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本课件为宽屏ppt,欢迎各位老师下载使用关汉卿关汉卿关汉卿 关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元杂剧的代表人物,与郑光祖(代表作倩女离魂)、白朴(代表作墙头马上)、马致远(代表作汉宫秋)四人共称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即窦娥冤,其他著名作品还有望江亭单刀会等。其中,窦娥冤是四大悲剧之首。了解作者了解作者作者作品:关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。关汉卿在南吕一枝花不伏老中自述“通五音六律滑熟”,“我也会吟诗,会篆籀,会弹丝,会品竹。我也会唱鹧鸪,舞垂手,会打围,会蹴鞠,会围棋,会双陆”,“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,可见他的才艺、生活和个性。他的戏曲作品题材广泛,大多暴露了封建统治的黑暗腐败,表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争,人物性格鲜明,结构完整,情节生动,语言本色而精练,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。关汉卿是我国戏剧创始人,被称为中国的莎士比亚。1838年窦娥冤就有英译本流传海外,1958年,世界和平理事会把关汉卿与达芬奇等同列为世界文化名人。一、了解古代戏曲常识,重点掌握元杂剧常识 中国古代戏曲主要指中国古代戏曲主要指元明清戏曲元明清戏曲,包括元杂剧,元散曲、明清传,包括元杂剧,元散曲、明清传奇。奇。 古代戏曲的古代戏曲的语言语言包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词,是包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词,是剧中人物的语言;科介是舞台提示,是对剧中人物的主要动作、表情剧中人物的语言;科介是舞台提示,是对剧中人物的主要动作、表情和舞台效果的简要说明。和舞台效果的简要说明。 元杂剧一般元杂剧一般每本都由四折构成,依次写故事的开端、发展、高潮和都由四折构成,依次写故事的开端、发展、高潮和结局;也有由五折构成的。有的还有结局;也有由五折构成的。有的还有“ “楔子楔子” ”,一般置于第一幕之前,一般置于第一幕之前,类似现代剧的序幕,有时也置于两折之间,具有过场戏的性质。杂剧类似现代剧的序幕,有时也置于两折之间,具有过场戏的性质。杂剧的的角色主要分主要分“ “末末”“”“旦旦” ”两类。末,又分正末、副末、冲末、大末、小两类。末,又分正末、副末、冲末、大末、小末等;旦,又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。其中,正末为男末等;旦,又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。其中,正末为男主角;正旦为女主角。此外还有净主角;正旦为女主角。此外还有净( (俗称俗称“ “花脸花脸”)”)、孤、孤( (官员官员) )、卜儿、卜儿( (老老年妇女年妇女) )、孛老、孛老( (老年男子老年男子) )、邦老、邦老( (盗匪盗匪) )等、洁郎等、洁郎( (和尚和尚) )等。等。二、鉴赏戏曲语言的方法 要以要以曲词曲词为主,但又必须将之与宾白、科为主,但又必须将之与宾白、科介相结合,整体鉴赏。介相结合,整体鉴赏。 鉴赏古代戏曲语言,要注意理解其中的古鉴赏古代戏曲语言,要注意理解其中的古白话词语,注意了解曲词的富于抒情性和音韵白话词语,注意了解曲词的富于抒情性和音韵美的特点,以及常用的比喻、夸张、用典、对美的特点,以及常用的比喻、夸张、用典、对偶、排比等修辞方法。偶、排比等修辞方法。三、欣赏古代戏曲艺术手法 想象、夸张和借景抒情,是古代戏曲重要的艺术手想象、夸张和借景抒情,是古代戏曲重要的艺术手法。法。想象、夸张想象、夸张以奇异的情节塑造人物形象,反映生以奇异的情节塑造人物形象,反映生活;活;借景抒情借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传统则是继承了我国古代诗歌意境美的传统,是一种形象化和富于诗意的表现人物的方法。,是一种形象化和富于诗意的表现人物的方法。 鉴赏时,要着眼于艺术效果,通过揣摩语言来体会想鉴赏时,要着眼于艺术效果,通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩,以及借景抒情手法象、夸张手法所表现的浪漫色彩,以及借景抒情手法所表现的优美意境,认识它们对表现剧情和刻画人物所表现的优美意境,认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用。性格的作用。 