1、2022-8-151成为智慧型教师成为智慧型教师2022-8-152l教育智慧是什么？教育智慧是什么？l它不是工匠性的技能、技巧，不是追求外在的模仿可它不是工匠性的技能、技巧，不是追求外在的模仿可以学得的。教育智慧是优秀教师内在的秉性、学识、以学得的。教育智慧是优秀教师内在的秉性、学识、情感、精神等个人独具的性格化的东西在特定的情境情感、精神等个人独具的性格化的东西在特定的情境下向外的喷涌和投射。下向外的喷涌和投射。l它常常表现为教师在处理教育情境时的自持、分寸感、它常常表现为教师在处理教育情境时的自持、分寸感、敏锐与机智。教师可能事先无计划、未有预见，也不敏锐与机智。教师可能事先无计划、未有
2、预见，也不一定有规则和合程序，但在特定的瞬间所表现出来的一定有规则和合程序，但在特定的瞬间所表现出来的行为却是规范的、适宜的、流畅的、合理的。行为却是规范的、适宜的、流畅的、合理的。l教育智慧的东西集中了教育品性的精华，那些瞬间是教育智慧的东西集中了教育品性的精华，那些瞬间是这一宝贵精华的自然流淌。这一宝贵精华的自然流淌。2022-8-153l培养、造就智慧型教师除了接受教育机构正规的知识、培养、造就智慧型教师除了接受教育机构正规的知识、能力、价值观等方面的培养外，更要靠个人长期不懈能力、价值观等方面的培养外，更要靠个人长期不懈的自我精神修养，包括个人阅读、生活经历与教育教的自我精神修养，包括
3、个人阅读、生活经历与教育教学经历的体悟与反思、对人际的洞察与敏感、勤奋的学经历的体悟与反思、对人际的洞察与敏感、勤奋的写作等等。如果没有这一不断充实着、丰满着、不断写作等等。如果没有这一不断充实着、丰满着、不断滋养着、又不断奉献着的一点一滴的生命心血过程，滋养着、又不断奉献着的一点一滴的生命心血过程，是不可能成长为一个真正智慧型教师的。是不可能成长为一个真正智慧型教师的。l智慧型教师那临场的天赋、即席的创作、完美的应答智慧型教师那临场的天赋、即席的创作、完美的应答以及润物而细无声的绝妙，是学生成长的福音，是人以及润物而细无声的绝妙，是学生成长的福音，是人们对教育、对好教师永远的景仰。们对教育、
4、对好教师永远的景仰。2022-8-154l班主任是一个班集体的组织者和指导教师。班主任是一个班集体的组织者和指导教师。l是联系学生班级和各任课教师的纽带。是联系学生班级和各任课教师的纽带。l是沟通学生与学校各级组织和社会的桥梁。是沟通学生与学校各级组织和社会的桥梁。l是学校贯彻教育方针、对学生进行思想政治教育是学校贯彻教育方针、对学生进行思想政治教育,引引导学生德、智、体、美、劳全面发展的骨干力量。导学生德、智、体、美、劳全面发展的骨干力量。l班主任的基本任务是根据培养目标班主任的基本任务是根据培养目标,全面关心、教育全面关心、教育和管理学生和管理学生,通过深入细致的思想工作通过深入细致的思想
5、工作,把班集体培养把班集体培养成蓬勃向上、学风优良的集体成蓬勃向上、学风优良的集体,把学生培养成为有理把学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。班人。l著名教育家魏书生说：著名教育家魏书生说：“班级像一座长长的桥班级像一座长长的桥,通过通过它它,人们跨向理想的彼岸。而班主任就好比学生过桥人们跨向理想的彼岸。而班主任就好比学生过桥的引路人的引路人,如果引导得好如果引导得好,一批批孩子将在一座座桥上一批批孩子将在一座座桥上顺利通过顺利通过,最后到达理想的彼岸最后到达理想的彼岸,成为对家庭、对社会、成为对家庭、对社会、对国家有
6、用的人。对国家有用的人。”2022-8-155l教师的知性与德性都源于完整的智慧，它是人创造教师的知性与德性都源于完整的智慧，它是人创造自己的美好生活、实现自我价值的内在动力源。自己的美好生活、实现自我价值的内在动力源。l教师教师一个高贵的词汇。一个高贵的词汇。l高贵与奉献、质朴、智慧和无私的爱同行。高贵与奉献、质朴、智慧和无私的爱同行。l当同行者消失的时候，当同行者消失的时候，“高贵高贵”也就枯萎了。也就枯萎了。2022-8-156l教师生产的产品是世间最高级的产品教师生产的产品是世间最高级的产品人才。人才。l教育的过程是对受教育者的灵魂施加影响的过程。教育的过程是对受教育者的灵魂施加影响的
