1、在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了“吃人”二字的历史上！今天，就让我们一起来看鲁迅的祝福NoImage寒寒暄暄 送送灶灶 陈陈抟抟 朱朱拓拓 荸荠荸荠门门槛槛 咀嚼咀嚼 渣渣滓滓 炮烙炮烙 窈窈陷陷草草窠窠 蹙蹙缩缩 歆歆享享 牲牲醴醴 唾唾弃弃蹒跚蹒跚 一一瞥瞥 驯驯熟熟 俨俨然然 醉醉醺醺醺醺课文朗读课文朗读xunxunz z o o tuntun t t bqibqiknknj jjujuz zpolupoluy yo okkccxnxnlltu tu pnshnpnshnpipixnxny yn nxnxn读准读准 注音：注音：整体感知整体感知分析小
2、说的情节结构分析小说的情节结构序幕序幕结局结局开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声祥林嫂再到鲁镇（祥林嫂再到鲁镇（66-11166-111）祝福景象和我的感受（祝福景象和我的感受（112112）现实回忆现实倒倒叙叙倒叙的作用倒叙的作用读者读者：把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地：把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置设置了了悬念悬念，吸引读者吸引读者入读。入读。人物人物：以祥林嫂之死开笔，第一时间：以祥林嫂之死开笔，第一时间引起引起人们对她命运的人们对她命运的关注关注，表现表现对她的对她的同情同情。情节情节：由果溯因由果溯因，自然而然，自然而然推动情节推动情节发展，最后完整呈现小说面貌。发展，最后
3、完整呈现小说面貌。环境环境：渲染渲染浓厚的悲剧浓厚的悲剧气氛气氛，以乐景写哀情以乐景写哀情，反衬人物悲惨的命运。，反衬人物悲惨的命运。主题主题：突出突出鲁四老爷与祥林嫂之间的尖锐鲁四老爷与祥林嫂之间的尖锐矛盾矛盾，深化深化反封建反封建主题主题。祥林嫂之死的祥林嫂之死的刑刑 侦侦 报报 告告 死者分析 嫌疑人分析 死亡地点分析 死亡时间分析 报案人分析 死亡原因分析 结案死者分析死者分析 死者档案死者档案姓名姓名性别性别年龄年龄亲属亲属身份身份遗产遗产人生遭遇人生遭遇祥林嫂祥林嫂女女26/27-40无无寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的
4、妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿春天，没了丈夫；开春时，被迫改嫁；春天快完时，春天，没了丈夫；开春时，被迫改嫁；春天快完时，阿毛被狼吃了；迎春之际，她死在风雪交加的寒夜。阿毛被狼吃了；迎春之际，她死在风雪交加的寒夜。衣着打扮衣着打扮脸色脸色眼睛眼睛精神状态精神状态初到鲁镇再到鲁镇死前相遇祥林嫂的肖像描写祥林嫂的肖像描写头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，但两颊还是红的顺着眼做工毫不懈怠，反满足，
5、口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了手脚已没有先前那样灵活，记性坏的多，死尸似的脸头发全白，全不像四十上下的人。提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了。脸上瘦削不堪，黄中带黑，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的 要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。鲁迅鲁迅1 1、初到鲁镇初到鲁镇顺着眼顺着眼2 2、再到鲁镇、再到鲁
6、镇顺着眼，顺着眼，眼角带着泪痕眼角带着泪痕3 3、讲阿毛故事、讲阿毛故事直着眼，瞪着眼直着眼，瞪着眼4 4、捐门槛、捐门槛分外有神分外有神5 5、不让祝福、不让祝福失神失神6 6、行乞、行乞眼珠间或一轮眼珠间或一轮7 7、问有无灵魂、问有无灵魂忽然发光忽然发光语言描写语言描写 与我对话灵魂有无 对四婶讲阿毛对大家讲阿毛与柳妈的对话封建迷信桎梏下矛盾的心理封建迷信桎梏下矛盾的心理痛苦、自责痛苦、自责麻木、空虚麻木、空虚精神重压，陷入恐惧精神重压，陷入恐惧细节描写细节描写 她一手提着竹篮，内中一个她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的破碗，空的；一手；一手拄着一只拄着一只比她更长的竹竿比她更长的竹竿，
7、端开了裂端开了裂：她分明已：她分明已经纯乎是一个乞丐了。经纯乎是一个乞丐了。聚焦镜头，由大及小，由远及近。聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，碗是破的，表明她很穷表明她很穷；碗中是空的，；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也表明她即便是乞丐，也活得不如意活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有身心疲惫、一无所有。她讪讪的缩了手她讪讪的缩了手转了几圈，疑惑的走开转了几圈，疑惑的走开受了炮烙似的缩手，失神的站着受了炮烙似的缩手，失神的站着动作描写动作描写要求：以要求：以“祥林嫂再到鲁镇祥林嫂再到鲁镇”这部分为例这部分为例难
8、为情难为情心怀希望心怀希望彻底崩溃彻底崩溃小结：概括祥林嫂形象小结：概括祥林嫂形象 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视甚至于被封建礼教和封建迷信所吞遭迫害、受鄙视甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物噬的人物。嫌疑人一号嫌疑人一号文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点？文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点？大骂新党大骂新党“寿寿”字和字和“事理通达心气和平事理通达心气
