1、 诗经诗经子曰：子曰：“不学诗，无以言。不学诗，无以言。”子子曰曰：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。诗三百，一言以蔽之，思无邪。”子曰：小子！何莫学夫诗？诗子曰：小子！何莫学夫诗？诗可以兴，可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识於鸟、兽、草、木之名。之事君；多识於鸟、兽、草、木之名。1 1、诗经诗经 是我国最早的一部是我国最早的一部_ _诗歌总集诗歌总集_ _，共收入从，共收入从到到约五百年约五百年间的诗歌间的诗歌305305篇，它是我国现实主义诗歌的源头。篇，它是我国现实主义诗歌的源头。2 2、诗经原来称为、诗经原来称为 或或 ，到西汉，儒
2、家把它奉为经，到西汉，儒家把它奉为经典，才称诗经。典，才称诗经。3 3、诗经按其体制可分为、诗经按其体制可分为、三部分，按其表现手法可三部分，按其表现手法可分为分为、三类，这六要素合称为诗经三类，这六要素合称为诗经“六义六义”。4 4、诗经的句式，以、诗经的句式，以言为主，章法上的特点是：言为主，章法上的特点是：、一、一唱三叹。唱三叹。5 5、“四书四书”指指、。6 6、“五经五经”指指、。诗经按音乐不同，分编为诗经按音乐不同，分编为“风风”“”“雅雅”“”“颂颂”三类；三类；“风风”是是地方民歌地方民歌，也称，也称“国风国风”（共（共160160篇）；篇）；“雅雅”是是宫廷乐曲宫廷乐曲，共，
3、共105105篇，其中篇，其中“大雅大雅”31”31篇，篇，用于诸侯朝会，用于诸侯朝会，“小雅小雅”74”74篇，用于贵族宴享；篇，用于贵族宴享；“颂颂”是是宗庙祭祀宗庙祭祀的乐歌，共的乐歌，共4040篇。篇。按内容分，诗经分为：祭祀诗、颂赞诗、怨按内容分，诗经分为：祭祀诗、颂赞诗、怨刺诗、刺诗、婚恋诗婚恋诗、征役诗。、征役诗。赋比兴的手法赋比兴的手法赋：赋者，铺陈其事也。（铺排、排比）赋：赋者，铺陈其事也。（铺排、排比）北朝民歌木兰诗：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买北朝民歌木兰诗：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。辔头，北市买长鞭。比：比者，以彼物比此物也。（类比、比喻）比：比
4、者，以彼物比此物也。（类比、比喻）诗经诗经卫风卫风硕人：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，硕人：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。兴：兴者，先言他物以引起所咏之辞也。兴：兴者，先言他物以引起所咏之辞也。诗经诗经秦风秦风蒹葭：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，蒹葭：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。在水一方。重章叠句、一唱三叹的结构章法重章叠句、一唱三叹的结构章法重章叠句重章叠句：在不同段落的同一位置，在不同段落的同一位置，句式句式相同相同、意义、意义相近的语句相近的语句重复出现重复出现。（如：。（如：蒹葭苍苍，白露为霜。
