1、【单元导读】社会现实复杂多样，人间世相千姿百态，我们需要以正确的立场、睿智的头脑和敏锐的眼睛，去观察思考，分析鉴别。本单元所选五篇小说，通过虚构的人物形象与故事情节反映社会生活，描摹人情世态，表达对人生的思索。阅读这些小说，可以丰富人生体验，提升对社会现实观察、分析、判断的能力，激发想象，培养高尚的审美情趣。学习本单元，要注意知人论世，在人物与社会环境共生、互动的关系中认识人物性格的形成和发展，关注作品的社会批判性。要了解作者如何运用多种艺术手法实现创作意图，品味小说在形象、情节、语言等方面的独特魅力，欣赏小说不同的风格类型；学习用读书提要或读书笔记记录自己的阅读感受和见解，借鉴小说技法进行创
2、作。鲁迅先生在鲁迅先生在狂人日记狂人日记中说：中说：“中国中国的历史，满本都写着两个字的历史，满本都写着两个字吃人吃人”。在。在浸透了封建文化环境当中生活着的中国百姓，浸透了封建文化环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂，可就是这样如此可怜的要求，也死后安魂，可就是这样如此可怜的要求，也会被社会冷漠的拒绝，这就是鲁迅先生所说会被社会冷漠的拒绝，这就是鲁迅先生所说的的“想做奴隶而不得想做奴隶而不得”。在一场鲁镇的年终。在一场鲁镇的年终盛典中，一个可怜的女人竟然连祝福他人的盛典中，一个可怜的女人竟然连祝福他人的权利都被无情
3、剥夺，究竟是何原因呢？今天权利都被无情剥夺，究竟是何原因呢？今天就让我们一起走进就让我们一起走进祝福祝福，一起走进这个，一起走进这个可怜的女人。可怜的女人。激趣导入激趣导入祝 福鲁迅核心素养 语言建构与运用语言建构与运用：准确把握准确把握祥林嫂的形象特征祥林嫂的形象特征，理解造成人物，理解造成人物悲剧的社会根源，确定小说的悲剧的社会根源，确定小说的主题主题和社会价值。和社会价值。思维发展与提升思维发展与提升：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等言描写等塑造人物的方法塑造人物的方法。审美鉴赏与创造审美鉴赏与创造：体会并理解本文体会并理解本文环境描写
4、环境描写的作用，理解本文的作用，理解本文倒叙手法倒叙手法的作用的作用，体味本文，体味本文讽刺性的语言讽刺性的语言效果效果。文化传承与理解文化传承与理解：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。壹知人论世 鲁迅，鲁迅，原原名周树人，字豫才名周树人，字豫才。“鲁迅鲁迅”是他是他19181918年发表狂年发表狂人日记时所用的笔名，也是人日记时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名绍兴人。著名文学家、思想家、文学家、思想家、民
5、主战士民主战士，五四新文化运动的，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的重要参与者，中国现代文学的奠基人，鲁迅的精神被称为中奠基人，鲁迅的精神被称为中华华“民族魂民族魂”。毛泽东曾评价：。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。新文化的方向。”知作者 小说集呐喊小说集呐喊彷徨彷徨故事新编故事新编散文集朝花夕拾散文集朝花夕拾散文诗集野草散文诗集野草杂文集坟热风华盖集杂文集坟热风华盖集南腔北调集南腔北调集中篇小说阿中篇小说阿Q Q正传正传-中国现代文学史上的不朽杰作中国现代文学史上的不朽杰作知作品彷徨彷徨是鲁迅的第二部小说集。是鲁迅的第二部小说集。1926
6、1926年年8 8月初版。月初版。收入收入19241924年至年至19251925年所写的小说年所写的小说1111篇，展示了当时旧中篇，展示了当时旧中国农村以至整个社会复杂的阶级关系，发掘了农民悲惨国农村以至整个社会复杂的阶级关系，发掘了农民悲惨生活的根源；不仅反映他们长期受政治压迫和经济剥削生活的根源；不仅反映他们长期受政治压迫和经济剥削而造成的肉体上的痛苦，而且着重描绘了他们长期以来而造成的肉体上的痛苦，而且着重描绘了他们长期以来在在封建制度和思想的束缚与毒害封建制度和思想的束缚与毒害下的精神状态，从根本下的精神状态，从根本上否定了封建制度和封建思想，有着深刻的思想意义。上否定了封建制度和
7、封建思想，有着深刻的思想意义。另一方面是另一方面是讽刺封建余孽讽刺封建余孽，真实地反映了这一时期知识，真实地反映了这一时期知识分子在个人反抗失败后的不同表现及其空虚、动摇的弱分子在个人反抗失败后的不同表现及其空虚、动摇的弱点。点。2020世纪世纪2020年代，中国的帝制政权虽被推翻，年代，中国的帝制政权虽被推翻，但但封建社会的基础并没被彻底摧毁封建社会的基础并没被彻底摧毁，中国，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，过着饥寒交迫的生活。过着饥寒交迫的生活。宗法观念、封建礼宗法观念、封建礼教教等这些中国两千多年遗留下来的等这些中国两千多年遗留下来的腐朽、腐朽
