1、板块二分类识记，辅以语境学案38识记文化常识大一轮复习讲义知识清单(六)文化常识一、常见文化常识(见高考必背)二、文化常识积累方法古代文化常识点多面广、零碎难记，且记后易忘。只有广积累、勤巩固，才能拓展知识面。在识记上，不能仅仅依靠死记硬记，要在发散理解的基础上，巧记善记、记多记牢，如可以采取以下方式进行串联整合记忆。当然了，记忆的方法有很多种，考生可以自悟自得，多总结一些巧法妙法，提高识记效率。1.分类串记法分类串记法(1)科举记忆法：明清时期科举共分三级，分别是“乡试、会试、殿试”；乡试中榜者为“举人”，会试中榜者为“贡士”，殿试中榜者为“进士”；举人中的第一名为“解元”，贡士中的第一名为
2、“会元”，进士中的第一名为“状元”；一个考生，若能连获上述三个第一名的话，那他就是“连中三元”。(2)文体记忆法：教材所选的古文篇目，一般都是按“语录体、编年体、国别体、纪传体”这四种文体优选出来的。论语，语录体，是记录孔子及其弟子言行的著作，共20篇；春秋左传资治通鉴，编年体，是按年代顺序编写的史书；国语战国策，国别体，是分国叙述的记言史书；“二十四史”，纪传体，是记载帝王、诸侯王、社会各界著名人物事迹的巨著，除史记为“通史”外，其他的均为“断代史”。(3)基数记忆法：殿试一甲等(状元、榜眼、探花)；汉代二京都(洛阳、长安)；政务三省制(中书省、门下省、尚书省)；星宿四象分(东方苍龙、西方白
3、虎、南方朱雀、北方玄武)；夜晚五时段(一更、二更五更)；许慎六书创(象形、指事、会意、形声、转注、假借)；人有七情欲(喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲)；方位八荒地(东、西、南、北、东北、西北、东南、西南)；古国九州天(冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆)；儒家十义德(父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠)。2.“一线串珠一线串珠”法法琳琅满目的文化常识就像一颗颗散落的珍珠，只要有一条线将它们贯串起来，这些文化常识就显得非常系统了，这条线可以是时间、空间、风格、内容，等等。例如记忆古代文化常识中的人物称谓，可以以人物姓名为线索，用这条线串起古代人们对人物称谓的颗颗“珍珠”。示例
4、：人物的称谓：直称姓名称字称号称谥号称斋名称籍贯称郡望称官名称爵名称官地谦称敬称特殊称谓。如李白的称谓：李白，称字“太白”，称号“青莲居士”，称籍贯“青莲”，称排行“李十二”，称官名“李翰林”，称爵名“李侯”，特殊称谓“谪仙人、诗仙、酒仙”。3.联想记忆法联想记忆法识记文化常识要进行相关的联想，或相似联想，或相反联想。如记忆官职变动：任、拜、除、征迁、擢、拔 调、转、徙 罢、贬、左迁授官职 提升官职 调动官职免官或降职这样举一而反三，触一而发十，便能较系统地记住许多知识。4.分清易混法分清易混法文化常识中有一些易混知识点一定要分清，如“谥号”“庙号”“年号”等的区别。常见“号”的区别：(1)谥
5、号。古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为“谥”或“谥号”。谥号是死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质可分为三类：美谥，表扬性的：经天纬地曰文，布义行刚曰景，威强睿德曰武，柔质慈民曰惠，圣闻周达曰昭，圣善周闻曰宣。恶谥，批判性的：乱而不损曰灵，杀戮无辜曰厉，好内远礼曰炀。平谥，表同情的：恭仁短折曰哀，慈仁短折曰怀，在国遭忧曰愍。(2)庙号。是指皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗等。从汉代起，每个朝代一般是第一个皇帝的谥号最长，不便称呼，所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。(3)年号。是纪年的名称，亦是帝王用的，如“贞观”是
6、唐太宗李世民的年号。(4)改元。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。到了明代，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆，清高宗就被称为乾隆皇帝。(5)尊号、徽号。“尊”为尊敬，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号，以表示尊崇褒美。尊号起于唐代。往往在皇帝和皇后生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝；清代同治帝曾尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号可以加几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。现代也有赠送徽号的，但性质和内