5、蒹葭苍苍，白露为霜。/蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭萋萋，白露未晞。）作用：作用：具有具有音乐音乐效果。效果。极高的重叠复沓，具有很强的音乐性，而极高的重叠复沓，具有很强的音乐性，而句式的参差又造成跌宕有致的韵味与声情并茂的效果，具有浓厚句式的参差又造成跌宕有致的韵味与声情并茂的效果，具有浓厚的民歌色彩。的民歌色彩。深化诗深化诗歌歌主题主题。重章叠句使意义递进，使意义递进，渲染气氛渲染气氛、加深印加深印象象，产生强烈的艺术魅力产生强烈的艺术魅力。并。并使感情得到尽情的抒发使感情得到尽情的抒发，给人以给人以“百转千回百转千回”、“绕梁三日绕梁三日”的感受。的感受。静女其姝静女其姝(sh)(sh)，俟，
6、俟(s)(s)我于城隅我于城隅(y)(y)。爱而不见爱而不见(xin)(xin)，搔首踟，搔首踟(ch)(ch)蹰蹰(ch)(ch)。静女其娈静女其娈(lun)(lun)，贻，贻(y)(y)我彤我彤(tng)(tng)管。管。彤管有炜彤管有炜(wi)(wi)，说，说(yu)(yu)怿怿(y)(y)女女(r)(r)美。美。自牧归自牧归(ku)(ku)荑荑(t)(t)，洵，洵(xn)(xn)美且异。美且异。匪匪(fi)(fi)女女(r)(r)之为美，美人之贻。之为美，美人之贻。爱爱(通通 薆薆，隐藏，隐藏)而不见而不见(通通 现现，出现，出现)说说(通通 悦悦，高兴，高兴)怿女怿女(通通 汝汝，你
7、，你)美美自牧归自牧归(通通 馈馈，赠送，赠送)荑荑 洵洵(通通 恂恂，的确，确实，的确，确实)匪匪(通通 非非，不是，不是)女女(通通 汝汝，你，你)娴静娴静的姑娘真美丽，在城边的角落里等我。却故意躲藏起来，惹我挠头又徘徊。的姑娘真美丽，在城边的角落里等我。却故意躲藏起来，惹我挠头又徘徊。娴静的姑娘真美好娴静的姑娘真美好，送我一支红色的，送我一支红色的彤管彤管。彤管彤管鲜艳鲜艳光亮，我喜爱此物的美丽。光亮，我喜爱此物的美丽。从郊外采来茅荑相赠送，确实美丽又特别。不是荑草的美，是美人送我的缘故。从郊外采来茅荑相赠送，确实美丽又特别。不是荑草的美，是美人送我的缘故。静女其姝，俟我于城隅。爱而不见
8、，搔首踟蹰。静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。1 1、2 2、请、请分析男女主人公的形象。分析男女主人公的形象。3 3、赏析这首诗的手法。、赏析这首诗的手法。约会过程相关诗句静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰静女其娈，贻我彤管。自牧归荑，洵美且异。彤管有炜，说怿女美；匪女之为美，美人之贻约会过程相关诗句相候静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰相赠静女其娈，贻我彤管。自牧归荑，洵美且异。相悦彤管有炜，说怿女美；匪女之
9、为美，美人之贻静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。2 2、请、请分析男女主人公的形象。分析男女主人公的形象。男子的形象男子的形象男主人公是有爱心（爱慕之心）、男主人公是有爱心（爱慕之心）、有诚心（诚信之心）有诚心（诚信之心）的。的。姑娘是因为遇到什么意外的事情而不来呢，还是她对自己变了心而故意姑娘是因为遇到什么意外的事情而不来呢，还是她对自己变了心而故意失约不来呢？男子非常着急不安，反
10、映他对女子的深情。失约不来呢？男子非常着急不安，反映他对女子的深情。男主人公是有耐心（忍耐之心）的。男主人公是有耐心（忍耐之心）的。他如约而至，未见女子，他如约而至，未见女子，却并未离开，也没有口出怨言。却并未离开，也没有口出怨言。男主人公是憨厚的男主人公是憨厚的。女主人公没有出现，男主人公是女主人公没有出现，男主人公是“爱而不见，爱而不见，搔首踟躇搔首踟躇”，急得他是挠头、抓耳又挠腮，一副憨态可掬的样子。，急得他是挠头、抓耳又挠腮，一副憨态可掬的样子。综上所述，男主人公目前是一位综上所述，男主人公目前是一位憨厚朴实且憨厚朴实且男男儿儿。静女的形象静女的形象女主人公是娴静温婉美丽的。女主人公是
