1、 读书：目的和前提黑塞黑塞v读书：目的和前提赫尔曼读书：目的和前提赫尔曼黑塞有关读书的一篇随笔。文章认为读书是获黑塞有关读书的一篇随笔。文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。v让我们跟随作者的笔触去感悟读书的魅力。让我们跟随作者的笔触去感悟读书的魅力。v1.积累基础知识，理解并阐释文中的主要内容，学会筛选积累基础知识，理解并阐释文中的主要内容，学会筛选并整合信息，培养语言建构与运用素养。并整合信息，培养语言建构
2、与运用素养。v2.理清思路，了解层进式的论证结构，掌握文章严谨的逻理清思路，了解层进式的论证结构，掌握文章严谨的逻辑顺序，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。辑顺序，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。v3.了解读书的目的和前提，树立正确的学习观，培养审美了解读书的目的和前提，树立正确的学习观，培养审美鉴赏与创造素养。鉴赏与创造素养。v4.了解黑塞的生平及创作风格，探讨阅读经典作用，培养了解黑塞的生平及创作风格，探讨阅读经典作用，培养文化传承与理解素养。文化传承与理解素养。（HermannHermann HesseHesse，1877-19621877-1962）是）是2020世世
3、纪上半叶重要的德语作家之一，生于德国西纪上半叶重要的德语作家之一，生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大，浓重的宗教气氛中长大，18911891年，他通过年，他通过“邦试邦试”，考入毛尔布隆神学校。由于不堪，考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃离学校。这忍受经院教育的摧残，半年后逃离学校。这期间他游历许多城市，从事过多种职业期间他游历许多城市，从事过多种职业 。任务一：仔细阅读全文，概括段意，梳理文章结构。第第1段：论述什么是真正的修养。段：论述什么是真正的修养。第第2段：研读世界文学的目的和作用。段：研读
4、世界文学的目的和作用。第第3段：要凭自己的爱好开始阅读。段：要凭自己的爱好开始阅读。第第4段：获得教养的前提是追求个性或人格。段：获得教养的前提是追求个性或人格。第第57段：讲述自己不同时期迷恋阅读的一些情形。段：讲述自己不同时期迷恋阅读的一些情形。第第8段：批评当今一些年轻人的错误做法，段：批评当今一些年轻人的错误做法，指出阅读指出阅读 杰作应持的态度。杰作应持的态度。读读书书目的：目的：前提前提（途径）（途径）研读世界研读世界文学文学始于自己的爱好始于自己的爱好追求个性或人格追求个性或人格花力气，下功夫花力气，下功夫获得教养获得教养介绍自己介绍自己不同时期不同时期的阅读经的阅读经历历论述读
5、书的目的论述读书的目的使人获得真正的教养。以亲身经历为例，论述应以个性或人个性或人格为前提格为前提进行获得教养的阅读。一层3节：紧承上一段的论述，指出要想建立与世界文学的生动联系，首先要认识自己认识自己，根据自己的爱好爱好去阅读。二层4节：进一步指出读书不在于数量，倡导有有效阅读和爱的阅读效阅读和爱的阅读。三层5-7节：从自身经历自身经历谈如何阅读经典。指出当今存在当今存在轻视书籍的现象，号召人们花力气、下功夫阅读杰作。读读书书目目的的和和前前提提思维简图前提目的获得真正的教养追求个性或人格呼吁花力气、下工夫阅读杰作任务二：再读课文，回答问题1.研读课文第一部分：研读课文第一部分：v（1）思考
6、，作者认为什么是）思考，作者认为什么是“真正的修养真正的修养”？它的目的是什么？它的目的是什么？v明确：明确：v“真正的修养真正的修养”即即“精神和心灵完善精神和心灵完善”。修养的目的是。修养的目的是“帮助我们找帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来”。v（2）思考，黑塞认为获得）思考，黑塞认为获得“真正的教养真正的教养”的途径有哪些？的途径有哪些？“最重要的途径之一最重要的途径之一”是什么？有什是什么？有什么特点？对我们的人生有什么作用？么特点？对我们的人生有什么作用？v明确：明确：v作者认为获得作者认为获得“真正的教养
7、真正的教养”可以走不同的道路，比如参加社会实践等。可以走不同的道路，比如参加社会实践等。v“最重要的途径之一最重要的途径之一”，就是研读世界文学，逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，就是研读世界文学，逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。特别是对每一部思想家或尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。特别是对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福不是因为获得了僵死的知识，而是不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。有了鲜活的意识和理解。v特点：这条
