1、一、语法推断法一、语法推断法 对于虚词来说就是根据虚词的位置来判别虚词的含义和对于虚词来说就是根据虚词的位置来判别虚词的含义和用法，如常见的虚词用法，如常见的虚词“夫夫”在句首一般是发语词，在中间一在句首一般是发语词，在中间一般是代词，在结尾是语末的感叹词。又如般是代词，在结尾是语末的感叹词。又如“焉焉”在句首和中在句首和中间一般是疑问代词，在结尾一般是助词或兼词。间一般是疑问代词，在结尾一般是助词或兼词。（定）主（定）主 +状状 +谓谓 +（定）宾（定）宾文言虚词的推断方法文言虚词的推断方法 对于虚词来说就是根据虚词的位置来判别虚词的含义和对于虚词来说就是根据虚词的位置来判别虚词的含义和用法
2、，如常见的虚词用法，如常见的虚词“夫夫”在句首一般是发语词，在中间一在句首一般是发语词，在中间一般是代词，在结尾是语末的感叹词。又如般是代词，在结尾是语末的感叹词。又如“焉焉”在句首和中在句首和中间一般是疑问代词，在结尾一般是助词或兼词。间一般是疑问代词，在结尾一般是助词或兼词。（定）主（定）主 +状状 +谓谓 +（定）宾（定）宾名、代名、代文言虚词的推断方法文言虚词的推断方法一、语法推断法一、语法推断法 对于虚词来说就是根据虚词的位置来判别虚词的含义和对于虚词来说就是根据虚词的位置来判别虚词的含义和用法，如常见的虚词用法，如常见的虚词“夫夫”在句首一般是发语词，在中间一在句首一般是发语词，在
3、中间一般是代词，在结尾是语末的感叹词。又如般是代词，在结尾是语末的感叹词。又如“焉焉”在句首和中在句首和中间一般是疑问代词，在结尾一般是助词或兼词。间一般是疑问代词，在结尾一般是助词或兼词。（定）主（定）主 +状状 +谓谓 +（定）宾（定）宾名、代名、代动、形动、形文言虚词的推断方法文言虚词的推断方法一、语法推断法一、语法推断法 对于虚词来说就是根据虚词的位置来判别虚词的含义和对于虚词来说就是根据虚词的位置来判别虚词的含义和用法，如常见的虚词用法，如常见的虚词“夫夫”在句首一般是发语词，在中间一在句首一般是发语词，在中间一般是代词，在结尾是语末的感叹词。又如般是代词，在结尾是语末的感叹词。又如
4、“焉焉”在句首和中在句首和中间一般是疑问代词，在结尾一般是助词或兼词。间一般是疑问代词，在结尾一般是助词或兼词。（定）主（定）主 +状状 +谓谓 +（定）宾（定）宾名、代名、代动、形动、形名、代名、代文言虚词的推断方法文言虚词的推断方法一、语法推断法一、语法推断法举些例子举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙以刀劈狼首，又数刀毙之之 2.均均之之二策，宁许以负秦曲二策，宁许以负秦曲 3.又有剪发杜门，佯狂不知所又有剪发杜门，佯狂不知所之之者者4.送孟浩然送孟浩然之之广陵广陵5.孤孤之之有孔明，犹鱼有孔明，犹鱼之之有水也有水也6.东割膏腴东割膏腴之之地，北收要害地，北收要害之之郡郡7.句读句读之之不知
5、，惑不知，惑之之不解不解 8.顷顷之之，烟炎张天，烟炎张天 举些例子举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙以刀劈狼首，又数刀毙之之 2.均均之之二策，宁许以负秦曲二策，宁许以负秦曲 3.又有剪发杜门，佯狂不知所又有剪发杜门，佯狂不知所之之者者4.送孟浩然送孟浩然之之广陵广陵5.孤孤之之有孔明，犹鱼有孔明，犹鱼之之有水也有水也6.东割膏腴东割膏腴之之地，北收要害地，北收要害之之郡郡7.句读句读之之不知，惑不知，惑之之不解不解 8.顷顷之之，烟炎张天，烟炎张天 在动词后，作代词；在动词后，作代词；举些例子举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙以刀劈狼首，又数刀毙之之 2.均均之之二策，宁许以负秦曲二策，宁许以
6、负秦曲 3.又有剪发杜门，佯狂不知所又有剪发杜门，佯狂不知所之之者者4.送孟浩然送孟浩然之之广陵广陵5.孤孤之之有孔明，犹鱼有孔明，犹鱼之之有水也有水也6.东割膏腴东割膏腴之之地，北收要害地，北收要害之之郡郡7.句读句读之之不知，惑不知，惑之之不解不解 8.顷顷之之，烟炎张天，烟炎张天 在动词后，作代词；在动词后，作代词；在在“所所”后后,组成组成“所字结所字结构构”,作动词；作动词；举些例子举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙以刀劈狼首，又数刀毙之之 2.均均之之二策，宁许以负秦曲二策，宁许以负秦曲 3.又有剪发杜门，佯狂不知所又有剪发杜门，佯狂不知所之之者者4.送孟浩然送孟浩然之之广陵广陵5.
