1、张孝祥“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”洞庭湖洞庭湖同学们，这句诗写的是哪个湖泊？同学们，这句诗写的是哪个湖泊？那同学们还学过哪些跟洞庭湖有关的诗句呢？那同学们还学过哪些跟洞庭湖有关的诗句呢？“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”“予观夫巴陵盛状，在洞庭一湖予观夫巴陵盛状，在洞庭一湖先天下之忧而忧，后先天下之忧而忧，后天下之乐而乐天下之乐而乐”“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”教学目标教学目标1 1学习本词物境与心境高度融合、自学习本词物境与心境
2、高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色。然美与人格美浑然一体的艺术特色。2 2学习作者遭遇困境却光明磊落、处学习作者遭遇困境却光明磊落、处变不惊的心境和超拔高洁的人格。变不惊的心境和超拔高洁的人格。作者简介作者简介张孝祥张孝祥1132-1170字安国，号于湖居士，安徽乌江人。南宋前期爱国词人。主张恢复中原，反对隆兴和议，两度被劾罢官。张孝祥作者简介作者简介张孝祥张孝祥1132-1170张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈辱的“议和”，曾两度被朝中投降派弹劾罢职。张孝祥作品介绍作品介绍张孝祥作品张孝祥作品张孝详的词多以抗金为主旨，气势豪
3、迈，淋漓痛快，在南宋初词坛影响较大。也有写景寄怀之作。留有于湖居士文集、于湖先生长短句。人们比较熟悉人们比较熟悉辛弃疾与苏轼之间的继承和辛弃疾与苏轼之间的继承和发展关系发展关系，但却较少有人注意，但却较少有人注意张孝祥在苏、辛张孝祥在苏、辛之间所起到的过渡性作用之间所起到的过渡性作用(上承苏轼，下启辛弃上承苏轼，下启辛弃疾疾)，是南宋词坛豪放派豪放派的代表人物之一。张孝祥实际上是张孝祥实际上是南宋豪放词派重要的奠基南宋豪放词派重要的奠基人之一人之一。与张元干一起号称与张元干一起号称南渡初期词坛双璧南渡初期词坛双璧。这首念奴娇就是广泛传诵的张孝祥的这首念奴娇就是广泛传诵的张孝祥的代表作。代表作。
4、张孝祥其人张孝祥其人作品背景作品背景乾道二年（1166），张孝祥又遭到毁谤而罢官，再次经历了仕途的险恶。他七月由桂林北归，一路泛湘江，过衡阳，登衡山祝融峰，自长沙经湘阴，中秋之夜到洞庭湖畔。平湖秋月之夜，诱发了词人 的“勃然诗兴”，使他挥笔写下了这首词。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。在写作此词的同时，作者还写了一篇小品文 观月记，记载了这次夜游的经过。词牌由来词牌由来 念奴娇，词牌名，又名念奴娇，词牌名，又名“百 字 令百 字 令”“”“酹 江酹 江月月”“”“大江东去大江东去”“”“湘湘月月”，得名于唐代天宝年，得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎。间的一个名
5、叫念奴的歌伎。此调以苏轼念奴娇此调以苏轼念奴娇中中秋为正体，另有十一种秋为正体，另有十一种变体。变体。词牌体律词牌体律 双调一百字，前片四十双调一百字，前片四十九字，后片五十一字，九字，后片五十一字，各十句四仄韵。各十句四仄韵。另有双调一百字，前片另有双调一百字，前片九句四仄韵，后片十句九句四仄韵，后片十句四仄韵等十一种变体。四仄韵等十一种变体。初读：读准字音，读出节奏初读：读准字音，读出节奏 洞庭洞庭/青草，近青草，近/中秋，更无中秋，更无/一点一点/风色。玉鉴风色。玉鉴/琼田琼田/三万顷，着我三万顷，着我/扁舟扁舟/一叶。素月一叶。素月/分辉，明河分辉，明河/共影，共影，表里表里/俱俱/澄