7、过程。l卡尔卡尔明格说：明格说：“教师是什么样的人比他教授什么更教师是什么样的人比他教授什么更重要重要”。l教育的目的：上学教育的目的：上学读书读书升学升学找好工作找好工作生活的生活的美好美好l怎样才算生活的美好怎样才算生活的美好和谐（人与人、人与社会、和谐（人与人、人与社会、人与自然、人与自身）人与自然、人与自身）l一切教育的最终目的可以用一句简单的话来概括一切教育的最终目的可以用一句简单的话来概括教人智慧，使人高尚。教人智慧，使人高尚。2022-8-157l教学中的渗透：教学中的渗透：l和谐、信、誉、诚、情、和谐、信、誉、诚、情、儒、道、谊、朋、仁、儒、道、谊、朋、仁、l安、运、婚姻安、运
8、、婚姻2022-8-158l友善的态度：他的课堂犹如一个大家庭，我再也不怕上学了。友善的态度：他的课堂犹如一个大家庭，我再也不怕上学了。l尊重课堂上每一个人：他绝不会把你在他人面像猴子般戏弄。尊重课堂上每一个人：他绝不会把你在他人面像猴子般戏弄。l耐性：他绝不会放弃要求，直至你会做为止。耐性：他绝不会放弃要求，直至你会做为止。l兴趣广泛：他带我们到课堂以外，并帮助我们去把所学习的知兴趣广泛：他带我们到课堂以外，并帮助我们去把所学习的知识用于生活。识用于生活。l良好的仪表：他的语调和笑容令我感到舒畅。良好的仪表：他的语调和笑容令我感到舒畅。l公正：他会给予你应该得到的，没有丝毫偏差。公正：他会给
9、予你应该得到的，没有丝毫偏差。l幽默感：他每天会带来少许的欢乐，使课堂不至于单调。幽默感：他每天会带来少许的欢乐，使课堂不至于单调。l良好的品行：我相信他与别人一样也会发脾气，不过我从未见良好的品行：我相信他与别人一样也会发脾气，不过我从未见过。过。l对个人的关注：他会帮助我去认识自己，我的进步依赖于他。对个人的关注：他会帮助我去认识自己，我的进步依赖于他。l伸缩性：当他发觉自己有错，他会说出来，并会尝试其他方法。伸缩性：当他发觉自己有错，他会说出来，并会尝试其他方法。l宽容：他假装不知我的愚蠢，将来也是这样。宽容：他假装不知我的愚蠢，将来也是这样。l颇有方法：忽然间，我能顺利念完我的课本，我
10、竟然没有察觉颇有方法：忽然间，我能顺利念完我的课本，我竟然没有察觉这是因为他的指导。这是因为他的指导。2022-8-159l人际智能：是一种善于处理人际关系的能力，表现为人际智能：是一种善于处理人际关系的能力，表现为个人觉察、体验他人情绪、情感和意图，并据此做出个人觉察、体验他人情绪、情感和意图，并据此做出适宜反应的能力。适宜反应的能力。l师生人际关系不同于一般的人际关系，双方从年龄、师生人际关系不同于一般的人际关系，双方从年龄、身份到经历均有着显著的差异，班主任必须意识到这身份到经历均有着显著的差异，班主任必须意识到这种差异。种差异。l用用“学生的大脑学生的大脑”去思考，用去思考，用“学生的
11、眼光学生的眼光”去看待，去看待，用用“学生的情感学生的情感”去体验，用去体验，用“学生的兴趣学生的兴趣”去爱好，去爱好，这是师德要求教师必须拥有的人际智能。这是师德要求教师必须拥有的人际智能。l只有当教师学会领会学生的内心世界，并懂得如何作只有当教师学会领会学生的内心世界，并懂得如何作出恰当反应时，他就具有了师生人际智能，从而能提出恰当反应时，他就具有了师生人际智能，从而能提高班主任工作的效能。高班主任工作的效能。2022-8-1510l我希望你是一位有感情的人，而不是一架教书的机器。我希望你是一位有感情的人，而不是一架教书的机器。l我希望您不只是教书，也教我们做人。我希望您不只是教书，也教我
12、们做人。l我希望您不要单看我的成绩，而要看我所做的努力。我希望您不要单看我的成绩，而要看我所做的努力。l我希望您不要勉强我把学习当作人生的最大乐趣，至少对我，学习不我希望您不要勉强我把学习当作人生的最大乐趣，至少对我，学习不一定是乐趣。一定是乐趣。l我希望您不要期待我最喜欢您教的课，至少对我来说，别的课也许我我希望您不要期待我最喜欢您教的课，至少对我来说，别的课也许我感到更加有趣。感到更加有趣。l我希望您辅助我学会自己思考、自己判断，而不只是背诵答案。我希望您辅助我学会自己思考、自己判断，而不只是背诵答案。l我希望您耐心地听听我所提出的问题，只有你肯听我，我才能向您学我希望您耐心地听听我所提出
13、的问题，只有你肯听我，我才能向您学习去听别人。习去听别人。l我希望您保持公正，尽量对我严格，因为我知道我需要您的严厉。我希望您保持公正，尽量对我严格，因为我知道我需要您的严厉。l我希望您记住，不久之前您也是学生，您有时是否也忘记带东西，在我希望您记住，不久之前您也是学生，您有时是否也忘记带东西，在班上是否样样得第一？班上是否样样得第一？l我希望您也需要学，您不学，我们又怎样从您那里学到更新的知识。我希望您也需要学，您不学，我们又怎样从您那里学到更新的知识。l我感激您，可能只是深深埋在心底。我感激您，可能只是深深埋在心底。2022-8-1511l希望你懂得跨进校门意味着什么，不要带着希望你懂得跨