8、、愚昧的封建思想愚昧的封建思想仍然是套在人民尤其是妇仍然是套在人民尤其是妇女头上的精神枷锁。鲁迅选取了妇女题材，女头上的精神枷锁。鲁迅选取了妇女题材，写作了祝福这篇小说。目的也就在于写作了祝福这篇小说。目的也就在于深刻地揭露封建思想文化的流弊和余毒深刻地揭露封建思想文化的流弊和余毒。析背景三从三从未嫁从父既嫁从夫夫死从子女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。祝福祝福【知人论
9、世】德言容第一要紧是品德，能正身立本；要有知识修养，言辞恰当，语言得体即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便工即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节祝福祝福【知人论世】四德四德君为臣纲父为子纲君不正，臣投他国父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲夫为妻纲夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之祝福祝福【知人论世】三纲三纲 忠孝悌君臣之间有礼义之道，故应忠父子之间有尊卑之序，故应孝兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌忍夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍善朋友之间有诚信之德，故应善祝福祝福【知人论世】五常五常 贰红折扇 “祝福祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的
10、一种是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为作为“福礼福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年保佑当年“平安平安”，并祈求来年幸福。，并祈求来年幸福。解读文解读文题题 贰梳理情节小说基本知识小说基本知识1 1、概念：、概念：以刻画典型人物为中心，通过完整的故事情节以刻画典型人物为中心，通过完整的故事情节和人物活动的环境的描写来反映复杂的社会生活。和人物活动的环境的描写来反映复杂的社会生活。2 2、
11、三要素：、三要素：（1 1）人物（主要人物与次要人物）人物（主要人物与次要人物）（2 2）情节（线索、发展）情节（线索、发展）（3 3）环境（包括自然环境和社会环境）环境（包括自然环境和社会环境）3 3、情节的构成：、情节的构成：开端、发展、高潮、结局、（尾声）开端、发展、高潮、结局、（尾声）4 4、线索：、线索：线索的种类有很多：时间，地点，事情，线索的种类有很多：时间，地点，事情，物体，人，感情物体，人，感情序幕序幕结局结局开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声祝福景象与鲁四老爷（祝福景象与鲁四老爷（1-2）祥林嫂寂然死去（祥林嫂寂然死去（3-33）祥林嫂初到鲁镇（祥林嫂初到鲁镇（34-53）祥
12、林嫂被卖改嫁（祥林嫂被卖改嫁（54-65）祥林嫂再到鲁镇（祥林嫂再到鲁镇（66-111）祝福景象和我的感受（祝福景象和我的感受（112）倒倒叙叙实实现现叙事线索：“我”的所见、所忆、所感“我”(环境）（环境）结构梳理把握结构回忆回忆实实现现明确：明确：结构上结构上:小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在该者面前，。内容上内容上：写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成鲜明对比，渲染了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出小说反封建的主题。思考：小说在结构上采取倒叙的手法有什么作用？思考：小说在结构上采取倒叙的手法有什么作用？复述课文内容复述课文内容 围绕祥林嫂的经历，为祥围
13、绕祥林嫂的经历，为祥林嫂编一个年表，请把林嫂编一个年表，请把“祝福祝福”的故事讲给大家的故事讲给大家听。听。祥林嫂年表祥林嫂年表 到鲁镇以前到鲁镇以前 在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来没在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来没 有了丈夫有了丈夫 到鲁镇元年到鲁镇元年 二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工，很勤劳。祝二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工，很勤劳。祝 福时很忙福时很忙 到鲁镇二年到鲁镇二年 春天改嫁，年底生阿毛。春天改嫁，年底生阿毛。到鲁镇三年到鲁镇三年 卫婆子说她交了好运，阿毛两岁。卫婆子说她交了好运，阿毛两岁。到鲁镇四年到鲁镇四年 贺老六死。贺老六死。到鲁镇五年到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔
