1、鲁鲁 迅迅拿来主义拿来主义鲁鲁迅迅一一生生考考你说出下列节日的名称1 1、农历正月初一、农历正月初一2 2、农历正月十五日、农历正月十五日3 3、农历四月五日、农历四月五日4 4、农历五月初五、农历五月初五5 5、农历七月初七、农历七月初七6 6、农历八月十五日、农历八月十五日7 7、农历九月初九、农历九月初九8 8、农历十二月初八、农历十二月初八v农历正月初一：春节农历正月初一：春节 （是农历的一岁（是农历的一岁之首，俗称之首，俗称“大年大年”。v春节的来历，在我国大约有四千多年的春节的来历，在我国大约有四千多年的历史了。它是我国民间最热闹、最隆重历史了。它是我国民间最热闹、最隆重的一个传统
2、节日。这时大地回春，万象的一个传统节日。这时大地回春，万象更新，人们便把它作为新的一年的开始更新，人们便把它作为新的一年的开始。v阴历正月十五日。在古书中，这一天称阴历正月十五日。在古书中，这一天称为为“上元上元”，其夜称，其夜称“元夜元夜”、“元夕元夕”或或“元宵元宵”。元宵这一名称一直沿用至。元宵这一名称一直沿用至今。今。v由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为习称为“灯节灯节”。v此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。俗。元宵节元宵节v四月五日：清明节四月五日：清明节v是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭是祭祖和扫墓的
3、日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。大多都是在清明节扫墓。v唐代诗人杜牧的诗唐代诗人杜牧的诗清明清明：“清明时节清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的写出了清明节的特殊气氛。特殊气氛。v清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的在每年的4 4月月4 4日至日至6 6日之间，正是春光明媚日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游草木吐绿的时节，也正是人们春游 古代叫古代叫踏青
4、踏青 的好时候，所以古人有清明踏青，并的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。开展一系列体育活动的的习俗。v农历五月初五农历五月初五v我国古代最早的爱国诗人屈原遭谗言被放我国古代最早的爱国诗人屈原遭谗言被放逐后，目睹楚国政治日益腐败，又不得实逐后，目睹楚国政治日益腐败，又不得实现自己的政治理想，无力拯救危亡的祖国，现自己的政治理想，无力拯救危亡的祖国，于是自投汩罗江以殉国。此后，人们为了于是自投汩罗江以殉国。此后，人们为了不使鱼虾吃掉其尸体，纷纷用糯米和面粉不使鱼虾吃掉其尸体，纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心，这便成为捏成各种形状的饼子投入江心，这便成为后来吃粽子
5、、炸糕的来源。后来吃粽子、炸糕的来源。端午节端午节v农历七月初七农历七月初七v我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会，我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会，后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧巧”了。农谚上说了。农谚上说:“:“七月初七晴皎皎，磨七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。时候。七夕节七夕节v阴历八月十五日，这一天正当秋季的正中，