6、澈。悠然澄澈。悠然/心会，妙处心会，妙处/难与难与/君说。君说。应念应念/岭海岭海/经年，孤光经年，孤光/自照，肝肺自照，肝肺/皆皆/冰雪。短冰雪。短发发/萧骚萧骚/襟袖冷，稳泛襟袖冷，稳泛/沧浪沧浪/空阔。尽挹空阔。尽挹/西江，细斟西江，细斟/北斗，万象北斗，万象/为为/宾客。扣舷宾客。扣舷/独啸，不知独啸，不知/今夕今夕/何夕！何夕！识词初面目 本词上下片分别写了什么内容？你能从这首词感受到张孝祥继承了苏轼的什么文风？识词初面目识词初面目再读：读出大意再读：读出大意上片写洞庭之美景，下片借景抒情豪放清旷 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，
7、着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！途经美景途经美景情景交融情景交融全词描绘了作者全词描绘了作者途经洞庭湖途经洞庭湖，由眼前景孕育心中情，由眼前景孕育心中情，进而深化的进而深化的景、情、思的深刻融合景、情、思的深刻融合，并借以并借以抒发作抒发
8、作者内心纷繁复杂的情感者内心纷繁复杂的情感。悠然悠然忘我忘我“洞庭春草洞庭春草”点出点出地点地点，照应题目照应题目过洞庭；过洞庭；“近中秋近中秋”点出点出时间时间，秋，秋天天高气爽；天天高气爽；营造了营造了风平浪静、秋高风平浪静、秋高气爽、玉宇澄清气爽、玉宇澄清环境氛围环境氛围。本句交代了什么内容？有什么作用？本句交代了什么内容？有什么作用？通感通感（夸张）（夸张）在一大一小的对比中，展示出洞庭的浩淼和开阔，也衬托出词人豪迈的气概。“表里俱澄澈表里俱澄澈”是这首词主旨所在，它包含了是这首词主旨所在，它包含了两层意两层意思思：一层是写：一层是写秋月秋水之美秋月秋水之美，就美在澄澈。这样的清，就美
9、在澄澈。这样的清澈明亮，有如非人间的琉璃世界；另一层是说三万顷澈明亮，有如非人间的琉璃世界；另一层是说三万顷湖上扁舟上的我，也有如秋月，有如秋水，湖上扁舟上的我，也有如秋月，有如秋水，我就是一我就是一个光明磊落，坦坦荡荡的男子汉、大丈夫个光明磊落，坦坦荡荡的男子汉、大丈夫。词人借景抒情，巧妙地将月夜洞庭在星月的辉映下，词人借景抒情，巧妙地将月夜洞庭在星月的辉映下，波光粼粼、洁净清朗的景色，波光粼粼、洁净清朗的景色，与作者澄澈纯净的内心与作者澄澈纯净的内心世界有机结合，表现自己世界有机结合，表现自己“肝胆皆冰雪肝胆皆冰雪”的高洁情怀的高洁情怀。所以所以“表里俱澄澈表里俱澄澈”不仅是写景，而且也是
10、写人，写不仅是写景，而且也是写人，写自己品格之美。自己品格之美。“表里俱澄澈表里俱澄澈”是张孝祥的夫子自道，是张孝祥的夫子自道，也给我们提供了一个也给我们提供了一个为人处世的准则为人处世的准则。“难与君说难与君说”的的“妙处妙处”，到底有哪些内容？，到底有哪些内容？景象清疏淡远、湖水澄静宽广景象清疏淡远、湖水澄静宽广；月色皎洁，月色皎洁，水天相印。这般犹如仙境，超凡物外的绝色水天相印。这般犹如仙境，超凡物外的绝色之境是不能用言语完全形容出来的。之境是不能用言语完全形容出来的。作者泛舟湖上，作者泛舟湖上，内心澄澈空明内心澄澈空明如洞庭一般，如洞庭一般，这种这种物我两忘、天人合一物我两忘、天人合一
11、的美妙境界体验是的美妙境界体验是难以用言语表达的。难以用言语表达的。作者沉浮经历与此情此景所创生的作者沉浮经历与此情此景所创生的微妙孤微妙孤独之感独之感也是难以言说的。也是难以言说的。孤独在哪里孤独在哪里？张孝祥刚及第，便上书张孝祥刚及第，便上书“言岳飞忠勇言岳飞忠勇”，为其平反，任官的小事，为其平反，任官的小事常可见其应变之才和对人民的关心；宋史常可见其应变之才和对人民的关心；宋史本传称张孝祥本传称张孝祥“为为政简易，时以威济之政简易，时以威济之”，足见其为人之正直，为政之严谨。乾道元，足见其为人之正直，为政之严谨。乾道元年（公元年（公元11651165年），张孝祥复官静江府。宋史年），张孝
12、祥复官静江府。宋史本传称孝祥在本传称孝祥在静江府静江府“治绩有声，复以言者罢治绩有声，复以言者罢”。对于在地方上从政，他自己也。对于在地方上从政，他自己也是颇为自信的。可是才任职了一年，刚准备大展身手的时候，却又是颇为自信的。可是才任职了一年，刚准备大展身手的时候，却又遭到诽谤而被罢官。遭到诽谤而被罢官。“四月，王伯庠论其四月，王伯庠论其专事游宴，罢专事游宴，罢”、“六月上旬，离任东归六月上旬，离任东归”。当被说成。当被说成“专事游宴专事游宴”时，那种时，那种“信而信而见疑，忠而被谤见疑，忠而被谤”的满腔愤懑之情是可以想见的。的满腔愤懑之情是可以想见的。月光的孤独正是一种月光的孤独正是一种自喻
