1、第第1212课课 辽宋夏金元的文化辽宋夏金元的文化第三单元课程目标： 1. 了解理学含义 2.了解辽宋夏金元时期的文学、艺术成就1. 背景：从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教2. 兴起：从北宋中期起， 一批学者掀起了儒学复兴运动3. 主张：他们力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用 4. 口号：提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号一、儒学的复兴一、儒学的复兴 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔
2、孟正宗，并能治理国家又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。的新儒学。道、佛道、佛儒（根本）儒（根本）（目的）（目的）程颐程颐程颢程颢朱熹朱熹程朱理学程朱理学代表人物：代表人物：1、北宋时期程颢、程颐（1 1）天理是万物的本原（核心）天理是万物的本原（核心）（2 2）天理和伦理道德直接联系）天理和伦理道德直接联系“存天理，灭人欲” （3 3）认识论：）认识论：“格物致知格物致知”2、南宋时期朱熹，集大成者朱熹，集大成者思想思想：（：（1 1）“三纲五常是天理三纲五常是天理” （2 2）“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”著述：著述：四书章句集注四书章句集注论语论语、孟子孟子、大学大学、中庸中庸影响：
3、成为官方哲学；传播海外影响：成为官方哲学；传播海外程朱理学程朱理学理的本质：理的本质：理的表现：理的表现：穷理方法：穷理方法：世界的本原，天下万物都要遵世界的本原，天下万物都要遵循、永恒存在的普遍原则。循、永恒存在的普遍原则。（在社会上）儒家道德伦理（在社会上）儒家道德伦理（在人身上）人性（在人身上）人性格物就是了解万事万物的道理即穷理格物就是了解万事万物的道理即穷理! !致知就是心里明白了致知就是心里明白了! ! 接触万事万物、体会各种知识、加深对接触万事万物、体会各种知识、加深对“理理”体验、最终贯通明体验、最终贯通明“理理”。 个人修养要敬畏天理、个人修养要敬畏天理、“存天理、灭人欲存天
4、理、灭人欲” “格物致知格物致知”二、文学艺术二、文学艺术表现1、宋词 （1 1）含义）含义诗的另一种形式，起源于唐代，宋代鼎盛诗的另一种形式，起源于唐代，宋代鼎盛（2 2）特点：句子长短不齐，用来配乐歌唱，）特点：句子长短不齐，用来配乐歌唱， 各有固定格式。各有固定格式。 （3 3）主要派别及代表人物）主要派别及代表人物柳永（北宋）柳永（北宋）豪放派：豪放派：婉约派：婉约派：李清照（两宋之交）李清照（两宋之交）辛弃疾（南宋）辛弃疾（南宋）苏轼（北宋）苏轼（北宋） 豪放派：苏轼、辛弃疾 宋词派别及代表人物 婉约派：柳永、李清照 雨霖铃 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，
5、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮 霭 沉 沉 楚 天 阔 。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处? ?杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说? ? 柳永最初名叫三变。曾做过屯田员外郎，人称柳屯田；兄弟排行第七，人称柳七。柳永早就有名气，因为常出入歌楼妓馆，被认为品行不好，一直没能中进士；后改名永，才中了进士。但在官场上一直不得志，只做过几任小官，死后也很凄凉。柳永在官场上很不得意，为了求官，也为了生活，不得不奔波流浪。写失意文人的飘泊感受是柳词的重要内容 2 2、元曲、元曲( (散曲和杂剧）：散曲和杂剧）： 含义含义到元代
6、，到元代，散曲散曲的创作进入繁荣的创作进入繁荣阶段，与阶段，与元杂剧元杂剧合称合称为为元曲元曲。特点：特点：代表人物代表人物关汉卿关汉卿窦娥冤窦娥冤王实甫西厢记王实甫西厢记更灵活、更通俗、长短句配乐，抒情更灵活、更通俗、长短句配乐，抒情叙事兼长，更为生动活泼；通俗生动，叙事兼长，更为生动活泼；通俗生动，豪放飘逸（元代前期）；豪放飘逸（元代前期）；诗、词、曲有何区别？诗、词、曲有何区别？ 诗（主要指绝句和律诗）：讲究严诗（主要指绝句和律诗）：讲究严格的格律，格的格律，句式整齐句式整齐，对仗工整，用，对仗工整，用韵规范。韵规范。 词：词：句子长短参差句子长短参差，便于抒发感情，便于抒发感情和演唱。
7、和演唱。 曲：可雅可俗，更为生动活泼。曲：可雅可俗，更为生动活泼。 3 3、艺术、艺术宋元书法：特点是追求个性，不拘法度；宋元书法：特点是追求个性，不拘法度；宋元绘画：山水画最为突出，特点：宋元绘画：山水画最为突出，特点： 花鸟画花鸟画 人物画人物画（1 1）、城市手工业、商业经济的繁荣）、城市手工业、商业经济的繁荣（2 2）、）、市民阶层市民阶层的扩大，要求丰富的文化娱乐生活，能的扩大，要求丰富的文化娱乐生活，能够歌唱的词和表演的曲，更适应了市井生活的需要。够歌唱的词和表演的曲，更适应了市井生活的需要。（3 3）、宋元时期）、宋元时期阶级矛盾和民族矛盾阶级矛盾和民族矛盾的尖锐，词和曲更的尖锐