7、孤孤之之有孔明，犹鱼有孔明，犹鱼之之有水也有水也6.东割膏腴东割膏腴之之地，北收要害地，北收要害之之郡郡7.句读句读之之不知，惑不知，惑之之不解不解 8.顷顷之之，烟炎张天，烟炎张天 在动词后，作代词；在动词后，作代词；在在“所所”后后,组成组成“所字结所字结构构”,作动词；作动词；在地点前，作动词。在地点前，作动词。举些例子举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙以刀劈狼首，又数刀毙之之 2.均均之之二策，宁许以负秦曲二策，宁许以负秦曲 3.又有剪发杜门，佯狂不知所又有剪发杜门，佯狂不知所之之者者4.送孟浩然送孟浩然之之广陵广陵5.孤孤之之有孔明，犹鱼有孔明，犹鱼之之有水也有水也6.东割膏腴东割膏腴
8、之之地，北收要害地，北收要害之之郡郡7.句读句读之之不知，惑不知，惑之之不解不解 8.顷顷之之，烟炎张天，烟炎张天 在动词后，作代词；在动词后，作代词；在在“所所”后后,组成组成“所字结所字结构构”,作动词；作动词；在地点前，作动词。在地点前，作动词。在主谓间，取消句子独立性在主谓间，取消句子独立性举些例子举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙以刀劈狼首，又数刀毙之之 2.均均之之二策，宁许以负秦曲二策，宁许以负秦曲 3.又有剪发杜门，佯狂不知所又有剪发杜门，佯狂不知所之之者者4.送孟浩然送孟浩然之之广陵广陵5.孤孤之之有孔明，犹鱼有孔明，犹鱼之之有水也有水也6.东割膏腴东割膏腴之之地，北收要害地，
9、北收要害之之郡郡7.句读句读之之不知，惑不知，惑之之不解不解 8.顷顷之之，烟炎张天，烟炎张天 在动词后，作代词；在动词后，作代词；在在“所所”后后,组成组成“所字结所字结构构”,作动词；作动词；在地点前，作动词。在地点前，作动词。在主谓间，取消句子独立性在主谓间，取消句子独立性在修饰语和中心语之间，结构助词在修饰语和中心语之间，结构助词举些例子举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙以刀劈狼首，又数刀毙之之 2.均均之之二策，宁许以负秦曲二策，宁许以负秦曲 3.又有剪发杜门，佯狂不知所又有剪发杜门，佯狂不知所之之者者4.送孟浩然送孟浩然之之广陵广陵5.孤孤之之有孔明，犹鱼有孔明，犹鱼之之有水也有水也
10、6.东割膏腴东割膏腴之之地，北收要害地，北收要害之之郡郡7.句读句读之之不知，惑不知，惑之之不解不解 8.顷顷之之，烟炎张天，烟炎张天 在动词后，作代词；在动词后，作代词；在在“所所”后后,组成组成“所字结所字结构构”,作动词；作动词；在地点前，作动词。在地点前，作动词。在主谓间，取消句子独立性在主谓间，取消句子独立性在修饰语和中心语之间，结构助词在修饰语和中心语之间，结构助词在前置宾语和动词间，宾前标志在前置宾语和动词间，宾前标志举些例子举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙以刀劈狼首，又数刀毙之之 2.均均之之二策，宁许以负秦曲二策，宁许以负秦曲 3.又有剪发杜门，佯狂不知所又有剪发杜门，佯狂不
11、知所之之者者4.送孟浩然送孟浩然之之广陵广陵5.孤孤之之有孔明，犹鱼有孔明，犹鱼之之有水也有水也6.东割膏腴东割膏腴之之地，北收要害地，北收要害之之郡郡7.句读句读之之不知，惑不知，惑之之不解不解 8.顷顷之之，烟炎张天，烟炎张天 在时间副词后，音节助词在时间副词后，音节助词在动词后，作代词；在动词后，作代词；在在“所所”后后,组成组成“所字结所字结构构”,作动词；作动词；在地点前，作动词。在地点前，作动词。在主谓间，取消句子独立性在主谓间，取消句子独立性在修饰语和中心语之间，结构助词在修饰语和中心语之间，结构助词在前置宾语和动词间，宾前标志在前置宾语和动词间，宾前标志二、看具体语境二、看具体