中国十大古典悲剧: 窦娥冤窦娥冤- -元元 关汉卿关汉卿 赵氏孤儿赵氏孤儿- -元元 纪君祥纪君祥 精忠旗精忠旗- -明明 冯梦龙冯梦龙 清忠谱清忠谱- -清清 李李 玉玉 桃花扇桃花扇- -清清 孔尚任孔尚任 汉宫秋汉宫秋- -元元 马致远马致远 琵琶记琵琶记- -明明 高则诚高则诚 娇红记明娇红记明 孟称舜孟称舜 长生殿清长生殿清 洪洪 昇昇 雷峰塔清雷峰塔清 方成培方成培中国十大古典喜剧:中国十大古典喜剧:中国十大古典喜剧:中国十大古典喜剧: 救风尘救风尘- -元元 关汉卿关汉卿 西厢记西厢记- -元元 王实甫王实甫 看钱奴看钱奴- -元元 郑延玉郑延玉 中山狼中山狼- -明明 康康 海海 墙头马上墙头马上- -元元 白白 朴朴 李逵负荆李逵负荆- -元元 康进之康进之 幽闺记幽闺记- -元元 施君美施君美 绿牡丹绿牡丹- -明明 吴吴 濂濂 玉簪记玉簪记- -明明 高高 濂濂 风筝误风筝误- -清清 李李 渔渔戏曲种类:40余种 京剧、晋剧、蒲剧、雁剧、秦剧、吉剧、豫剧京剧、晋剧、蒲剧、雁剧、秦剧、吉剧、豫剧 吕剧、淮剧、沪剧、越剧、婺剧、绍剧、徽剧吕剧、淮剧、沪剧、越剧、婺剧、绍剧、徽剧 闽剧、赣剧、汉剧、湘剧、祁剧、潮剧、桂剧闽剧、赣剧、汉剧、湘剧、祁剧、潮剧、桂剧 壮剧、川剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、粤剧壮剧、川剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、粤剧 昆曲、高腔、评剧、越调、彩调、梆子腔昆曲、高腔、评剧、越调、彩调、梆子腔 二人台、龙江剧、黄梅戏、莆仙戏、梨园戏二人台、龙江剧、黄梅戏、莆仙戏、梨园戏 高甲戏、采荼戏、皮影戏、滑稽戏、河北梆子、高甲戏、采荼戏、皮影戏、滑稽戏、河北梆子、 上党梆子、山东梆子、河南曲剧、湖南花鼓上党梆子、山东梆子、河南曲剧、湖南花鼓 关汉卿的作品主要有关汉卿的作品主要有窦娥冤救风尘望江亭窦娥冤救风尘望江亭单刀会等单刀会等。其中窦娥冤被称为世界十大悲剧。其中窦娥冤被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,他是我国戏之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,他是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“ “戏剧之父戏剧之父” ”莎士莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。比亚,被称为中国的莎士比亚。18381838年窦娥冤就有年窦娥冤就有英译本流传海外,英译本流传海外,19581958年,世界和平理事会把关汉卿与年,世界和平理事会把关汉卿与达达 芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言,芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言,被称为本色派之首。被称为本色派之首。 四、赏读课文 窦娥冤全剧共四折,开头有一窦娥冤全剧共四折,开头有一个楔子,由蔡婆婆独白开始。四折的内个楔子,由蔡婆婆独白开始。四折的内容分别构成故事的开端、发展、高潮、容分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。课文节选的是剧本第三折,写窦结局。课文节选的是剧本第三折,写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景,是全娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景,是全剧矛盾冲突的高潮。剧矛盾冲突的高潮。听读课文,认准字音听读课文,认准字音听读课文,认准字音听读课文,认准字音 然后邀请五位同学分角色朗读全文,体会一下戏曲是如何展现激烈的矛盾冲突的。 (分窦娥、监斩官、刽子手、蔡婆婆、舞台说明及科介) 1、这折戏可分为几个场面?三个场面,即:押赴刑场婆媳诀别三桩誓愿 2、本文篇名“窦娥冤”,其冤在何处,又是如何造成的? 冤,即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招,可恨的是官府竟偏听偏信,毫不作调查研究,更不作情理剖析,严刑逼供,草草结案。 造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。 整体感知 3、曲词中,除了叙述窦娥的冤情外,还表露出了窦娥的什么样的思想感情?结合具体曲词进行分析。曲词中除了“冤”贯穿全篇外,还有“怨”、“悲”、“恨”的思想感情。 第一部分中,尤其是 滚绣球一曲,指斥天地、怒斥鬼神,是她绝望中的呼号,是她用生命换来的对现实的清醒认识,是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议,是对封建法制、封建秩序的否定,是对人世间不公 的揭露。可以说,在这一曲中,窦娥的冤是由“怨”来体现的。 第二部分中,以宾白为主,通过婆媳对话,交代了窦娥孤苦无依的身世和她屈招的无奈,实在令人悲从中来。 快活三 鲍老儿二曲,一字一泪,泪中含血。即使如此,她还劝婆婆不要烦恼哭啼,则更令人悲不自胜。 第三部分中,窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善良的妇女却喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声,并直斥“官吏每无心正法,使百姓有口难言”的腐败吏治,若不是“恨”到了极点,又如何能发出如此誓言?即如下表:场面情感性格点睛句押赴刑场鸣冤(怨)(高亢激越,怨气冲天)刚烈“这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言”婆媳诀别诉冤(悲)(如泣如诉,哀婉凄惨)善良三桩誓愿发誓(恨)(感情如火,激荡如潮)反抗4、读剧本,看戏曲,一定要注意其矛盾冲突。问:本折戏中,冲突双方是谁?能由此概括出本剧的主题吗? 从表面上看,冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。