1、生命是一条亘古长流的河，无生命是一条亘古长流的河，无数智者追波朔源，探寻她的真数智者追波朔源，探寻她的真谛谛 “人生真谛人生真谛”究竟是什么？究竟是什么？ 芸芸众生说：人生就是追求物质享受的过程芸芸众生说：人生就是追求物质享受的过程. 仁者说：人生就是散播爱与慈悲的经历仁者说：人生就是散播爱与慈悲的经历.智者说：人生就是完善德性的一场修行智者说：人生就是完善德性的一场修行人，活着究竟为了什么？人，活着究竟为了什么？人生三步骤人生三步骤钱钱 穆穆钱穆钱穆 (1895(18951990) 1990) 字宾四，中国历史学字宾四，中国历史学家，思想家。江苏无家，思想家。江苏无锡人。锡人。 钱穆先生被称
2、为钱穆先生被称为“中国最后一位国学大中国最后一位国学大师师”。他是从乡土中国走出来的一代史学巨擘，。他是从乡土中国走出来的一代史学巨擘，一位营造一位营造“文化中国的前驱文化中国的前驱”。曾任教于北大、。曾任教于北大、清华等。清华等。50年代，曾获香港大学名誉法学博年代，曾获香港大学名誉法学博士称号，士称号，60年代，应邀讲学于美国耶鲁大学，年代，应邀讲学于美国耶鲁大学，获耶鲁大学名誉人文博士称号，课文选自获耶鲁大学名誉人文博士称号，课文选自人人生十论生十论。认识人生认识人生 初读课文 整体感知 人生三步骤指的是哪三步骤？ 生活 行为事业 人生的归宿 每一步骤着重阐述了什么？每一步骤着重阐述了什
3、么？ 生活生活衣食住行等（物质人生）衣食住行等（物质人生）行为事业行为事业修行家治国天下，（社会人生）修行家治国天下，（社会人生）人生归宿人生归宿德性圆满（精神人生）德性圆满（精神人生） 精读课文精读课文 解读文本解读文本研读第一部分研读第一部分 学生齐声朗读第一部分学生齐声朗读第一部分 思考：作者举衣食住行为例进行阐发意在思考：作者举衣食住行为例进行阐发意在说明什么？说明什么？ 衣食住行仅仅维持生命的存在衣食住行仅仅维持生命的存在 的条件和手段的条件和手段 请你找出阐述生命和生活关系的句子请你找出阐述生命和生活关系的句子这个句子阐述了生命和生活的关系：这个句子阐述了生命和生活的关系：生命是主
4、，生生命是主，生活是从。生活只是生命的外在表征。活是从。生活只是生命的外在表征。我们是为了维持我们的生命才有生活，并不是我们的我们是为了维持我们的生命才有生活，并不是我们的生命就是为了生活。生活应该在外层，生命则在内部。生命就是为了生活。生活应该在外层，生命则在内部。生命是主，生活是从。生命是主人，生活是跟班，来生命是主，生活是从。生命是主人，生活是跟班，来帮主人的忙。帮主人的忙。 物质人生让你联想到哪些人？物质人生让你联想到哪些人？研读第二部分研读第二部分 思考：思考： （1）作者将人生行为分了哪两个不同方面？作）作者将人生行为分了哪两个不同方面？作者侧重哪个方面？者侧重哪个方面？ 人生行为
5、：人生行为：1、谋生职业、谋生职业 2、修身齐家治国平天下、修身齐家治国平天下 修身齐家治国平天下修身齐家治国平天下 “修身齐家治国平天下修身齐家治国平天下”的内涵的内涵修身：修正身心，使它符合道德规范。修身：修正身心，使它符合道德规范。齐家：治理好家庭，使家庭上下和睦。齐家：治理好家庭，使家庭上下和睦。治国：用自己的才干去管理国家事务。治国：用自己的才干去管理国家事务。平天下：用自己的行为去使天下太平。平天下：用自己的行为去使天下太平。“修身齐家治国平天下修身齐家治国平天下”让你想到古今中外哪些让你想到古今中外哪些仁人志士？仁人志士？有舍身求法的人，如玄奘法师、法显法师有舍身求法的人，如玄奘