12、语境 文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇字不离句，句不离篇”。针针丛棘，青麻头伏针针丛棘，青麻头伏焉焉（蒲松龄（蒲松龄促织促织）故为之说，以俟夫观人风者得故为之说，以俟夫观人风者得焉焉（柳宗元（柳宗元捕蛇者说捕蛇者说）颠而不扶，则将颠而不扶，则将焉焉用彼相矣（用彼相矣（论语论语季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾）圣心备圣心备焉焉（荀子（荀子劝学劝学）语境是一只语境是一只“青麻头青麻头”（蟋蟀）藏匿在（蟋蟀）藏匿在“针针针丛棘针丛棘”之中。由此可推断之中。由此可推断“焉焉”
13、是兼词是兼词“于此于此”。“伏焉伏焉”即即“伏在那里伏在那里”。二、看具体语境二、看具体语境 文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇字不离句，句不离篇”。针针丛棘，青麻头伏针针丛棘，青麻头伏焉焉（蒲松龄（蒲松龄促织促织）故为之说，以俟夫观人风者得故为之说，以俟夫观人风者得焉焉（柳宗元（柳宗元捕蛇者说捕蛇者说）颠而不扶，则将颠而不扶，则将焉焉用彼相矣（用彼相矣（论语论语季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾）圣心备圣心备焉焉（荀子（荀子劝学劝学）语境是交代写文章的目的是等待那些考察
14、民情的人语境是交代写文章的目的是等待那些考察民情的人能够看到这篇文章。由此可推断能够看到这篇文章。由此可推断“焉焉”是代词，代是代词，代文章。文章。“得焉得焉”即即“能够看到它能够看到它”。二、看具体语境二、看具体语境 文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇字不离句，句不离篇”。针针丛棘，青麻头伏针针丛棘，青麻头伏焉焉（蒲松龄（蒲松龄促织促织）故为之说，以俟夫观人风者得故为之说，以俟夫观人风者得焉焉（柳宗元（柳宗元捕蛇者说捕蛇者说）颠而不扶，则将颠而不扶，则将焉焉用
15、彼相矣（用彼相矣（论语论语季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾）圣心备圣心备焉焉（荀子（荀子劝学劝学）“焉焉”用在疑问句中，表示责备用在疑问句中，表示责备的语气，由此可推断的语气，由此可推断“焉焉”是疑是疑问代词，可译为问代词，可译为“何、哪里何、哪里”。二、看具体语境二、看具体语境 文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇字不离句，句不离篇”。针针丛棘，青麻头伏针针丛棘，青麻头伏焉焉（蒲松龄（蒲松龄促织促织）故为之说，以俟夫观人风者得故为之说，以俟夫观人风者得焉焉（柳宗元（柳宗
16、元捕蛇者说捕蛇者说）颠而不扶，则将颠而不扶，则将焉焉用彼相矣（用彼相矣（论语论语季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾）圣心备圣心备焉焉（荀子（荀子劝学劝学）二、看具体语境二、看具体语境 文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇字不离句，句不离篇”。针针丛棘，青麻头伏针针丛棘，青麻头伏焉焉（蒲松龄（蒲松龄促织促织）故为之说，以俟夫观人风者得故为之说，以俟夫观人风者得焉焉（柳宗元（柳宗元捕蛇者说捕蛇者说）颠而不扶，则将颠而不扶，则将焉焉用彼相矣（用彼相矣（论语论语季氏将伐颛臾季氏将伐
17、颛臾）圣心备圣心备焉焉（荀子（荀子劝学劝学）“焉焉”用在陈述的语境里，用在陈述的语境里，是语气助词。是语气助词。1、解释下列句中、解释下列句中“于于”字的意义字的意义（1）乃设九宾礼）乃设九宾礼于于廷廷（）（2）臣诚恐见欺）臣诚恐见欺于于王而负赵王而负赵（）（3）况）况于于将相乎将相乎（）（4）而设诡辩）而设诡辩于于怀王之宠姬郑袖怀王之宠姬郑袖（）（5）公子自度终不能得之）公子自度终不能得之于于王王（）（6）长）长于于臣臣 （）（7）赵尝五战）赵尝五战于于秦秦（）1、解释下列句中、解释下列句中“于于”字的意义字的意义（1）乃设九宾礼）乃设九宾礼于于廷廷（）（2）臣诚恐见欺）臣诚恐见欺于于王而负
