1、说“木 叶 ”林 庚学 习 目 标 及 任 务学 习 目 标 及 任 务1.语言：字音字形。2.思维：理清思路；学习围绕核心概念逐层深入、阐释事理的方法；辩证的态度阅读文学论文。3.鉴赏：文学论文的文体特征；理解诗歌语言的暗示性，增强鉴赏古典诗歌的能力。4.文化：激发热爱古典诗歌之情。作家作品作家作品u林庚（1910-2006），字静希，福建闽侯人，生于北京。现代诗人、古代文学学者、文学史家。自幼受到良好的家庭教育。1928年考入清华大学物理系，后转入中文系。1933年毕业后陆续在清华大学、厦门大学、燕京大学等校任教，自1952年起任北京大学教授。u1933年秋出版了第一本自由体诗集夜，193
2、4年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律诗，先后出版了北平情歌冬眠曲及其他，还出版过春野与窗问路集等六部新诗集。知人论世知人论世u作为一名学者，林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面，显示出诗人学者的独有特色，他将创作新诗和研究唐诗统一起来。在唐诗研究方面，他提出的最著名的论点是“盛唐气象”。他在古典文学上的研究成果有中国文学史诗人屈原及其作品研究天问论笺诗人李白唐诗综论新诗格律与语言的诗化等。读 准 字 音读 准 字 音袅袅 照浦 褒灼灼 亭皋 寒砧涔阳 万应锭 言筌窸窣 迢迢 征戍理 解 词 义理 解 词 义 袅袅：微风吹拂的样子。灼灼：明亮鲜艳的样子。亭皋：水边的平地。亭
3、，平；皋，水旁地。寒砧：寒秋的捣衣声。诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧，捣衣石。萧萧：此处形容草木摇落的声音。理 解 词 义理 解 词 义 窸窣：象声词。文中指叶落的细小的声音。歧路：岔路。冉冉：形容枝条柔弱下垂的样子。翩翩：飞舞的样子。绵绵：文中形容对枝情深义厚，难以解脱，是活化的拟人辞格的运用。绵密：稠密的样子。理 清 思 路，把 握 主 旨理 清 思 路，把 握 主 旨u仔细阅读课文，勾画各段重点句，概括各段段意，理清文章思路。理 清 思 路理 清 思 路 第一部分（1-3）：古代诗歌史上，“木叶”是诗人笔下钟爱的艺术形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。第二部分（4-6）：文章的
4、重点，阐述“木”的两个艺术特征，及其有这样的特征的原因。第三部分（7）：本文小结在概念上相差无几的两个字，到了艺术形象的领域，差别几乎是一字千金。论 题 和 结 论论 题 和 结 论u这篇文学论文的主要论题和结论是什么？论 题 和 结 论论 题 和 结 论u本文从屈原九歌中的“木叶”说起，结合大量古诗名句，对“木叶”“树叶”等的不同艺术特征及其造成的诗的意境的差别，做出了极为精细的美学辨析，指出诗歌语言的精妙不只在于凭借显在的和外露的意义，更在于它的潜在的意义或者说暗示性。深 入 研 读深 入 研 读 第7段是总结段，指出了：在概念上相差无几的“木”和“树”，在艺术形象的领域，差别几乎是一字千
5、金。文章如何从“木叶”“树叶”的概念引出“木”与“树”的对比，得出“其中关键显然在木这一字”的结论的？深 入 研 读深 入 研 读第1段交代“木叶”的来源，从源头上揭开“木叶”这个意象的神秘面纱；第2段以“木叶是什么呢”的设问开头，说明“木叶”就是“树叶”，但是在古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是“树叶”十分少见。“木叶”产生了不少的佳句，到杜甫的“落木”则发展到极致。到此明确指出，从最开始用的“木叶”，到后来的“落木”，实际上是诗人大胆的艺术追求。第3段继续阐述“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”之所以不同，关键在于“木”字，引出本文要论述的重点，也就是第二部分。深 入 研 读深 入
6、研 读“木”与“树”在艺术形象领域的差别是什么呢？研读第二部分（4-6段），画出第二部分的结构图。相差无几 特征:联想原因：特点:一字千里 特点:意境：绵密特征:饱满 意境：木树木树相差无几概念上特征:空阔 落叶树叶联想原因：暗示性暗示性特点:干枯微黄干燥一字千里艺术形象上特点:湿润碧绿柔软意境：绵密特征:饱满 意境：舒朗首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合下采用“木”字呢？也就是说，都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言？事实上他们并不是随处都用的，要是那样，就成了“万应锭”了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈
7、佺期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是偶然的了。例如吴钧的答柳恽说：“秋月照高层，寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以。曹植的野田黄雀行就说：“高树多悲风，海水扬其波。”这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这