6、阴历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称故称“中秋中秋”。到了晚上，月圆桂香，旧俗。到了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜人们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃果和熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。月饼。v据传说，元朝末年，广大人民为了推翻残暴据传说，元朝末年，广大人民为了推翻残暴的元朝统治，把发起暴动的日期写在纸条上的元朝统治，把发起暴动的日期写在纸条上，放在月饼馅子里，以便互相秘密传递，号，放在月饼馅子里，以便互相秘密传递，号召大家在八月十五日起义。终于在这一天烘召大家在八月十五日起义。终于在这一天烘发了全国规模的农民大
7、起义，推翻了腐朽透发了全国规模的农民大起义，推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后，中秋吃月饼的风俗就顶的元朝统治。此后，中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。）更加广泛地流传开来。）v 阴历九月初九。我国古代以九为阳，九月阴历九月初九。我国古代以九为阳，九月九日正是阳月阳日，故名九日正是阳月阳日，故名“重阳重阳”。在这。在这天有做茱萸袋、饮菊花酒、举行庙会、登天有做茱萸袋、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。高等风俗。v唐代诗人王维有唐代诗人王维有九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟一诗：一诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。亲。遥知兄弟登高
8、处，遍插茱萸少一人。”重阳节重阳节v农历十二月腊月初八农历十二月腊月初八v古代十二月祭祀古代十二月祭祀“众神众神”叫腊，十二月叫腊，十二月因此叫腊月。这一天，旧俗要喝腊八粥。因此叫腊月。这一天，旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗，直至今日。沿成俗，直至今日。腊八节腊八节 鲁迅（鲁迅（1811-19361811-1936），），原名周树人原名周树人,字豫才，浙江字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学的绍兴人。中国现代文学的奠基人，伟大的文学家、奠基人，伟大的文学家、思想家和革命家
9、。鲁迅一思想家和革命家。鲁迅一生创作近四百万字，小说生创作近四百万字，小说集有集有呐喊呐喊、彷徨彷徨,散文集有散文集有野草野草、朝朝花夕拾花夕拾,杂文集有杂文集有且介且介亭文集亭文集、坟坟等。等。狂人日记狂人日记、阿阿Q Q正传正传是他小说的代表作。是他小说的代表作。19811981年出版了附有注释的年出版了附有注释的鲁鲁迅全集迅全集1616卷本。卷本。本文写于本文写于19341934年。当时年。当时国民党当局实行反动的文国民党当局实行反动的文化化“围剿围剿”。各种错误思。各种错误思潮随之泛滥。是否继承和潮随之泛滥。是否继承和怎样继承文化遗产的问题怎样继承文化遗产的问题上，鲁迅鲜明地提出了上，