18、赵王而负赵（）（3）况）况于于将相乎将相乎（）（4）而设诡辩）而设诡辩于于怀王之宠姬郑袖怀王之宠姬郑袖（）（5）公子自度终不能得之）公子自度终不能得之于于王王（）（6）长）长于于臣臣 （）（7）赵尝五战）赵尝五战于于秦秦（）在在1、解释下列句中、解释下列句中“于于”字的意义字的意义（1）乃设九宾礼）乃设九宾礼于于廷廷（）（2）臣诚恐见欺）臣诚恐见欺于于王而负赵王而负赵（）（3）况）况于于将相乎将相乎（）（4）而设诡辩）而设诡辩于于怀王之宠姬郑袖怀王之宠姬郑袖（）（5）公子自度终不能得之）公子自度终不能得之于于王王（）（6）长）长于于臣臣 （）（7）赵尝五战）赵尝五战于于秦秦（）在在被被1、解释
19、下列句中、解释下列句中“于于”字的意义字的意义（1）乃设九宾礼）乃设九宾礼于于廷廷（）（2）臣诚恐见欺）臣诚恐见欺于于王而负赵王而负赵（）（3）况）况于于将相乎将相乎（）（4）而设诡辩）而设诡辩于于怀王之宠姬郑袖怀王之宠姬郑袖（）（5）公子自度终不能得之）公子自度终不能得之于于王王（）（6）长）长于于臣臣 （）（7）赵尝五战）赵尝五战于于秦秦（）在在被被对于对于1、解释下列句中、解释下列句中“于于”字的意义字的意义（1）乃设九宾礼）乃设九宾礼于于廷廷（）（2）臣诚恐见欺）臣诚恐见欺于于王而负赵王而负赵（）（3）况）况于于将相乎将相乎（）（4）而设诡辩）而设诡辩于于怀王之宠姬郑袖怀王之宠姬郑袖（
20、）（5）公子自度终不能得之）公子自度终不能得之于于王王（）（6）长）长于于臣臣 （）（7）赵尝五战）赵尝五战于于秦秦（）在在被被对于对于向向1、解释下列句中、解释下列句中“于于”字的意义字的意义（1）乃设九宾礼）乃设九宾礼于于廷廷（）（2）臣诚恐见欺）臣诚恐见欺于于王而负赵王而负赵（）（3）况）况于于将相乎将相乎（）（4）而设诡辩）而设诡辩于于怀王之宠姬郑袖怀王之宠姬郑袖（）（5）公子自度终不能得之）公子自度终不能得之于于王王（）（6）长）长于于臣臣 （）（7）赵尝五战）赵尝五战于于秦秦（）在在被被对于对于向向从从1、解释下列句中、解释下列句中“于于”字的意义字的意义（1）乃设九宾礼）乃设九宾
21、礼于于廷廷（）（2）臣诚恐见欺）臣诚恐见欺于于王而负赵王而负赵（）（3）况）况于于将相乎将相乎（）（4）而设诡辩）而设诡辩于于怀王之宠姬郑袖怀王之宠姬郑袖（）（5）公子自度终不能得之）公子自度终不能得之于于王王（）（6）长）长于于臣臣 （）（7）赵尝五战）赵尝五战于于秦秦（）在在被被对于对于向向从从比比1、解释下列句中、解释下列句中“于于”字的意义字的意义（1）乃设九宾礼）乃设九宾礼于于廷廷（）（2）臣诚恐见欺）臣诚恐见欺于于王而负赵王而负赵（）（3）况）况于于将相乎将相乎（）（4）而设诡辩）而设诡辩于于怀王之宠姬郑袖怀王之宠姬郑袖（）（5）公子自度终不能得之）公子自度终不能得之于于王王（）（
22、6）长）长于于臣臣 （）（7）赵尝五战）赵尝五战于于秦秦（）在在被被对于对于向向从从比比同同 跟跟三、看对应位置三、看对应位置 语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。舟遥遥舟遥遥以以轻颺轻颺,风飘飘风飘飘而而吹衣。（陶潜吹衣。（陶潜归去来兮辞归去来兮辞）因因利利乘乘便便,宰割天下宰割天下,分裂山河（贾谊分裂山河（贾谊过秦论过秦论）昔我往昔我往矣矣,杨柳依依杨柳依依
23、;今我来今我来思思,雨雪霏霏（雨雪霏霏（诗经诗经东山东山）噫吁嚱噫吁嚱,危危乎乎高高哉哉！（李白！（李白蜀道难蜀道难）三、看对应位置三、看对应位置 语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。舟遥遥舟遥遥以以轻颺轻颺,风飘飘风飘飘而而吹衣。（陶潜吹衣。（陶潜归去来兮辞归去来兮辞）因因利利乘乘便便,宰割天下宰割天下,分裂山河（贾谊分裂山河（贾谊过秦论过秦论）昔我往昔我往矣
