1、文 非物质化遗产学第三章非物质文化遗产的价值及评估的主要因素第一节非物质文化遗产价值第二节影响非物质文化遗产价值评估的主要因素第一节非物质文化遗产价值历史价值 文化价值 艺术价值 科学价值 社会价值一、历史价值是指它在帮助人类认识历史过程中所体现出来的独特价值。认识历史的三条途径：1.典籍 2.文物 3.非遗非物质文化遗产的历史价值又可分为1.证史价值 2.纠史价值 3.补史价值1.证史价值 是指各种保留至今的非物质文化遗产，在帮助我们印证往昔历史的过程中所体现出来的独特价值。作为活态的非物质文化遗产，它往往是以“现在进行时”的形态呈现在我们面前的。但它绝不是现在产生的，而是在历史上产生，并以
2、活态形式原汁原味传承至今。由于它是历史的一部分，又原汁原味保存下来，所以，可以帮助我们印证历史。钻木取火辨古代典籍关于“钻木取火”礼记和论语礼含文嘉、关尹子、尸子、白虎通、绎史、路史的记载颇多。1980年第三期社会科学战线上发表了一篇文章，叫钻木取火辨，作者认为“钻木不能取火”，“钻木取火”是人们头脑里臆想出来的东西,并不是历史事实,.作者曾做过多次实验,如用双手搓转木棒、用绳索拉木棍转、用电钻快速钻木。两木互相摩擦等等不同的钻木方法,结果是“都没有钻取出火来”。甚至,连个火星也没迸发出来,顶多是冒了烟。因此他得出结论“钻木不能取火”。2.纠史价值人类自进入文字社会以来，多半都是通过文字记录的
3、方式来转述自己的历史的。但由于统治阶层对于文字的垄断以及录史者本身的局限，史书与史实之间难免会出现较大差异。即或录史过程充满科学精神，人们在转述这些史料时，也难免会因转述者个人素质的不同，对史料进行程度不同的改造。在这个时候，我们就可以通过历史上传承下来的各种非物质文化遗产事项，纠正录史者的偏颇与误录，还历史以本来面目。3.补史价值 是指非物质文化遗产在补充、丰富历史文献的过程中所呈现出的某种独特价值。中国自春秋以来即有一套完整的录史传统。但由于录史权主要掌握在统治阶级手中，流传至今的史料也主要以记录帝王史、政治史、经济史为主，而广大民间社会的文化生活，很少得到记录。这也是迄今为止中国农业史、
4、畜牧史、科技史、工艺史、体育史、艺术史、建筑史等诸多与非物质文化遗产有关之专门史不够发达的主要原因。二、文化价值 非物质文化遗产的文化价值，是指非物质文化遗产在帮助人们认识一民族文化时所呈现出来的独有价值。所谓“文化”，就是指人类各种生活方式与生产方式。由于生活环境不同，人们的生活方式与生产方式他们的传统文化，也会呈现出较大差别，从而形成人类文化的多样性与地域文化的独特性。它们就像一个民族的文化基因一样，在帮助我们认识传统文化的同时，也为人类新文化的发展保留了更多的种源。男性祖先神的产生晚于女性祖先神，是父系社会的产物。最早的男性祖先神祭祀是从祭“祖”开始的。后世的祖先牌位、墓碑，都是在这个象
5、形物的基础上发展起来的。所谓祭祖，也主要是指祭祀男性祖先神的仪式。当前，祭祀祖先神的仪式并不少见。如祭祀伏羲、女娲人祖神的河南周口人祖会，陕西黄陵的黄帝祭祀大典，都是祭祖仪式的真实写照。1.自然环境与文化的关系南方之美 炎热 以瘦为美 西 施北方之美 寒冷 以胖为美 杨玉环2.人文环境与文化的关系佛 教 有神像 雕塑壁画伊斯兰教 无神像 几何图案一种文化一旦形成，它就会反过来影响其文化今后的走向。靛蓝蓝印花布 青花瓷胶卷胶卷柯达柯达 富士富士 乐乐凯凯三、艺术价值 是指非物质文化遗产在帮助人类认识不同历史时期以及不同地域间审美生成规律与演变规律中所呈现出来的独特价值。艺术价值不一定为所有非物质