10、鲁迅鲜明地提出了“拿来主义拿来主义”的主张，指的主张，指出正确的继承和借鉴是建出正确的继承和借鉴是建设新文化、塑造新人的必设新文化、塑造新人的必要条件。要条件。生字生字:磕磕(k)(k)磕头磕头 残羹冷炙（残羹冷炙（gnggng zh zh）冠冕（冠冕（minmin）吝啬（吝啬（ln sln s）脑髓（脑髓（susu）譬如（譬如（pp）孱（孱（c c n n）孱头）孱头 蹩进（蹩进（bibi）玄虚（玄虚（xunxun）形容神秘莫测形容神秘莫测,使人摸不透使人摸不透v辨音：辨音：v钉钉 （dngdng）钉子）钉子 (dng)(dng)钉扣子钉扣子 v给给 （gigi）送给）送给 (j)(j)给予
11、给予(给与给与)v传传 （chunchun）传道）传道 (zhun)(zhun)传传记记 v冠冠 (gun)(gun)冠冕冠冕 (gun)(gun)冠军冠军 v孱孱 (cn)(cn)孱头孱头 (chn)(chn)孱弱孱弱 v供供 (gng)(gng)供给供给 (gng)(gng)供品供品 v阿阿 ()()阿拉伯阿拉伯 ()()山阿山阿辨形辨形:(b)(b)博士博士 搏搏(b)(b)脉搏脉搏 (x)(x)自诩自诩 栩栩(x)(x)栩栩如生栩栩如生 (k)(k)磕头磕头 嗑嗑(k)(k)嗑瓜子嗑瓜子 (ju)(ju)发掘发掘(ju)(ju)崛起崛起 (ju)(ju)倔强倔强(k)(k)溘然溘然 (
12、k)(k)瞌睡瞌睡(zh)(zh)残羹冷炙残羹冷炙 灸灸(ji)(ji)针灸针灸(b)(b)凋敝凋敝 (b)(b)弊病弊病v解词解词:v传道传道:旧时指传授古代圣贤的学说。旧时指传授古代圣贤的学说。v大度：大方，气量宽宏。大度：大方，气量宽宏。v冠冕：很体面，很气派。冕，古代帝王的礼帽。冠冕：很体面，很气派。冕，古代帝王的礼帽。v吝啬：过分爱惜。吝啬：过分爱惜。v脑髓：人体中管全身知觉、运动和思维、记忆等活脑髓：人体中管全身知觉、运动和思维、记忆等活动的器官动的器官。这里指动脑思考。这里指动脑思考。v徘徊：在一个地方来回地走。比喻犹豫不决。徘徊：在一个地方来回地走。比喻犹豫不决。v阴功：也叫阴
13、功：也叫“阴德阴德”，迷信的人指在人间所做的而，迷信的人指在人间所做的而在阴间可以记功的好事。在阴间可以记功的好事。v孱头：懦弱无能的人。孱头：懦弱无能的人。v蹩进：躲躲闪闪地走进去。蹩进：躲躲闪闪地走进去。v鱼翅：一种名贵的海味，是用鲨鱼的鳍（鱼翅：一种名贵的海味，是用鲨鱼的鳍（qq）加工）加工而成的软骨条。而成的软骨条。v玄虚：这里指用来掩盖真相、使人迷惑的手段。玄虚：这里指用来掩盖真相、使人迷惑的手段。v波斯：伊朗的旧称。波斯：伊朗的旧称。v国粹：原指国家文化中的精华，这里是反语。国粹：原指国家文化中的精华，这里是反语。v成语积累：成语积累：v礼尚往来：礼节上重视有来有往。尚，重视、崇尚
14、礼尚往来：礼节上重视有来有往。尚，重视、崇尚v残羹冷炙：吃剩下的饭菜；借指权贵的施舍。炙，残羹冷炙：吃剩下的饭菜；借指权贵的施舍。炙，烤肉。烤肉。v冠冕堂皇：冠冕，古代帝王、官吏的礼帽，引申为冠冕堂皇：冠冕，古代帝王、官吏的礼帽，引申为体面；堂皇，气派很大的样子。比喻外表很体面（体面；堂皇，气派很大的样子。比喻外表很体面（实际并不如此）。实际并不如此）。v故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的欺骗手段。故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的欺骗手段。议论文的逻辑思路：议论文的逻辑思路：是什么是什么为什么为什么怎么样怎么样（什么是拿来主义）（什么是拿来主义）（为什么要拿来）（为什么要拿来）（怎么拿来）（怎么拿来）想
15、想 一一 想想u “拿来拿来”的观点是在哪一自然的观点是在哪一自然段提出来的，是从哪一自然段开段提出来的，是从哪一自然段开始阐述的？始阐述的？第第2 2自然段点到自然段点到“拿来拿来”后，第后，第5 5、6 6自然段再次点到，直到第自然段再次点到，直到第7 7自自然段，才开始正面阐述然段，才开始正面阐述“拿来主义拿来主义”这一主张。这一主张。想想 一一 想想u 课文前半部分主要论述什么？课文前半部分主要论述什么？和和“拿来主义拿来主义”有什么关系？有什么关系？课文前半部分主要批判课文前半部分主要批判“送去送去主义主义”，为正面提出，为正面提出“拿来主义拿来主义”作铺垫作铺垫。回答下列问题：回答