8、，词和曲更能表达作家的思想情感。能表达作家的思想情感。 原因原因（一）农学高度发展（三）天文学的发展（二）沈括与梦溪笔谈沈括是中国古代以博学多才而著称的科学家。宋史沈括传说他“博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通，皆有所论著”。（四）医学的发展宋慈的洗冤集录是世界上第一部法医学专著，妇人大全良方小儿药证直诀促进妇产科和小儿科的发展关键词关键词关键词关键词王祯农书在前人著作基础上，第一次对所谓的广义农业生产知识作了较全面系统的论述，提出中国农学的传统体系。元朝的郭守敬在天文、历法、水利和数学等方面都取得了卓越的成就三、科技三大发明在宋代基本成熟项目发明过程影响指南针战国：司南北
9、宋：指南鱼南宋：指南鱼、指南龟对军事、经济、航海意义重大；推动近代的地理大发现火药唐末：应用于军事宋朝：火药武器广泛运用推动欧洲火药武器发展；及采矿业、金属制造业的发展印刷术隋唐：雕版印刷术北宋：活字印刷术 （毕升）为世界文明作出重大贡献，为文艺复兴运动准备条件四、少数民族文字辽夏金都模仿汉字字形创造了本民族文字(1)契丹文字：辽先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，还进行文学创作。(2)女真文字：金也创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。(3)西夏文：西夏文通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典，以及从汉文翻译过来的经史著作。(4)蒙古文：成吉思汗统一草原前夕，命人
10、使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。这套文字被用于修史，其中一部分内容的汉语译本流传至今，称为蒙古秘史。辽 钱币课堂检测 1程颢、程颐兄弟认为，不是物喜己悲之乐，而是悟本达源之乐，是超凡脱俗之乐，这种至善圆满之乐，是建立在觉悟“自心”基础上的。希圣向之人，须向自心上体察，明得自家心，便能达得圣贤意，便能获得本然之乐。这反映出 A理学对修身养性较为注重B理学有教人消极出世之意 C佛道文化对理学影响至深D二程彻底改造了传统儒学 A 【详解】 由材料信息并结合所学知识可知，二程认为修身可以悟本达源、超凡脱俗、至善圆满，也能获得本然之乐，所以可以推知理学对修身养性较为注重，故A项正确；修身可以
11、达到很多乐趣及境界，这并不是消极出世，B项错误；材料中修身与佛道文化没有必然联系，C项错误；仅从材料信息不能推知二程对儒学改造的程度，D项错误。 2南宋吴自牧的梦粱录记载：“风雨其晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。”“一舟人命所系也”的物件使欧洲 A告别了骑士时代B迎来了地理大发现 C推动了文艺复兴D推动了宗教改革 B 【详解】 根据材料中“南宋”、“风雨其晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。”等信息可知，此物件指的是指南针，指南针被传到欧洲，广泛应用在航海上，为欧洲新航路开辟创造了条件，故B符合题意；指南针与骑士时代无关，故排除A；指
12、南针并未对文艺复兴和宗教改革产生影响，故排除CD。 3南宋出现相当多的通俗教育读本，如劝孝文、劝学文、劝农文、谕俗文等，这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明了（ ） A理学成为社会的主流思想B理学观念普及到民众生活 C理学思想有世俗化的倾向D商品经济推动理学的繁荣 C 【详解】 由题干中“南宋出现相当多的通俗教育读本，如劝孝文劝学文、劝农文、通俗文等，这些读物劝导民众循长幼有序、男女有别、悟守本分等生活理念”可知，理学思想逐渐普及到社会各层面，说明理学思想有世俗化的倾向，故C项正确；“这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪宁本分等生活理念“描述的是南宋时期，理
13、学思想逐渐向世俗化方向发展，但没有涉及“理学成为社会的主流思想的信息，故A排除；题干中强调的是理学思想向世俗化发展，没有说普及到民众生活，故B排除；题干没有叙述商品经济发展与理学的关系，故D排除。 4朱熹认为，由于理是宇宙万物的起源，所以万物“之所以然”，必有一个“理”，而通过推究事物的道理，可以达到认识真理的目的。据此可知，朱熹 A强调求理方式的主观性 B主张“格物致知” C思想具有唯物主义色彩 D强调“知行合一” B 【详解】 结合所学知识可知，朱熹主张通过对世间万物的探究来明理，主要是明道德之善，非求科学之真，即格物致知的主张，B正确；朱熹求理的方法具有客观性，A排除；朱熹的思想具有唯心主义的特征，C排除；D是王阳明的主张，排除。故选B。5据史书记载，唐人的服饰绚丽多彩，而宋人的服饰修长简洁、朴素无华，多以淡蓝、浅黄、青、墨绿和白色为主。据此可推知宋朝 A服饰风格与国力的衰弱相关B官方正统思想影响民众意趣 C商业经济迎来良机空前繁荣D市民阶层兴起推动服饰变革 B 【详解】 结合所学知识可知，理学强调的是“存天理，灭人欲”，因此反映在服饰上是多以朴素为主，反映的是官方正统思想影响民众意趣，B正确；ACD与材料无关，未涉及，排除。故选B。谢谢观看
