1、赤壁赋赤壁赋 苏轼苏轼 “我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。者，一个诗人，一个
2、小丑。但是这还不足以但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。最能表现他的特质。”林语堂林语堂苏东坡传苏东坡传序序 苏轼苏洵、苏辙苏洵、苏辙韩愈韩愈 柳宗元柳宗元欧阳修欧阳修 苏洵苏洵苏辙苏辙 王安石王安石 曾巩曾巩唐宋八大家唐宋八大家（文）（文）辛弃疾辛弃疾苏辛苏辛(词）词）黄庭坚黄庭坚 米芾米芾蔡襄蔡襄苏黄米蔡苏黄米蔡（书法）（书法）三苏三苏苏轼书法苏轼书法苏轼乌台诗案 1056年年,苏轼首次出川赴京考试。翌年，他参加了礼苏轼首次出川赴京考试。翌年，
3、他参加了礼部的考试，获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，部的考试，获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，其弟也高中进士，一时其弟也高中进士，一时“三苏三苏”名声鹊起。但适逢母亲名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于病故，苏轼归家服孝，于1059年期满，重回汴京。年期满，重回汴京。1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，为年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第百年第一一”，授大理评事、签书凤翔府判官。，授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。汴京病故，再一次扶丧归家。1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正年，服满还朝，仍授本职。
4、他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用是北宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。被迫离京。乌台诗案 苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（的不满。遭到李定、舒亶（dn）、何正臣弹劾，被扣）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天
5、被逼个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。“乌台诗案乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦
6、，所以人称御史台为台为“乌台乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。），也戏指御史们都是乌鸦嘴。）写作背景写作背景:1080年，苏轼被贬黄州年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作古今，浮想联翩，写下了名作念奴娇赤壁怀古念奴娇赤壁怀古。这。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游
7、赤壁之下年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的的长江，写下了著名的前赤壁赋前赤壁赋后赤壁赋后赤壁赋。前。前后后赤壁赋赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远的影响。它在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁东坡赤壁”，并镌刻在建筑物，并镌刻在建筑物
8、的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有仍有“二赋常二赋常”“”“酹江亭酹江亭”“”“坡仙亭坡仙亭”等名胜。等名胜。一、给下列画线的字词注音一、给下列画线的字词注音1、壬戌壬戌（）10、酾酾酒（酒（）2、桂、桂棹棹（）11、横、横槊槊（）3、余音、余音袅袅袅袅（）12、渔、渔樵樵（）4、幽、幽壑壑（）13、扁扁舟（舟（）5、嫠嫠妇（妇（）14、匏匏尊（尊（）6、愀愀然（然（）15、蜉蝣蜉蝣（）7、山川相、山川相缪缪（）16、无尽、无尽藏藏（）8、舳舻舳舻千里（千里（）17、狼、狼籍籍（）9、旌旌旗（旗（）18、枕、枕藉藉（）rnx
9、zhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji白露横江白露横江 水光接天水光接天 纵一苇之所如纵一苇之所如凌万倾之茫然凌万倾之茫然 三、文本研习三、文本研习（一）整体感知（一）整体感知 通读全文，整体感知：通读全文，整体感知：苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试试从文中找出关键词。从文中找出关键词。乐甚乐甚愀然愀然喜而笑喜而笑1 1、第一节描绘了怎样的景？此时作、第一节描绘了怎样的景？此时作者？者？景：景：皓月当空，碧水万顷，月光朦皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。