14、进校门意味着什么，不要带着“父母要我来父母要我来”的被动心的被动心态。态。l希望你不仅仅要学习课本上的知识，更要学习做人的道理。希望你不仅仅要学习课本上的知识，更要学习做人的道理。l请你把我看作真实的人，而不是一尊十全十美的神像。请你把我看作真实的人，而不是一尊十全十美的神像。l尊重每位老师和同学，不要人为地制造与集体的距离。尊重每位老师和同学，不要人为地制造与集体的距离。l希望你珍惜在校的这段黄金时光，不要把美好的光阴浪费。希望你珍惜在校的这段黄金时光，不要把美好的光阴浪费。l希望你重视每门基础课的学习，不要偏废任何学科。希望你重视每门基础课的学习，不要偏废任何学科。l一定要学会分析、思考与
15、理解，决不能只是一架录音机。一定要学会分析、思考与理解，决不能只是一架录音机。l请认真听取我的讲解，我才会更好地理解你提出的质疑。请认真听取我的讲解，我才会更好地理解你提出的质疑。l不要怨恨我严厉，哪怕这使你感到不满，你也应懂得我胸腔中只有一不要怨恨我严厉，哪怕这使你感到不满，你也应懂得我胸腔中只有一颗希望你成长与上进的心。颗希望你成长与上进的心。l在班级中发现自己的榜样，努力向他（她）学习，你才会因此而突飞在班级中发现自己的榜样，努力向他（她）学习，你才会因此而突飞猛进。猛进。l不要害怕我分析你失败的原因，因为这样才会使你更快的改进。不要害怕我分析你失败的原因，因为这样才会使你更快的改进。l
16、请记住，一旦经过努力而实现自己的理想，该是多么幸福！你此时才请记住，一旦经过努力而实现自己的理想，该是多么幸福！你此时才会理解我恨铁不成钢的苦恼。会理解我恨铁不成钢的苦恼。l希望你为我提供适当的建议，老师不会埋怨你。希望你为我提供适当的建议，老师不会埋怨你。l我爱护你，但不要期望我天天夸奖你，忠言逆耳利于行。我爱护你，但不要期望我天天夸奖你，忠言逆耳利于行。2022-8-1512l“自省智能自省智能”是一种通过反思自己了解自己的能力，是对是一种通过反思自己了解自己的能力，是对自己的认知进行认知的能力。自己的认知进行认知的能力。l教师的成长经验十反思教师的成长经验十反思l反思是指一个人反省和评价
17、自己的思想、信念、价值观和反思是指一个人反省和评价自己的思想、信念、价值观和行为的一种能力，它可使教育工作者从经验中进行学习，行为的一种能力，它可使教育工作者从经验中进行学习，通过对教学与教育的个体方面、教育方面、社会方面、伦通过对教学与教育的个体方面、教育方面、社会方面、伦理方面的思考，对教学实践进行批判性测查与审视，从而理方面的思考，对教学实践进行批判性测查与审视，从而促进整个教育系统的完善与成熟。促进整个教育系统的完善与成熟。l苏格拉底说过：苏格拉底说过：“没有接受过审查的生活是没有价值的生没有接受过审查的生活是没有价值的生活活”。2022-8-1513一、缺乏爱一、缺乏爱一位哲人说过：
18、一位哲人说过：“写在纸上的爱，一个早晨就可以读完；说在嘴上写在纸上的爱，一个早晨就可以读完；说在嘴上的爱，一转身就能忘记；而惟有老师和母亲的爱是写在大地和的爱，一转身就能忘记；而惟有老师和母亲的爱是写在大地和天空，永远和永藏在心底的。天空，永远和永藏在心底的。”l教师没有了爱，就没有了真诚，任何模式、任何方法都是无效教师没有了爱，就没有了真诚，任何模式、任何方法都是无效的，不管它有多新。教师没有了爱就没有了责任，任何语言都的，不管它有多新。教师没有了爱就没有了责任，任何语言都是苍白的，不管它有多美。是苍白的，不管它有多美。l这种爱应包括七个要素：理解、尊重、宽容、平等、关怀、给这种爱应包括七个
19、要素：理解、尊重、宽容、平等、关怀、给予和责任。（予和责任。（LOVE)LOVE)l倘若失去了理解，爱便显得盲目和无知；倘若失去了尊重，爱倘若失去了理解，爱便显得盲目和无知；倘若失去了尊重，爱就会变为支配和控制；倘若失去了宽容，爱就变成苛求；倘若就会变为支配和控制；倘若失去了宽容，爱就变成苛求；倘若失去了平等，爱就变成了专制和功利；倘若失去了给予和关怀，失去了平等，爱就变成了专制和功利；倘若失去了给予和关怀，爱便显得空洞和苍白；倘若失去了责任，爱就是轻薄的。爱便显得空洞和苍白；倘若失去了责任，爱就是轻薄的。2022-8-1514l教学过程不是一个简单的理性知识的传递过程，更多的是教学过程不是一