13、自喻。在他以往的政。在他以往的政治生涯中，他自信光明磊落如月光皎洁，无治生涯中，他自信光明磊落如月光皎洁，无瑕疵可指，却孤掌难鸣，经年无人为伴，徒瑕疵可指，却孤掌难鸣，经年无人为伴，徒留一腔热血化为冰雪。留一腔热血化为冰雪。我以我以冰清之心灵冰清之心灵去面世，去面世，我以我以灵魂之孤光灵魂之孤光去独照，去独照，我以我以磊落之生命磊落之生命去前行。去前行。此句作者此句作者选取选取“西江西江”“”“北斗北斗”“”“万象万象”等等宏大的意象宏大的意象，凸显，凸显豪放之气豪放之气。连用了三个连用了三个比喻比喻，想象超群，想象超群，化身为万物之神，把西江水作美酒，化身为万物之神，把西江水作美酒，把北斗星
14、作酒器，以天下万物为宾客，体现出天把北斗星作酒器，以天下万物为宾客，体现出天人合一的超然境界。人合一的超然境界。全句气概豪迈，这是词人全句气概豪迈，这是词人对构陷他的小人的对构陷他的小人的有力回击有力回击，也是对自己，也是对自己平生孤愤的淋漓倾泻平生孤愤的淋漓倾泻。但豪则豪矣，我们却仍能于豪放中见但豪则豪矣，我们却仍能于豪放中见凄婉凄婉，内心的内心的郁愤之气郁愤之气和和孤独之感孤独之感也共寓其中。也共寓其中。无酒可饮无酒可饮无樽可举无樽可举无客可请无客可请此句抒发了复杂的情感，试结合全篇加以分析。此句抒发了复杂的情感，试结合全篇加以分析。作者置身水天相连、表里澄澈的洞庭湖上，怡然自得，宠辱作者
15、置身水天相连、表里澄澈的洞庭湖上，怡然自得，宠辱偕忘，不知今夕何夕，偕忘，不知今夕何夕，抒发了超然物外的愉悦之情；抒发了超然物外的愉悦之情；“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”更显得慷慨激昂，大更显得慷慨激昂，大气磅礴，在总揽天地、驱遣万物中气磅礴，在总揽天地、驱遣万物中抒发了作者的豪迈进取的抒发了作者的豪迈进取的情志；情志；但现实的严酷毕竟回避不了，但现实的严酷毕竟回避不了，“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔空阔”表现了表现了作者的失意，但失意不失志，作者的失意，但失意不失志，因而仍显因而仍显沉稳，沉稳，方寸不乱，方寸不乱，“扣舷独啸扣舷独啸”
16、抒发了作者的愤激不平之意抒发了作者的愤激不平之意。这里有这里有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的自负，却没有的自负，却没有屈原那种屈原那种“颜色憔悴，形容枯槁颜色憔悴，形容枯槁”的狼狈；的狼狈；这里有仰月映湖这里有仰月映湖“对影成三人对影成三人”的清高，却没有李白那种的清高，却没有李白那种“行行乐当及时乐当及时”的失意。的失意。词人感到了从未有过的恬淡和安宁。在月光的照抚下，在湖波词人感到了从未有过的恬淡和安宁。在月光的照抚下，在湖波的摇篮里，他原先郁闷不安的心灵，找到了最好的休憩和归宿的摇篮里，他原先郁闷不安的心灵，找到了最好的休憩和归宿之处。回归到大自然的怀
17、抱中，开阔而洁净的心灵与澄澈的景之处。回归到大自然的怀抱中，开阔而洁净的心灵与澄澈的景色色“合二为一合二为一”，这岂不就是最大的快慰与欢愉？此种妙处又，这岂不就是最大的快慰与欢愉？此种妙处又岂是外人所能得知！岂是外人所能得知！小结小结写景写景上阕着重写景上阕着重写景主要写景，景中寓情。通过描写主要写景，景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光广阔清静、上下澄明的月色湖光美景，表现作者光明磊落，胸无美景，表现作者光明磊落，胸无点尘的高尚人格。点尘的高尚人格。抒情抒情下阕着重抒情下阕着重抒情着重抒情，意转激昂。抒发豪着重抒情，意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了旷爽坦荡的志士胸怀，表现了
