1、齐桓晋文之事文言知识总结齐桓晋文之事文言知识总结一、通假字1、无以，则王乎：以，通“已” ，停止2、然则废衅钟与（本文有多处） ：与，通“欤” ，语气词，表疑问3、王说：说，通“悦” ，高兴4、为长者折枝：枝，通“肢” ，肢体（一说，折枝，就是折树枝）5、刑于寡妻：刑，通“型” ，作榜样6、然则王之所大欲，可知已：已，通“矣” ，语气词，相当于“了”7、盖亦反其本矣：盖，通“盍” ，何不；反，通“返” ，回、归8、行旅皆欲出于王之涂：涂，通“途” ， 道路9、其君者皆欲赴愬于王：愬，通“诉” ， 控诉、控告10、是罔民也：罔，通“网” ，张开罗网捕捉，引申为陷害11、颁白者不负戴于道路矣：颁，
2、通“斑” ，头发花白，常比喻老人12、放辟邪侈，无不为已：已。通“矣” ，表确定语气二、古今异义1、吾何爱一牛：爱，吝啬2、老吾老，以及人之老：以及，用来推及到3、至于兄弟：至于，推广到4、不推恩无以保妻子：妻子，妻子和儿女5、莅中国而抚四夷也：中国，指中原一带6、然后从而刑之：从而，接着就三、词类活用1、齐桓、晋文之事可得闻乎：闻，使动，使.听到2、无以，则王乎（本文有多处） ：王，名词作动词，行王道，成就王业，取得天下3、王无异于百姓之以王为爱也：异，意动，对.感到奇怪4、是以君子远庖厨也：远，形容词作动词，远离5、明足以察秋毫之末：明，形容词作名词，视力6、老吾老，以及人之老：老，形容词
3、作动词，尊敬，爱护；老，形容词作名词，老人7、幼吾幼，以及人之幼：幼，形容词作动词，爱护；幼，形容词作名词，幼儿，孩童8、刑于寡妻：刑（通“型” ） ，名词作动词，作榜样9、为肥甘不足于口与：肥甘，形容词作名词，肥美的食物10、轻暖不足于体与：轻暖，形容词作名词，轻暖的衣服11、危士臣：危：使动，使.受到危害12、朝秦楚：朝，使动，使.来朝见13、然则小固不可以敌大：小，形容词作名词，小的国家；大，形容词作名词大的国家14、寡固不可以敌众：寡，形容词作名词，人口稀少的国家；众，形容词作名词，人口众多的国家15、弱固不可以敌强：弱，形容词作名词，弱小的国家；强，形容词作名词，强大的国家16、然后
4、从而刑之：刑，名词作动词，处罚17、是罔民也：罔（通“网” ） ，名词作动词，张开罗网捕捉，引申为陷害18、树之以桑：树，名词作动词，种19、谨庠序之教：形容词作动词，谨慎从事，重视四、特殊句式判断句1、是乃仁术也2、夫子之谓也3、是诚不能也4、是折枝之类也5、是罔民也被动句1、百姓之不见保：见，表示被动省略句1、有牵牛而过（于）堂下者2、将以（之）衅钟3、将以（之）求吾所大欲也4、及（其）陷于罪5、必使（之）仰足以事父母宾语前置句1、臣未之闻也：否定句中代词宾语前置，即“臣未闻之也” ，之，代词2、莫之能御也：否定句中代词宾语前置，即“莫能御之也” ，之，代词3、何由知吾可也：疑问句中代词宾
5、语前置，即“由何知吾可也”4、牛何之：疑问句中代词宾语前置， ，即“牛之何” ，此处之是动词，去、往5、然则一羽之不举：否定句中代词宾语前置，即“不举一羽” ，之，起提宾作用6、夫子之谓也：即“谓夫子也” ，之，起提宾作用7、舆薪之不见：否定句中代词宾语前置，即“不见舆薪” ，之，起提宾作用8、何以异：疑问句中代词宾语前置，即“以何异”9、未之有也：否定句中代词宾语前置，即“未有也” ，之，起提宾作用状语后置句1、王坐于堂上：即“王于堂上坐”2、构怨于诸侯：即“于诸侯构怨”3、使天下仕者皆欲立于王之朝：即“皆欲于王之朝立”4、我非爱其财，而易之以羊也：即“而以羊易之”5、树之以桑：即“以桑树之