24、矣,杨柳依依杨柳依依;今我来今我来思思,雨雪霏霏（雨雪霏霏（诗经诗经东山东山）噫吁嚱噫吁嚱,危危乎乎高高哉哉！（李白！（李白蜀道难蜀道难）“以以”和和“而而”处于对应位置，处于对应位置，“而而”是表修饰的连词。是表修饰的连词。三、看对应位置三、看对应位置 语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。舟遥遥舟遥遥以以轻颺轻颺,风飘飘风飘飘而而吹衣。（陶潜吹衣。（陶潜归去来
25、兮辞归去来兮辞）因因利利乘乘便便,宰割天下宰割天下,分裂山河（贾谊分裂山河（贾谊过秦论过秦论）昔我往昔我往矣矣,杨柳依依杨柳依依;今我来今我来思思,雨雪霏霏（雨雪霏霏（诗经诗经东山东山）噫吁嚱噫吁嚱,危危乎乎高高哉哉！（李白！（李白蜀道难蜀道难）“因因”和和“乘乘”处于对应位置，处于对应位置，“乘乘”是介词是介词“趁着趁着”的意思，由此可推断的意思，由此可推断“因因”也是乘着的意思。此句的也是乘着的意思。此句的“利利”“”“便便”也是对文，都是指有利的形势。也是对文，都是指有利的形势。三、看对应位置三、看对应位置 语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上语言结构相同或相似的词句构成的对
26、文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。舟遥遥舟遥遥以以轻颺轻颺,风飘飘风飘飘而而吹衣。（陶潜吹衣。（陶潜归去来兮辞归去来兮辞）因因利利乘乘便便,宰割天下宰割天下,分裂山河（贾谊分裂山河（贾谊过秦论过秦论）昔我往昔我往矣矣,杨柳依依杨柳依依;今我来今我来思思,雨雪霏霏（雨雪霏霏（诗经诗经东山东山）噫吁嚱噫吁嚱,危危乎乎高高哉哉！（李白！（李白蜀道难蜀道难）“矣矣”和和“思思”处于对应位置，由处于对应位置，由“矣矣”是是语气助词可推断语气助词可推
27、断“思思”也是语气助词。也是语气助词。三、看对应位置三、看对应位置 语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。舟遥遥舟遥遥以以轻颺轻颺,风飘飘风飘飘而而吹衣。（陶潜吹衣。（陶潜归去来兮辞归去来兮辞）因因利利乘乘便便,宰割天下宰割天下,分裂山河（贾谊分裂山河（贾谊过秦论过秦论）昔我往昔我往矣矣,杨柳依依杨柳依依;今我来今我来思思,雨雪霏霏（雨雪霏霏（诗经诗经东山东山）噫
28、吁嚱噫吁嚱,危危乎乎高高哉哉！（李白！（李白蜀道难蜀道难）“乎乎”和和“哉哉”处于对应位置，由处于对应位置，由“哉哉”是表感是表感叹的语气助词，可推断叹的语气助词，可推断“乎乎”与与“哉哉”同义。同义。l圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎乎？l生生乎乎吾前，其闻道也固先吾前，其闻道也固先乎乎吾吾?l浩浩浩浩乎乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎乎如遗世如遗世独立，羽化而登仙独立，羽化而登仙l圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎乎？l生生乎乎吾前，其闻道也固先吾前，其
29、闻道也固先乎乎吾吾?l浩浩浩浩乎乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎乎如遗世如遗世独立，羽化而登仙独立，羽化而登仙放在句末，语气助词，表示测度。放在句末，语气助词，表示测度。在句中，在名（代）词前，做介词。在句中，在名（代）词前，做介词。l圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎乎？l生生乎乎吾前，其闻道也固先吾前，其闻道也固先乎乎吾吾?l浩浩浩浩乎乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎乎如遗世如遗世独立，羽化而登仙独立，羽化而登仙放在形容词之后，做词尾。放在形容词之后，做词尾。l圣人之所以为圣