20、个简单的理性知识的传递过程，更多的是师生间感情交流的过程，师生间良好的情感关系直接影响师生间感情交流的过程，师生间良好的情感关系直接影响到教学行为的有效性，而这一情感交流的基础便是尊重与到教学行为的有效性，而这一情感交流的基础便是尊重与信任。信任。l1、学生人格和尊严的失落、学生人格和尊严的失落 l教师十条禁语教师十条禁语：l“你为什么这么没用你为什么这么没用”、“你怎么这么笨你怎么这么笨”、“你简直无你简直无药可救药可救”、“你再这样调皮，我就叫家长你再这样调皮，我就叫家长”、“你不努力，你不努力，考不上好中学、大学，将来就没有出息考不上好中学、大学，将来就没有出息”、“你这样总是你这样总是
21、全班最后一名对得起你的父母吗全班最后一名对得起你的父母吗”、“全班同学不要向他全班同学不要向他（她）那样（她）那样”、“某某同学是全班最好的学生某某同学是全班最好的学生”、“某某某某同学品德不好是全班最差的同学品德不好是全班最差的”、“你不认真学习可以，但你不认真学习可以，但不要影响其他同学不要影响其他同学”等。等。l凡是那些讽刺性、侮辱性、过激性、恐吓性、指责性、训凡是那些讽刺性、侮辱性、过激性、恐吓性、指责性、训斥性的语言都应禁用。斥性的语言都应禁用。2022-8-1515l教师工作之所以特殊，是因为他的工作对象是充满独教师工作之所以特殊，是因为他的工作对象是充满独特个性色彩的生命体，他们
22、有思想、有情感，要想把特个性色彩的生命体，他们有思想、有情感，要想把学生教好，首先必须尊重学生的人格和尊严。学生教好，首先必须尊重学生的人格和尊严。l美国心理学家研究认为：人格的基础是自尊和自信。美国心理学家研究认为：人格的基础是自尊和自信。而自尊、自信不是单凭自己建立起来的，尤其是尚在而自尊、自信不是单凭自己建立起来的，尤其是尚在发展过程中的孩子，他孩童时期的自我概念更多是依发展过程中的孩子，他孩童时期的自我概念更多是依靠外部的评价建立的。老师对他的评价可能是一句话、靠外部的评价建立的。老师对他的评价可能是一句话、一个眼神、一个手势，但这个外部评价会内化为孩童一个眼神、一个手势，但这个外部评
23、价会内化为孩童的自我评价。如果老师总是埋怨、指责，他怎么可能的自我评价。如果老师总是埋怨、指责，他怎么可能建立起自尊、自信，又怎么可能让教师成为他童年生建立起自尊、自信，又怎么可能让教师成为他童年生活中美好的回忆呢？活中美好的回忆呢？l在教学这个人文世界里，良好的教育必定是建立在人在教学这个人文世界里，良好的教育必定是建立在人性向善的基础上，讲求的是尊重和信任。性向善的基础上，讲求的是尊重和信任。2022-8-1516l2、学生的意见和见解被漠视、学生的意见和见解被漠视l在由教师控制的制度化的课堂里，教师极易将学生物在由教师控制的制度化的课堂里，教师极易将学生物化，从而导致对学生个性、生命意义
24、、见解、差异的化，从而导致对学生个性、生命意义、见解、差异的不尊重。学生热爱想象的特性就在这种貌似严谨实则不尊重。学生热爱想象的特性就在这种貌似严谨实则却是呆板、僵化的教条主义的教学观下受到了严重的却是呆板、僵化的教条主义的教学观下受到了严重的压抑，更别提创造性思维的发展。压抑，更别提创造性思维的发展。l3、学生差异被掩盖、学生差异被掩盖 l4、学生受教育权利被剥夺、学生受教育权利被剥夺l好学生标准探讨好学生标准探讨2022-8-1517l美国心理学家斯托奇说过：美国心理学家斯托奇说过：“不要幻想所有的孩子都是你不要幻想所有的孩子都是你眼中温顺的羔羊，很难想象一条大河中只有中规中矩的舒眼中温顺
25、的羔羊，很难想象一条大河中只有中规中矩的舒缓，没有湍急和咆哮会是什么样，逾越规矩、桀骜不驯是缓，没有湍急和咆哮会是什么样，逾越规矩、桀骜不驯是充满亲和力的表现。充满亲和力的表现。”l1 1、要理解学生出现的错误言行。过失与遗憾本是人生的一、要理解学生出现的错误言行。过失与遗憾本是人生的一大组成部分，只有经历过无数次的过失与遗憾，才能在风大组成部分，只有经历过无数次的过失与遗憾，才能在风雨洗礼后看见绚丽的彩虹。雨洗礼后看见绚丽的彩虹。l2 2、要善待学生出现的错误。在老师的帮助下，在老师一颗、要善待学生出现的错误。在老师的帮助下，在老师一颗宽容的爱心下，学生自然会在一次次错误中得到启示，不宽容的