6、文化遗产所共有，但绝大多数非物质文化遗产如传统建筑技术、绘画艺术、雕刻艺术、书法艺术，传统音乐、民间舞蹈、民间文学、表演艺术等都有高超的艺术价值。首先，通过它可以了解到特定地域黄土高原的艺术特征。剪影的艺术剪纸皮影香包陇绣 原因：窑洞剪 纸黄土高原的艺术特点与生成原因 皮 影 2.0版剪纸 农民画 3.0版剪纸香 包4.0版剪纸陇 绣5.0版剪纸苏绣 粤绣 蜀绣 湘绣剪影艺术产生的原因其次，通过它可以了解到其次，通过它可以了解到特定时代的艺术特征。特定时代的艺术特征。任何非遗都是历史上产生任何非遗都是历史上产生的，都带有特定时代的文的，都带有特定时代的文化基因。因此，通过非遗，化基因。因此，通
7、过非遗，我们可以轻松了解到各个我们可以轻松了解到各个时代的历史信息。非遗也时代的历史信息。非遗也由此具有了重要的历史认由此具有了重要的历史认识价值。识价值。但前提是不能改。但前提是不能改。改了就不再具有历史认识价值了。改了就不再具有历史认识价值了。所以，所以，非遗不是一个发展的概念，非遗不是一个发展的概念，而是一个历史的概念。而是一个历史的概念。这与一座老房子一旦评上文物就不能再随意改动，这与一座老房子一旦评上文物就不能再随意改动，是一个道理是一个道理四、科学价值 科学价值是指非物质文化遗产在帮助我们解读人类历史上所创各种科技成就，并利用这些成就来创造新科技的过程中所呈现出来的独特认识价值与借
8、鉴价值。非遗是人类历经千百年积淀起来的文化精华。瓷器制作技术、龙泉宝剑制作技术、宫廷建筑营造技术、硬木家具制作技术、中草药炮制技术。青蒿素获诺贝尔奖。但中医药的发展面临阻力主要来自政策。中药与神农尝百草 中国中药市场占有率 洗发水 日本“门”与中国“门”贵州神奇苏丹红一号：致癌又称雕白粉，系以福尔马林结合亚硫酸氢钠再还原制得，120下分解产生甲醛、二氧化硫和硫化氢等有毒气体。是一种强致癌物质，对人体的肺、肝脏和肾脏损害极大，经口摄入10克就会中毒致死。三鹿奶粉因添加三聚氰胺造成婴儿肾结石 五、社会价值 非物质文化遗产的社会价值，是指非物质文化遗产在推动社会发展、调节人际关系、建立和谐社会、改善
9、社会风气的过程中，所呈现出的某种社会价值。京西幡会 庄户 千军台 春节仪式所体现出的社会价值初一家族和谐；初二亲族和谐；初三亲朋和谐；初八社会和谐；第二节 影响非物质文化遗产价值评估的主要因素在遗产价值评估中，除应建立一套完整的具有定性性质的评估体系外，还要考虑到影响非遗价值评估的其他因素，并通过这套价值评估体系，将非物质文化遗产划分成世界级、国家级、省区级以及市、县级非物质文化遗产，从而实现对非遗的差别性保护。那么，这个非遗价值评估体系究竟应该包括那些内容？决定非遗价值高低的主要指标又是什么呢？一、非遗价值与其品质上的优秀度有关 能否进入名录，首先与其自身的优秀程度有关。“非遗”与“传统文化
10、”的关系。不具有重要价值者不能评非遗。如打麻将。负面的更不行。如缠足、殉夫、典妻、纳妾、包办婚姻。这不是简单的学理问题，关涉到国家走向、民族命运。这是由其活态性所决定的。二、非遗价值与其时间上的跨越度有关 遗产价值与其所历年代的远近有关。非遗是历史的产物，未经历练，不能评遗产。时光的流逝，自然的消磨，战火的洗礼，人类的遗忘，外来的冲击，历史悠久者肯定越来越少，从而导致价值的飙升。通常，遗产价值与遗产所历年代成正比愈久就越有价值。三、非遗价值与其信息上的承载度有关 判断是否具有重要价值，还要看是否保存有足够的信息。信息量如何，主要看该遗产在政治史、经济史、文化史、艺术史、科技史以及社会发展史上，
11、起到过怎样的见证推动作用。见证或推动过的历史事件、文化事件、艺术事件、科技事件、社会事件越多，见证与推动作用也就越大，就越有保护价值。【木版年画】人类对遗产信息的解读会随着认知水平的提高而提高。随着研究的深入，非遗价值也会源源不断地被发掘出来。非遗保护过程本身就是一个非遗信息不断被发掘发现的过程。【老道治病】四、非遗价值与其状态上的原生度有关强调非遗原生性是因为它可为我们提供大量的原始基因。这与动植物学家在培育新物种时，使用野生品种如出一辙。一部杂交稻发展史告诉我们：谁拥有品种最多、数量最大的野生稻资源，谁就有可能掌握杂交水稻技术的话语权。在创造人类新文化过程中，同样需要保护好最原始、最自然、
