1、“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”对自然界的灾异不必畏惧。对自然界的灾异不必畏惧。对前人制定的法制规度不应盲目效法。对前人制定的法制规度不应盲目效法。对流言蜚语无需顾虑。对流言蜚语无需顾虑。王安石答司马谏议书“答复、回复答复、回复”之意之意“谏议大夫谏议大夫”这个官职；这个官职；司马光曾担任司马光曾担任右谏议大夫右谏议大夫书：书信书：书信司马光，字君实，司马光，字君实，北宋政治家、史学家北宋政治家、史学家解题解题“答司马谏议书答司马谏议书”，即即“回复谏议大夫司马光的信回复谏议大夫司马光的信”。谏院是宋代设立的舆论机关，负责谏院是宋代设立的舆论机关，负
2、责在朝廷中搜集建议和评论。谏院中设在朝廷中搜集建议和评论。谏院中设谏谏官官和御史，御史负责组织各种官员收集和御史，御史负责组织各种官员收集民间的意见；民间的意见；谏官议论施政的得失，供谏官议论施政的得失，供皇帝参考，有时还可纠正皇帝的错误。皇帝参考，有时还可纠正皇帝的错误。“书书”是古代的一种文体，即书信。是古代的一种文体，即书信。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为信题多为“报报书书”、“与与书书”、“上上书书”、“答答书书”等等，如：等等，如：报任安书（司马迁）、与朱元思书报任安书（司马迁）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）、（吴均）、
3、上枢密韩太尉书（苏辙）、答司马谏议书（王安石）。答司马谏议书（王安石）。文体知识文体知识 王安石王安石，字介甫，号半山。抚州临川人。北宋著名字介甫，号半山。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家思想家、政治家、文学家、改革家。嘉祐三年上万言书、。嘉祐三年上万言书、提出变法主张、提出变法主张、要求抑制大官僚地主和豪商的特权，改要求抑制大官僚地主和豪商的特权，改变宋朝积贫积弱的局面，推行富国强兵政策。变宋朝积贫积弱的局面，推行富国强兵政策。熙宁二熙宁二年任参知政事，次年拜相，主持变法，年任参知政事，次年拜相，主持变法，被列宁称为被列宁称为“中中国国1111世纪伟大的改革家世纪伟大的改革
4、家”。因守旧派反对，前后两次因守旧派反对，前后两次被罢相，后退居江宁。被罢相，后退居江宁。元元祐元年，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟祐元年，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，赠太傅。绍圣元年，获谥山，赠太傅。绍圣元年，获谥“文文”，故世称，故世称王文公。王文公。作者介绍作者介绍 王安石的诗文多为王安石的诗文多为揭露时弊、反映社会矛盾揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。他的之作，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄散文雄健峭拔健峭拔，在，在“唐宋八大家唐宋八大家”中独树一帜；中独树一帜；诗歌遒诗歌遒劲清新劲清新，词虽不多，但风格高峻。，词虽不多，但风格高峻。主要作品有答
5、司马谏议书伤仲永主要作品有答司马谏议书伤仲永游褒禅山记等散文名篇；诗歌泊船瓜洲游褒禅山记等散文名篇；诗歌泊船瓜洲 登飞来峰等。有临川先生文集王文公登飞来峰等。有临川先生文集王文公文集存世。文集存世。n 王安石变法，是发生在宋神宗时期的改革，王王安石变法，是发生在宋神宗时期的改革，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。面的一场社会改革运动。n 变法自变法自熙宁二年熙宁二年开始，至开始，至元丰八年元丰八年宋神宗去世宋神宗去世结束，故亦称结束，故亦称熙宁变法、熙丰变法。熙宁变法、熙丰变法。n 王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝王
6、安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以政治危机为目的，以 理财理财、整军整军 为中心，为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。大的社会变革运动。创作背景创作背景n熙宁三年（熙宁三年（10701070年），司马光三次写信给年），司马光三次写信给王安石王安石（与王介甫书与王介甫书），），列举实施新列举实施新法弊端，要求王安石废弃新法，恢复旧制。法弊端，要求王安石废弃新法，恢复旧制。王安石回信（王安石回信（答司马谏议书答司马谏议书），