10、一般。情：情：“乐乐”。舒畅飘逸，飘飘欲。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。仙，超然物外，陶醉于良辰美景。乐在乐在何处何处一、一、良辰良辰：七月：七月既望既望二、二、美景美景:1.1.清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴2.2.月出于东山之上月出于东山之上,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间3.3.白露横江，水光接天白露横江，水光接天4.4.纵一苇之所如，纵一苇之所如，凌万顷之茫然凌万顷之茫然 三、三、豪情豪情:浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。舟 人生在世不称意，明日散发弄扁舟 同是逐臣君更远，青山万
11、里一孤舟 舟遥遥以轻，风飘飘而吹衣 楼船夜雪瓜洲渡，逆风吹浪打船声 去来江口守空船 本段展示了一个怎样的境本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情界？表现了作者什么样的情怀怀？本段展示了一个本段展示了一个友人相聚、友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月文、迎风赏月的舒畅飘逸、超的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超乐观旷达的情怀。反映了他
12、超然物外、洒脱不羁的道家思想。然物外、洒脱不羁的道家思想。犯我中华者,虽远必诛!东瀛小犬，荼毒尤甚。其祖沐猴而冠，习汉文，不思汉意，尤不知仁义廉耻。马关夺我澎、台、琉球。中华亿万众，痛彻心肺，肝胆俱裂，浴血杀敌五十一载，未尝平息。及八一五光复澎、台，而琉球犹陷倭寇，有贼梗之。此贼者，徙民之国也。立国二百余年，据地之利，自诩天祚。开疆拓土，强取豪夺，欺瞒讹诈，无所不用其极，屠戮原著民数百万众而自饰其功。惧中华之崛起，阳奉中华大义，而阴据我台湾。犯我中华者,虽远必诛!蒋公中正并子经国，虽隔海而治，尤念中华故土。诛倭奴，斩贼手，未尝有疑，亦建功于中华。李登辉者，三姓家奴也，忘恩负义，欺师灭祖。是逆臣
13、也，奉台湾与贼子陈氏，沆瀣一气，狼狈为奸，驱万众烈刃之下，役同胞为贼、寇奴。是可忍，孰不可忍！犯我中华者,虽远必诛!彼逆臣贼子，必轻骑三千擒于黄帝陵前，枭首祭祖，以谢天下。台湾之重于中华，犹胜人之肺腑。今日无台湾，明日必无南海，中华虽大，旦日瓜剖立尽。故兴天兵，起义师，复台湾，中兴社稷。天时地利，无不在我。大纛旗下，亿万同心。带甲百万，皆中华健儿，赴汤蹈火，万死不辞；耄耋孺子，尽炎黄赤子，国有召唤，效死前驱。众志成城，摧枯拉朽。挥戈退日，投鞭断流。以此为战，何攻不克；以此为刃，何坚不摧！犯我中华者,虽远必诛!拜百年荼毒中华所赐，必倍还之，不战则已，战必绝之。非谓言之不语，汝其观之！东达大海，西
14、抵流沙，南至天涯，北临弱水，泱泱中华，何有与我者，恢恢乎汉、唐之威也。今大任降于天，有犯我中华者，虽远必诛！谓与不信，皇天可鉴！是为告天下书！赋 赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭铺采螭ch文，体物写志文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。著名的有杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的赤壁赋。2.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？悲从何来？（1 1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景）来自作者遭受贬谪后的苦闷
15、，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在方之叹，在“扣舷而歌扣舷而歌”中，已包含淡淡中，已包含淡淡的哀愁。的哀愁。（2 2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声声 。香草美人香草美人最早出自屈原最早出自屈原离骚离骚香草美人：香草美人：1、高洁的品质、高洁的品质 2、圣明的君主、圣明的君主 3、美好的理想、美好的理想（2 2）词中的）词中的 美人美人 指什么指什么?歌词表达歌词表达主人怎样的情怀？主人怎样的情怀？明确明确:“美人美人”指所倾心的对象，代指所倾心的对象，代表一种表一种理想理想的追求。它表现了作者的的追求。它
16、表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事朝廷政事关切而不甘沉沦关切而不甘沉沦的情怀。的情怀。如怨如慕，如泣如诉如怨如慕，如泣如诉 舞幽壑之潜蛟舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇1 1、居庙堂之高则忧其民，处江湖之、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。远则忧其君。2 2、四海之大，有几人欤、四海之大，有几人欤 。3 3、马之千里者、马之千里者,一食或尽粟一石一食或尽粟一石 。4 4、石之铿然有声者，所在皆是也、石之铿然有声者，所在皆是也。3 3、马马之之千里千里者者,一食或尽粟一石