12、最具原生特点的非遗项目。为什么原生程度越高，非物质文化遗产的价值也就越高呢？这是因为原生程度越高，它的历史认识价值也就越高。贵州威宁苗族妇女裙上的三道杠杠：“坝子”（山地中的平原）“浑水河”（黄河）“清水河”（长江）坝子与黄帝打仗浑水河清水河 贵州当时的黄河入海口在天津苗族应在渤海北。山海经：黄帝与蚩尤战于冀州之野苗族妇女裙上三道杠杠，代表的是苗族南迁路线。如果将三道杠杠开发成四道杠杠，这些裙装还会有历史认识价值吗。为确保原生状态，韩国要求传承者必须是能够“原原本本领会或保存重要非物质文化遗产之技艺、技能，并能够原原本本地进行艺术表演或进行工艺制作的人”。非遗的真正价值不在创新，而在保留。保留
13、的传统文化、传统技艺越多，就越有价值；反之，就越无价值。保存或是保留有多少传统文化基因，已经成为衡量一个传统文化事项及其持有者能否成为非物质文化遗产及其传承人的基本尺度。强调保护，并不意味着否定发展。要建立社会分工观念：传承人管原汁原味的传承，以保留更多种源；其他人负责文学创新、艺术创新、科技创新，从而促进社会更快更好进步。非物质文化遗产的保护与开发，传承与创新，不是一对无法化解的矛盾，而是社会发展的两个方面的需求。只要分工协作，将传承与创新分置在两个平台上，就可以实现双赢。五、非遗价值与其社会上的知名度有关 在非遗评选中，具有较高社会知名度的传统文化事项，往往更容易进入名录。即非遗价值往往与
14、其社会知名度有关。地域标志性文化。非遗知名度表现在影响深度与影响广度两个方面。影响深度 是指非遗对人类生活的穿透度。例如，有些民间文学只是饭后谈资，有些则会涉及一个民族的历史，影响一个民族的审美习惯，有些甚至影响到这个民族的世界观与价值观。如藏族史诗格萨尔。两相比较，它们的影响深度显然不在一个层面上。像这样具有穿透力的传统文化事项，当然有权利进入该民族的非遗名录。影响广度是指遗产的影响范畴：社区、县市、方言圈；国家；汉语圈、英语圈、法语圈等。如春节、清明、端午、中秋。影响范围越大，价值也就越大。六、非遗价值与其性格上的独特度有关在关注优秀以及濒危遗产的同时，要注重对独具特色的非遗项目的保护。这
15、是因为同质基因保护再多，也只是保护了一种基因；而将各种基因都保护起来，才能确保世界文化遗产的多样性和人类文化基因的多样性。所以，在选择申报项目时，是否具有独特性，是否具有无可取替的独特价值，应成为衡量一个传统文化事项能否进入名录的重要尺度。主流绣种：苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣四大绣种 边缘绣种：苗绣、陇绣、汴绣七、非遗价值与其存量上的濒危度有关非物质文化遗产的价值还与濒危程度有关。越是濒危，越是稀少，就越有保护价值。钻木取火独臂木偶 关于濒危型遗产的保护2002年，启动中国民间文化遗产抢救工程时，率先将“濒危遗产”列入遗产优先保护行列。2009年，联合国教科文组织设立急需保护的非物质文化遗产名录。羌年 黎族传统纺染织绣技艺 中国木拱桥传统营造技艺 新疆维吾尔族麦西热甫 中国木活字印刷技术 中国水密隔舱福船制造技艺 赫哲族伊玛堪思考题一、浅谈非物质文化遗产的基本价值。二、影响非物质文化遗产价值评估的主要因素是什么？三、为什么说非物质文化遗产价值与其状态上的原生度有关？四、为什么说非物质文化遗产价值与其性格上的独特度有关？五、为什么说非物质文化遗产价值与其存量上的濒危度有关？完谢谢观看Truth is the lifeblood of life,is the foundation of all values完
