1、 不同的经历，不同心境的人对秋天会有不同的感受。既有不同的经历，不同心境的人对秋天会有不同的感受。既有“轻寒正是可人天轻寒正是可人天”的惬意，的惬意，“我言秋日胜春朝我言秋日胜春朝”的昂扬的昂扬，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”的畅快；也有的畅快；也有“悲哉，秋之为气悲哉，秋之为气”的的“悲悲”，“秋风秋雨愁煞人秋风秋雨愁煞人”的的“愁愁”，“天凉好个秋天凉好个秋”的无奈。而深受近代欧洲、日本各种的无奈。而深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺熏陶的现代著名作家社会思潮和文艺熏陶的现代著名作家郁达夫郁达夫，以自己，以自己个性鲜明的思想、独特的视角、与众不同的手法，
2、写出了个性鲜明的思想、独特的视角、与众不同的手法，写出了散文精品散文精品故都的秋故都的秋。新课导入新课导入第七单元 14.故都的秋 郁达夫统编版高中语文必修上册一、理解本文的脉络结构。一、理解本文的脉络结构。二、理解本文是怎样紧扣二、理解本文是怎样紧扣“清清”“”“静静”“”“悲凉悲凉”来写故都的秋的。来写故都的秋的。三、感受本文情景交融的表现手法。三、感受本文情景交融的表现手法。学习目标学习目标郁达夫郁达夫(1895-1945)(1895-1945)其人其人 原名郁文原名郁文，浙江富阳人。，浙江富阳人。19131913年年赴日留学，赴日留学，19211921年参与发起成立年参与发起成立创创造
3、社造社。19221922年毕业于东京帝国大学。年毕业于东京帝国大学。回国后编回国后编创造创造季刊、季刊、创造周创造周报报等刊物。等刊物。19231923年起先后在北京大学、武昌师范大学等校任年起先后在北京大学、武昌师范大学等校任教。教。19301930年参加年参加中国左翼作家联盟中国左翼作家联盟。19381938年底赴新加坡，从事年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。报刊编辑和抗日救亡工作。19451945年日本投降后年日本投降后被日军宪兵杀害被日军宪兵杀害。19521952年，被中央人民政府追认为年，被中央人民政府追认为“为民族解放殉难的烈士为民族解放殉难的烈士”。作者简介作者简介 郁达
4、夫代表作郁达夫代表作 短篇小说：短篇小说：沉沦沉沦 春风沉醉的晚上春风沉醉的晚上 迟桂花迟桂花 中篇小说：中篇小说：迷羊迷羊她是一个她是一个 弱女子弱女子出奔出奔 散文：散文：故都的秋故都的秋北平的四季北平的四季 郁达夫的散文带有鲜明的自叙性质，充满了热情、浓郁、清新的郁达夫的散文带有鲜明的自叙性质，充满了热情、浓郁、清新的情韵，毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的情韵，毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁感伤、忧郁而又秀丽、隽永的而又秀丽、隽永的情景交融情景交融的的画面。画面。5 从从19211921年到年
5、到19331933年月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活年月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从19331933年年月由上海迁居杭州，月由上海迁居杭州，19361936年月离杭赴福州，在杭州居住了三年。年月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和
6、离群索居的寂寞。他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了许多游记，这在游山玩水过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。19341934年月，郁达夫年月，郁达夫“不远千里不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的故都的“秋秋”味，并写下了优美的散文味，并写下了优美的散文故都的秋故都的秋。写作背景写作背景 “故都故都”两字指明描写的地点，指两字指明描写的地点，指“北平北平”，但是作者不说北平的，但是作者不说北平的秋天，说秋天，说“故都故都”，含有深切
7、的眷恋之意，也暗含着一种文化底蕴；，含有深切的眷恋之意，也暗含着一种文化底蕴；“秋秋”是作者全文描写的内容，描写的核心；是作者全文描写的内容，描写的核心；“故都故都”与与“秋秋”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界，的一种境界，题目明确而又深沉。题目明确而又深沉。题目释义题目释义混混混混沌沌沌沌（）潭潭柘柘寺（寺（）槐槐树（树（）扫帚扫帚（）落落蕊蕊（）一一椽椽破屋（破屋（）廿廿四桥（四桥（）蟋蟀蟋蟀（）嘶嘶叫（叫（）房房檩檩（）平平平平仄仄仄仄（）普普陀陀寺（寺（）譬譬如（如（）颓颓废（废（）鲈鲈鱼（鱼（）dndnzhzhhuihui