16、下列问题：问题一：问题一：文章总的论题是什文章总的论题是什么？么？谈的是如何对待文化遗产的问题。谈的是如何对待文化遗产的问题。中心论点：对待外国文化遗产我们中心论点：对待外国文化遗产我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。返回返回问题二：问题二：文章前半部分重在批判文章前半部分重在批判“送去主义送去主义”，为什么要从，为什么要从“闭闭关主义关主义”谈起？谈起？v1、清政府、清政府“闭关主义闭关主义”的后果的后果v中国日渐脱离世界发展之大势，失去了利用国际贸易的优势地位开辟海外市场的契机，清帝国与西方列强力量对比迅速发生逆转，西方工业革命使欧列强迅速崛起，从而有了后来
17、的鸦片战争。2、国民党卖国求荣的事实、国民党卖国求荣的事实送古董送古董送古画新画送古画新画送梅兰芳送梅兰芳4、“抛来抛来”的是什么东西？的是什么东西？转嫁危机式地倾销转嫁危机式地倾销商品倾销是指出口商以低于正常价格的商品倾销是指出口商以低于正常价格的出口价格向国外抛售商品。出口价格向国外抛售商品。1912 1912年，日本棉布在华北市场的大量倾年，日本棉布在华北市场的大量倾销，致使河北省各地生产的土布遭到严销，致使河北省各地生产的土布遭到严重打击，织布工厂纷纷倒闭。重打击，织布工厂纷纷倒闭。3、“送去主义送去主义”的实质和后果的实质和后果vA、只是送去，有往无来，有悖于交往、只是送去，有往无来
18、，有悖于交往原则。原则。媚外求荣媚外求荣vB、只是送去，必沦为乞丐，这是历史、只是送去，必沦为乞丐，这是历史逻辑。逻辑。贻害子孙贻害子孙v经济危机总是很容易引发战争。无外乎经济危机总是很容易引发战争。无外乎因为经济危机会导致整个蛋糕缩水。蛋因为经济危机会导致整个蛋糕缩水。蛋糕小了，要保证自己获得的蛋糕量，就糕小了，要保证自己获得的蛋糕量，就得增加份额。这个份额从哪儿来？无非得增加份额。这个份额从哪儿来？无非抢别人的份额。抢别人的份额。v统计显示，在金融危机极其严重的统计显示，在金融危机极其严重的20092009年，世界主要强国的军事预算都没有缩年，世界主要强国的军事预算都没有缩水，甚至有很大程
19、度的增加。水，甚至有很大程度的增加。“抛给抛给”，隐含着用鄙视的目光看，隐含着用鄙视的目光看待的意味。洋大人不会发慈悲心，他们待的意味。洋大人不会发慈悲心，他们以主子自居，把从中国人民身上榨取的以主子自居，把从中国人民身上榨取的血汗、掠夺去的财富，吃剩下来，抛一血汗、掠夺去的财富，吃剩下来，抛一点给走狗，以作为进一步榨取的诱饵。点给走狗，以作为进一步榨取的诱饵。5、“抛给抛给”的是什么东西？的是什么东西？v经济掠夺经济掠夺v 1 1、控制中国的通商口岸。、控制中国的通商口岸。v 2 2、剥夺中国的关税自主权。、剥夺中国的关税自主权。v 3 3、实行商品倾销和资本输出。、实行商品倾销和资本输出。
20、v 4 4、操纵中国的经济命脉。、操纵中国的经济命脉。v文化渗透文化渗透v 1 1、披着宗教外衣，进行侵略活动。、披着宗教外衣，进行侵略活动。v 2 2、为侵略中国制造语论。、为侵略中国制造语论。v恶意倾销，民族沦为奴隶。恶意倾销，民族沦为奴隶。v“鸦片鸦片”、“香粉香粉”等已经充斥我们的市场，等已经充斥我们的市场，使中国更加殖民地化。这样的现实教训，使中国更加殖民地化。这样的现实教训，我们应该吸取，铭记在心。我们应该吸取，铭记在心。6、“送来送来”的是什么东西？的是什么东西？名称名称特点特点后果后果闭关主义闭关主义惧外惧外导致送去主义导致送去主义送去主义送去主义媚外媚外发展为降外发展为降外抛