30、，愚人之所以为愚，其皆出于此圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎乎？l生生乎乎吾前，其闻道也固先吾前，其闻道也固先乎乎吾吾?l浩浩浩浩乎乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎乎如遗世如遗世独立，羽化而登仙独立，羽化而登仙四、看语气表达四、看语气表达 以下四例中的以下四例中的“其其”都是语气副词，但所表达的语气都是语气副词，但所表达的语气各不相同，因而用法也不同。各不相同，因而用法也不同。有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。以余之余力，曾不能毁山之一毛，以余之余力，曾不能毁山之一毛，其其如土石何？如
31、土石何？攻之不克，围之不继，攻之不克，围之不继，吾吾其其还也还也与尔三矢，与尔三矢，尔尔其其无忘乃父之志无忘乃父之志 以下四例中的以下四例中的“其其”都是语气副词，但所表达的语气都是语气副词，但所表达的语气各不相同，因而用法也不同。各不相同，因而用法也不同。有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。以余之余力，曾不能毁山之一毛，以余之余力，曾不能毁山之一毛，其其如土石何？如土石何？攻之不克，围之不继，攻之不克，围之不继，吾吾其其还也还也与尔三矢，与尔三矢，尔尔其其无忘乃父之志无忘乃父之志“其其”表反诘语气，可译为表反诘语气，可译为“难道
32、难道”。四、看语气表达四、看语气表达“其其”表商量语气，可译为表商量语气，可译为“还是还是”。以下四例中的以下四例中的“其其”都是语气副词，但所表达的语气都是语气副词，但所表达的语气各不相同，因而用法也不同。各不相同，因而用法也不同。有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。以余之余力，曾不能毁山之一毛，以余之余力，曾不能毁山之一毛，其其如土石何？如土石何？攻之不克，围之不继，攻之不克，围之不继，吾吾其其还也还也与尔三矢，与尔三矢，尔尔其其无忘乃父之志无忘乃父之志四、看语气表达四、看语气表达表命令语气，可译为表命令语气，可译为“一定一定
33、”。以下四例中的以下四例中的“其其”都是语气副词，但所表达的语气都是语气副词，但所表达的语气各不相同，因而用法也不同。各不相同，因而用法也不同。有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。以余之余力，曾不能毁山之一毛，以余之余力，曾不能毁山之一毛，其其如土石何？如土石何？攻之不克，围之不继，攻之不克，围之不继，吾吾其其还也还也与尔三矢，与尔三矢，尔尔其其无忘乃父之志无忘乃父之志四、看语气表达四、看语气表达下面下面“也也”字的用法：字的用法：1、项脊轩，旧南阁子也。、项脊轩，旧南阁子也。2、公子畏死邪？何泣也？、公子畏死邪？何泣也？3、吾真
34、真不能忘汝也！、吾真真不能忘汝也！下面下面“也也”字的用法：字的用法：1、项脊轩，旧南阁子也。、项脊轩，旧南阁子也。2、公子畏死邪？何泣也？、公子畏死邪？何泣也？3、吾真真不能忘汝也！、吾真真不能忘汝也！表判断语气表判断语气下面下面“也也”字的用法：字的用法：1、项脊轩，旧南阁子也。、项脊轩，旧南阁子也。2、公子畏死邪？何泣也？、公子畏死邪？何泣也？3、吾真真不能忘汝也！、吾真真不能忘汝也！表判断语气表判断语气疑问语气疑问语气下面下面“也也”字的用法：字的用法：1、项脊轩，旧南阁子也。、项脊轩，旧南阁子也。2、公子畏死邪？何泣也？、公子畏死邪？何泣也？3、吾真真不能忘汝也！、吾真真不能忘汝也！