6、”主谓倒置句宜乎百姓之谓我爱也：即“百姓之谓我爱也，宜乎”五、一词多义1、道（1）仲尼之徒无道桓文之事者（谈论）（2）唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿（道路）（3）师道之不传也久矣（风尚）（4）道芷阳间行（取道）（5）彼与彼年相若也，道相似也（道理）2、之（1）齐桓晋文之事可得闻乎（的）（2）牛何之（去、往）（3）臣闻之胡龁曰（助词，无意义）3、舍（1）sh舍南舍北皆春水（房屋）（2）sh舍之！吾不忍其觳觫（释放）（3）sh逝者如斯乎，不舍昼夜（停止） （4）sh唐浮图慧褒始舍于其址（居住）（5）sh锲而不舍，金石可镂（舍弃，放弃）4、诚（1）诚有百姓者（的确）（2）是诚何心也（真的
7、）（3）帝感其诚，命夸娥氏二子负二山（真诚）（4）楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（果真，如果）庖丁解牛文言知识总结庖丁解牛文言知识总结通假字砉然向然（向，通“响” ）技盖至此乎（盖，通“盍” ）技经肯綮之未尝（技，通“枝” ）善刀而藏之（善，通“缮” ）一词多义族（1）族庖月更刀（众，一般的）（2）每至于族（丛聚、集结之处）为（1）庖丁为文惠君解牛（介词，替）（2）吾见其难为，怵然为戒（两处都是动词，分别译为解、作为）然（1）砉然向然 / 因其固然 / 怵然为戒（助词，形容词或副词词尾，表状态）（2）虽然，每至于族（代词，这样）乎（1）技盖至此乎（疑问语气助词，相当于“呢” ）（2）依乎天理
8、（介词，相当于“于” ）（3） 而况大軱乎（反问语气助词，相当于“呢” ）（4）恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词尾）古今异义词（1）所见无非全牛（无非）古义：没有不是今义：只，不外乎（2）依乎天理（天理）古义：生理上的天然结构今义：天然的道理（3）虽然，每至于族（虽然）古义：虽然这样今义：表转折关系的连词（4）视为止，行为迟（行为）古义：动作因此今义：受思想支配而表现在外面的活动（5）每至于族（族）古义：筋骨交错聚结的地方今义：事物有某种共同属性的一大类（6）吾见其难为（ 难为）古义：很难做今义：使人为难（7）因其固然（固然）古义：本来的样子今义：表示承认某一事实，引起下文转折；表示承认甲事
9、实，也不否认乙事实词类活用以无厚入有间（厚，形容词名用，厚度）良庖岁更刀（岁，名词作状语，每年）族庖月更刀（月，名词作状语，每月）倒装句技经肯綮之未尝（未尝技经肯綮，宾语前置）是以十九年而刀刃若新发于硎（于硎新发，介宾后置）合于桑林之舞（于桑林之舞合，介宾后置）省略句如土委（于）地怵然为（之）戒，视为（之）止，行为（之）迟判断句良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。 （ “也”表判断） 、臣所好者道也。 （ “者也”表判断）相关成语游刃有余：现代人使用它来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。目无全牛：一般用来指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇
10、，一般用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，指对自己取得的成就洋洋得意的样子。切中肯綮：切中,正好击中. 肯綮,是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键.切中肯綮是指解决问题的方法对，方向准，一下子击中了问题的要害，找到了解决问题的好办法。批郤导窾批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。新硎初试硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试” 。官止神行：指对某一事物有透彻的了解。庖丁解牛：厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