11、娴静温婉美丽的。诗章中直接交代了这一点，即诗章中直接交代了这一点，即“静女其姝静女其姝”、“静女其娈静女其娈”。（静女不静，富于野性和调皮？）。（静女不静，富于野性和调皮？）女主人公活泼机灵，富有智慧。女主人公活泼机灵，富有智慧。为什么女主人公为什么女主人公“爱而不见爱而不见”呢？第一种可能：呢？第一种可能：女主人公想通过隐藏一段时间，观察一下，在当时，有没有异常情况出现，不适合女主人公想通过隐藏一段时间，观察一下，在当时，有没有异常情况出现，不适合约会，有则不赴约，无则赴约；第二种可能：女主人公想通过隐藏一段时间，看看约会，有则不赴约，无则赴约；第二种可能：女主人公想通过隐藏一段时间，看看赴
12、约的男子有没有耐心反过来等她，值不值得自己的付出，值得就赴约，不值得就赴约的男子有没有耐心反过来等她，值不值得自己的付出，值得就赴约，不值得就打道回府；第三种可能：女主人公故意捉弄一下男主人公。综合上面三种可能，透打道回府；第三种可能：女主人公故意捉弄一下男主人公。综合上面三种可能，透露出女主人公细腻、活泼机灵、富有智慧。露出女主人公细腻、活泼机灵、富有智慧。女主人公是大胆开放的。女主人公是大胆开放的。诗章之中的女主人公不仅没有遵守当时社会制度，待字诗章之中的女主人公不仅没有遵守当时社会制度，待字闺中，等待媒妁之言、家长包办，反而与男子私自约会于城之角楼，约会比男子先闺中，等待媒妁之言、家长包
13、办，反而与男子私自约会于城之角楼，约会比男子先到，还是主动给男子送定情信物，由此可见，女主人公大胆开放，具有叛逆反抗性。到，还是主动给男子送定情信物，由此可见，女主人公大胆开放，具有叛逆反抗性。静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。3 3、请赏析这首诗的手法。、请赏析这首诗的手法。诗经诗经静女表现手法静女表现手法（1 1）重章叠句的章法。反复强调，重章叠句的章法。反复强调，增强诗的音乐性
14、和增强诗的音乐性和节奏感节奏感，深化了感情，深化了感情。（2 2）双关：）双关：“说怿女美说怿女美”，表面上是在赞美彤管的美，表面上是在赞美彤管的美丽，实际上是赞叹静女之美。丽，实际上是赞叹静女之美。（3 3）象征：象征：彤管、荑草象征爱情的热烈、纯洁。彤管、荑草象征爱情的热烈、纯洁。彤管，也彤管，也称白茅，草芯沁香宜人。在诗经时代，这种白茅在河南地区是称白茅，草芯沁香宜人。在诗经时代，这种白茅在河南地区是流行的定情信物，相当于今人的玫瑰。流行的定情信物，相当于今人的玫瑰。茅荑和诗经茅荑和诗经 茅荑是我们儿时非常熟悉的东西。童年时期的我们，与大自然异常地亲近，广茅荑是我们儿时非常熟悉的东西。童
15、年时期的我们，与大自然异常地亲近，广大的天地就是我们天然的游乐场。一年四季春夏秋冬轮替，老天爷会按季节赐给我大的天地就是我们天然的游乐场。一年四季春夏秋冬轮替，老天爷会按季节赐给我们不同的礼物。春有茅荑、榆钱、槐花；夏有小鱼、田螺、藕莲蓬；秋有瓜果梨枣；们不同的礼物。春有茅荑、榆钱、槐花；夏有小鱼、田螺、藕莲蓬；秋有瓜果梨枣；冬有飞雪和冰河。冬有飞雪和冰河。茅芽是春天赐给我们的最好礼物。茅芽是春天赐给我们的最好礼物。春风拂过，当大地染上第一抹绿时，我就急春风拂过，当大地染上第一抹绿时，我就急不可待地盼着茅荑从松软的地面钻出来。茅荑一出芽，就是我们最快乐的时光。上不可待地盼着茅荑从松软的地面钻出