26、爱心下，学生自然会在一次次错误中得到启示，不断增长见识。断增长见识。l3 3、教室本是个犯错误的地方、教室本是个犯错误的地方。2022-8-1518l教室是个阅览室，飘荡着书香，充溢着阅读的自由；是个工教室是个阅览室，飘荡着书香，充溢着阅读的自由；是个工作场，学生可以在场内观察、实验、用各种进行操作，飘荡作场，学生可以在场内观察、实验、用各种进行操作，飘荡着问题，实践着探究；是个聊天室，飘荡着自由爽朗的笑声。着问题，实践着探究；是个聊天室，飘荡着自由爽朗的笑声。l这一理念昭示着这样的原理：在教室里，学习是从问题开始这一理念昭示着这样的原理：在教室里，学习是从问题开始的，甚至是从错误开始的；在教
27、室里，学生们还不成熟，容的，甚至是从错误开始的；在教室里，学生们还不成熟，容易出错，出错是正常的，不出错反而是不正常的；教室体现易出错，出错是正常的，不出错反而是不正常的；教室体现的是对人的价值和精神生活的关怀与尊重，而不是压抑与抹的是对人的价值和精神生活的关怀与尊重，而不是压抑与抹杀。杀。l土地宽容了种子，才有了收获；大海宽容了江河，才拥有了土地宽容了种子，才有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。才拥有了未来。l宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。宽容意味着承认儿童的
28、差异，承认儿童的未完成状态。l教育应从宽容开始。教育应从宽容开始。2022-8-1519l课堂应是生命的家园和乐园，是让生命充盈着灵气、智慧、课堂应是生命的家园和乐园，是让生命充盈着灵气、智慧、活力和情感的地方。那种没有孩子语言、情感、态度、热活力和情感的地方。那种没有孩子语言、情感、态度、热情的地方，没有孩子生命成长的幸福感的地方不是真正的情的地方，没有孩子生命成长的幸福感的地方不是真正的课堂。课堂。l课堂应是宽容幼稚，善待幼稚的地方。课堂应是一个引导课堂应是宽容幼稚，善待幼稚的地方。课堂应是一个引导学生自我激励、唤醒、发现和构建的地方。课堂应是一个学生自我激励、唤醒、发现和构建的地方。课堂
29、应是一个自由、自主的场所，是引发、放飞孩子们想象的地方。自由、自主的场所，是引发、放飞孩子们想象的地方。l1、学生之间的不平等、学生之间的不平等l2、教师与学生的不平等、教师与学生的不平等l教师情感霸权教师情感霸权l教师思维霸权教师思维霸权l教师语言霸权教师语言霸权2022-8-1520l这种霸权严重破坏了民主、平等的师生关系的形成，这种霸权严重破坏了民主、平等的师生关系的形成，而使师生间形成了交往的阻隔甚至缺失。而使师生间形成了交往的阻隔甚至缺失。l教师习惯于滔滔不绝的说，而不习惯安安静静地听，教师习惯于滔滔不绝的说，而不习惯安安静静地听，习惯于义正词严地训导，而不习惯于自由平等地去和习惯于
30、义正词严地训导，而不习惯于自由平等地去和学生交流。许多老师自从登上讲台的那一刻起，便以学生交流。许多老师自从登上讲台的那一刻起，便以知识占有者自居，一直扮演着一个告诉者，甚至是训知识占有者自居，一直扮演着一个告诉者，甚至是训导者的角色。久而久之，在我们思想深处便把自己当导者的角色。久而久之，在我们思想深处便把自己当成了领导者、管理者、评判者，很少意识到我们也是成了领导者、管理者、评判者，很少意识到我们也是学生的亲密朋友，是个知心的忠诚的倾听者。教师学学生的亲密朋友，是个知心的忠诚的倾听者。教师学会倾听，不仅是教育的需求，也是学生共同的心愿。会倾听，不仅是教育的需求，也是学生共同的心愿。l在法律
31、的角度看，学生与教师一样，也是权利的主体。在法律的角度看，学生与教师一样，也是权利的主体。他们是相知、相遇、相识、相迎、相爱的两个生命体。他们是相知、相遇、相识、相迎、相爱的两个生命体。师生间应是生活上的朋友，学习上的伙伴。教师要学师生间应是生活上的朋友，学习上的伙伴。教师要学会以平等之心，换位思考，要时刻不忘自己也曾是一会以平等之心，换位思考，要时刻不忘自己也曾是一个孩子，也曾天真过，也曾无知过，也曾幻想过。个孩子，也曾天真过，也曾无知过，也曾幻想过。l学生共同的愿望：愿我们的老师多一些微笑，少一些学生共同的愿望：愿我们的老师多一些微笑，少一些苛刻；多一些平等的交流，少一些训斥与惩罚；多一苛
32、刻；多一些平等的交流，少一些训斥与惩罚；多一些友善，少一些高高在上些友善，少一些高高在上。2022-8-1521l1、缺乏为学生服务的意识、缺乏为学生服务的意识l教师的教师的“师师”字的含义便是字的含义便是“凡率众能救民者凡率众能救民者”l 学记学记有云：有云：“能为师然后能为长，能为长然后能能为师然后能为长，能为长然后能为君为君”。反过来则是能为长、能为君者，便是理所当。反过来则是能为长、能为君者，便是理所当然的师。而且最大的师、最高的师便是君、便是领袖。然的师。而且最大的师、最高的师便是君、便是领袖。基于这样的文化逻辑，学生只有对老师膜拜、敬仰的基于这样的文化逻辑，学生只有对老师膜拜、敬仰