14、去。秋天到鲁镇，年底祭祀时春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇，年底祭祀时 很闲。很闲。到鲁镇六年到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。祝福时柳妈建议她捐门槛。到鲁镇七年到鲁镇七年 秋天捐门槛。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子秋天捐门槛。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子 到鲁镇八年到鲁镇八年 头发花白，记忆尤其坏。头发花白，记忆尤其坏。到鲁镇九年到鲁镇九年 被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。到鲁镇十三年到鲁镇十三年 问我三个问题，死亡。问我三个问题，死亡。叁分析环境分析环境环境分析：环境分析：环境包括社会环境和自然环境。环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代作品的时代背景；社会环境主
15、要交代作品的时代背景；自然环境主要包括人物活动的时间、地点、自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物，用以烘托气氛，表现人物感情等。景物，用以烘托气氛，表现人物感情等。1 1、社会环境社会环境故事发生的时代背景。故事发生的时代背景。作用：作用：交代人物活动及其成长的时代背景，揭示了各种交代人物活动及其成长的时代背景，揭示了各种复杂的社会关系；复杂的社会关系；交代人物身份，表现人物性格；或影响交代人物身份，表现人物性格；或影响或决定人物性格；或决定人物性格；揭示社会本质特征，揭示主题。揭示社会本质特征，揭示主题。2 2、自然环境自然环境人物活动的具体场景，如地点、气候、时人物活动的具体场景，如
16、地点、气候、时间、景色、场面等。间、景色、场面等。作用：作用：自身的、独立的审美价值，表现地域风光，提示时自身的、独立的审美价值，表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；间、季节和环境特点；渲染气氛，营造氛围；渲染气氛，营造氛围；烘托人物烘托人物性格，或某种心理；为刻画人物做铺垫；性格，或某种心理；为刻画人物做铺垫；展开、推动情节展开、推动情节深化主旨；深化主旨；象征和暗示。象征和暗示。环境分析：环境分析：1 1、本篇小说的社会环境是怎样的，从哪里得、本篇小说的社会环境是怎样的，从哪里得出这样的判断？出这样的判断？2 2、本篇小说中有没有值得特别注意的自然环、本篇小说中有没有值得特别注意的自然
17、环境描写，这些自然环境的描写有何特别用意？境描写，这些自然环境的描写有何特别用意？“三次祝福三次祝福”A A、“鲁镇年终的大典鲁镇年终的大典”显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧（封建势力和封建迷信思想对农村的统关系依旧（封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧），通过环境描写，就治依旧），通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。“三次祝福三次祝福”B B、鲁四老爷家的祝福景象鲁四老爷家的祝福景象 “你放着罢，祥林嫂！你放着罢，祥林嫂！”这样一句喝令，粉这样一句喝令
18、，粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。教的淫威，把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。特定的环境描写，特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性与感染力。强了人物形象的真实性与感染力。“三次祝福三次祝福”C C、结尾的祝福景象结尾的祝福景象 祥林嫂死的惨象和祥林嫂死的惨象和“天地圣众预备给鲁镇的
19、天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到首尾呼应也起到首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。，使小说结构更臻完善的作用。环境描写环境描写祝福祝福 祝福祝福1 1：揭示祥林嫂悲剧的社会：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；祝福祝福2 2：推动情节发展，增强人：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；物形象的真实性和感染力；祝福祝福3 3：首尾呼应，深化主题。：首尾呼应，深化主题。自然环境之-雪2 2段