16、来。茅荑一出芽，就是我们最快乐的时光。上学前、放学后，去沟沿儿、地头儿提（音学前、放学后，去沟沿儿、地头儿提（音didi）茅芽是我们不约而同的事。有的刚露）茅芽是我们不约而同的事。有的刚露头，嫩红色的茅尖怯生生地钻出地面，睡眼惺忪；有的已长高，头上顶着去年的枯头，嫩红色的茅尖怯生生地钻出地面，睡眼惺忪；有的已长高，头上顶着去年的枯叶，孤傲的挺立着，像戴着斗笠的侠客；有的腼着圆鼓鼓的肚子，像刚吃过一个大叶，孤傲的挺立着，像戴着斗笠的侠客；有的腼着圆鼓鼓的肚子，像刚吃过一个大西瓜，我们称之为西瓜，我们称之为“粗老苞粗老苞”；有的已经抽穗开花，白绒绒的茅花迎风而舞，像一；有的已经抽穗开花，白绒绒的茅
17、花迎风而舞，像一个小尾巴，或许这就是我们称它为个小尾巴，或许这就是我们称它为“茅尾茅尾”的原因吧。我最喜欢的原因吧。我最喜欢“粗老苞粗老苞”，它往，它往往成为我在小伙伴面前炫耀的杀手锏。往成为我在小伙伴面前炫耀的杀手锏。大家大家一边说笑一边剥开那翠绿的外衣，仔细地端详一会儿，如朝圣一般。捻出一边说笑一边剥开那翠绿的外衣，仔细地端详一会儿，如朝圣一般。捻出苞里面那白嫩绵软、透着晶莹的淡蓝色光泽的荑芽，用黑不溜啾的手指轻轻地捏着，苞里面那白嫩绵软、透着晶莹的淡蓝色光泽的荑芽，用黑不溜啾的手指轻轻地捏着，像擎着一只易碎的玉簪，歪着头看一下，再对着天空端详一会儿，然后才小心翼翼像擎着一只易碎的玉簪，歪
18、着头看一下，再对着天空端详一会儿，然后才小心翼翼地放进嘴里，慢慢地品咂，如嘬一杯新茶，一股甘甜透过舌尖沁入心底地放进嘴里，慢慢地品咂，如嘬一杯新茶，一股甘甜透过舌尖沁入心底那份简那份简单的快乐，至今忆起，依然能感受到那浓浓的幸福。吃第一根茅芽时就像在进行一单的快乐，至今忆起，依然能感受到那浓浓的幸福。吃第一根茅芽时就像在进行一种仪式，那是我们对大自然馈赠的敬仰！种仪式，那是我们对大自然馈赠的敬仰！提茅芽的过程是那么的快乐、那么的无忧无虑。相似的情景多年后我在诗经提茅芽的过程是那么的快乐、那么的无忧无虑。相似的情景多年后我在诗经里彻底领略到了，如芣苢篇：里彻底领略到了，如芣苢篇：“采采芣苢，薄言
19、采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之言襭之”。此情此景，直铺在眼前：在春满花开的大地上，几个人有说有笑，欢快。此情此景，直铺在眼前：在春满花开的大地上，几个人有说有笑，欢快地采摘着茂盛的车前菜，又掐又捋的，忙得不亦乐乎！成果自然是多多的，用衣襟地采摘着茂盛的车前菜，又掐又捋的，忙得不亦乐乎！成果自然是多多的，用衣襟兜着。跟我们儿时偷人家的杏儿一样，拿不完了就用背心兜着兜着。跟我们儿时偷人家的杏儿一样，拿不完了就用背心
20、兜着上古时期人们的上古时期人们的那份快乐和洒脱，隔着数千年我也能充分地感受到。那份快乐和洒脱，隔着数千年我也能充分地感受到。诗经里提到茅荑的句子可不少，如硕人里的那一句：诗经里提到茅荑的句子可不少，如硕人里的那一句：“手如柔荑，肤手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”。“手如柔荑手如柔荑”使我一下子就想起了小时候所提的茅芽，手像茅芽里面的穗一样，白嫩绵软、丰润使我一下子就想起了小时候所提的茅芽，手像茅芽里面的穗一样，白嫩绵软、丰润修长，那该是多么美的一双手啊！修长，那该是多么美的一双手啊！不仅可以用茅荑