8、so zhoururuchunchunninninx shuix shuisslnlnzztutupptutuLL积累字词积累字词读第一段读第一段,说说哪句话最说说哪句话最能概括故都的秋的特点呢？能概括故都的秋的特点呢？可是啊，北国的秋，却可是啊，北国的秋，却特别来得清，来得静，特别来得清，来得静，来得悲凉。来得悲凉。初读感知初读感知 美学家说：美学家说：“一片自然风景就是一个人的内心世界。一片自然风景就是一个人的内心世界。”那么我们就从故那么我们就从故都的秋景走入郁达夫的心灵世界看看。都的秋景走入郁达夫的心灵世界看看。（311）文章描写了几幅故都秋景图？文章描写了几幅故都秋景图？请作概括。请
9、作概括。庭院秋景图庭院秋景图 秋槐落蕊图秋槐落蕊图 秋蝉残声图秋蝉残声图 秋雨话凉图秋雨话凉图 清秋佳果图清秋佳果图10合作探究合作探究 作者在对这些具体景物的描绘中，是作者在对这些具体景物的描绘中，是如何体现如何体现“清、静、清、静、悲凉悲凉”之秋味的？之秋味的？自由朗读、思考，小组讨论。自由朗读、思考，小组讨论。庭院秋景图庭院秋景图 意象的组合，无一不显示意象的组合，无一不显示出出环境清幽、萧瑟环境清幽、萧瑟，透露出作者，透露出作者悠闲中的孤寂、悠闲中的孤寂、落寞落寞。既写了。既写了视觉视觉形象、形象、听觉听觉形象，也写了观赏景物的心态、动作，表现了形象，也写了观赏景物的心态、动作，表现了
10、作者作者热爱古都之秋的情怀热爱古都之秋的情怀。意象：意象：破屋、高天、驯鸽的飞声、破壁腰中、蓝色或白色的牵牛花、一丝破屋、高天、驯鸽的飞声、破壁腰中、蓝色或白色的牵牛花、一丝一丝漏下来的日光、疏疏落落的尖细且长的秋草一丝漏下来的日光、疏疏落落的尖细且长的秋草 “早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一座，你也能看得到很高很高的碧早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一座，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭花似的牵牛花（朝荣）丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着
11、像喇叭花似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”13秋槐落蕊图秋槐落蕊图 “北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极微细极柔软声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极微细极柔软的触觉。的触觉。”写落蕊
12、，描绘了写落蕊，描绘了视觉视觉形象、形象、触觉触觉形象；寂静无人，独形象；寂静无人，独自徘徊，只有与自然交融；给人一种自徘徊，只有与自然交融；给人一种“无可奈何花落去无可奈何花落去”的的寂寞、凄凉寂寞、凄凉感觉，也流露了感觉，也流露了眷恋古都之秋眷恋古都之秋的情怀。的情怀。15秋蝉残声图秋蝉残声图“秋蝉的秋蝉的衰弱的残声衰弱的残声，更是北国的，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以子又低，所以无论在什么地方，无论在什么地方，都都听得见它们的啼唱。听得见它们的啼唱。几声秋虫的哀鸣，几声秋虫的哀鸣，以动衬静，以动衬静，渲渲染了故都之秋染了故都之秋冷落、悲
13、凉冷落、悲凉的气氛，牵的气氛，牵动作者心魂，动作者心魂，加加“浓浓”了秋味了秋味。17秋雨话凉图秋雨话凉图19写了灰沉沉的天底、凉风、急雨，写了灰沉沉的天底、凉风、急雨，一句一景一句一景，写出了，写出了北国清秋之北国清秋之雨忽来忽去雨忽来忽去的情景。云的景象、雨的阵势，活灵活现。的情景。云的景象、雨的阵势，活灵活现。同时，在同时，在“秋语图秋语图”里加入里加入“都市闲人都市闲人”，“唉，天可真凉唉，天可真凉了了”“”“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”他们的形象他们的形象更有更有故都的地方特点故都的地方特点。v这样悠然闲适的互答，这样悠然闲适的互答，更能感悟生活的淡泊更
14、能感悟生活的淡泊，也表露了作者在，也表露了作者在谈到百姓生活时的愉快心情。谈到百姓生活时的愉快心情。清秋佳果图清秋佳果图 屋角，墙头，茅房边上，灶房门屋角，墙头，茅房边上，灶房门口口 小椭圆形的细叶小椭圆形的细叶 像橄榄又像鸽蛋似的像橄榄又像鸽蛋似的 淡绿微黄的颜色淡绿微黄的颜色北方的果树：屋角、墙头、茅屋边上、灶房门口的那些枣树北方的果树：屋角、墙头、茅屋边上、灶房门口的那些枣树给人给人无声无息、静悄悄无声无息、静悄悄的感觉，淡绿微黄的颜色也不艳丽，的感觉，淡绿微黄的颜色也不艳丽，而而“西北风西北风”、“尘沙灰土尘沙灰土”也给人以深深的凉意。也给人以深深的凉意。21 文中的秋景中融入了作家对