33、的份，根本不可能奢望教师为其服务。份，根本不可能奢望教师为其服务。l一切为了孩子，为了孩子一生的发展，应该是教师最一切为了孩子，为了孩子一生的发展，应该是教师最直接的，也是教育的终极目的。直接的，也是教育的终极目的。l真正的教育就是一种服务。但这种服务并不等同于商真正的教育就是一种服务。但这种服务并不等同于商业运作上的服务。业运作上的服务。l2、缺乏教为学服务的意识、缺乏教为学服务的意识l3、缺乏为家长服务的意识、缺乏为家长服务的意识2022-8-1522l其实，缺乏爱、缺乏尊重、缺乏平等的根源在于缺乏生命其实，缺乏爱、缺乏尊重、缺乏平等的根源在于缺乏生命意识。教师将学生物化，忘记了学生和他们
34、一样也是具有意识。教师将学生物化，忘记了学生和他们一样也是具有独特生命意义的个体。独特生命意义的个体。l如果树立学生是活生生的生命体的意识，就会自然理解生如果树立学生是活生生的生命体的意识，就会自然理解生命的独特色彩；就会像保护自尊一样的保护孩子的尊严；命的独特色彩；就会像保护自尊一样的保护孩子的尊严；就会理解生命的成长过程；就会等待儿童自然成熟。有了就会理解生命的成长过程；就会等待儿童自然成熟。有了这样的意识，就不会刻意追求完全趋同整齐划一的标准。这样的意识，就不会刻意追求完全趋同整齐划一的标准。因为每个人不可能站在同一起跑线上，用同样的速度沿着因为每个人不可能站在同一起跑线上，用同样的速度
35、沿着同一条途径，达到相同的终点。这样，差异就不会被当作同一条途径，达到相同的终点。这样，差异就不会被当作教育中令人头疼的问题，而是被当作一种财富和资源。教育中令人头疼的问题，而是被当作一种财富和资源。l关注生命，教育才能拨动生命的关注生命，教育才能拨动生命的“琴弦琴弦”，给顽皮的学生，给顽皮的学生以感动，给自卑的学生以力量，给胆怯的学生以勇气，给以感动，给自卑的学生以力量，给胆怯的学生以勇气，给愚钝的学生以智慧。愚钝的学生以智慧。l关注生命，我们的教育才能真正走进学生的心灵。关注生命，我们的教育才能真正走进学生的心灵。l关注生命，我们的教育方可生意盎然。关注生命，我们的教育方可生意盎然。l关注
36、生命是一切教育活动的出发点和归宿。关注生命是一切教育活动的出发点和归宿。l泰戈尔说：泰戈尔说：“教育的目的应当是向人传递生命的气息。教育的目的应当是向人传递生命的气息。”2022-8-1523l教师要学会等待意味着要用发展的眼光看待学生，意味教师要学会等待意味着要用发展的眼光看待学生，意味着能用从容的心态对待自己所做的工作。着能用从容的心态对待自己所做的工作。l每一个人都有个从幼稚走向成熟的过程，学会了等待的每一个人都有个从幼稚走向成熟的过程，学会了等待的教师一定永远不会对学生说教师一定永远不会对学生说“你不行你不行”。当我们学会用。当我们学会用等待的心情看待学生时，就能少一点的苛责，少一点失
37、等待的心情看待学生时，就能少一点的苛责，少一点失望、少一点冷漠，而多一份理解、多一份信心、多一份望、少一点冷漠，而多一份理解、多一份信心、多一份亲切。亲切。l我们的许多教师都患上了我们的许多教师都患上了“关怀强迫症关怀强迫症”和和“成熟焦虑成熟焦虑症症”。他们片面理解儿童阶段是为成人生活作准备的，。他们片面理解儿童阶段是为成人生活作准备的，因此，为了能过上幸福的成人阶段的生活，必须在童年因此，为了能过上幸福的成人阶段的生活，必须在童年期就开始训练和培养，希望自己的学生通过各种强制和期就开始训练和培养，希望自己的学生通过各种强制和自愿的训练，逐渐脱颖而出，成为佼佼者，但在这一过自愿的训练，逐渐脱
38、颖而出，成为佼佼者，但在这一过程中，他们却忽视了儿童的身心发展规律和特点，过早程中，他们却忽视了儿童的身心发展规律和特点，过早的将一些成人生活的准则灌输给孩子，使他们过早地涉的将一些成人生活的准则灌输给孩子，使他们过早地涉入承认的生活世界，失去了童真入承认的生活世界，失去了童真。2022-8-1524l教育模式中一些不合理因素的伤害教育模式中一些不合理因素的伤害l教师难以承受升学率所带来的压力教师难以承受升学率所带来的压力l教育管理体制中人文关怀的缺失教育管理体制中人文关怀的缺失l教师自身人文精神的淡漠教师自身人文精神的淡漠l教师职业的特殊性（教师职业的封闭性、长期性与复教师职业的特殊性（教师