21、来比喻手之美，而且还可以用茅荑来做订情物。不仅可以用茅荑来比喻手之美，而且还可以用茅荑来做订情物。在静女篇里：在静女篇里：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，悦怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。贻我彤管。彤管有炜，悦怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”关于关于“彤管彤管”的解释，有几种不同的说法：一说为红色的笔管；一说为初生的的解释，有几种不同的说法：一说为红色的笔管；一说为初生的茅芽；一说为一种像笛的乐器。茅芽的说法与后一句茅芽；一说为一种像笛的乐器。茅芽的说法与后一句“
22、自牧归荑自牧归荑”的的“荑荑”上下文上下文相符，更具有合理性。从郊外回来，采了一些荑（茅芽）赠送给恋人相符，更具有合理性。从郊外回来，采了一些荑（茅芽）赠送给恋人多么美好多么美好的画面啊！的画面啊！在七月篇里，茅荑是用来制作草绳的：在七月篇里，茅荑是用来制作草绳的：“昼尔于茅，宵尔索绹，亟其乘屋，昼尔于茅，宵尔索绹，亟其乘屋，其始播百谷。其始播百谷。”白天打茅草，晚上绞草绳，这是一页很平凡的农耕生活画卷，那时白天打茅草，晚上绞草绳，这是一页很平凡的农耕生活画卷，那时候用茅草拧草绳、织草苫子是很普遍的事。尤其是织苫子，几乎各家各户都制作过候用茅草拧草绳、织草苫子是很普遍的事。尤其是织苫子，几乎各
23、家各户都制作过吧，材料都是绿色环保的，要么是麦秸秆，要么是茅茅草，要么是蜀黍叶。在院子吧，材料都是绿色环保的，要么是麦秸秆，要么是茅茅草，要么是蜀黍叶。在院子里用木棍搭一个架子，架子的横木上提溜着几块拴着麻绳的砖头，砖头一上一下地里用木棍搭一个架子，架子的横木上提溜着几块拴着麻绳的砖头，砖头一上一下地交互着垂下来，主人正忙着一屡一屡地捋着麦秸秆或茅茅草续织着苫子。交互着垂下来，主人正忙着一屡一屡地捋着麦秸秆或茅茅草续织着苫子。在白华篇里，茅荑不仅用作捆束的绳子，还是夫妻另一伴的象征在白华篇里，茅荑不仅用作捆束的绳子，还是夫妻另一伴的象征：“白华白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮。英英白云，
24、露彼菅茅。天步艰难，之子不菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮。英英白云，露彼菅茅。天步艰难，之子不犹。犹。”把相亲相依的伴侣用菅茅来作比，以此寄托情思，充满了把相亲相依的伴侣用菅茅来作比，以此寄托情思，充满了“悲怨悲怨”的艺术氛的艺术氛围围 在当今的城市森林里，我们很难一睹茅荑的容颜。即使在某个角落里偶尔见到，在当今的城市森林里，我们很难一睹茅荑的容颜。即使在某个角落里偶尔见到，也无暇顾及它们的存在，更不会像古人一样，把它写进诗里。我们缺少的不仅仅是也无暇顾及它们的存在，更不会像古人一样，把它写进诗里。我们缺少的不仅仅是古人的闲情逸致，更缺少的是对大自然的关心和爱护。古人的闲情逸致，更缺少的是
25、对大自然的关心和爱护。想一想：男子会回赠静女什么礼物呢？想一想：男子会回赠静女什么礼物呢？想一想：男子会回赠静女什么礼物呢？想一想：男子会回赠静女什么礼物呢？诗经里的植物诗经里的植物 周南周南芣苢（芣苢（fyfy）采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇（采采芣苢，薄言掇（dudu）之。）之。采采芣苢，薄言捋（采采芣苢，薄言捋（lulu）之。）之。采采芣苢，薄言袺（采采芣苢，薄言袺（jiji）之。）之。采采芣苢，薄言襭（采采芣苢，薄言襭（xixi）之。）之。繁盛繁盛的芣苢呀，采呀采呀采起来。繁盛的芣苢呀，采呀采呀采得来。的芣苢呀，采呀采呀