7、对司），对司马光的指责逐一反驳，并马光的指责逐一反驳，并批评士大夫阶层批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心的因循守旧，表明坚持变法的决心。n此文言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论此文言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论名篇之一。名篇之一。王安石和司马光，既是朋友又是政敌，两人的政治主张针锋相王安石和司马光，既是朋友又是政敌，两人的政治主张针锋相对，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。对，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。王安石大权在握，皇帝询王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光为问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁国之栋梁”，对他的人品、能力、
8、文学造诣都给了很高的评价。对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此，虽然正因为如此，虽然司马光失去了皇帝的信任司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，反而得以从容地地，反而得以从容地“退江湖之远退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。，吟诗作赋，锦衣玉食。神神宗死后，司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价宗死后，司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时，司马光说时，司马光说:“:“王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡，忠心耿耿。，忠心耿耿。”皇帝说皇帝说了一句话了一句话“卿等皆君子也卿等皆君子也!”10
9、86”1086年，王安石去世。司马光预感到王年，王安石去世。司马光预感到王安石身后可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书，告安石身后可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书，告诉右相吕公著诉右相吕公著:“介甫文章节义介甫文章节义，过人之处甚多，过人之处甚多.方矫其方矫其失，革失，革其弊，不幸介甫其弊，不幸介甫谢世，反复之徒必谢世，反复之徒必诋毁百端，光意以谓朝廷宜优加厚诋毁百端，光意以谓朝廷宜优加厚礼，以振起浮薄之礼，以振起浮薄之风风 。”“政敌政敌”与与“诤友诤友”预习检测预习检测强聒强聒 卤卤莽莽 见见恕恕 怨怨谤谤拒拒谏谏 难壬难壬人人 辟辟邪说邪说 不不恤恤 盘盘庚庚
10、 胥胥怨怨 揣揣度度 会会晤晤 某某启：昨日启：昨日蒙教蒙教，窃以为窃以为与君实与君实游处游处相好之日久，而相好之日久，而议事议事每每不合，所操之不合，所操之术术多异故也。虽欲多异故也。虽欲强聒强聒，终必，终必，故，故略上报略上报，不复一一自，不复一一自辨辨。重念重念蒙君实蒙君实视遇视遇厚，于厚，于反反覆覆不宜不宜卤卤莽，故今莽，故今具具道所以，道所以，冀冀君实或君实或见见恕也。恕也。译文：鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往译文：鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）相好的
11、日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句，最终也必所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所谅解，所以只简单的给您回信，不再逐定不被您所谅解，所以只简单的给您回信，不再逐替自己辩护。后来又考虑替自己辩护。后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说到蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。虽欲强聒，终必不蒙见察1 1、答司马谏议书第
12、一段主要内容是什么？、答司马谏议书第一段主要内容是什么？第第一一段段 阐阐明写信原明写信原因和目的因和目的。“议事每不合，所操之术多异故也议事每不合，所操之术多异故也”政见不合政见不合“虽欲强聒，终必不蒙见察虽欲强聒，终必不蒙见察”矛盾不可调和矛盾不可调和“具道所以具道所以”写信原因：写信原因：回应回应司马光的司马光的抨击抨击，陈说推行新法的缘陈说推行新法的缘由。由。虽欲强聒，终必不蒙见察虽欲强聒，终必不蒙见察2 2、措辞有何特点？、措辞有何特点？措辞彬彬措辞彬彬有礼有礼（蒙教，上报，见恕蒙教，上报，见恕）3 3、体现了王安石什么样的形象？、体现了王安石什么样的形象？有有礼节、有风度、有风骨的