7、容已不一样，如孙炳文曾赠给郭沫若一个徽号“戎马书生”。5.表格、导图记忆法表格、导图记忆法这种方法系统、清晰、高效。如明清三级科举考试简表：考试名称考试日期考场主考官中者称谓说明乡试子、卯、午、酉年八月京城和各省皇帝派遣考官举人第一名“解元”会试乡试后第二年春天京城礼部 皇帝特派考官贡士第一名“会元”殿试会试后同年四月皇宫殿廷皇帝进士第一名“状元”第二名“榜眼”第三名“探花”三省六部制：三公九卿制：大一轮复习讲义课堂学案复习任务1.了解并掌握常见的文化常识，构建全面的知识网络。2.熟悉高考文化常识题设误手法，熟练使用答题方法。【考情微观】年份卷别考查内容题干表述命题特点2021全国甲、乙，新高
8、考、衅鼓、庙社、闰月、辎重；犯颜、抵极刑、减膳、大理丞；甲子、宗室、海内、庶务；京口、遗民、部曲、传檄下列对文中加颜色词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)所选词语皆出自文本，源自课本。考查范围极其广泛，重点集中在官职、称谓、科举、礼法等方面。设误细小，多放在对象误用、范围扩大、职责混淆、时间颠倒等方面。2020全国、，新高考、主司、殿试、司农、当轴；方士、保任、禁中、四六之制(四六文)；太守、立嗣、周公、居摄；辇下、东宫、殿下、追比；乡试、宦官、晏驾、执政2019全国、诸子百家、诏令、礼乐、就国；缪公、汤武、变法、黥；殷纣、武王、三晋、令尹【知识图要】请同学们课前认真阅读“知识清单(六
9、)”，熟悉文化常识积累方法大一轮复习讲义活动一高考考查重点及其设误手法自2015年全国卷开始考查文化常识起，官职类的知识点一直是历年高考考查的重点内容。官职包括官署类与官制类，既有中央官职，又有地方官职。重点是中央官职。下面是历年高考考过的官职常识，请判断正误，如错误，请说明错误理由。第一组第一组1.(2016全国甲)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。答案正确。2.(2016全国丙)礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。答案错误。“土地、户籍”属户部职责，不属于礼部职责。范围扩大。3.(2015全国)兵部是古代“六部”之一，掌
10、管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。答案正确。第二组第二组1.(2021全国乙)大理丞，大理丞是大理寺的重要官员，大理寺是我国古代掌管刑狱的官署。答案正确。2.(2020全国)司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。答案正确。3.(2020全国)当轴，指做官处在重要的位置；当轴者则指身居显赫职位的当权官员。答案正确。4.(2020全国)太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。答案错误。太守不掌管军事、科举事务，其职责为：治民、进贤、决讼、检奸、任免。范围扩大。5.(2019全国)令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军
11、政大权。答案正确。6.(2016全国乙)古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。答案错误。“有司”指主管某部门的官吏。职责范围不清。7.(2016全国乙)首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。答案正确。8.(2016全国丙)教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。答案正确。中国是一个礼法社会，非常讲究称谓，称谓也反映了被称谓者的身份和地位。其中，与皇帝、皇家有关的称谓是重点。下面是历年高考考过的称谓常识，请判断正误，如错误，请说明错误理由。第一组第一组1.(2015全国)古代男子有名有字，名是出生后不久