26、采起来。繁盛的芣苢呀，采呀采呀采得来。繁盛的芣苢呀，繁盛的芣苢呀，一片一片摘一片一片摘下来。繁盛的芣苢呀，下来。繁盛的芣苢呀，一把一把折一把一把折下来。下来。繁盛的芣苢呀，繁盛的芣苢呀，提起衣襟兜提起衣襟兜起来。繁盛的芣苢呀，起来。繁盛的芣苢呀，掖起衣襟兜掖起衣襟兜回来。回来。Jin jiJin ji蒹蒹 葭葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。诗经诗经秦风秦风蒹葭蒹葭蒹葭，及芦苇，禾本科。蒹葭，及芦苇，禾本科。本草纲目本草纲目云：初生为蒹，开花前为芦，花后为云：初生为蒹，开花前为芦，花后为苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，
27、初生的芦苇。的芦苇。古时古人用芦苇制扫把。芦苇是湿地环境中生长古时古人用芦苇制扫把。芦苇是湿地环境中生长的主要植物之一。多生长于池沼、河岸、溪边浅的主要植物之一。多生长于池沼、河岸、溪边浅水地区，常形成苇塘。它在净化污水中起到重要水地区，常形成苇塘。它在净化污水中起到重要的作用。芦苇茎秆坚韧，纤维含量高，是造纸工的作用。芦苇茎秆坚韧，纤维含量高，是造纸工业中不可多得的原材料。业中不可多得的原材料。荇荇 菜菜xng cixng ci 参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。诗经周南关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤
28、寐参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求求之。之。诗经诗经周南周南关雎关雎荇菜荇菜别名水荷叶，野睡莲，龙胆科莕菜别名水荷叶，野睡莲，龙胆科莕菜属，多年生水生草本。属，多年生水生草本。属浅水性植物。属浅水性植物。茎细长柔软而多分枝，匍匐生长，节上茎细长柔软而多分枝，匍匐生长，节上生根，漂浮于水面或生于泥土中。叶片生根，漂浮于水面或生于泥土中。叶片形睡莲，小巧别致，鲜黄色花朵挺出水形睡莲，小巧别致，鲜黄色花朵挺出水面，花多且花期长，是庭院点缀水景的面，花多且花期长，是庭院点缀水景的佳品。佳品。桃桃桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。诗经诗经周南周南桃夭桃夭
29、桃，与梅李杏为同胞姐妹，皆为蔷薇科，桃，与梅李杏为同胞姐妹，皆为蔷薇科，分观赏类和食果类。分观赏类和食果类。在中国传统文化中，桃是一个多义的象征在中国传统文化中，桃是一个多义的象征体系。在人们的文化观念中，桃蕴含着图体系。在人们的文化观念中，桃蕴含着图腾崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有着腾崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有着生育、生育、吉祥、长寿吉祥、长寿的民俗象征意义。桃花象征着的民俗象征意义。桃花象征着春天、爱情、美颜与理想世界春天、爱情、美颜与理想世界；枝木用于；枝木用于驱邪求吉驱邪求吉；桃果融入了中国的仙话中，隐；桃果融入了中国的仙话中，隐含着含着长寿、健康、生育长寿、健康、生育的寓意。的寓意。