21、来抛来转嫁危机式转嫁危机式地倾销地倾销不平等的贸易不平等的贸易抛给抛给居心险恶地居心险恶地强迫接受强迫接受经济、文化侵略经济、文化侵略送去送去媚外求荣的做法媚外求荣的做法贻害子孙贻害子孙送来送来恶意倾销、传播恶意倾销、传播民族沦为奴隶民族沦为奴隶问题三：问题三：作者为什么要作者为什么要提倡拿来主义？提倡拿来主义？（）（）（）（）（）（）（）（）来源来源表现表现（）（）（）（）（）（）（）（）实质实质（）（）危害危害之一之一危害危害之二之二（）（）（）（）（）（）闭关主义闭关主义碰钉子碰钉子送古董送古董送古画新画送古画新画送梅兰芳送梅兰芳媚外媚外讨残羹冷炙讨残羹冷炙不是不是“抛给抛给”而是而是“
22、抛来抛来”批驳批驳送去主义送去主义问题四问题四.作者在哪一自然段提作者在哪一自然段提出拿来主义的内涵？出拿来主义的内涵？在第在第7 7自然段提出来的。关于自然段提出来的。关于拿来主义，说得明白些，就是拿来主义，说得明白些，就是用用自己的脑袋去分析，用自己的眼自己的脑袋去分析，用自己的眼睛去鉴别，用自己的双手去拿来。睛去鉴别，用自己的双手去拿来。问题五问题五.文章第文章第8 8、9 9、1010自然段主自然段主要讲了什么？要讲了什么？第第8 8自然段批判对待外国文化自然段批判对待外国文化的错误态度，的错误态度，第第9 9自然段阐明正确对待外国自然段阐明正确对待外国文化的态度和方法。文化的态度和方
23、法。第第1010自然段是总结全文，阐自然段是总结全文，阐述实行述实行“拿来主义拿来主义”的要求和重的要求和重大意义。大意义。（）（）反面反面（）（）正面正面（）（）（）（）（）（）（）（）正确正确错误错误（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）主张主张拿来主义拿来主义不是不是“拿拿来来”而是而是“送来送来”不管三七二不管三七二十一十一“拿来拿来”孱头孱头混蛋混蛋废物废物鱼翅鱼翅鸦片鸦片烟灯烟灯烟枪烟枪姨太太姨太太占有占有挑选挑选创新创新运用脑髓运用脑髓放出眼光放出眼光自己来拿自己来拿大宅子大宅子文化遗产文化遗产别的且不说，单是学艺上的东西别的且不说，单是学艺上的东西v1
24、、孱头、孱头大宅子大宅子逃避主义逃避主义懦弱无能懦弱无能害怕继承害怕继承拒绝鉴赏拒绝鉴赏2、昏蛋、昏蛋不分好坏、盲不分好坏、盲目排斥、全盘否定目排斥、全盘否定大宅子大宅子虚无主义虚无主义v3、废物、废物太棒了！大宅子大宅子投降主义投降主义崇洋媚崇洋媚外全盘外全盘西化西化鱼翅鱼翅鸦片鸦片烟枪和烟枪和烟灯烟灯姨太太姨太太文化遗产中的文化遗产中的“精华精华”文化遗产中文化遗产中“精华精华”和和“糟粕糟粕”互现互现文化遗产的旧形式文化遗产的旧形式供剥削阶级享用供剥削阶级享用的腐朽的淫秽的的腐朽的淫秽的东西东西吸收吸收批判地吸收批判地吸收留一定的作历史留一定的作历史反面教材，绝大反面教材，绝大部分清除部
25、分清除坚决抛弃坚决抛弃 材料：当一个中国人和韩国人谈论材料：当一个中国人和韩国人谈论起历史时，韩国人马上会滔滔不绝地讲起历史时，韩国人马上会滔滔不绝地讲起韩民族发明了铜活字，发明了最伟大起韩民族发明了铜活字，发明了最伟大的文字韩文，发明了抗击倭寇的龟船，的文字韩文，发明了抗击倭寇的龟船，讲起他们伟大的民族英雄李舜臣、安重讲起他们伟大的民族英雄李舜臣、安重根，讲起他们的东方孔孟李退溪、李栗根，讲起他们的东方孔孟李退溪、李栗谷。几乎每个韩国人都认为韩国文化是谷。几乎每个韩国人都认为韩国文化是世界上最优美、最有创造力的文化，韩世界上最优美、最有创造力的文化，韩国人是世界上最聪明的民族。在他们心国人是