13、政治家形象。礼节、有风度、有风骨的政治家形象。语调语调含蓄委婉含蓄委婉（强聒强聒，不宜卤莽不宜卤莽，冀君实，冀君实或或见恕也见恕也）暗藏锋芒暗藏锋芒（终终必必不蒙不蒙见察见察）盖儒者盖儒者所争所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致以致天下怨谤也。天下怨谤也。某某则则以谓以谓，以，以授授之于之于有司，有司，不为侵不为侵官；官；举举先王之政，以兴先王之政，以兴利利除除弊弊，不为生事；为天下，不为生事；为天下理财理财，不为征利；，不为征利；辟辟邪说，邪说，难壬
14、人难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前固前知其如此也。知其如此也。译文：大概读书人所争辩的，尤其在于名气是否符合（实际），名气符合实际译文：大概读书人所争辩的，尤其在于名气是否符合（实际），名气符合实际后，天下之间就没人会去阻拦他了。如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯后，天下之间就没人会去阻拦他了。如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因了官吏们的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。我却认为从皇帝那里接受命令，在朝堂上公开议此招致天下人的怨恨和指责。我
15、却认为从皇帝那里接受命令，在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改，把它交给有关部门官吏去执行，这不属侵犯官权；订法令制度并在朝廷上修改，把它交给有关部门官吏去执行，这不属侵犯官权；效法先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；替国家理效法先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；替国家理财政，这不是搜刮钱财；驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至财政，这不是搜刮钱财；驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预料到它会这样的。于那么多的怨恨和诽谤，那本来预料到它会这样的。虽欲强聒，终必不蒙见察1 1、答司马谏议书第二段主要内容
16、是什么？、答司马谏议书第二段主要内容是什么？从从“名实相符名实相符”的论事原则出发，的论事原则出发，反驳反驳司马光对变司马光对变法的法的指责指责。表明自己坚持变法的立场。表明自己坚持变法的立场。名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。研究和争论。名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。名：名称；形式名：名称；形式 实：实际内容实：实际内容在答司马谏议书在答司马谏议书中：中：名名：司马光给新法冠上的：司马光给新法冠上的
17、罪名罪名实实：王安石变法的：王安石变法的实际内容（性质）实际内容（性质）司马光司马光增设新官，侵夺原来官吏的职权增设新官，侵夺原来官吏的职权派人到各地推行新法，生事扰民派人到各地推行新法，生事扰民设法生财，与民争利设法生财，与民争利朝中有反对的意见，拒不接受朝中有反对的意见，拒不接受侵官侵官生事生事征利征利拒谏拒谏2 2、王、王安石如何一一反驳司马光的观点？安石如何一一反驳司马光的观点？先驳先驳“侵官侵官”：指出变法是：指出变法是 “受命于人主受命于人主”，自己与大家在朝，自己与大家在朝廷公开地议论修订，廷公开地议论修订，负有负有专责的官吏去推行，专责的官吏去推行，“侵官侵官”之说便不攻之说便
18、不攻自破自破。“受受议议授授”使新法从决策到、制定到推行名正言顺。使新法从决策到、制定到推行名正言顺。次驳次驳“生事生事”：“举先王之政举先王之政”是理论根据，是理论根据，“兴利除弊兴利除弊”是根是根本目的。这样的本目的。这样的“事事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民生事扰民”。在辩驳之前，先高屋建瓴地提出在辩驳之前，先高屋建瓴地提出“名实问题名实问题”，先立于高处，揭，先立于高处，揭露事情的本质露事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。（先（先问是不是，再说好与坏）问是不是，再说好与坏
