班内展示 1、孟子对大丈夫的阐释,哪三句话能概括其精髓? 2、怎样才能做到有大丈夫之道呢? (二)思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着 许多大丈夫的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。 学生分小组讨论。 富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。 威武

5、不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰。 孟子关于“大丈夫”的这段名言,句句闪耀着思想和人格力量的光辉, 在历史上曾鼓励了不少志士仁人,成为他们不畏强暴,坚持正义的座右铭。 直到今天, 当我们读这段书的时候, 似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。 (三)“大丈夫”不在于性别,而是他的高尚的道德品质。结合自己的 理想,说说你准备做一个什么样的人。 四、总结:文章首节提出景春的错误的看法,公孙衍、张仪是大丈夫。 第二节前半部分,孟子反驳对方观点,指出错误实质,公、张遵循的是妾妇 之道,算不得大丈夫;后半部分,孟子正面立说:大丈夫之道在于“富贵不 能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。在反驳中提出儒家学说:仁、礼、义。 五、布置作业:写一篇 3、400 字的小短文,谈谈自己准备做一个什么 样的人。 板书设计 景春:公、张为大丈夫 富贵不能淫孟子:公、张遵的是妾妇之道 儒家之丈夫观 教学反思:在教学中教师是引导者,学生是课堂学习的主体者,“质疑 -探疑-合作解疑”贯穿教学始终。学生在学习中善于发现问题,积极探讨问 题,真正感受到求知的乐趣。同时多种形式的朗读培养了学生的文言语感。

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