26、世界上最聪明的民族。在他们心目中，传统节日才是目中，传统节日才是“节节”，外国节日，外国节日不过就是不过就是“找乐找乐”罢了。罢了。材料：材料：无论是在首都还是小城，都能无论是在首都还是小城，都能找得出来精通汉语，对中国文化了如指掌找得出来精通汉语，对中国文化了如指掌的韩国人。如今在韩国，学习汉语成为潮的韩国人。如今在韩国，学习汉语成为潮流，韩国的多所大学都设有中文系，流，韩国的多所大学都设有中文系，每年有多毕业生，中文已与英文每年有多毕业生，中文已与英文并驾齐驱成为人们最爱学的外语；并驾齐驱成为人们最爱学的外语；年，全球有万人参加汉语水平年，全球有万人参加汉语水平考试，其中万人是韩国人，大多
27、数韩国考试，其中万人是韩国人，大多数韩国人能读懂汉字；和中国孩子一样，许多韩人能读懂汉字；和中国孩子一样，许多韩国人从小就开始阅读国人从小就开始阅读西游记西游记、三国三国演义演义与与红楼梦红楼梦。材料二：近年来，圣诞节、情人节、感恩节等西方节日已经越来越受到中国年轻人的追捧，西方文化正逐渐被国人认同。这是一个令人欢欣鼓舞的事实。我们这一代年轻人正以一种开放、包容的心态面对着陌生文化。但现实的发展又不禁让人有一丝担忧，在西方节日文化大举进军我国的同时，我国的传统节日文化却在节节败退。在圣诞节、情人节被欢歌笑语所包围时，春节、中秋节、端午节等传统节日却在遭遇着冷漠。近年来人们不禁要说：“现在的春节
28、味道变了。”在对本国传统文化的研究与普及方面，我们确实做得少之又少。举一个例子，端午节总是被人们理解为吃粽子、划龙舟，更进一步也不过是为了纪念屈原，弘扬爱国主义罢了。殊不知这里面还蕴涵了千百年来湖湘百姓祛病消灾、祈福长寿的丰富文化。而我们每年的纪念活动却不免落入光是吃粽子的俗套中了。有报刊载文有报刊载文洋节入侵，圣洋节入侵，圣诞节将成诞节将成“第二春节第二春节”？，那么，我们应该如何面对洋节那么，我们应该如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化？入侵与传统节日的不断淡化？请谈谈你的看法。请谈谈你的看法。v由于现在年轻人的生活压力太大，而过传统由于现在年轻人的生活压力太大，而过传统节日的时候要守规矩
29、，在心理上很难放松。节日的时候要守规矩，在心理上很难放松。也只有在洋节日里可以撒欢玩乐，轻松一下也只有在洋节日里可以撒欢玩乐，轻松一下。v另外，西方洋节另外，西方洋节“乘虚而入乘虚而入”也是符合年轻也是符合年轻人求变、求新的心理和思维。人求变、求新的心理和思维。v年轻人喜欢过洋节既是时尚，又是一种文化年轻人喜欢过洋节既是时尚，又是一种文化现象，它体现着中西文化交融下的文化选择现象，它体现着中西文化交融下的文化选择和价值追求。和价值追求。v中国的节日遵循的是自然节气，以家庭为单中国的节日遵循的是自然节气，以家庭为单位形成闭合空间，是家庭团聚所必要的，它位形成闭合空间，是家庭团聚所必要的，它适应中
30、国社会。适应中国社会。v西方节日就属于大社会的东西，超出家庭范西方节日就属于大社会的东西，超出家庭范围。是人际交流的产物，它更注重与无血缘围。是人际交流的产物，它更注重与无血缘关系者的接触，随着中国社会的城市化，这关系者的接触，随着中国社会的城市化，这种以洋节作为人际聚合方式的交际应越来越种以洋节作为人际聚合方式的交际应越来越流行。流行。v洋节有情趣。圣诞节，朋友聚在一起洋节有情趣。圣诞节，朋友聚在一起，挥洒激情；情人节，恋人们卿卿我，挥洒激情；情人节，恋人们卿卿我我，说不完的甜言蜜语我，说不完的甜言蜜语这些洋节这些洋节的到来，适应了人们消费水平提高后的到来，适应了人们消费水平提高后的多种需求
31、。的多种需求。v在许多年轻人的眼里，更注重接受西方在许多年轻人的眼里，更注重接受西方人如何去享受。西方人不单单是享受节人如何去享受。西方人不单单是享受节假日，他们同时也需要工作。假日，他们同时也需要工作。v在接受外来节日时，一定要尊重中华民在接受外来节日时，一定要尊重中华民族的传统文化，不要一味族的传统文化，不要一味“拿来拿来”主义主义，要取其精华，去其糟粕，要取其精华，去其糟粕 。五个问题：五个问题：1.1.我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？总之，我们要拿来。总之，我们要拿来。2.2.拿来之后怎样区别对待呢？拿来之后怎样区别对待呢？我们要或使用，或存放，或毁灭。