17、一食或尽粟一石 。4 4、石石之之铿然有声铿然有声者者，所在皆是也，所在皆是也1 1、居、居庙堂庙堂之之高高则忧其民，处则忧其民，处江湖江湖之之 远远则忧其君。则忧其君。中心词中心词+之之+定语定语+者者中心词中心词+之之+定语定语5、求人可使报秦者，未得。、求人可使报秦者，未得。6 6、我持白璧一双，欲献项王；玉、我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。斗一双，欲与亚父。7 7、铸以为金人十二铸以为金人十二 5 5、求求人人可使报秦可使报秦者者，未得。，未得。6 6、我持、我持白璧白璧一双一双，欲献项王；，欲献项王；玉斗玉斗一双一双，欲与亚父。，欲与亚父。7 7、铸以为铸以为金人金人十二
18、十二中心词中心词+定语定语+者者中心词中心词+数（量）词数（量）词 通常定语应该放置于中心词的前面，但通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将文言语句中却有很多句子将定语放在中心定语放在中心词之后。词之后。定语后置定语后置（3 3）作者是怎样描写萧声之悲的？）作者是怎样描写萧声之悲的？中国乐器的性格 箫要以惨淡的江天做背景，天色是将明未明的那种冷到人心上的深蓝，冷冷的，还有几粒残星在天上，雁呢，已经在天上起程了，飞向它们永远的南国，飞得很慢，这就是箫的背景，红红的满江边的芙蓉花是和它不协调的李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山
19、玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。琵琶行 白居易 门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕舱明月江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（3 3）作者是怎样描写萧声之悲的？）作者是怎样描写萧声之悲的？明确明确:作者借助作者借助夸张、想象、用夸张、想象、用典典,运用精细的刻画和生动的比运用精细的刻画和生动的比喻喻,化抽象为具体，把洞箫那种化抽
20、象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。真切。第三段第三段1.1.本段感情色彩如何？主要写了什么？本段感情色彩如何？主要写了什么？客是如何阐发当时的情怀的？客是如何阐发当时的情怀的？本段写本段写“客客”的回答，阐发了怀的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。为何而悲？为何而悲？英雄业绩今安在英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者何况吾辈渔樵者天地阔远天地阔远 而自身渺小而自身渺小长江无穷长江无穷 而人生短暂而人生短暂理想丰满理想丰满 现实骨感现实骨感翻译下列句子，找出它们的特点。翻译下列句子，找出它们的特点。大王来何操大王
21、来何操?沛公安在沛公安在?客何为者客何为者?“何操何操”“操何操何”“安在安在”“在安在安”“何为何为”“为何为何”规律一：规律一：疑问句疑问句中中疑问代词疑问代词作宾语时，宾语前置。作宾语时，宾语前置。疑问代词有疑问代词有“何、谁、孰、胡、曷、恶、何、谁、孰、胡、曷、恶、安、焉、奚安、焉、奚”等。等。何何安安何何二、宾语前置二、宾语前置翻译下列句子，找出它们的特点翻译下列句子，找出它们的特点忌不自信。忌不自信。然而不王者，未之有也。然而不王者，未之有也。古之人不余欺也！古之人不余欺也！是以后世无传焉，臣未之闻也是以后世无传焉，臣未之闻也。“不自信不自信”“不信自不信自”“未之有未之有”“未有
22、之未有之”“不余欺不余欺”“不欺余不欺余”“未之闻未之闻”“未闻之未闻之”规律二：规律二：否定句否定句中中代词代词作宾语时，宾语前置。作宾语时，宾语前置。自自之之余余之之常见的否定词：常见的否定词：不、莫、勿、弗、未不、莫、勿、弗、未常见的代词：常见的代词：之、余、吾、已、自、汝、尔之、余、吾、已、自、汝、尔宾语前置宾语前置规律三：规律三：用用“是是”或或“之之”作为提宾标志。翻译下列句子，找出它们的特点翻译下列句子，找出它们的特点1 1、句读、句读之之不知，惑不知，惑之之不解。不解。2 2、何陋、何陋之之有？有？3 3、唯利唯利是是图。图。1 1、句读、句读之之不知，惑不知，惑之之不解。不解
23、。2 2、何陋、何陋之之有？有？3 3、唯利、唯利是是图。图。宾语前置宾语前置1、何以战?规律四：规律四：介宾结构，介词的宾语有时会置于介词前，介宾结构，介词的宾语有时会置于介词前，形成介词的宾语前置。形成介词的宾语前置。3 3、项王项伯、项王项伯东东向坐；亚父向坐；亚父南南向坐。向坐。“何以何以”“以何以何”“谁与谁与”“与谁与谁”2、微斯人，吾、微斯人，吾谁与谁与归？归？“东向东向”“向东向东”指出是哪种类型的倒装 蚓无蚓无爪牙爪牙之之利利，筋骨筋骨之之强强（劝学）（劝学）古之人不古之人不余欺余欺也！也！况吾与子况吾与子渔樵于江渚之上渔樵于江渚之上 君子哉君子哉 ，若人，若人 。情怀阐发情
24、怀阐发对比：对比：古今人物古今人物曹操，吾与子曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上何况吾辈渔樵江渚之上!比喻：比喻：人生短暂，感触生悲人生短暂，感触生悲蜉蝣（天地）蜉蝣（天地）粟（沧海）粟（沧海）哀（吾哀（吾生）生）羡（长江）羡（长江）理想与现实的矛盾理想与现实的矛盾理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得现实：不可乎骤得古往今来，许多文人面对宇宙和历史时古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。都感到短暂悲哀。2.2.第三段是怎