18、旷达胸襟和超脱的人生观。达胸襟和超脱的人生观。评论评论唐圭璋唐圭璋唐宋词简释唐宋词简释：此首月夜泛洞庭作。写水光月光，上下澄澈，境极空阔。而胸襟之洒落，气概之轩昂，亦可于境中见之。“洞庭”两句，言湖中无风。“玉鉴”两句，言湖面之广。“素月”三句，言月光映水之美。“悠然”两句，收束上片，言泛舟之适。下片，写月下之感。“应念”三句，言中心之纯洁。“短发”两句，言夜深湖冷。“尽吸”三句，言湖上豪饮。末句，言湖上独啸。通篇景中见情，笔势雄奇。唐圭璋探苏词之遗风 思考：文风的形成离不开词作意境的营造，思考：文风的形成离不开词作意境的营造，张孝祥和苏轼两位词人分别在张孝祥和苏轼两位词人分别在念奴娇念奴娇过
19、洞庭过洞庭赤壁赋赤壁赋中营造了哪些相似意境来突显其豪放中营造了哪些相似意境来突显其豪放清旷的文风呢？（找出相关的句子具体分析）清旷的文风呢？（找出相关的句子具体分析）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗
20、世独立，羽化而登仙。不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然何为其然也？也？”客曰：客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟月明星稀，乌鹊南飞，
21、此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷
22、。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。遗响于悲风。”苏子曰：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且且夫天地之间，物各有主夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而莫取。惟江上之清风，与山间之明
23、月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。与枕藉乎舟中，不知东方之既白。探苏词之遗风探苏词之遗风示例探苏词之遗风探苏词之遗风探苏词之遗风探苏词之遗风探苏词之遗风探苏词之遗风探苏词之遗风探苏词之遗风心似已灰之木，身如不系之舟。心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。问汝平生功业，黄州惠州儋州。苏轼苏轼自题金山画像自题金山画像 苏轼与新党王安石
24、、旧党司马光政见不合，苏轼与新党王安石、旧党司马光政见不合，性格又耿直狷介，所以多次被贬，仕途较为坎坷。性格又耿直狷介，所以多次被贬，仕途较为坎坷。张孝祥南宋词人，自幼天资过人，张孝祥南宋词人，自幼天资过人，2323岁参加廷试就被宋高宗岁参加廷试就被宋高宗擢为状元，从而入朝为官。从初登政治舞台起，他就鲜明地站在擢为状元，从而入朝为官。从初登政治舞台起，他就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈辱的辱的“议和议和”。极力主战，但因为南宋朝廷的君王大多软弱无能，。极力主战，但因为南宋朝廷的君王大多软弱无能，只想偏安
25、一隅苟且偷生，所以主战派大多不受重用。他曾两度被只想偏安一隅苟且偷生，所以主战派大多不受重用。他曾两度被朝中投降派弹劾罢职，尽管第二次被免职不久，大奸臣秦桧身死，朝中投降派弹劾罢职，尽管第二次被免职不久，大奸臣秦桧身死，张孝祥再次被任用。但南宋朝廷终究是扶不起的阿斗，君王专事张孝祥再次被任用。但南宋朝廷终究是扶不起的阿斗，君王专事享乐，国事日渐衰颓，朝政仍被大多数的投降派把持。张孝祥几享乐，国事日渐衰颓，朝政仍被大多数的投降派把持。张孝祥几番起落，收复失地的愿望终究未实现，满腔的爱国情怀也被压抑，番起落，收复失地的愿望终究未实现，满腔的爱国情怀也被压抑，最终黯然离开官场。乾道六年（最终黯然离开官场。乾道六年（11701170年）三月，张孝祥返还芜湖。年）三月，张孝祥返还芜湖。七月，得急病而逝。卒年三十八岁。七月，得急病而逝。卒年三十八岁。探苏词之遗风探苏词之遗风张孝祥张孝祥