32、我们要或使用，或存放，或毁灭。3.3.正确对待文化遗产有什么积极作用？正确对待文化遗产有什么积极作用？那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。4.4.怎样才能做到正确对待文化遗产？怎样才能做到正确对待文化遗产？然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。5.5.实行拿来主义有什么重要性和迫切性？实行拿来主义有什么重要性和迫切性？没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。文艺不能自成为新文艺。说说下面句子有什么表达效果。说说下面句子有什么表达效果。1
33、.1.自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是到现在，成了什么都是“送去主义送去主义”了。了。2 2我想，首先是不管三七二十一，我想，首先是不管三七二十一，“拿来拿来”！3 3近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后不知后事如何事如何”。说说下面句子有什么表达效果。说说下面句子有什么表达效果。4 4还有几位还有几位“大师大师”们捧着几张古画和新画，在欧们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光发扬国光”。5 5活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一
34、点活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。进步了。6 6当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。得丰富，二者见得大度。返回返回 使用老百姓口语中常用的比喻。既形使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动，把象又生动，把“闭关主义闭关主义”必然演化为必然演化为“送去主义送去主义”的深刻道理一语道破，暗含的深刻道理一语道破，暗含对对“闭关主义闭关主义”者的揶揄。者的揶揄。使用民间俗语，使用民间俗语，“拿来拿来”态度之鲜明跃态度之鲜明跃然纸上。然纸上。返回返回 引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话，引用人们喜闻乐见的话本或旧
35、小说中的套话，后文的后文的“出售存膏，售完为止出售存膏，售完为止”化用商店广告，化用商店广告，都含有强烈的讽刺性。都含有强烈的讽刺性。返回返回返回返回 诚惶诚恐地诚惶诚恐地“捧捧”，画只有几张却一，画只有几张却一路地路地“挂挂”，通过形象的动作活画出，通过形象的动作活画出“送送去主义去主义”的可怜相、寒酸相。的可怜相、寒酸相。高等教育出版社 高等教育电子音像出版社 中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘都是反语，具有很强的讽刺性。都是反语，具有很强的讽刺性。返回返回 明明要批判，却先作肯定，这种欲擒故明明要批判，却先作肯定，这种欲擒故纵之法常用于驳论。纵之法常用于驳论。返回返回 正方：上网对中学生的成长有益正方：上网对中学生的成长有益反方：上网对中学生的成长有害反方：上网对中学生的成长有害