6、法师、法显法师 有为民请命的人，如康有为、梁启超等有为民请命的人，如康有为、梁启超等 有拿笔唤醒民众觉悟的人，如鲁迅先生有拿笔唤醒民众觉悟的人，如鲁迅先生 等等 以上这些仁人志士具备什么品质以上这些仁人志士具备什么品质? 胸怀宽广胸怀宽广 担当责任担当责任 舍弃小我舍弃小我 成就大我成就大我 “修身齐家治国平天下修身齐家治国平天下”是儒家传统文化核心是：是儒家传统文化核心是：中国古代知识分子的最高人生理想和追求，对于中国古代知识分子的最高人生理想和追求，对于现在社会的青年学生来说有必要吗？现在社会的青年学生来说有必要吗？ 作为青年学生，要以主人翁的态度关注国计民生，作为青年学生，要以主人翁的态
7、度关注国计民生，不仅要成就自己，惠及家人，还要有服务于社会不仅要成就自己，惠及家人，还要有服务于社会的责任感和胸怀天下，以天下为己任的精神！做的责任感和胸怀天下，以天下为己任的精神！做到家事国事天下事，事事关心，舍弃小我，成就到家事国事天下事，事事关心，舍弃小我，成就大我。大我。 家事国事天下事家事国事天下事 事事关心事事关心 先天下之忧而忧先天下之忧而忧 后天下之乐而乐后天下之乐而乐 研习第三部分研习第三部分 思考： （1）人生的归宿要归在什么上？）人生的归宿要归在什么上？ 德德 性性 （2）在作者看来，什么才是人圆满的德性）在作者看来，什么才是人圆满的德性 ？一切行为要合乎自己的天性一切行
8、为要合乎自己的天性 天性是建立在性善论的基础上的。天性是建立在性善论的基础上的。只有人的一切行为都是向善时，才能圆满自己的德性。只有人的一切行为都是向善时，才能圆满自己的德性。 圣人，天人具有什么特质？圣人，天人具有什么特质？ 德性圆满，心意，言行举止无所德性圆满，心意，言行举止无所不善，达到不善，达到“天人合一天人合一”的境的境界界 。“天人合一天人合一”的境界：的境界：即人的向善天性，通过自我的即人的向善天性，通过自我的道德提升，能道德提升，能“上通天德上通天德”，体悟天道，与宇宙万物融为一体悟天道，与宇宙万物融为一体之境界。体之境界。 圣人，天人让你联想到哪些人？圣人，天人让你联想到哪些
9、人？思考：思考： 人生三步骤之间是什么关系？人生三步骤之间是什么关系？既是一种由低而高的递进关系既是一种由低而高的递进关系也是一种孕育与包容关系也是一种孕育与包容关系全文主旨是什么？全文主旨是什么？ 做人第一要讲生活，这是物质文明。第二要讲行做人第一要讲生活，这是物质文明。第二要讲行为与事业，修身齐家治国平天下，这是人文精神。为与事业，修身齐家治国平天下，这是人文精神。德性是个人的，同时也是古今人类共同的。人生德性是个人的，同时也是古今人类共同的。人生的归宿也应如此。的归宿也应如此。 这是对人生三步骤内容的归纳和这是对人生三步骤内容的归纳和总结，也是全文主旨所在，在生命总结，也是全文主旨所在，
10、在生命发展的过程中，物质文明不可缺，发展的过程中，物质文明不可缺，精神文明更重要，而圆满发展德性精神文明更重要，而圆满发展德性则是人生最高境界！是人生终极追则是人生最高境界！是人生终极追求和价值所在！求和价值所在！感悟人生感悟人生 “人生的真谛人生的真谛”是什么？你找到答案了吗？是什么？你找到答案了吗？ 不在于追求物质生活，而在不在于追求物质生活，而在于圆满地发展自己的德性于圆满地发展自己的德性 。践行人生践行人生 人生最美的莫过于每天都有人生最美的莫过于每天都有仰望的风景和可以仰望的人。仰望的风景和可以仰望的人。愿你我都可以活在圣人光辉愿你我都可以活在圣人光辉的照耀下，并沿着圣人的足的照耀下，并沿着圣人的足迹达到人生的最高境界。迹达到人生的最高境界。作业：作业： 1、阅读钱穆、阅读钱穆钱穆的精神资本，天、钱穆的精神资本，天、人、史合一的内心感受人、史合一的内心感受 冯友兰冯友兰人生的境界人生的境界 2、就如何充实完善自己的生命，写一、就如何充实完善自己的生命，写一篇文章。篇文章。