12、父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。答案正确。2.(2017全国)以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。答案正确。第二组第二组1.(2020全国)禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。答案错误。“禁中”指帝王居住之地。扩大范围。2.(2020新高考)辇下，又称为辇毂下，意思是在皇帝的车驾之下，常常用作京都的代称。答案正确。3.(2019全国)诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。答案正确。4.(2018全国)“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。答案错误。“用武力打败敌对
13、势力”系无中生有。5.(2018全国)御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。答案正确。6.(2017全国)近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。答案错误。对近侍职权判断有误，他们“职位”不高，“影响”不大。7.(2016全国甲)中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。答案正确。8.(2015全国)太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。答案错误。“太子”专用于储君，不可用于其他儿子。9.(2015全国)庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。答案正确。
14、10.(2015全国)谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。答案正确。中国自古以来一直是礼仪之邦，礼法类一直是考查重点，它既包括礼仪礼制，又包括政治礼法，后者是考查重点。下面是历年高考考过的礼法常识，请判断正误，如错误，请说明错误理由。第一组第一组1.(2021全国甲)衅鼓，指古代战争时杀人或杀牲取血涂在鼓上以举行祭祀仪式。答案正确。2.(2021全国乙)减膳，古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时，常食素或减少肴馔。答案正确。3.(2019全国)礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。答案正确。4.(2018全国)顿首，即以头
15、叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。答案正确。5.(2017全国)母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。答案正确。第二组第二组1.(2020全国)居摄是指古代帝王因年幼不能亲政，大臣代居其位来处理政务的一种制度。答案正确。2.(2019全国)变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。答案正确。3.(2016全国乙)建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。答案正确。4.(2015全国)嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。答案错误。君位应由“嫡长子”继承
16、。对象有误。【设误手法点拨】【设误手法点拨】(1)张冠李戴。如2020年全国卷第11题B项，殿试本由皇帝亲自主持，却被说成“由丞相主持”。(2)扩大范围。如2020年新高考卷第11题A项，乡试考生本是来自各地州、府，却说成是“来自全国各地”。(3)不明职责。如2020年全国卷第11题A项，太守的职责本来是掌管地方行政事务，却把“军事”“科举”强加进去。(4)跳脱背景。如解说“嗣位”，本来是嫡长子继承，却说成“由最年长的儿子继承”，忽略了嫡庶。另外，还有望文生义、无中生有等设误手法，都需要特别注意。大一轮复习讲义活动二文化常识题的判断方法1.下列对文中加颜色词语的相关内容的解说，不正确的一项是陈
17、丞相平者，少时好读书。里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”绛侯、灌婴等咸谗陈平，汉王疑之，召让平。平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去事项王。项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。闻汉王之能用人，故归大王。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。汉六年，与平剖符，世世勿绝，为户牖侯。孝文帝立。拜左丞相，平谢曰：“宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。”孝文帝乃称善。(节选自史记陈丞相世家，有删改)A.社，即土地神，常与“稷”连用，社稷是国家