8、路永无止境，任何人也不可能在什么时候走到尽头；任何人也不可能在特点：这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候走到尽头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达民族的全部文学通通读完，更别提整个人类的什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达民族的全部文学通通读完，更别提整个人类的文学了。正因为如此，才顺势提出读杰作，选择自己喜欢的杰作。文学了。正因为如此，才顺势提出读杰作，选择自己喜欢的杰作。v对我们的人生的作用：有了鲜活的意识和理解，使我们感到满足和幸福；领略人类对我们的人生的作用：有了鲜活的意识和理解，使我们感到满足和幸福；领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起
9、息息相通的生动联系；所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系；使我们集中心智；使我们的人生充实、高尚、有意义。这些都符合使我们集中心智；使我们的人生充实、高尚、有意义。这些都符合“真正的教养真正的教养”的内的内涵，说明深入研读世界文学确实是获得真正的教养的最重要的途径之一。涵，说明深入研读世界文学确实是获得真正的教养的最重要的途径之一。v2.研读第二部分：研读第二部分：v（1）思考，黑塞倡导什么样的读书观？为什么提出获得教养必须以个性或人格）思考，黑塞倡导什么样的读书观？为什么提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提？的追求为前提？v明确：明确：v读书观：读书
10、观：爱和生命的阅读，敬重知识，心的教养，读书者以个性或人格的追求为爱和生命的阅读，敬重知识，心的教养，读书者以个性或人格的追求为前提。前提。v原因：原因：v现实状况不容乐观。生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象，现实状况不容乐观。生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象，而即使是热爱学习的人，对读书的作用也会有误解。一些人对阅读杰作不而即使是热爱学习的人，对读书的作用也会有误解。一些人对阅读杰作不愿意花力气，下功夫。愿意花力气，下功夫。v以个性或人格的追求为前提获得教养是解决现实状况的一条有效途径。以个性或人格的追求为前提获得教养是解决现实状况的一条有效途径。读书人自己必须有获得教养的
11、愿望，有完整的人格，有个性的追求。如果读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性的追求。如果人没有人格，没有个性，那么他的阅读也未必能获得教养。人没有人格，没有个性，那么他的阅读也未必能获得教养。v作者的这一见解体现了以人为本的思想。作者的这一见解体现了以人为本的思想。v（2）作者是如何论证）作者是如何论证“读书的前提是读者个性或人格的追求读书的前提是读者个性或人格的追求”这一观点的？这一观点的？v明确：明确：v第第3 段紧承前一段分析段紧承前一段分析“获得教养要研读世界文学获得教养要研读世界文学”这一问题，指出要想建这一问题，指出要想建立与世界文学的生动联系，读者首先要认识自己，要
12、根据自己的兴趣阅读。立与世界文学的生动联系，读者首先要认识自己，要根据自己的兴趣阅读。第第4 段又进一步指出读书不在于数量，因为段又进一步指出读书不在于数量，因为“教养得有一个可教养的客体作教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格前提，那就是个性或人格”，确立了自己对读书前提的观点。，确立了自己对读书前提的观点。v然后作者用第然后作者用第5、6 两段，以自己的读书经历为例来证明这一观点。两段，以自己的读书经历为例来证明这一观点。v这样，作者先讲道理后摆事实，深入论证了这样，作者先讲道理后摆事实，深入论证了“读书的前提是读者个性或人格读书的前提是读者个性或人格的追求的追求”这一观点。这一
