1、请大家说一说你眼中的陶渊明？不为五斗米折腰 无弦琴 古今隐逸诗人之宗知人论世知人论世陶渊明（约365-427）字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，东晋田园诗人，辞赋家、散文家，“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有陶渊明集。是中国文学史上堪与屈原、李白、杜甫、苏轼比肩的伟大诗人。01走进深渊赏析品读赏析品读02深渊中的深渊中的“光明光明小组合作探究小组合作探究朗读下面的朗读下
2、面的六六首陶渊明的代表作，说说你读到了一个首陶渊明的代表作，说说你读到了一个_的陶渊明，是从的陶渊明，是从哪一句哪一个字词中读到的？哪一句哪一个字词中读到的？（一）归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。陶渊明归去来兮辞（二）惟此百年，夫人爱之，惧彼无成，愒日惜时。存为世珍，殁亦见思。嗟我独迈，曾是异兹。宠非己荣，涅岂吾缁？捽兀穷庐，酣饮赋诗。识运知命，畴能罔眷。余今斯化，可以无恨。寿涉百龄，身慕肥遁，从老得终，奚所复恋！陶渊明自祭文（三）林尽水源，便得一山，山有小口
3、，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。-陶渊明桃花源记（四）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。-陶渊明归园田居（五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。-陶渊明饮酒曾祖父陶侃，官至大司马，祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。陶渊明少年时受传统儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮志。但是，晋代的门阀制度，使得“上品
4、无寒门，下品无世族。”在那种统治阶级内部互相倾轧，争权夺利十分激烈的年代，陶渊明根本无法实现自己的抱负。最后一次为官是当彭泽令，在官八十余日，因不堪官场黑暗，“不能为五斗米折腰向乡里小人”辞官归田。（1 1）是他内心的宁静；）是他内心的宁静；（2 2）是他对自然和田园的热爱；）是他对自然和田园的热爱；（3 3）是他对生命对荣辱的释然；）是他对生命对荣辱的释然；（4 4）是他自己与自己的和解）是他自己与自己的和解（5 5）是他对自己生命的忠诚等等。）是他对自己生命的忠诚等等。03“光明光明”的延伸的延伸 一八四五年三月接近尾声之际，我借了一把板斧，走向瓦尔登湖畔一八四五年三月接近尾声之际，我借了
5、一把板斧，走向瓦尔登湖畔.我干活儿我干活儿的地方是一处令人感到惬意的山坡，长满了松树，透过松树我可以窥见瓦尔登湖，而的地方是一处令人感到惬意的山坡，长满了松树，透过松树我可以窥见瓦尔登湖，而这里自成一片小空地，松树和山核桃树竞相生长，生气盎然。湖里的冰还没有融化，这里自成一片小空地，松树和山核桃树竞相生长，生气盎然。湖里的冰还没有融化，不过冰面上有几处化开的窟窿，全是黑黢黢的颜色，水汪汪的样子。我在那里干活儿不过冰面上有几处化开的窟窿，全是黑黢黢的颜色，水汪汪的样子。我在那里干活儿的那些天里，天空飘洒过几次稀稀疏疏的雪花；不过在我回家的路上走出树林到了铁的那些天里，天空飘洒过几次稀稀疏疏的雪花
6、；不过在我回家的路上走出树林到了铁路上时，路过的大部分地方仍然是黄沙堆此起彼伏。在灰蒙蒙的大气中泛着光芒，铁路上时，路过的大部分地方仍然是黄沙堆此起彼伏。在灰蒙蒙的大气中泛着光芒，铁轨在春日的阳光下十分耀眼，我听见云雀歌唱，山鹬呱呱啼叫，别的鸟儿也在鸣啭，轨在春日的阳光下十分耀眼，我听见云雀歌唱，山鹬呱呱啼叫，别的鸟儿也在鸣啭，它们已然来和我们一起迎接新的一年了。春日朗朗，欣欣向荣，人们苦苦难挨的冬天它们已然来和我们一起迎接新的一年了。春日朗朗，欣欣向荣，人们苦苦难挨的冬天与冻土一起消融，蛰伏的生命开始伸展身子。与冻土一起消融，蛰伏的生命开始伸展身子。-梭罗梭罗结合PPT上梭罗的补充资料，试着对比梭罗和陶渊明，他们有什么异同之处？同：他们两人都在田园中寻找到了内心的宁静；都热爱大自然的一切；都成为了忠于自己内心的代表；他们过的生活都成了后世“诗意人生”的典型。异：两人在田园中所呆的时间不同；陶渊明以田园为生命的归宿，而梭罗更多的是在田园中收获一种体验，两人面对田园有着本质的区别。人充满劳绩，但还诗意地栖居与这块大地之上。荷尔德林人诗意地栖居04寻找属于我们的寻找属于我们的“光明光明”后 会 有 期忆梅下西洲折梅寄江北单衫杏子红双鬓鸦雏色