19、）最后讲到最后讲到“怨诽之多怨诽之多”：却不再从正面反驳，仅用却不再从正面反驳，仅用“固前知其如固前知其如此此”一语带过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味。一语带过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味。然后驳然后驳“拒谏拒谏”：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，因：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，因此，此，“辟邪说，难壬人辟邪说，难壬人”便与拒谏风马牛不相及。便与拒谏风马牛不相及。再驳再驳“征利征利”：只用：只用“为天下理财为天下理财”一句已足。因为问题不在于一句已足。因为问题不在于是否征利，而在于为谁征利。根本出发点正确，是否征利，而在于为谁征利。根本出发点正确，“征利征利”的责难也的责难也就站
20、不住脚。就站不住脚。司马光的言辞司马光的言辞攻攻击、击、指责非难指责非难王安石完美防王安石完美防守守守守中有攻中有攻3 3、第二段中王安石的辩驳有何特点？、第二段中王安石的辩驳有何特点？抓住问题实质，从大处高处着眼抓住问题实质，从大处高处着眼（在驳斥的同时指责司马（在驳斥的同时指责司马光忤逆光忤逆“人主人主”旨意，违背旨意，违背“先王先王”之政，不愿为天下兴利之政，不愿为天下兴利除弊，将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地）【除弊，将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地）【扣帽子扣帽子】思路清楚、逻辑明晰思路清楚、逻辑明晰【辩论高手辩论高手】言辞锐利，气势逼人，锋芒毕露言辞锐利，气势逼人，锋芒毕露
21、（不为侵官不为侵官/不为生事不为生事/不不为征利为征利/不为拒谏不为拒谏/固前知其如此）【固前知其如此）【咄咄逼人咄咄逼人】人习于人习于苟且苟且非一日，士大夫多以不非一日，士大夫多以不恤恤国事、同俗自国事、同俗自媚媚于众于众为为善，善，上乃欲变此，而某不上乃欲变此，而某不量量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，汹汹然？盘庚之迁，胥怨胥怨者民也，者民也，非特非特朝廷士大夫而已；朝廷士大夫而已；盘庚不为怨盘庚不为怨者者故故改其度，度改其度，度义义而后动，而后动，是是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，而不见可悔故也。如君实责我以在位久，
22、未能助上大有为，以未能助上大有为，以膏泽膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事事，事，守前所为而已，则非某之所敢知。守前所为而已，则非某之所敢知。译文：人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数译文：人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）陛下把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）陛下才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想
23、拿出（自己的）力量帮助陛下来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大量帮助陛下来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备
24、我是因为（我）在位任职很久，没能帮助陛下干一番大事业，使这些果君实您责备我是因为（我）在位任职很久，没能帮助陛下干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。虽欲强聒，终必不蒙见察1 1、答司马谏议书第三段主要内容是什么？、答司马谏议书第三段主要内容是什么？指责保守派无所作为的思想，进一步明确自己的立场指责保守派无所作为的思想，进一步明确自己的立场和态度，表明坚持改革的决心。和态
25、度，表明坚持改革的决心。人习于苟且非一日；人习于苟且非一日；（百姓）（百姓）士大夫多不恤国事、同俗自媚于众；士大夫多不恤国事、同俗自媚于众；（官员）（官员）上乃欲变此。上乃欲变此。（皇上）（皇上）2 2、从文中可以看出，王安石为什么要变法？、从文中可以看出，王安石为什么要变法？盘庚曰：盘庚曰：“今我民用荡析离居。今我民用荡析离居。”又曰：又曰：“予岂汝威？用奉畜汝予岂汝威？用奉畜汝众。众。”又曰：又曰：“无或敢伏小人之攸箴。无或敢伏小人之攸箴。”又曰：又曰：“非废厥谋，吊由灵非废厥谋，吊由灵各。各。”盖盘庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威盖盘庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，