20、段 天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。乱成一团糟。作用：作用：第一次是为祥林嫂悲惨的死做环境烘托第一次是为祥林嫂悲惨的死做环境烘托和气氛渲染。和气氛渲染。3232段段 雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人使人更加感到沉寂更加感到沉寂。雪雪本无声，却又写有声；人死本应惊醒，她的死却在鲁镇本无声，却又写有声；人死本应惊醒，她的死却在鲁镇惊不起小小的涟漪；她轻得就如飘扬的雪花，在哪
21、里消逝，惊不起小小的涟漪；她轻得就如飘扬的雪花，在哪里消逝，无人理会。无人理会。1.1.以动衬静，渲染了悲凉沉寂的气氛以动衬静，渲染了悲凉沉寂的气氛。2.2.烘托祥林嫂死后的凄凉和烘托祥林嫂死后的凄凉和“我我”的沉痛的沉痛心情。心情。3.3.引出引出“我我”对祥林嫂的联想。对祥林嫂的联想。4.4.以自然环境的寂寞暗示社会环境的冷酷。以自然环境的寂寞暗示社会环境的冷酷。112段段 远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。1.渲染了热闹的祝福气氛，反衬出祥林嫂惨死的悲凉。渲染了热闹的
22、祝福气氛，反衬出祥林嫂惨死的悲凉。2.借雪的飞舞借雪的飞舞,暗示封建势力猖狂，更为含蓄地展示出暗示封建势力猖狂，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪一样的命运了下层劳动人民无法抗拒的雪一样的命运。3.深化了文章的悲剧主题。深化了文章的悲剧主题。肆人物形象塑造人物塑造人物形象方法形象方法正面描写正面描写（直接描写）（直接描写）侧面描写（间接描写）：侧面描写（间接描写）：通过别人表现，通过别人表现，环境烘托等。环境烘托等。1、外貌描写（包括容貌及衣着）、外貌描写（包括容貌及衣着）2、神态描写、神态描写3、语言描写、语言描写4、动作描写、动作描写5、细节描写、细节描写6、心理描写、心理描写思考
23、探究之人物形象分析人物形象：分析人物形象：找出文中对祥林嫂进行的找出文中对祥林嫂进行的三次三次肖像描写肖像描写，看看她发生了怎样的变，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？化，这样描写的作用是什么？脸色脸色两颊两颊眼睛眼睛衣着饰物衣着饰物精神状态精神状态初到初到鲁镇鲁镇再到再到鲁镇鲁镇死前死前相遇相遇青黄青黄红的红的顺着眼顺着眼白头绳，乌裙，白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背蓝夹袄，月白背心心虽贫困，但还虽贫困，但还有活力，对生有活力，对生活抱有希望活抱有希望青黄青黄消失了消失了血色血色顺着眼，顺着眼，有泪痕，有泪痕，无神无神白头绳，乌裙，白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白蓝夹袄，月白背心背心走投无
24、路，对走投无路，对生活失去了希生活失去了希望望黄中黄中带黑带黑消尽了消尽了悲哀的悲哀的神色神色眼珠间眼珠间或一轮或一轮破竹篮，破竹篮，空的破碗，空的破碗，破竹竿破竹竿精神麻木、枯精神麻木、枯竭，一无所有，竭，一无所有，陷入绝境陷入绝境 通过这些不断变化的肖像描写，尤其是祥林嫂的通过这些不断变化的肖像描写，尤其是祥林嫂的眼神眼神变化，展示了人物的内心世界，概括了祥林嫂变化，展示了人物的内心世界，概括了祥林嫂半生悲惨的经半生悲惨的经历历。通过鲜明的对照反映了祥林嫂悲剧命运的几个阶段，形。通过鲜明的对照反映了祥林嫂悲剧命运的几个阶段，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步地被象地反映了祥林嫂是怎样一步步地被
25、封建礼教和封建思想封建礼教和封建思想逼逼到绝境的，深刻地揭露了封建思想到绝境的，深刻地揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害对劳动妇女的摧残和迫害。找对话找对话 论特点论特点 1.1.与我对话灵魂有无与我对话灵魂有无 封建迷信桎梏下矛盾的心理封建迷信桎梏下矛盾的心理2.2.对四婶讲阿毛对四婶讲阿毛 痛苦、自责痛苦、自责3.3.对大家讲阿毛对大家讲阿毛 麻木、空虚麻木、空虚4.4.与柳妈的对话与柳妈的对话 精神重压，陷入恐惧精神重压，陷入恐惧祥林嫂的祥林嫂的语言描写语言描写祥林嫂的祥林嫂的动作描写动作描写 面对不幸的命运，祥林嫂抗争过吗？如有，请面对不幸的命运，祥林嫂抗争过吗？如有，请用文中四个最