30、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。题都城南庄崔护木槿（木槿（芙蓉花）芙蓉花）有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。国风国风郑风郑风有女同车有女同车木槿花是一种食用花卉，福建汀州人用木槿花和木槿花是一种食用花卉，福建汀州人用木槿花和稀面和葱花，下锅油煎、松脆可口，俗称稀面和葱花，下锅油煎、松脆可口，俗称“面面花花”、“花煎花煎”。徽州山区的居民用。徽州山区的居民用木槿花煮豆木槿花煮豆腐腐吃，味道十分鲜美可口。吃，味道十分鲜美可口。木槿，既木槿，既诗经诗经里的里的“舜舜”，与扶桑系同胞，与扶桑系同胞姐妹，二者都属姐妹，二者都属
31、锦葵科锦葵科。其花朵短命，因此又名。其花朵短命，因此又名朝开暮落朝开暮落花。花。迄至唐朝迄至唐朝,对木槿花词义已有变化，孟郊对木槿花词义已有变化，孟郊孟东野孟东野集集审交审交诗曰：小人槿花心，朝在夕不存。故自形容诗曰：小人槿花心，朝在夕不存。故自形容人心易变人心易变。李时珍李时珍本草纲目本草纲目说：此花朝开暮落，故说：此花朝开暮落，故名。日及，曰槿、曰蕣，仅名。日及，曰槿、曰蕣，仅荣华一瞬荣华一瞬之义也。之义也。萱草，即萱草，即诗经诗经里的里的“谖草谖草”，百合科。初夏，百合科。初夏时，黄灿灿的花开遍沟畔，可结子实，在闽南，时，黄灿灿的花开遍沟畔，可结子实，在闽南，萱草俗称萱草俗称金针菜金针菜
32、、黄花菜，呼来亲切家常，其花、黄花菜，呼来亲切家常，其花蕾晒干可做羹肴，味道鲜美。蕾晒干可做羹肴，味道鲜美。本草注本草注说：说：“宣传味甘，令人好戏，乐而忘忧宣传味甘，令人好戏，乐而忘忧”，故萱草又，故萱草又名名忘忧草忘忧草。古时候当游子要远行时，就会先在北。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。是中国的忧。是中国的母亲花。母亲花。萱草萱草焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。国风国风卫风卫风伯兮伯兮伯，兄弟姐妹中年长者称伯，此处系指其丈夫。伯，兄弟姐妹中年长者称伯，此处
33、系指其丈夫。谖（谖（xunxun）草：萱草，忘忧草，俗称黄花菜。）草：萱草，忘忧草，俗称黄花菜。背：屋子北面。背：屋子北面。痗（痗（mimi）：忧思成病。）：忧思成病。愿言：思念殷切的样子。愿言：思念殷切的样子。萱草不等于黄花菜。萱草不等于黄花菜。黄花菜是萱草属植物的一种，但除黄黄花菜是萱草属植物的一种，但除黄花菜外的萱草属植物多半不可食用。我们日常种植玩赏的花菜外的萱草属植物多半不可食用。我们日常种植玩赏的萱草花不是黄花菜，而是大花萱草、卷丹之类；黄花菜一萱草花不是黄花菜，而是大花萱草、卷丹之类；黄花菜一般出现在菜地里，而非花坛中。切勿从花坛中采般出现在菜地里，而非花坛中。切勿从花坛中采“萱
34、草萱草”来吃，以免中毒。来吃，以免中毒。黄花菜黄花菜新鲜黄花菜含有少量新鲜黄花菜含有少量秋水仙碱秋水仙碱，应该先制成干品，应该先制成干品，经过高温烹煮或炒制，才能食用。经过高温烹煮或炒制，才能食用。橘黄、橘红色橘黄、橘红色的萱草含大量秋水仙碱的萱草含大量秋水仙碱，哪怕在热水里烫了又哪怕在热水里烫了又烫，也不能食用。如果不小心吃了，会刺激肠胃和呼吸系统，烫，也不能食用。如果不小心吃了，会刺激肠胃和呼吸系统，还会还会口干、腹泻、头晕口干、腹泻、头晕。因为花形相近，不少文献都混淆了萱草、黄花菜。请大家牢因为花形相近，不少文献都混淆了萱草、黄花菜。请大家牢记，如果文中说萱草能吃，它指的一定是菜地里的黄花菜，记，如果文中说萱草能吃，它指的一定是菜地里的黄花菜，而不是花坛里的萱草花。而不是花坛里的萱草花。对吃货的告诫对吃货的告诫
