1、阿房宫赋灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。背景简介 阿房宫赋阿房宫赋作于唐敬宗宝历元年。杜牧在作于唐敬宗宝历元年。杜牧在上知己文章启上知己文章启中中说：说：“宝历大起宫室，广声色宝历大起宫室，广声色，故作，故作阿房宫赋阿房宫赋。”唐敬宗李唐敬宗李湛湛1616岁继位，善于击球，喜手搏，往往深夜捕狐，与宦官嬉戏终岁继位，善于击球，喜手搏，往往深夜捕狐，与宦官嬉戏终日，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希日，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得长生不老的灵药（在位望获得长生不老的灵药（在位3 3年为宦官刘克明所杀）。作者面年为宦官刘克明所杀）。作
2、者面对如此对如此黑暗现实，敏锐预感到唐王朝的危险局势黑暗现实，敏锐预感到唐王朝的危险局势，心有所感，写，心有所感，写就此赋。就此赋。释题导入 阿房宫赋 阿房宫，是秦始皇及秦二世所建造的宫殿。赋，是一种文体，重视铺陈（铺叙，陈述）铺陈（铺叙，陈述）阿房宫赋，就是以赋的形式，描写阿房宫。根据赋的特点，可以推断出对阿房宫的描述极尽铺张之能事。而作者杜牧，身为唐人而“赋”写秦时宫殿，意在何处？学习活动1.初读通文意：结合课下注释，初读课文，把握音准、节奏，提升语感，读通顺后二次诵读，翻译文本，解读文意。2、再读找观点：概括各段观点。3、三读理思路：梳理文本的思路。4、再读析手法：分析作者是如何说理的。
3、文本解读 六王毕（结束），四海一（统一）。蜀山兀，阿房出。覆压（掩盖）三百余里，隔离天日。骊山北构而西折（北，西，名词作状语，向北，向西），直走（趋）咸阳。二川溶溶（水盛的样子），流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰（名词作状语）缦回，檐牙（名词作状语）高啄；各抱地势，钩心斗角（古今异义）。盘盘焉（形容词词尾，的样子），囷囷焉，蜂房水涡，矗（高耸）不知乎几千万落（座，所）。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（雨后雪后天晴）何虹？高低冥迷，不知东西。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候(天气)不齐。六国灭亡，秦始皇统一了天下。蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。（从渭
4、南到咸阳）阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。（它）从骊山向北建构，再往西转，一直延伸到咸阳。渭水和樊水浩浩荡荡，水波荡漾地流入阿房宫的围墙。每隔五步（有）一栋楼，每隔十步（有）一座阁。走廊像腰带一样回环曲折，(突起的)屋檐（像鸟嘴）向上撅起。楼阁各依地势的高下而建，像是互相环抱，各种建筑物都向中心区攒集，屋角互相对峙。盘旋地、曲折地，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千万座。长桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？在楼阁之间架木筑成的通道横空而过，彩色斑斓，（人们看了要诧异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，使人迷糊，辨不清东西方向。人们在台上唱歌，
5、歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。一天之内，一宫之中，而天气竟会如此不同。1、使用夸张的手法，极言阿房宫之高大广阔；2、采用比喻的手法，从不同角度铺陈阿房宫内部之豪奢；3、从整体到局部，条理清晰地描述阿房宫的壮美华丽；4、极言其奢华，并非写实手法，而在于铺叙蓄势，为下文写奢华终毁于百姓起义张目。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇（名词作状语，乘辇车）来于秦；朝歌夜弦（朝，夜，名词作状语，在早上，在夜里。弦，名词作动词，弹琴），为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍
6、惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态（姿态）极妍（美丽），缦立（延伫，久立）远视，而望幸（封建时代皇帝到某处）焉。有不得见者，三十六年。六国王侯的宫妃、女儿、孙女，辞别本国的楼阁宫殿，乘着辇车来到秦国。早晚弹唱，成为秦王朝的宫女。（光如）明星闪亮，是（宫女们）打开梳妆的镜子；乌云缭绕，原来是她们正在早晨梳理发髻；渭水河面上浮起一层垢腻，原来是她们泼掉的脂粉水；空中烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰香料。如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊，是皇上的宫车驰过；听那车声渐远，也不知驶到哪儿去了。任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了，耐心地久立远视，盼望皇帝能亲自驾临。可是有许多宫女整整等了