35、表判断语气表判断语气疑问语气疑问语气表感叹语气表感叹语气五、看句式特点五、看句式特点 要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式特点进行推断。特点进行推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。多多于于南亩之农夫（杜牧南亩之农夫（杜牧阿房宫赋阿房宫赋）石石之之铿然有声者（苏轼铿然有声者（苏轼石钟山记石钟山记）何何以以战（战（左传左传曹刿论战曹刿论战）竖子不足竖子不足与与谋（司马迁谋（司马迁鸿门宴鸿门宴）遂遂为为猾胥报充里正役（蒲松龄猾胥报充里正役（蒲松龄促织促织）五、看句式特点五、看句式特点 要准确把握
36、以下句中带点的虚词的用法，可根据句式要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式特点进行推断。特点进行推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。多多于于南亩之农夫（杜牧南亩之农夫（杜牧阿房宫赋阿房宫赋）石石之之铿然有声者（苏轼铿然有声者（苏轼石钟山记石钟山记）何何以以战（战（左传左传曹刿论战曹刿论战）竖子不足竖子不足与与谋（司马迁谋（司马迁鸿门宴鸿门宴）遂遂为为猾胥报充里正役（蒲松龄猾胥报充里正役（蒲松龄促织促织）是介宾短语后置句，是介宾短语后置句，“于南亩之农夫于南亩之农夫”介介宾短语，宾短语，“于于”是介是介词词“比比”的意思。的意思。五、看句
37、式特点五、看句式特点 要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式特点进行推断。特点进行推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。多多于于南亩之农夫（杜牧南亩之农夫（杜牧阿房宫赋阿房宫赋）石石之之铿然有声者（苏轼铿然有声者（苏轼石钟山记石钟山记）何何以以战（战（左传左传曹刿论战曹刿论战）竖子不足竖子不足与与谋（司马迁谋（司马迁鸿门宴鸿门宴）遂遂为为猾胥报充里正役（蒲松龄猾胥报充里正役（蒲松龄促织促织）是定语后置句，是定语后置句，“”“”“石石”是中心语，是中心语，“铿然有声者铿然有声者”是定语，是定语，
38、“之之”是助是助词，定语后置的标志。词，定语后置的标志。五、看句式特点五、看句式特点 要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式特点进行推断。特点进行推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。多多于于南亩之农夫（杜牧南亩之农夫（杜牧阿房宫赋阿房宫赋）石石之之铿然有声者（苏轼铿然有声者（苏轼石钟山记石钟山记）何何以以战（战（左传左传曹刿论战曹刿论战）竖子不足竖子不足与与谋（司马迁谋（司马迁鸿门宴鸿门宴）遂遂为为猾胥报充里正役（蒲松龄猾胥报充里正役（蒲松龄促织促织）是宾语前置句，是宾语前置句，“何以何以”
39、即即“以何以何”，“以以”是介是介词词“凭借凭借”的意思。的意思。五、看句式特点五、看句式特点 要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式特点进行推断。特点进行推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。多多于于南亩之农夫（杜牧南亩之农夫（杜牧阿房宫赋阿房宫赋）石石之之铿然有声者（苏轼铿然有声者（苏轼石钟山记石钟山记）何何以以战（战（左传左传曹刿论战曹刿论战）竖子不足竖子不足与与谋（司马迁谋（司马迁鸿门宴鸿门宴）遂遂为为猾胥报充里正役（蒲松龄猾胥报充里正役（蒲松龄促织促织）是省略句式，是省略句式，“与与