26、精练的动词概括并简要说明用文中四个最精练的动词概括并简要说明。（1 1）从山里从山里逃逃出来出来 -敢于直面封建妇道、孝道，维护自我尊严。敢于直面封建妇道、孝道，维护自我尊严。（2 2）撞撞在香案角上在香案角上 -对婆家为她安排的命运的反抗。对婆家为她安排的命运的反抗。（3 3）捐捐门槛门槛 -希望洗刷污秽，追求人的平等权利。希望洗刷污秽，追求人的平等权利。（4 4）问问“我我”-体现了她对天经地义的神权的一种质疑。体现了她对天经地义的神权的一种质疑。祥林嫂的祥林嫂的动作描写动作描写如何看待祥林嫂的抗争如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么这种抗争的实质是什么?逃逃躲避被卖躲避被卖撞撞不愿
27、二婚不愿二婚“从一而终从一而终”的封建观念的封建观念捐捐向向封建迷信封建迷信低头低头总结总结:抗争是自发的，缺乏明确的认识抗争是自发的，缺乏明确的认识,而且方式方法都是而且方式方法都是错误的。所以错误的。所以,抗争的结果只能是逃出抗争的结果只能是逃出“苦海苦海”，又，又进进“狼窝狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素突出的因素。她一手提着竹篮，内中一个她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的破碗，空的；一手拄着一只；一手拄着一只比比她更长的竹竿她更长的竹竿，下端开了裂下
28、端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。：她分明已经纯乎是一个乞丐了。空的，空的，下端开了裂下端开了裂:这些定语放在中心词后，突出强调祥这些定语放在中心词后，突出强调祥林嫂林嫂乞讨无门，且乞讨时间长的悲惨境况乞讨无门，且乞讨时间长的悲惨境况；分明已经纯乎：三个状语连用，突出分明已经纯乎：三个状语连用，突出祥林嫂改变之大，祥林嫂改变之大，完全出乎我的意料完全出乎我的意料。祥林嫂的祥林嫂的细节描写细节描写祥林嫂形象概括祥林嫂是旧中国农村祥林嫂是旧中国农村劳动妇女劳动妇女的典型；的典型；她她勤劳、善良、安分守己勤劳、善良、安分守己，想依靠自，想依靠自己的努力劳动生存下去；但在旧社会己的努力劳动生存下去
29、；但在旧社会她不能掌握自己的命运，被践踏，被迫她不能掌握自己的命运，被践踏，被迫害，被愚弄，被鄙视，最终为旧社会所害，被愚弄，被鄙视，最终为旧社会所吞噬。吞噬。她的悲剧深刻地揭示了她的悲剧深刻地揭示了旧社会封建礼教旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质礼教吃人的本质。是是杀死杀死祥林祥林嫂的嫂的？鲁四老爷、四婶、婆婆、鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈等鲁镇上的人，大伯、柳妈等鲁镇上的人，以及以及“我我”。大大 骂骂 新新 党党“寿寿”字和字和“事理通达心事理通达心气和平气和平”的对联的对联皱眉皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇讨厌祥林嫂是个寡妇“
30、既是她的婆婆要她回去既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。那有什么话可说呢。”.“可恶！然而可恶！然而”告诫四婶，不让祥林嫂在祝告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个福时沾手。死后骂她是个“谬种谬种”支持她婆家把她抢支持她婆家把她抢回，回，自私伪善，冷自私伪善，冷酷无情，自觉维护酷无情，自觉维护封建制度和封建礼封建制度和封建礼教。教。迂腐保守迂腐保守尊崇理学尊崇理学和孔孟之和孔孟之道道鲁四老爷鲁四老爷 他通过不允许他通过不允许祥林嫂参加祥林嫂参加“祝福祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。四四 婶婶祥林嫂初来鲁镇：看她祥林嫂初来鲁镇：看她安分耐劳的
31、人，留下她安分耐劳的人，留下她自私、冷漠，自私、冷漠，把祥林嫂当把祥林嫂当作一件工具。作一件工具。婆婆劫走祥林嫂，拿我婆婆劫走祥林嫂，拿我家开什么玩笑，因后来家开什么玩笑，因后来的女工思念祥林嫂的女工思念祥林嫂不准祥林嫂参不准祥林嫂参加祭祀，粉碎加祭祀，粉碎了祥林嫂生前了祥林嫂生前免于耻辱、死免于耻辱、死后免于痛苦的后免于痛苦的希望，加速了希望，加速了她的死亡。她的死亡。踌躇，踌躇，“祥林嫂，你放祥林嫂，你放着着”慌忙慌忙,赶走祥林嫂。赶走祥林嫂。对她念念不忘的主人也把祥林嫂对她念念不忘的主人也把祥林嫂推向深渊推向深渊.婆婆 婆婆侧面描写：严厉的婆婆侧面描写：严厉的婆婆严厉，冷严厉，冷酷无情酷