39、职业的封闭性、长期性与复杂性）。杂性）。l这些因素使教师对自身所从事的职业降低了成就感、这些因素使教师对自身所从事的职业降低了成就感、效能感，进而导致对教师职业的冷漠与麻木。效能感，进而导致对教师职业的冷漠与麻木。l激情是职业的生命！激情是职业的生命！2022-8-1525l教师不是神，而是一个普通的人，同样需要社会的关教师不是神，而是一个普通的人，同样需要社会的关爱，社会没有权利也不可能把教师打造成完人，社会爱，社会没有权利也不可能把教师打造成完人，社会各界应该以一份宽容之心，真诚地搀扶我们的教师走各界应该以一份宽容之心，真诚地搀扶我们的教师走下神坛。下神坛。l沉重不是教育的本质，憔悴也不是
40、教师的本色。沉重不是教育的本质，憔悴也不是教师的本色。l1、来自改革的压力、来自改革的压力l2、教师职业过高的社会期待带来的压力、教师职业过高的社会期待带来的压力l3、过度的工作状态与现实回报之间的落差、过度的工作状态与现实回报之间的落差l4、教师职业的稳定性与现实生存竞争危机的矛盾、教师职业的稳定性与现实生存竞争危机的矛盾 2022-8-1526l教师要有精神空间。教师要有精神空间。l学校作为人类文明的聚集地便以精神世界充实而富有价值，学校作为人类文明的聚集地便以精神世界充实而富有价值，教师的价值在学校中就是以传递人类精神的火种而体现出教师的价值在学校中就是以传递人类精神的火种而体现出来的，
41、教师既要在科学与技术领域中成为学生的导师，又来的，教师既要在科学与技术领域中成为学生的导师，又要成为人类精神的守望者，自觉充实自己的精神空间就显要成为人类精神的守望者，自觉充实自己的精神空间就显得尤其重要。得尤其重要。l教师应对美好的事物保持敏锐。教师应对美好的事物保持敏锐。l教师实在是一个很好的职业，因为你面对的孩子就是最美教师实在是一个很好的职业，因为你面对的孩子就是最美好的事物。他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、好的事物。他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望。如果不能捕捉到那些美，就辜负了造化的赐善良的愿望。如果不能捕捉到那些美，就辜负了造化的赐予。予。l一个享受
42、现世幸福的人，应对美好事物保持高度的敏锐，一个享受现世幸福的人，应对美好事物保持高度的敏锐，这样就会发自内心地爱孩子，并因为爱而满心欢喜这样就会发自内心地爱孩子，并因为爱而满心欢喜。2022-8-1527l教师要学会享受生活教师要学会享受生活l对教师而言，享受生活有着天生的有利条件。只要我对教师而言，享受生活有着天生的有利条件。只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，那平素们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，那平素里再平凡不过的点点滴滴，只要你静下心来细细地品里再平凡不过的点点滴滴，只要你静下心来细细地品味，都有无限风光蕴涵其中。妨碍教师享受生活的，味，都有无限风光蕴涵其中。妨碍教师
43、享受生活的，是教师自己。如果不能阻止自己卷入纷争之中，如果是教师自己。如果不能阻止自己卷入纷争之中，如果不能时时去寻求生活的真谛，如果不能训练自己的感不能时时去寻求生活的真谛，如果不能训练自己的感官以发现生活的美，那我们只能被生活抛弃，一旦被官以发现生活的美，那我们只能被生活抛弃，一旦被生活抛弃，那么我们也必将被我们所教的孩子们鄙视。生活抛弃，那么我们也必将被我们所教的孩子们鄙视。l教师要有赤子之心教师要有赤子之心 l人们习惯上把教师说成是知识分子。我认为，要做一人们习惯上把教师说成是知识分子。我认为，要做一个真正的知识分子，一个昂着高贵的头颅的知识分子，个真正的知识分子，一个昂着高贵的头颅的
44、知识分子，就要有一颗就要有一颗“赤子之心赤子之心”。“赤子赤子”就是初生的婴儿。就是初生的婴儿。赤子在这里就是形容那些活得很单纯、很简单、很好赤子在这里就是形容那些活得很单纯、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲儿的人。也许作为知识分奇、很幼稚，有时有点傻劲儿的人。也许作为知识分子，我们越简单，也就越高贵。子，我们越简单，也就越高贵。2022-8-1528l教师要有静气（不要匠气、俗气、躁气）教师要有静气（不要匠气、俗气、躁气）l有的人一身的匠气，只知机械地干同样的事，干的毫有的人一身的匠气，只知机械地干同样的事，干的毫无生气。所以要做教书匠，生活实在了然无趣。无生气。所以要做教书匠，生活实在