15、文中的秋景中融入了作家对故都秋的眷恋，对故都秋的向故都秋的眷恋，对故都秋的向往；而作家的主观情感中又有往；而作家的主观情感中又有秋的寂廖、悲凉，而且全文的秋的寂廖、悲凉，而且全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说是作者对故都的秋的可以说是作者对故都的秋的一一曲悲凉的颂歌曲悲凉的颂歌。你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？客观方面：客观方面：这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。主观方面：主观方面：第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关
16、，这导致他思想苦闷，逃避现实；实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视；父，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视；第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。郁达夫提倡第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。郁达夫提倡“静静”的文的文学，学，“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。”故都的秋景可谓色彩丰富，作者为什么钟情于清、静、悲凉的故都故都的秋景可谓色彩丰富，作者为什么钟情于清、静、悲凉的故都之秋呢？试从主客观原因加以评析。之秋呢？试从主客观原因加以
17、评析。文中结尾文中结尾“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。头。”如何理解此句？如何理解此句？这段文字不仅让人读出了作者心境的苍凉和无奈，读出了这段文字不仅让人读出了作者心境的苍凉和无奈，读出了作者对秋天的眷念和挚爱，更让人读出了作者对作者对秋天的眷念和挚爱，更让人读出了作者对“故都故都”北京北京的眷恋，和誓与之共存亡的悲壮和凛然。的眷恋，和誓与之共存亡的悲壮和凛然。全文总结全文总结 “北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得
18、悲凉。凉。”全文紧扣全文紧扣“清清”“”“静静”“”“悲凉悲凉”落笔，落笔，将自将自然的然的“客观色彩客观色彩”故都的秋色，与作家内心的故都的秋色，与作家内心的“主观色彩主观色彩”个人心情自然地融化在一起。个人心情自然地融化在一起。“秋中秋中有情的眷念，情中有秋的寂寞。有情的眷念，情中有秋的寂寞。”以情驭景，以景显以情驭景，以景显情情，信手写来，情景浑然一体。，信手写来，情景浑然一体。25总写（总写（12段）段）北国的秋：北国的秋：清、静、悲凉清、静、悲凉江南的秋：慢、润、淡江南的秋：慢、润、淡分写（分写（312段）段）记叙记叙议论议论人皆感秋人皆感秋品秋非到北方不可品秋非到北方不可中国文人尤
19、甚中国文人尤甚总写（总写（1314段）段）南国之秋：色彩不浓，回南国之秋：色彩不浓，回味不永。味不永。北国之秋：色彩浓，回味永。北国之秋：色彩浓，回味永。向往向往品味品味赞美赞美 眷恋眷恋五幅秋景图五幅秋景图 萌芽的春、绿荫的夏、凋零的秋、枯寂的冬在人类科萌芽的春、绿荫的夏、凋零的秋、枯寂的冬在人类科学的进化中也逐渐迷失了。我们知道秋天的来临，竟不再学的进化中也逐渐迷失了。我们知道秋天的来临，竟不再是从满地的落叶，而是市场上的蟹黄，是电视、报纸上暖是从满地的落叶，而是市场上的蟹黄，是电视、报纸上暖气与毛毡的广告，使我在秋天临窗北望的时候，有着一种气与毛毡的广告，使我在秋天临窗北望的时候，有着一
20、种伤感的心情。伤感的心情。秋声一片林清玄秋声一片林清玄 落霞与孤鹜齐飞，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。秋水共长天一色。王勃王勃滕王阁序滕王阁序有关咏秋诗回顾有关咏秋诗回顾28无边落木萧萧下，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。不尽长江滚滚来。杜杜 甫甫 登高登高29碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。30浔阳江头夜送客，浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。枫叶荻花秋瑟瑟。白居易白居易琵琶行琵琶行31空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。王维王维山居秋暝山居秋暝32 小小 结结 故都的秋是一首诗，深沉而含蓄；故都的秋是一幅故都的秋是一首诗，深沉而含蓄；故都的秋是一幅画，美丽而落寞；故都的秋是一首歌，忧伤而苍凉；故画，美丽而落寞；故都的秋是一首歌，忧伤而苍凉；故都的秋是一杯茶，苦涩而清醇。悲秋不等于悲叹，哀愁都的秋是一杯茶，苦涩而清醇。悲秋不等于悲叹，哀愁不等于沉沦，和前人一样，郁达夫在秋光中寄寓了深沉不等于沉沦，和前人一样，郁达夫在秋光中寄寓了深沉的感慨，同时暗示我们：只要人类还在，文化不死，伤的感慨，同时暗示我们：只要人类还在，文化不死，伤春的泪就流不尽，悲秋的歌就唱不完！春的泪就流不尽，悲秋的歌就唱不完！