7、三十六年，还未见到皇帝。1、比喻手法，极尽铺陈渲染之能事，凸显出生活的奢靡；2、段首点明演奏之人的来历，意在暗示这样的生活的下场也会是这样。3、不直写宫女之多，而是通过侧面烘托，进而以排比铺开陈述，达到渲染效果，凸显生活奢华。燕、赵之收藏（收藏的金玉珍宝等物），韩、魏之经营（金玉珠宝等），齐、楚之精英，几世几年，剽（击）掠其人，倚叠（积累）如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾（鼎、玉、金、珠，名词的意动用法，把宝鼎看做，把美玉看做，把黄金看做，把珍珠看做），弃掷逦迤（连续不断），秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱（喜欢）纷奢，人亦念其家。奈何（怎么办，为什么）取之
8、尽锱铢（形容极为细微），用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（屋外贮积的谷仓）之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固（顽固）。戍卒叫，函谷举（被攻占），楚人一炬，可怜（可惜）焦土（成为焦土）！燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝，聚敛的金玉，搜求的珍奇，这都是多少世代、多少年月以来，从人民那里掠夺来的，堆积得像山一样。旦夕之间国家灭亡，珠宝都被运进阿房宫。把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作沙石，随意丢弃，秦人看见了也不觉得可惜。唉！一个
9、人的想法和千万人的想法是一样的（都想过好日子）。秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家业。为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？让那（阿房宫中）负载大梁的柱子，比田里的农夫还多；架起侧梁的椽子，比织布机上的女工还多；显眼的钉子，比谷仓里的稻米还多；横直密布的屋瓦，比（老百姓）身上的衣服上的线还要多；纵横的栏杆，比天下的城郭还多；乐器的演奏声，比闹市的人说话声还多。秦统治者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇却越来越骄横顽固。陈胜、吴广揭竿而起，四方响应，函谷关被攻破，项羽放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土。1、铺叙诸国侵损民力而得到的珠宝尽归秦国，既点
10、明了六国灭亡的原因，又暗示了秦朝若是如此，也会灭亡的下场；2、以比喻手法，写出秦朝铺张浪费、不惜民力的行为；从多角度，以夸张手法，描述秦国的奢靡之盛，为下文的“戍卒叫，函谷举”蓄势，也与“可怜焦土”形成对比，凸显骄奢的下场；3、由秦朝行为，推广到百姓之心，警醒统治者要水能载舟亦能覆舟。灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。使六国灭亡的是六国自己，而不是秦国；使秦国灭亡的是秦国自己，而不是天下百姓。唉！如果六国统治者都能爱护本国老
11、百姓，那么就有足够的力量抗拒秦国。如果秦国统治者同样能爱护六国的人民，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世都为君王，谁能够灭掉秦国呢？秦人来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴，那么又要再让后世的人为后世哀叹了。1、采用假设论证，从六国爱护百姓则不为秦灭，秦爱六国则可传递万世来强调“爱民”的重要性。2、最后一句，警醒当代统治者，以史为鉴，爱护百姓。课堂检测六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知
12、乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知东西。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦；朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱
13、铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。1.六王毕，四海一 2.不霁何虹3.杳不知其所之也 4.缦立远视，而望幸焉5.奈何取之尽锱铢 6.独夫之心，日益骄固 7.戍卒叫，函谷举
14、8.后人哀之而不鉴之 9.使六国各爱其人 10.六国互丧，率赂秦耶 11.盖失强援，不能独完 12.小则获邑，大则得城13.其实百倍 14.思厥先祖父 15.至于颠覆，理固宜然 16.以地事秦 17.与赢而不助五国也 18.始速祸焉 19.后秦击赵者再 20.日削月割21.洎牧以谗诛 22.义不赂秦 23.非兵不利 24.当与秦相较25.可谓智力孤微 26.暴秦之欲无厌 文本赏析，文章结构阿房宫建筑之奇建筑之奇美女之多美女之多珠宝之丰珠宝之丰秦人生活秦人生活奢侈，不奢侈，不爱护人民爱护人民导致亡国导致亡国总结教训，总结教训，警告当世警告当世借古（借古（1,2,3段段）讽今（讽今（4段）段）内涵
15、升华 蜀山兀，阿房出，一“兀”一“出”之间，尽显民众艰难。自古蜀道难，穷尽山林，途中沟壑人命填？累累白骨无人问，标榜功绩，换得人间。百姓相应，王朝更替。苏洵以史为鉴，以六国因不惜民力以破灭、秦朝骄奢而亡国劝谏统治者戒奢以俭，居安思危，爱护百姓。学有所得，文化常识（1 1）赋：我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点）赋：我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是是“铺采摛文，体物写志铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。，侧重于写景，借景抒情。（2 2）妃嫔媵嫱：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级，妃的等级比嫔、嫱高。媵是陪）妃嫔媵嫱：统
16、指六国王侯的宫妃。她们各有等级，妃的等级比嫔、嫱高。媵是陪嫁的人。嫁的人。（3 3）王子皇孙：六国王侯的女儿、孙女。）王子皇孙：六国王侯的女儿、孙女。（4 4）绿云：比喻宫女又黑又多的头发。）绿云：比喻宫女又黑又多的头发。（5 5）鬟：古代女子环形的发髻。）鬟：古代女子环形的发髻。（6 6）幸：封建时代皇帝到某处，叫）幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸幸”。妃、嫔受皇帝宠爱，叫。妃、嫔受皇帝宠爱，叫“得幸得幸”。（7 7）锱铢：古代重量单位。一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一，锱、）锱铢：古代重量单位。一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一，锱、铢连用，形容极为细微。铢连用，形
17、容极为细微。（8 8）丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。）丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。学有所得素材感悟 写作素材：嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！（杜牧）角度点拨：不爱惜民力，就是自掘坟墓；水（民）能载舟亦能覆舟 1.1.成由勤俭败由奢
18、。勤俭是我们中华民族的传统美德，奢侈浪费是可成由勤俭败由奢。勤俭是我们中华民族的传统美德，奢侈浪费是可耻的行为。李商隐在耻的行为。李商隐在咏史咏史中说中说“历览前贤国与家，成由勤俭败由历览前贤国与家，成由勤俭败由奢奢”，的确如此。，的确如此。秦国家初定，就大兴土木，构建宫室。秦国家初定，就大兴土木，构建宫室。“蜀山兀，蜀山兀，阿房出阿房出”，庞大的阿房宫耗材该有几许！当天下的的珍宝美女被运到，庞大的阿房宫耗材该有几许！当天下的的珍宝美女被运到阿房宫的时候，穷奢极欲的秦朝就落下了历史的帷幕。阿房宫的时候，穷奢极欲的秦朝就落下了历史的帷幕。2.2.不爱惜民力，就是自掘坟墓。项羽为泄私愤，一把火将耗
19、费了大量不爱惜民力，就是自掘坟墓。项羽为泄私愤，一把火将耗费了大量人力物力的阿房宫化为焦土，这种不爱惜民力的行为，注定了他的功人力物力的阿房宫化为焦土，这种不爱惜民力的行为，注定了他的功业只可能一时，而不可能久远。业只可能一时，而不可能久远。3.3.文物，是不可再生的财富，保护文物，是我们当代人义不容辞的职文物，是不可再生的财富，保护文物，是我们当代人义不容辞的职责。今天，象项羽那样将阿房宫烧掉的行为应该没有，但是，漠视、责。今天，象项羽那样将阿房宫烧掉的行为应该没有，但是，漠视、蚕食、占据、破坏文物古迹的现象则经常发生，这些现象，和项羽的蚕食、占据、破坏文物古迹的现象则经常发生，这些现象，和项羽的所为其实是没有多大区别的。所为其实是没有多大区别的。