9、和平”的对联的对联皱眉皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去既是她的婆婆要她回去,那有什么那有什么话可说呢。话可说呢。”“可恶！然而可恶！然而”告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个死后骂她是个“谬种谬种”支持她婆家把支持她婆家把她抢回，她抢回，迂腐保守迂腐保守尊崇理学和孔尊崇理学和孔孟之道孟之道嫌疑人二号嫌疑人二号文中哪些地方可以看出柳妈的特点？文中哪些地方可以看出柳妈的特点？脸上已经打皱，眼睛已经干脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工枯，可是还要给地主去帮工受压迫的劳动妇女受压迫的劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头
10、上对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度的伤疤采取奚落的态度受封建礼教和封建迷信受封建礼教和封建迷信思想的毒害思想的毒害善意地把阴司故事讲给祥林善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果办法，救她跳出苦海，结果适得其反。适得其反。凶手嫌疑人三号嫌疑人三号文中哪些地方可以看出四婶的特点？文中哪些地方可以看出四婶的特点？“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。你放着罢，祥林嫂！四婶慌忙大声说。不准祥林嫂参加祭祀，不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛于耻
11、辱、死后免于痛苦的希望，加速了她苦的希望，加速了她的死亡。的死亡。自私、冷漠自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工把祥林嫂当作一件工具。具。凶手死亡地点分析死亡地点分析死者一生去过的地方死者一生去过的地方卫家山鲁镇贺家墺鲁镇鲁镇：年年如此，家家如此，只要买得起福礼和爆竹之类的今年自然也如此。圈划“四次雪景”，分析作用。1 1、天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，、天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。2 2、冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。雪花落在积得厚厚的雪
12、褥上、冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。3 3、微雪点点的下来了。、微雪点点的下来了。4 4、我在朦胧中，又隐约听到远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，、我在朦胧中，又隐约听到远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。死亡时间分析死亡时间分析“昨天夜里，或者就是今天吧昨天夜里，或者就是今天吧”；旧历的年底；旧历的年底；鲁镇祝福时节；鲁镇祝福时节；报案人分析报案人分析 “我”是祥林嫂最后见到的人，虽然不是“我
13、”最后害死了祥林嫂，我却使祥林嫂死得很恐怖。基于良心不安，“我”把祥林嫂的一生写出来，以赎其罪。死亡原因分析死亡原因分析怎么死的？怎么死的？还不是穷死的还不是穷死的政政 权权族族 权权神神 权权夫夫 权权封建礼教封建礼教封建迷信封建迷信造成祥林嫂悲剧的原因是什么？造成祥林嫂悲剧的原因是什么？“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”丁玲丁玲结案结案主旨：主旨：祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革
14、命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。彻底反封建的必要性。小说祝福反映了当时中国社会文化的整体性问题，当小说祝福反映了当时中国社会文化的整体性问题，当时这个文化的整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要不时这个文化的整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要不是肉体上受到伤害，而是灵魂！是肉体上受到伤害，而是灵魂！人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。许寿堂许寿堂以以祝福祝福为题的意义：为题的意义：1.1.小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到
15、祝福，情节的发展与小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。祝福有着密切的关系。2.2.封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣天地圣众众”“”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。通过这个的祝福声中。通过这个标题，就把标题，就把“凶人的愚顽的欢呼凶人的愚顽的欢呼”和和“悲惨的弱者悲惨的弱者”的不幸，鲜的不幸，鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，在表现主题方面更增强明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。了祥林嫂遭遇的悲剧性。1.对封建思想的批判：对封建思想的批判：2.民族劣根性的批判：民族劣根性的批判：恃强凌弱恃强凌弱中庸思想中庸思想奴性性格和瞒骗行径奴性性格和瞒骗行径3.可怕的集体无意识可怕的集体无意识贞节贞节秩序秩序妇女的妇女的“三从三从”封建祭祀封建祭祀再见再见