26、盘庚不忍胁以威刑，故勤劳晓解，其卒也皆化而从之，非谓废弃天下人之言而独行己刑，故勤劳晓解，其卒也皆化而从之，非谓废弃天下人之言而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已亦当少垂意采察而已。与王介甫第三书与王介甫第三书司马光在信中引用盘庚迁殷的史实，欲说明什么？司马光在信中引用盘庚迁殷的史实，欲说明什么？司司马光认为盘庚迁殷听取大家意见，而不是只马光认为盘庚迁殷听取大家意见，而不是只按照自己的想法施展雷霆手段强迫百姓，司马光借按照自己的想法施展雷霆手段强迫百姓，司马光借“盘庚迁殷盘庚迁殷”劝王
27、安石能够听取其他人劝王安石能够听取其他人对新法的不对新法的不同意见，同意见，不要一意孤行不要一意孤行。盘庚迁盘庚迁殷殷是是指盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁指盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷都于殷(今河南安阳今河南安阳)。商。商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(b(b，今河南商丘今河南商丘)。在在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部王族内部经常争夺王位，发生内乱经常争夺王位，发生内乱;再加上再加上黄河下游常常闹水灾黄河下游常常闹水灾。同。同时在统时在统治者之间，对王位的争夺也十分激烈治者之
28、间，对王位的争夺也十分激烈，叔，叔侄之间、兄弟之侄之间、兄弟之间等为间等为争夺王位，常常展开你死我活的斗争。他们为私利把国家搞得混争夺王位，常常展开你死我活的斗争。他们为私利把国家搞得混乱不堪。乱不堪。就不得考虑迁都的问题就不得考虑迁都的问题。自。自盘庚迁都殷后，商族才定居盘庚迁都殷后，商族才定居下来不再迁徙。从此，政局稳定，诸侯来朝，商朝遂强盛起来。下来不再迁徙。从此，政局稳定，诸侯来朝，商朝遂强盛起来。王安石在回信中也引用了盘庚迁殷的史实王安石在回信中也引用了盘庚迁殷的史实，他，他想表达什么？想表达什么？王安石借王安石借“盘庚迁殷盘庚迁殷”表达表达变法的正确变法的正确性、有效性性、有效性，
29、以及自己，以及自己施行变法的坚定决心施行变法的坚定决心。“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。”无由会晤，不任区区向往之至！无无由会晤由会晤，不，不任区区任区区向往之至向往之至！译文：没译文：没有缘由见面，内心不胜仰慕至极！有缘由见面，内心不胜仰慕至极！【古代书信的套语】【古代书信的套语】无由会晤，不任区区向往之至！结构梳理结构梳理答司马谏议书答司马谏议书一、交代写信的原因和目的一、交代写信的原因和目的二二、驳斥谬论、驳斥谬论 三三、分析原因、
30、分析原因 指出现状、坚持自己、表明态度指出现状、坚持自己、表明态度驳驳“侵官侵官”驳驳“生事生事”驳驳“征利征利”驳驳“拒谏拒谏”受命于受命于人主人主议议修于朝廷修于朝廷举先王之政举先王之政以兴利除弊以兴利除弊为天下理财为天下理财辟辟 邪邪 说说难难 壬壬 人人四、书信常规的结尾四、书信常规的结尾无由会晤，不任区区向往之至！明晰主旨明晰主旨 本文王安石对司马光加给作者的本文王安石对司马光加给作者的“侵官、侵官、生事、征利、拒谏、怨谤生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。言辞犀利，针锋相对
31、。明坚持变法的决心。言辞犀利，针锋相对。行文简洁、结构严谨、没有枝蔓。行文简洁、结构严谨、没有枝蔓。反驳方法多样。反驳方法多样。直接反驳直接反驳 举出根据进行反驳举出根据进行反驳 举出史实进行反驳举出史实进行反驳 气势磅礴，寓刚于柔。气势磅礴，寓刚于柔。立足于理，理足则气势立足于理，理足则气势 擅长擅长排比、反语排比、反语写作特色写作特色 创业与守成创业与守成 善始与克终善始与克终 墨守成法与因时而变墨守成法与因时而变 同俗媚众与坚持自我同俗媚众与坚持自我拓展延伸拓展延伸 谏太宗十思疏写于唐王朝国力上升的阶段谏太宗十思疏写于唐王朝国力上升的阶段,侧重建议君主侧重建议君主如何如何“守成守成”。答司马谏议书写于北宋王朝积贫积弱的时代。答司马谏议书写于北宋王朝积贫积弱的时代,强调臣子如何帮助君主强调臣子如何帮助君主“除弊除弊”。学了两篇文章后，请从下面的。学了两篇文章后，请从下面的话题中任选一个进行探讨。话题中任选一个进行探讨。