40、”后面后面省略了宾语省略了宾语“之之”，“与与（之）（之）”是介宾短语，是介宾短语，“与与”是介词是介词“和、跟和、跟”的意思。的意思。五、看句式特点五、看句式特点 要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式特点进行推断。特点进行推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。多多于于南亩之农夫（杜牧南亩之农夫（杜牧阿房宫赋阿房宫赋）石石之之铿然有声者（苏轼铿然有声者（苏轼石钟山记石钟山记）何何以以战（战（左传左传曹刿论战曹刿论战）竖子不足竖子不足与与谋（司马迁谋（司马迁鸿门宴鸿门宴）遂遂为为猾胥报充里正役
41、（蒲松龄猾胥报充里正役（蒲松龄促织促织）是被动句，是被动句，“为为”表被动，表被动，是介词是介词“被被”的意思。的意思。六、看代入检验六、看代入检验 1.分别比较下列两组句子中加线的字的意思，判断正确分别比较下列两组句子中加线的字的意思，判断正确的一项是（的一项是（）飞骑飞骑因因番请见番请见仁杰仁杰乃乃引张释之高庙引张释之高庙大理丞狄仁杰断善才罪大理丞狄仁杰断善才罪止止免官免官法是陛下法，臣法是陛下法，臣仅仅守之守之A“因因”和和”乃乃”相同，相同，“止止”和和“仅仅”不同不同B“因因”和和”乃乃”相同，相同，“止止”和和“仅仅”相同相同C“因因”和和”乃乃”不同，不同，“止止”和和“仅仅”相
42、同相同D“因因”和和”乃乃”不同，不同，“止止”和和“仅仅”不同不同六、看代入检验六、看代入检验 1.分别比较下列两组句子中加线的字的意思，判断正确分别比较下列两组句子中加线的字的意思，判断正确的一项是（的一项是（）飞骑飞骑因因番请见番请见仁杰仁杰乃乃引张释之高庙引张释之高庙大理丞狄仁杰断善才罪大理丞狄仁杰断善才罪止止免官免官法是陛下法，臣法是陛下法，臣仅仅守之守之A“因因”和和”乃乃”相同，相同，“止止”和和“仅仅”不同不同B“因因”和和”乃乃”相同，相同，“止止”和和“仅仅”相同相同C“因因”和和”乃乃”不同，不同，“止止”和和“仅仅”相同相同D“因因”和和”乃乃”不同，不同，“止止”和和
43、“仅仅”不同不同B六、看代入检验六、看代入检验 1.分别比较下列两组句子中加线的字的意思，判断正确分别比较下列两组句子中加线的字的意思，判断正确的一项是（的一项是（）飞骑飞骑因因番请见番请见仁杰仁杰乃乃引张释之高庙引张释之高庙大理丞狄仁杰断善才罪大理丞狄仁杰断善才罪止止免官免官法是陛下法，臣法是陛下法，臣仅仅守之守之A“因因”和和”乃乃”相同，相同，“止止”和和“仅仅”不同不同B“因因”和和”乃乃”相同，相同，“止止”和和“仅仅”相同相同C“因因”和和”乃乃”不同，不同，“止止”和和“仅仅”相同相同D“因因”和和”乃乃”不同，不同，“止止”和和“仅仅”不同不同B“因因”“”“乃乃”：“于于是是
44、”“止止”“”“仅仅”：“只只”解答虚词题的思路：解答虚词题的思路：解答虚词题的思路：解答虚词题的思路：检索该虚词的用法和意义检索该虚词的用法和意义解答虚词题的思路：解答虚词题的思路：检索该虚词的用法和意义检索该虚词的用法和意义辨认课内语句的出处和意义、用法辨认课内语句的出处和意义、用法解答虚词题的思路：解答虚词题的思路：检索该虚词的用法和意义检索该虚词的用法和意义辨认课内语句的出处和意义、用法辨认课内语句的出处和意义、用法放回原文，结合较宽的语境加以代入、确认放回原文，结合较宽的语境加以代入、确认解答虚词题的思路：解答虚词题的思路：检索该虚词的用法和意义检索该虚词的用法和意义辨认课内语句的出处和意义、用法辨认课内语句的出处和意义、用法放回原文，结合较宽的语境加以代入、确认放回原文，结合较宽的语境加以代入、确认提醒：提醒：熟记常见虚词意义和用法是解题的前提，熟记常见虚词意义和用法是解题的前提，了解课文出处并理解正确是成功的关键。了解课文出处并理解正确是成功的关键。