25、样将情、景、理结合在一起第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？的？主主问问客客答答古人事迹古人事迹现实人生现实人生孟德遗诗孟德遗诗孟德遗迹孟德遗迹渔樵江渚渔樵江渚蜉蝣天地蜉蝣天地安在哉安在哉平凡渺小平凡渺小人生苦短人生苦短悲之悲之缘由缘由第三段第三段写景写景议论议论抒情抒情 第三段通过第三段通过“客曰客曰”，由眼前，由眼前的的“江水江水”“”“明月明月”想到曹操、想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的由他们的“而今安在哉而今安在哉”，揭示，揭示人生短促之人生短促之“悲悲”，是议论；引，是议论；引出曹操、周瑜，更加见己身之渺出曹操、周瑜，更加见己身之渺小，自然
26、生出小，自然生出“哀吾生之须臾，哀吾生之须臾，羡长江之无穷羡长江之无穷”的感慨，是抒情。的感慨，是抒情。第四段第四段1.1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？主要写苏子批评客的观点，阐发了主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。喜悦。2.2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？出来？（1 1）从）从“变变”与与“不变不变”的角度，借水的的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒
27、的。总在变化，人类代代相承，有时永恒的。本为一体客是先前的苏子 苏子是觉悟后的客客时苦闷的苏子 苏子是豁达后的客水水 月月 人人变变不变不变逝者如斯逝者如斯盈虚如彼盈虚如彼生老病死生老病死未尝往也未尝往也卒莫消长卒莫消长代代相承代代相承2.2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？出来？（2 2）物各有主，故人不能有非分之想，）物各有主，故人不能有非分之想，超然宁静。超然宁静。（3 3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。共同享用这份天然的馈赠。（1）变与不变，）变与不变，多角度看问题多角度看问题第五段第
28、五段1 1.本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？本段感情色彩为本段感情色彩为“喜喜”，照应了开，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。畅饮，兴尽酣睡。2 2.讨论讨论：如何评价作者的观点？：如何评价作者的观点？谈谈对自己的启示。谈谈对自己的启示。他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实
29、，超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减。致斗志的消减。但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。值得肯定的方面是主流。积极进取，直面人生积极进取，直面人生听任天命，随遇而安听任天命，随遇而安穷则独善其身穷则独善其身达则兼济
30、天下达则兼济天下 定风波定风波三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。风雨也无晴。本文的艺术特色：本文的艺术特色：1.1.多次采用主客问答的形多次采用主客问答的形式，是行文结构波澜起伏，式，是行文结构波澜起伏，作
31、者的思想感情也因之得作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。以层层展现、深层揭示。2.2.写景、议论、抒情的紧写景、议论、抒情的紧密结合。密结合。一层：夜游之乐一层：夜游之乐1 1泛舟赤壁，襟怀开朗泛舟赤壁，襟怀开朗 （乐）（乐）二层：乐极悲来二层：乐极悲来2 2饮酒放歌，箫音怨慕饮酒放歌，箫音怨慕 （转悲）（转悲）3 3慨叹人生，苦短失意慨叹人生，苦短失意 （悲）（悲）三层：因悲生悟三层：因悲生悟4 4苏子作答，妙语解颐苏子作答，妙语解颐 （转喜）（转喜）5 5主客尽欢，忘情尘世主客尽欢，忘情尘世 （乐）（乐）结构结构情感情感寂寞让苏轼如此美丽，寂寞让苏轼如此美丽，寂寞让苏轼如此成熟。寂
32、寞让苏轼如此成熟。与其说是苏轼成全了赤壁，与其说是苏轼成全了赤壁，不如说是赤壁成全了苏轼。不如说是赤壁成全了苏轼。“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言圆润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。湍急的细流汇成了湖。”余秋雨余秋雨苏东坡突围苏东坡突围 报任安书司马迁 文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋（离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非国秦，说难孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。穷而后工 文章憎命达，魑魅喜人过。成语归纳2005年11月7日7时33分