18、的代称。文中是“祭祀 土地神”的意思。B.昆弟，即子弟，特指项氏的宗族。此处陈平意在说明项羽任人唯亲，所以离开他。C.剖符，古代帝王封赏诸侯或功臣时，将符一分为二以作凭信，后因以 之称分封、授官。D.四夷，古代对中原周边各族的统称。此处与孟子所说“莅中国而抚四 夷也”同义。“特指项氏的宗族”错。原文为“妻之昆弟”，是项羽妻家的兄弟。参考译文参考译文陈丞相陈平，年轻时喜欢读书。陈平所居的里巷每当社日祭祀完土地神的时候，陈平做主持割肉的人，他把祭肉分配得很均匀。父老乡亲们说：“好，陈家孩子真会做分割祭肉的人！”陈平说：“唉，假使让我陈平主宰天下，也会像这次分肉一样呢！”周勃、灌婴等都诋毁陈平，汉王
19、怀疑他，召来陈平责问他。陈平说：“我在魏王那里做事，魏王不能采用我的建议，所以我离开他到项王那里做事。项王不能够信任人，他所信任、宠爱的，不是那些项氏宗族就是妻家的兄弟，即使有奇才也不能重用，我这才离开楚王。听说汉王能够用人，所以来归附大王。”汉王于是向陈平道歉，丰厚地赏赐了他，任命他为护军中尉，监督全体将领。汉六年，与陈平剖符，世代相传而不断绝，封为户牖侯。孝文皇帝即位。陈平被任命为左丞相，陈平感谢说：“宰相一职，对上辅佐天子调理阴阳，顺应四时，对下养育万物适时生长，对外镇抚四夷和诸侯，对内爱护团结百姓，使公卿大夫各自能够胜任他们的职责。”孝文帝于是称赞他回答得好。2.下列对文中加颜色词语的
20、相关内容的解说，不正确的一项是郭宗皋，字君弼。嘉靖八年进士。擢御史。宗皋劝帝惇崇宽厚，察纳忠言，勿专以严明为治。帝大怒，下诏狱，杖四十释之。坐夺俸两月。寻进兵部右侍郎。隆庆改元，从戍所起刑部右侍郎，改兵部，协理戎政。旋进南京右都御史，就改兵部尚书参赞机务。宗皋亦自以年老求去，诏许之。万历中，再存问，岁给廪隶。(节选自明史郭宗皋传，有删改)A.诏狱，指皇帝下令查办的案件或关押钦犯的牢狱。文中指后者。B.夺俸，指官吏因过失而被罚扣其俸禄。“俸”即俸禄，指官吏每年或 每月所领的薪金。C.兵部，古代官署名，掌管选用武官及兵籍、兵械、军令等，其长官为 兵部尚书。D.存问，指慰问并进行请教，在古代，多用于
21、君主对臣下的一种关心和 虚心纳谏。A项从“帝大怒，下诏狱，杖四十释之”的整体意思和“下(到去)”字分析，文中“诏狱”是监狱的意思；拆分“诏狱”，“诏”，皇帝下命令；“狱”有案件和监狱的意思。选项正确。B项从“杖四十释之。坐夺俸两月”的语意分析，“夺俸”是一种处罚方式；拆分“夺俸”，“夺”，剥夺，“俸”，俸禄。选项正确。C项“右侍郎”是职官名，“兵部”是古代的衙门机构，即官署；拆分“兵部”，“兵”有兵器、军队、军事等意思，故“兵部”是有关军队的部门。选项正确。D项拆分“存问”，“存”有慰问、省视的意思，“问”有问候、慰问的意思。从前文郭宗皋以自己年老请求退休，并得到准许判断，朝廷只是通过慰问表示
22、关心，所以选项中“进行请教”“虚心纳谏”的表述错误。参考译文参考译文郭宗皋，字君弼。嘉靖八年的进士。提拔为御史。郭宗皋劝说皇帝推崇(崇尚)宽容敦厚，考察采纳忠诚的言论，不要只是把严明作为治理的标准。皇帝大怒，把他关进牢狱，打四十大板释放了他。被判罚剥夺两月俸禄。不久晋封兵部右侍郎。隆庆改元，从戍卫的地方起任刑部右侍郎，改任兵部，协助处理军政。很快晋封南京右都御史，就职改任兵部尚书参赞机务。郭宗皋也自认为年老请求退休，(皇帝)下诏准许他的请求。万历年间，(皇帝)两次慰问(他)，每年供给粮食、奴仆。方法点拨1.调动积累直接判调动积累直接判该方法主要是依据平时各种知识的积累直接判定选项的正误。(1)
23、联系生活常识和历史知识。如“陛下”，我们就可以联系古装电视剧，臣民对皇帝敬称“陛下”等。再如“吏部”，可以依据初中历史所学的中国古代的六部(吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部)等相关知识直接判断。(2)联想教材所学知识。初高中语文教材课下注释及附录文章中的专有词语、古今异义、文学知识等很多都属于古代文化常识。做题时可结合课下注释来进行判断。2.剖析词语巧推断剖析词语巧推断试题中的文化常识词语可通过对构成词语的语素及其结构方式的分析，或联系相关成语，剖析语素内涵，解读词义，借此推断题目的正误。如“黜陟”指官吏降免或升迁。联系“罢黜”一词，“黜”应指降职；结合“陟罚臧否”一词，“陟”应指升职。3.