45、了然无趣。l有的人沾满俗气。教师最要不得俗气。学校是人类的有的人沾满俗气。教师最要不得俗气。学校是人类的精神家园，学校沾了俗气，就可能糟蹋了一代人。精神家园，学校沾了俗气，就可能糟蹋了一代人。l有的人有躁气，这种毛病许多人都有，就是浮躁之气，有的人有躁气，这种毛病许多人都有，就是浮躁之气，这是一种现代病。这是一种现代病。l教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能代替实态度，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能代替实实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句句的话实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句句的话
46、语。语。l教师要的是静气。静下心来备每一堂课，静下心来批教师要的是静气。静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己，下心来反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己，静下心来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，品尝静下心来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。其中的乐趣，品味其中的意义。l静下心来收益的是学生，而最终收益的是教师自己。静下心来收益的是学生，
47、而最终收益的是教师自己。2022-8-1529l教育智慧在教育教学实践中主要表现为教师对于教育教育智慧在教育教学实践中主要表现为教师对于教育教学工作的规律性把握、创造性驾驭和深刻洞悉、敏教学工作的规律性把握、创造性驾驭和深刻洞悉、敏锐反应以及灵活机智应对的综合能力。锐反应以及灵活机智应对的综合能力。l具备教育智慧的班主任定会在教育教学活动中领悟教具备教育智慧的班主任定会在教育教学活动中领悟教师幸福的内涵。并感受教育不是牺牲而是享受；不是师幸福的内涵。并感受教育不是牺牲而是享受；不是重复而是创造；不是谋生手段，而是生活本身！教师重复而是创造；不是谋生手段，而是生活本身！教师一旦真正实现了从一旦真
48、正实现了从“他律他律”到到“自律自律”的转变，那么的转变，那么他就会用智慧开启思维，用创造开拓未来。他就会在他就会用智慧开启思维，用创造开拓未来。他就会在付出青春韶华，付出苦汗热血的同时，收获桃李芬芳，付出青春韶华，付出苦汗热血的同时，收获桃李芬芳，收获自我实现，从而感受幸福人生！收获自我实现，从而感受幸福人生！2022-8-1530l我常常为自己今生选择了教师这个职业而庆幸，心中充满着欣喜与感激。我常常为自己今生选择了教师这个职业而庆幸，心中充满着欣喜与感激。l英国著名教育家伯特兰英国著名教育家伯特兰罗素说过一句话：罗素说过一句话：“为爱所支配的知识是教育者所必为爱所支配的知识是教育者所必须
49、的，也是他的学生所应获得的。须的，也是他的学生所应获得的。”只因这个只因这个“爱爱”字弥漫在教室的上空，字弥漫在教室的上空，教学就肯定有了浓浓的诗情与画意。一直以来，教育拥有着世界上最美丽、教学就肯定有了浓浓的诗情与画意。一直以来，教育拥有着世界上最美丽、最动人的字眼儿。它是一首优美的诗，一支动人的曲儿，教人懂得什么是爱最动人的字眼儿。它是一首优美的诗，一支动人的曲儿，教人懂得什么是爱并如何去爱。并如何去爱。l教师是幸福的，它的幸福在于不仅仅是把教学当作了谋生的手段，更重要的教师是幸福的，它的幸福在于不仅仅是把教学当作了谋生的手段，更重要的是我们能从中享受到人生的许多乐趣。教师的授课是在与一个
50、个鲜活的灵魂是我们能从中享受到人生的许多乐趣。教师的授课是在与一个个鲜活的灵魂对话对话,可以用自己的真诚去换取学生的真诚，用自己的正直去构筑学生的正直，可以用自己的真诚去换取学生的真诚，用自己的正直去构筑学生的正直，用自己的纯洁去塑造学生的纯洁，用自己人性的美好去影响学生人性的美好。用自己的纯洁去塑造学生的纯洁，用自己人性的美好去影响学生人性的美好。以春雨润物般的言传身教，潜移默化的感染学生，使他们在获得知识的同时，以春雨润物般的言传身教，潜移默化的感染学生，使他们在获得知识的同时，拥有了丰富而优美的情怀，提升了细致而敏锐的感悟力，让那一颗颗年轻的拥有了丰富而优美的情怀，提升了细致而敏锐的感悟