其实,从窦娥的曲词和宾白来看,受冤的不仅仅是窦娥一个人,而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民;屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人,而是整个社会的腐败吏治。 由此,本剧的主题可这样概括:通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元代吏治的腐败、残酷,反映了当时社会的黑暗,歌颂了窦娥 的善良心灵和反抗精神。五、赏析“三桩誓愿” 选四位同学分别担任刽子手、监斩官、窦娥的宾白、舞台说明等角色朗读;而窦娥的曲词则由全班女同学朗读。然后思考:1 1、窦娥临刑前发出了(、窦娥临刑前发出了( )、()、( )、)、( )等三桩誓愿。)等三桩誓愿。 血溅白练六月飞雪亢旱三年 2 2、运用了哪些典故?、运用了哪些典故?苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇。3、每桩誓愿窦娥的希望是什么?表现了她怎样的性格?第一桩: 希望:刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格:不屈服的性格第二桩: 希望:自己的冤屈能在天上得到反应 性格:坚强不屈、宁折不弯的性格第三桩: 希望:上天能惩治邪恶 性格:勇于反抗的坚强性格4、窦娥所发的三桩誓愿都能应验,问:这是否可能?作者为什么要这样写? 在现实生活中,这三桩誓愿都不可能实现。 作者所引典故,只是传说而已,而这三桩誓愿却在作者笔下一一应验,难道真是天从人愿,用来证明窦娥的冤情的? 其实,这正是作者运用积极浪漫主义手法,显示了正义抗争的强大力量,并寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本折剧最成功的地方,是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息,又充满着奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。在本折剧中,作者把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。六、人物形象分析六、人物形象分析1、窦娥 坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗精神的古代年轻妇女。2、蔡婆婆 善良、逆来顺受、懦弱、动摇(面对张驴儿父子的强娶动摇不定,间接导致了窦娥的悲剧)七、拓展 善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场,这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨,我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。 这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现,叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记: 窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴京赶考途中,落水黄河,被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急令刀下留人,得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”。 叶宪祖这样一改,真正符合了大家的愿望,不知大家有何感想。请讨论一下:这样改好不好?为什么? 不好。因为如此一改,虽然符合了人们的愿不好。因为如此一改,虽然符合了人们的愿望,但削弱了原剧的战斗性,而流于一般戏曲的望,但削弱了原剧的战斗性,而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。大团圆结局的俗套。 这样改,说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧这样改,说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思,或者是他有意篡改愿意,拍封建统治者的意思,或者是他有意篡改愿意,拍封建统治者的马屁,把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的的马屁,把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧,蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜悲剧,蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。剧。 叶宪祖这样一改,真正符合了大家的愿望,不知大家有何感想。请讨论一下:这样改好不好?为什么?八、练习1、元杂剧角色可分为( )( )( )三大类,舞台演出由( )( )( )三部分组成。 末旦净唱白科2、解释词语行动些 葫芦提糊突 外:当时口语,走快些。:当时口语,糊涂。:同“糊涂”,混淆的意思。:角色名,外末的简称,扮演老年男子,相当于京戏的须生。3、本折戏运用的典故有:盗跖颜渊盗跖颜渊苌弘化碧苌弘化碧望帝啼鹃望帝啼鹃望帝啼鹃望帝啼鹃六月飞霜东海孝妇东海孝妇东海孝妇东海孝妇再见!
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