8、样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。论述类文本要能充分地体现出其思维的逻辑性注意文章的基本论证观点与逻辑层次连接词总结性词语（总之，于是）关联词（因为、所以；不但，而且）；转折连词（但是，其实、事实上）过渡词（还，至于）表顺序的词（首先，其次；第一，第二）指代词（这，这些）“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门闩、棍子、桅杆等，就都是这个样子，这里带着“
9、木”字的更为普遍的型格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊：这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我
10、们所习见的门闩、棍子、桅杆等，就都是这个样子，这里带着“木”字的更为普遍的型格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊：这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可
11、能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门闩、棍子、桅杆等，就都是这个样子，这里带着“木”字的更为普遍的型格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊：这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。诗歌语言的诗歌语言的“暗示性暗示性”“木”在艺术形象领域有哪些艺术特征？如何理解诗歌语言的“暗示性”？诗
12、歌语言的诗歌语言的“暗示性暗示性”“木”在艺术形象领域有哪些艺术特征？其一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。其二，“木”还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。诗歌语言的诗歌语言的“暗示性暗示性”如何理解诗歌语言的“暗示性”？从字面上讲，“木”就是“树”，二者是同一概念概念，但两个词形象色彩不同，引起的也联想不同。“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，或者说木质的形象色彩，使人更多地想起树干，而很少想到非木质的叶子。“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，这排斥也就暗示着落叶。所谓“暗示性”是指词语的形象色彩和联想的意义。诗歌语言的暗示性暗示性，即它
13、带给人的联想联想，构成了诗歌含蓄蕴藉、意蕴丰富而难以言说的美感。诗歌语言的诗歌语言的“暗示性暗示性”理解诗歌语言的“暗示性”对阅读有什么意义？诗 歌 语 言 的诗 歌 语 言 的“暗 示 性暗 示 性”u 教材P67，单元学习任务 三、品读下列诗句，探究古代诗词中的“柳”经常出现在什么样的场景中，能引起哪些联想，具有怎样的暗示性。闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（王昌龄闺怨）灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。（罗隐柳）扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。（郑谷淮上与友人别）渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。（晏几道清平乐）柳阴直，烟里丝丝弄碧
14、。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识、京华倦客？（周邦彦兰陵王）u“柳”这个物象，在古典诗歌里有很强的暗示性。“柳”在送别诗中是最常见的物象，它可以暗示诗人的离愁别绪，传达诗人的离别之情以及无法把握自身命运的感慨（无奈）。因“柳”常常代表着浓浓的春意，而且年年复年年，总是绿意葱茏，但是人事变迁，沧海桑田，无有定数，所以“柳”又会引发诗人对时光流逝、年华易老、盛衰无常的感慨与伤痛，如“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”“阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟”等诗句就借“柳”表达这种情感。除此之外，因“柳”常种于檐前屋后，故在古诗中又常有着故乡的意味，比如“纤纤折杨柳，持此寄情人。一枝何足贵，怜是故园春”“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”等。