24、结合语境深推断结合语境深推断揣摩文言文中文化常识词语的含义，需要结合具体语境，从文中搜索相关信息加以推断。如2021年新高考卷第11题C项对“部曲”的解释：文中是指部队的编制单位。而原文是“(祖)逖将其部曲百余家渡”，“将”是带领，“百余家”指其军队共有一百多户人家。显然，选项解释不合乎语境。4.遇生判对灵活断遇生判对灵活断因为高考题考查的大多是常见的古代文化常识，所以一般不会把冷僻的专有名词作为错项设置，如果出现较生疏的古代文化常识，一般认为此项表述正确。以上四种技法既可以单独使用，也可以综合使用。大一轮复习讲义巩固学案请判断正误，如错误，请说明错误理由。第一组第一组1.(2021全国乙)抵
25、极刑，抵刑即处刑，抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。答案错误。“尸体示众”无中生有。2.(2020新高考)追比指旧时地方官吏严逼限期办事，逾期以杖责等表示警惩，继续追逼。答案正确。3.(2019全国)黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。答案正确。4.(2018全国)“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。答案正确。5.(2017全国)收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。答案错误。“收考”指拘捕拷问。收，拘捕犯人；考，假借为“拷”，拷打。第二组第二组1.(2020全国)殿试是中国古代科
26、举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。答案错误。殿试由皇帝主持。2.(2018全国)茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改为茂才，后世有时也沿用此名。答案正确。3.(2017全国)状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。答案正确。4.(2015全国)登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。答案正确。第三组第三组1.(2021全国甲)闰月，农历逢闰年加一个月，闰某月指加在某月之前的那个月。答案错误。闰某月指加于某月之后的那个月。2.(2021新高考)甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中(唐高祖武德九年秋八月
27、甲子)是纪日。答案正确。3.(2021新高考)海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。答案正确。4.(2021新高考)京口，古城名，在今江苏省镇江市，是古代长江下游军事重镇，为兵家所重。答案正确。5.(2018全国)“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。答案正确。6.(2017全国)上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。答案正确。第四组第四组1.(2021新高考)传檄，指檄文，是古代官府用以征召、晓谕声讨的文书，传檄即传布檄文。答案正确。2.(2021新高考)庶务，指国家的各种政务，后来专指朝堂之上跟军国
28、大事相关的各种急务。答案错误。“庶务”并非“专指急务”。3.(2021新高考)宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。答案正确。4.(2021全国甲)庙社，庙指宗庙，社指社稷，庙社在古代常用来借指国家朝廷。答案正确。5.(2021全国甲)辎重，文中(斩偏将，获其辎重)指行军时随军运载的军械、粮草、被服等军用物资。答案正确。6.(2021全国乙)犯颜，指敢于冒犯君王或尊长的威严，常常用于表示直言敢谏的执着态度。答案正确。第五组第五组1.(2020全国)四六之制，即骈文，因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而有此称。答案正确。2.(2019全国)诸子百家是先秦至汉初学术派
29、别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。答案错误。“诸子百家”并不包括“汉初”派别。3.(2018全国)三坟五典传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。答案正确。第六组第六组1.(2021新高考)遗民，指改朝换代后仍然忠于前朝的人，也泛指沦陷区的人民，文中(遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼)指后者。答案正确。2.(2020全国)周公是周文王之子，周武王之弟，曾辅佐周武王讨伐商纣王最终夺取天下。答案正确。3.(2019全国)缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。答案正确。4.(2019全国)汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计