13、观点。v（3）作者少年时代的阅读经历给我们什么启示？）作者少年时代的阅读经历给我们什么启示？v明确：明确：v 在图书的海洋中，只要我们去寻找，就一定会发现我们钟爱的作品或能在图书的海洋中，只要我们去寻找，就一定会发现我们钟爱的作品或能吸引我们的内容。吸引我们的内容。v 面对巨大的面对巨大的“藏书室藏书室”，要根据自己的兴趣去阅读。，要根据自己的兴趣去阅读。v 阅读中会有很多意外的发现，这些发现会不断开拓我们的阅读视野，引阅读中会有很多意外的发现，这些发现会不断开拓我们的阅读视野，引领我们渐渐痴迷读书。领我们渐渐痴迷读书。v3.研读第三部分：研读第三部分：v（1）作者对读书提出了怎样的建议？）作
14、者对读书提出了怎样的建议？v明确：明确：v 从自己能够理解和喜爱的作品（基础阅读）开始阅读。从自己能够理解和喜爱的作品（基础阅读）开始阅读。v 要提高阅读的层次，读报纸和偶然得到的流行文学，无法获得真正意义上的教养，要要提高阅读的层次，读报纸和偶然得到的流行文学，无法获得真正意义上的教养，要读杰作。读杰作。v 要认真阅读杰作，花力气、下功夫。不愿意花力气、下功夫，是因为没能正确认识读要认真阅读杰作，花力气、下功夫。不愿意花力气、下功夫，是因为没能正确认识读书的目的，没有认识到自我修养的追求，也不会发现杰作的价值。书的目的，没有认识到自我修养的追求，也不会发现杰作的价值。任务三：赏析句子，分析作
15、者所用到的论证方法v“真正的修养一如真正的体育，既是完成同时又是激励，随处可到达终点却又不停歇.”v“读书绝不是要使我们散心消遣”，倒是要使我们集中心智；不是要用虛假的慰籍来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。”(比喻论证比喻论证)（正反对比论证）（正反对比论证）参考提示：作者认为读书是为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”。善于读书的人，并不追求数量，而只追求心灵的获得，这是有价值的阅读。作者认为读书人要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重。任务四：理解与感受任务四：理解与感受 作者认为阅读不在于数量，说作者认为
16、阅读不在于数量，说“有的人一生中只有的人一生中只读过十来本书、却仍然不失为真正的读书人读过十来本书、却仍然不失为真正的读书人”，作者作者倡导的是一种什么样的读书观？倡导的是一种什么样的读书观？v1：第1自然段的作用？v明确（1）解读了什么是真正的修养以及其意义所在；v（2）引出后文的观点做下铺垫：获得真正教养的重要途径之一研读世界文学。强调了其意义在于将自己的人生变得越来越充实、高尚，越有意义。v（3）照应了题目，读书的目的中包括获取真正的教养。v2、为什么赫尔曼黑塞强调阅读经典作品?（第2自然段）v明确：阅读经典作品，可以领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己和整个人类之间建立起息息相关
17、的生动联系，与人类保持一致。也使得自己的人生充实、高尚，并越来越有意义。3：研读世界文学是获得真正教养的途径之一，该如何阅读经典？v明确（1）就是逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是作品中给我们留下的思想、经验和理想的巨大财富。v（2）不在于尽可能地多读、多知道，而在于我们自由的选择并完全沉浸其中的杰作，来领略人类所思、所求的广阔和丰盈，与人类保持联系与想通。v讨论讨论：黑塞认为读书黑塞认为读书“帮助我们将自己的人生变得越帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义来越充实、高尚，越来越有意义”。对于世界文学经。对于世界文学经典有人认为要典有人认为要“重复阅读重复阅读”，要，
18、要“精精”读；也有人认读；也有人认为开卷有益，要为开卷有益，要“泛泛”读。你认为怎样才能有更大的读。你认为怎样才能有更大的收获？收获？v示例：示例：v观点一：观点一：v读书求知既要读书求知既要“精精”又要又要“泛泛”。如果没有。如果没有“精精”的质疑精神，读得再多，也只的质疑精神，读得再多，也只能是能是“仓库型仓库型”的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。读书也需要的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。读书也需要“泛泛”，“精精”是好事，但是如果选择过于狭窄，则容易囿于局限，积累不够。所以在读是好事，但是如果选择过于狭窄，则容易囿于局限，积累不够。所以在读书过程中，既要注重博览群书，又要有