32、无情虽是山里人的模样，应虽是山里人的模样，应酬从容，说话也很能干酬从容，说话也很能干精明能干，精明能干，利用封建利用封建家长制无家长制无视和践踏视和践踏祥林嫂的祥林嫂的尊严尊严支取祥林嫂的工钱，劫支取祥林嫂的工钱，劫走祥林嫂，强嫁进深山走祥林嫂，强嫁进深山野墺里的贺老六野墺里的贺老六曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。大大 伯伯侧面描写：卫老婆子侧面描写：卫老婆子的话的话大伯来收屋大伯来收屋冷酷无情，冷酷无情，无视祥林无视祥林嫂的不幸，嫂的不幸，自私。封自私。封建文化和建文化和封建家长封建家长制的忠实制的忠实守护者。守护者。祥林嫂：走投无路祥林嫂：走投无路曾经的亲人也把祥
33、林嫂推向深渊曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。柳柳 妈妈脸上已经打皱，眼睛已经干脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工枯，可是还要给地主去帮工受压迫受压迫的劳动的劳动妇女妇女对祥林嫂改嫁时留下的头对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度上的伤疤采取奚落的态度受封建受封建礼教和礼教和封建迷封建迷信思想信思想的毒害的毒害善意地把阴司故事讲给祥善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。结果适得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊“我”形象形象:“我”是一个具有正义感的小资
34、产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼教，同情祥林嫂，但另一方面，又软弱和无能，无力给祥林嫂帮助。鲁 镇 的 人 们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。被封建思被封建思想支配，想支配，不觉悟。不觉悟。群众之间群众之间隔膜、冷隔膜、冷漠。内心漠。内心空虚和无空虚和无聊聊家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。同情或者鄙视或者厌恶祥林嫂的有心无心的杀死了祥林嫂
35、政政 权权族族 权权神神 权权夫夫 权权封建礼教封建礼教封建迷信封建迷信封建思想封建思想主题总结主题总结 鲁迅的好友鲁迅的好友许寿裳说，许寿裳说，人世人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。惨在礼教吃祥林嫂。伍拓展深究n 问 题 探 究赏析小说的语言1.在祥林嫂被婆家抓走之后，鲁四老爷说了两次“可恶”和“然而”，这两次的含义有什么不同？第一次第一次“可恶可恶”是指是指婆婆婆婆“抢抢”自家佣人的举动，自家佣人的举动，给自己给自己带来了麻烦，有损自己尊严带来了麻烦，有损自己尊严。“然而然而”后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；后面隐含的意思是：祥林嫂私
36、自逃出，礼教不容；婆婆做主，理所当然婆婆做主，理所当然，而且反映了鲁四老爷的假斯文。，而且反映了鲁四老爷的假斯文。第二次说第二次说“可恶可恶”是针对是针对卫老婆子卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面有损鲁家的体面。“然而然而”后面隐含的意思是：找到像祥林嫂这样比男人还勤后面隐含的意思是：找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的，快的劳动力是不容易的，揭示了封建社会剥削的本质揭示了封建社会剥削的本质 。n 问 题 探 究赏析小说的语言2.赏析语段中动词的使用。婆婆来婆婆来抓抓她回去的时候，是她回去
37、的时候，是早已许给早已许给了贺家坳的贺老六了贺家坳的贺老六的，所以回家之后不几天，也就的，所以回家之后不几天，也就装装在花轿里抬去了。（在花轿里抬去了。（5656）闹是谁也总要闹一闹的，只要用绳子一闹是谁也总要闹一闹的，只要用绳子一捆捆，塞塞在花轿里，在花轿里，抬抬到男家，到男家，捺捺上花冠，拜堂，关上房门，就完事了。（上花冠，拜堂，关上房门，就完事了。（6060）表明了在封建社会中表明了在封建社会中妇女没有任何人身妇女没有任何人身自由和权利自由和权利；罪恶的罪恶的封建族权、夫权思想封建族权、夫权思想是造成祥林是造成祥林嫂悲剧命运的重要根源之一。嫂悲剧命运的重要根源之一。n 问 题 探 究赏析
38、小说的语言3.四婶第三次拒绝祥林嫂拿酒杯和筷子时说的话与前两次有什么不同。“祥林嫂，你放着罢！我来摆。祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。四婶慌忙的说。“祥林嫂，你放着罢！我来拿。祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。四婶又慌忙的说。“你放着罢，祥林嫂！你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。四婶慌忙大声说。她像是她像是受了炮烙似的缩手受了炮烙似的缩手，脸色同时，脸色同时变作灰黑变作灰黑，也不再，也不再去取烛台，只是去取烛台，只是失神的站着失神的站着。采用了采用了倒装句式倒装句式，命令的意味更强命令的意味更强，态度更严厉态度更严厉。让祥林搜明白自己永远不能被宽恕，这次打击让祥林搜明白自