30、、战功赫赫留名于青史。答案错误。“汤武”中的“武”指周武王。5.(2019全国)殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴敛酷刑，是有名的暴君。答案正确。6.(2019全国)武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。答案正确。7.(2019全国)三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。答案错误。“三晋”指韩、赵、魏三国。阅读下面的文言文，完成文后题目。阅读下面的文言文，完成文后题目。章得象，字希言，世居泉州。高祖仔钧，事闽为建州刺史，遂家浦城。得象母方娠，梦登山，遇神人授以玉象，及生，父奂复梦家庭积笏如山，故名。进士及第
31、，为大理评事。真宗将东封泰山，以殿中丞签书、兖州观察判官事，知台州，历南雄州，徙洪州。逾年，为翰林学士，迁右谏议大夫，以齐衰丧去官，有诏夺服，号诉不见听。累迁礼部侍郎兼龙图阁学士，进承旨兼侍讲学士，迁户部侍郎，遂拜集贤殿大学士。庆历五年，拜镇安军节度使、同平章事，封郇国公，徙判河南府，守司空致仕，薨。故事，致仕官乘舆不临奠，帝特往焉。盖公之纳忠也，至故报礼也。赠太尉兼侍中，谥文宪。皇祐中，改谥文简。得象在翰林十二年，章献太后临朝，宦官方炽，太后每遣内侍至学士院，得象必正色待之，或不交一言。在中书凡八年，宗党亲戚，一切抑而不进。(选自宋史章得象传，有删改)1.下列对文中加颜色词语的相关内容的解说
32、，不正确的一项是A.高祖，有多种含义，可指曾祖父的父亲，与之对应的亲属称谓是玄孙；也可用于开国皇帝的尊号，如汉高祖。文中为第一种。B.笏，古代大臣上朝拿着的手板，用竹片、玉或象牙制成，上面可以记事。C.及第，指古代科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。D.封，即“封禅”，封为“祭天”，禅为“祭地”，是中国古代帝王在 太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。“也可用于开国皇帝的尊号”表述错误，应是“也可用于开国皇帝的庙号”，如汉高祖、唐高祖等。“庙号”和“尊号”不同。庙号常用“祖”字或“宗”字。尊号是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。如嗣位皇帝尊称前帝为太上皇，尊前皇后为皇太后。2.下列对文
33、中加颜色词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.户部，古代官署名，六部之一，是掌管全国户籍、赋税、财政收支等 的机构。B.拜，授予官职，任命。古汉语中与之意思相同的还有升、擢、陟、迁、除、封、授等。C.节度使，中国唐代开始设立的地方军政长官。因授职之时，朝廷赐以 旌节，因此称节度使。D.致仕，交还官职，即退休，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则可以 提前退休。致事、致政、休致等都是指官员退休归家。“升、擢、陟、迁”这几个词语都有提升官职之意。3.下列对文中加颜色词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.刺史，官名，汉武帝始置。主要职责是纠察吏治事务，监督中央官员。宋时虽有刺史一职，仅属虚衔；习惯上
34、用作知州的别称。B.赠，文中指赐给死者官爵。朝廷给已死的官吏或其父祖追封官爵曰赠。C.谥，古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死之后加给的一种称号，有官谥、私谥之分，有褒有贬。D.亲戚，指和自己有血亲和姻亲的人，一般来说，“亲”指族内，“戚”言族外。“监督中央官员”错，主要监察对象为地方官员。4.下列对文中加颜色词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.夺服，朝廷官员遭逢父母或祖父母等直系尊长的丧事，弃官家居守制 期间，应诏除去丧服，出任官职，称为“夺服”。B.薨，古代称诸侯或有爵位的大官的死，也可以用于皇帝的高等级妃嫔 和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。C.乘舆，可指天子、诸侯乘坐的车，也可
35、泛指皇帝用的器物。蔡邕独 断载：“车马、衣服、器械百物曰乘舆。”后用作皇帝的代称。D.翰林，是我国古代官名，始设于唐。在明、清两代，读书人只要考中 了进士就可以做翰林。文中指翰林院。翰林是从进士中选拔出来的，但不能说考中了进士就可以做翰林。参考译文参考译文章得象，字希言，世代居住在泉州。章得象的高祖章仔钧，在福建任建州刺史，于是全家定居在浦城。章得象的母亲怀孕时，梦到登山，遇到神人授予玉象，到章得象降生时，他的父亲章奂又梦见家里庭院中笏板堆积如山，所以给他取了这个名字。考中进士，担任大理寺评事。真宗将要向东到泰山祭祀天地，章得象以殿中丞签书、兖州观察判官的身份侍奉，后任台州知州，历任南雄州知州
36、，调往洪州任职。过了一年，担任翰林学士，升任右谏议大夫，因为丧事离开职位，在丧期未满时朝廷下诏命他出仕，他的哀号哭诉没被听取。他多次升迁礼部侍郎兼龙图阁学士，晋升为承旨兼任侍讲学士，升为户部侍郎，于是被授予集贤殿大学士。庆历五年，章得象被授职镇安军节度使、同平章事，被封为郇国公，被调往河南府，在司空职位上退休，去世。按照惯例，退休的官员去世皇帝不亲临祭奠，仁宗特地前往祭奠他。大概是因为章得象忠心，所以皇帝以此礼节待他。章得象被追赠为太尉兼侍中，谥号“文宪”。皇祐年间，改谥号为“文简”。章得象在翰林院十二年，章献太后执掌朝政，宦官势力正盛，太后每次派遣内侍到学士院，章得象一定脸色严肃地接待他们，有时不说一句话。章得象在中书省任职共八年，宗族亲朋全都受到抑制而不得进用。板块二本课结束更多精彩内容请登录：