19、所侧重，对我们的学习、生活有益的书籍书过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。作者所主张的要深入研究。作者所主张的“精精”读，是指对待经典作品的态度，这样的作品往读，是指对待经典作品的态度，这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的，书海茫茫，不是每一本书都适合自己的品味往历久弥新。但经典是需要筛选的，书海茫茫，不是每一本书都适合自己的品味和个性需求，只有读过了才能明确它的价值，才能确定它是否对自己修养的提升和个性需求，只有读过了才能明确它的价值，才能确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以，有所裨益。所以，“泛泛”读也是很重要的。读也是很重要的。v观点
20、二：观点二：v学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。如果没有的独特魅力。如果没有“精精”的质疑精神，读得再多，也只能是的质疑精神，读得再多，也只能是“仓库型仓库型”的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。读书也需要的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。读书也需要“泛泛”，“精精”是好事，但是如果选择过于狭窄，则容易囿于局限，积累不够。所以在读是好事，但是如果选择过于狭窄，则容易囿于局限，积累不够。所以在读书过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，对我们的学习、生活有益书过程中，既要注重博览群
21、书，又要有所侧重，对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。作者所主张的的书籍要深入研究。作者所主张的“精精”读，是指对待经典作品的态度，读，是指对待经典作品的态度，这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的，书海茫茫，不是每一本这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的，书海茫茫，不是每一本书都适合自己的品味和个性需求，只有读过了才能明确它的价值，才能确书都适合自己的品味和个性需求，只有读过了才能明确它的价值，才能确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以，定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以，“泛泛”读也是很重要的。读也是很重要的。随笔 随笔是散文的一种，不受体裁与字数的限制，灵活多样，不拘
22、一格。在写法上，往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失严谨。因此，富有“理趣”是其突出特色。文化经典著作推荐 论语论语孟子孟子老子老子庄子庄子史史记记等。等。诗歌，如毛泽东诗词，郭沫若、戴望舒、诗歌，如毛泽东诗词，郭沫若、戴望舒、艾青、喊克家、贺敬之、郭小川等的作品；艾青、喊克家、贺敬之、郭小川等的作品；海涅、普希金、惠特曼、泰戈尔等的作品。海涅、普希金、惠特曼、泰戈尔等的作品。剧本，如关汉卿剧本，如关汉卿窦娥冤窦娥冤、王实甫、王实甫西西厢记厢记、汤显祖、汤显祖牡丹亭牡丹亭、郭沫若、郭沫若屈屈原原、曹禺、曹禺雷雨雷雨、老舍、老舍茶馆茶馆、莎、莎士比亚士比亚哈姆
23、雷特哈姆雷特等。语言文学理论著等。语言文学理论著作，如吕叔湘作，如吕叔湘语文常谈语文常谈、朱光潜、朱光潜谈谈美书简美书简、爱克曼、爱克曼歌德谈话录歌德谈话录 小说，如罗贯中小说，如罗贯中三国演义三国演义、曹雪芹、曹雪芹红楼梦红楼梦、吴敬、吴敬梓梓儒林外史儒林外史、鲁迅、鲁迅呐喊呐喊和和彷徨彷徨、茅盾、茅盾子子夜夜、巴金、巴金家家、老舍、老舍四世同堂四世同堂、沈从文、沈从文边城边城、周立波周立波暴风骤雨暴风骤雨、路遥、路遥平凡的世界平凡的世界；塞万提斯；塞万提斯堂吉河德堂吉河德、雨果、雨果悲惨世界悲惨世界、巴尔扎克、巴尔扎克欧也欧也妮妮葛朗台葛朗台、狄更斯、狄更斯大卫大卫科波菲尔科波菲尔、列夫、列夫托尔托尔斯泰斯泰战争与和平战争与和平、罗曼、罗曼罗兰罗兰约翰约翰克利斯朵夫克利斯朵夫、海明威海明威老人与海老人与海、莫泊桑短篇小说、契河夫短篇小说、莫泊桑短篇小说、契河夫短篇小说、欧欧亨利短篇小说等。散文，如鲁迅杂文、朱自清散文、亨利短篇小说等。散文，如鲁迅杂文、朱自清散文、叶圣陶散文叶圣陶散文v以以“我的读书经历我的读书经历”为题写一篇随笔，不为题写一篇随笔，不少于少于600字。字。追赶时间的人，生活就会宠爱他；放弃时间的人，生活就会冷落他.