39、己永远不能被宽恕，这次打击使祥林使祥林嫂的精神彻底崩溃嫂的精神彻底崩溃。n 问 题 探 究赏析小说的语言4.祥林嫂第二次讲阿毛时的讲述与第一次基本一样，那是不是可以删除？不可以。不可以。基本重复的讲述，表明阿毛之死基本重复的讲述，表明阿毛之死对祥林嫂的打击之大对祥林嫂的打击之大。两次作用不同：第一次着重表现祥林嫂的两次作用不同：第一次着重表现祥林嫂的痛苦自责痛苦自责；第二次是希望第二次是希望得到大家的安慰和同情得到大家的安慰和同情。讲述时的状态不同：第一次还能讲述时的状态不同：第一次还能“抬起她没有神采的抬起她没有神采的眼睛来眼睛来”，第二次却是不管别人的音调和笑容如何，她，第二次却是不管别人
40、的音调和笑容如何，她只是只是“直着眼睛直着眼睛”讲，表现了祥林嫂讲，表现了祥林嫂精神的麻木和内心精神的麻木和内心的空虚的空虚。n 问 题 探 究5.指出下列句子使用的修辞手法，并说说这些修辞手法在文中的表达作用。只只觉得觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺醉醺醺的在的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福无限的幸福。拟人、反语、想象。拟人、反语、想象。和祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地和祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地讽刺了封讽刺了封建迷信思想，揭露了其骗人、杀人的本质建迷信思想，揭露了其骗人、杀人的本质。蕴含了作者对这黑暗、无情社会
41、的无限激愤之情。蕴含了作者对这黑暗、无情社会的无限激愤之情。n 问 题 探 究 赏析小说的叙事艺术“我”在小说中起了什么作用？线索作用。以线索作用。以“我我”之所见所闻所思所感串起连全文。之所见所闻所思所感串起连全文。第一人陈，有限视角。第一人陈，有限视角。“我我”是是故事的亲历者和旁观故事的亲历者和旁观者，既增加了故事的真实性，又增加了故事的客观性者，既增加了故事的真实性，又增加了故事的客观性。拓展主题意蕴空间。拓展主题意蕴空间。“我我”是一个是一个小资产阶级知识分小资产阶级知识分子，子，使小说主题从同情底层妇女的不幸命运、批判封建使小说主题从同情底层妇女的不幸命运、批判封建礼教和封建思想对
42、底层妇女的精神毒害，辐射到底层人礼教和封建思想对底层妇女的精神毒害，辐射到底层人之间的冷漠。之间的冷漠。n 问 题 探 究这篇小说叙述的是祥林嫂的悲剧故事，为什么不以“祥林嫂”为题，而以“祝福”为题？情节上情节上：小说起于：小说起于“祝福祝福”，结于，结于“祝福祝福”，中间一，中间一再写再写“祝福祝福”，情节的发展与情节的发展与“祝福祝福”密切相关密切相关。环境上环境上：“祝福祝福”交代了交代了人物活动、事件发生的人物活动、事件发生的社会社会背景背景，祥林嫂正是因为这，祥林嫂正是因为这“祝福祝福”而被逼入绝境的而被逼入绝境的。主旨上主旨上：祥林嫂的祥林嫂的悲惨遭遇悲惨遭遇是在祝福的是在祝福的欢
43、乐的气氛欢乐的气氛中中展开的，鲜明的展开的，鲜明的对照对照深化了祥林嫂的悲剧命运，突出深化了祥林嫂的悲剧命运，突出了小说了小说反封建的主题反封建的主题，包含了辛辣的反讽意味，包含了辛辣的反讽意味。n 素材积累-鲁迅名句1.世上本没有路，走的人多了，也便成了路。2.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。3.人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。4.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。5.在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。6.不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。7.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。8.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。9.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。10.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。11.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
