1、3在中国文学史上，有这么一个人，一生致力于批判国民性。他的文字，像投枪，如匕首，短小精悍，但锋利无比。他用精准的语言手术刀，一层一层剖开社会的肌理，露出了血淋淋的现实。这个人，便是鲁迅。莫言说：“倘若我能写出阿Q正传，我宁愿我所有的作品都不要了。”同是诺奖得主的大江健三郎说：“在我有生之年，我希望向鲁迅先生靠近，哪怕只能靠近一点点。”4鲁鲁迅迅全全身身像像青年时期的鲁迅青年时期的鲁迅 中年时期的鲁迅中年时期的鲁迅 晚年时期的鲁迅晚年时期的鲁迅拿来主义教师：田然 鲁迅鲁迅（鲁迅（1881193618811936）伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅）伟大的文学家、思想家、革命家
2、。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。是笔名。18981898年离家到南京学习，年离家到南京学习，19021902年留学日本，年留学日本，19091909年回国，年回国，19181918年年5 5月发表月发表狂人日记狂人日记，奠定了新文学运动的基础。，奠定了新文学运动的基础。小说集：小说集：呐喊呐喊彷徨彷徨故事新编故事新编散文集：散文集：朝花夕拾朝花夕拾 散文诗集：散文诗集：野草野草杂文集：杂文集：华盖集华盖集、坟坟、二心集二心集、而已集而已集、南腔北调集南腔北调集且且介亭杂文介亭杂文鲁迅最杰出的是鲁迅最杰出的是杂文创作杂文创作。其杂文。其杂文“象投枪象投枪,象匕首象匕首,直刺向黑暗势力直刺向黑暗
3、势力”。特点：短小、活泼、犀利、隽永。既有议论性，又有文艺性。题材广泛，形式多样。大中取小，小中见大。杂文是一种文艺性政论文，主要指杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。有浓烈的文艺色彩的议论文章。文体介绍文体介绍11关于杂文关于杂文 杂文古已有之，到杂文古已有之，到20世纪世纪20-30年代，年代，经过鲁迅的倡导和垂范，成为独立的文经过鲁迅的倡导和垂范，成为独立的文体。体。杂文是短小的文艺性社会评论。杂文是短小的文艺性社会评论。它它既是说理的，又具有文学的因素。它短既是说理的，又具有文
4、学的因素。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被誉为好的杂文，被誉为“匕首匕首”或或“投枪投枪”。l 鲁迅像（来自网络）本文拿来主义选自鲁迅的杂文集且介亭杂文且介亭杂文缘起且介亭杂文缘起 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有筑路的区域，这个地区有“半租界半租界”之称。鲁迅先生因之称。鲁迅先生因此将此将“租界租界”二字各取一半，成二字各取一半，成“且介且介”，以表愤懑。，以表愤懑。“且介亭且介亭”暗示这些杂文是
5、在上海半租界的亭子间里写暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。实。这篇文章写于这篇文章写于19341934年年6 6月月4 4日日。当当时，由于国民党反动政府对日本侵略者时，由于国民党反动政府对日本侵略者实行实行“不抵抗主义不抵抗主义”，致使日本侵略者，致使日本侵略者很快地占领了东三省、并把侵略的魔爪很快地占领了东三省、并把侵略的魔爪伸向华北。国民党反动派投靠英、美帝伸向华北。国民党反动派投靠英、美帝国主义，对外，出卖国家的领土主权，国主义，对外，出卖国家的领土主权，文化界也有一些反动文人，叫嚷
6、文化界也有一些反动文人，叫嚷“发扬发扬 写作背景国光国光”，掀起一股，掀起一股复古主义复古主义的逆流。的逆流。在革命阵营内部，由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略，在革命阵营内部，由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略，一些人特别是青年人对外来的东西发生了恐怖，甚至有一种一些人特别是青年人对外来的东西发生了恐怖，甚至有一种盲目排外盲目排外的情绪。的情绪。l 九一八事变纪念馆 文化复古主义，重新宣扬中国传统文化的价值和作用，认为传统文化的千年道统是不能丢弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡遵孔运动，倡导诵经
7、复古，并在各地建立“孔教会”，推行他们的文化复古主义主张。当时在对待古代文化和外国文化问题上，实际存在当时在对待古代文化和外国文化问题上，实际存在着两种错误态度：一种是着两种错误态度：一种是全盘肯定全盘肯定，全盘吸收全盘吸收；一种是；一种是全盘否定全盘否定，盲目排斥盲目排斥。这两种态度，都是不利于我国革。这两种态度，都是不利于我国革命文化的发展的。命文化的发展的。鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行，针对革鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行，针对革命阵营内部某些人对待古代文化和外国文化的错误态度，命阵营内部某些人对待古代文化和外国文化的错误态度，运用马克思主义观点写了两篇文章。一篇是运用马克
8、思主义观点写了两篇文章。一篇是论论“旧形旧形式的采用式的采用”，阐明正确，阐明正确对待古代民族文化遗产对待古代民族文化遗产的态度；的态度；一篇就是一篇就是拿来主义拿来主义，着重阐明，着重阐明对待外国文化遗产对待外国文化遗产的的态度。这两篇文章可以说是态度。这两篇文章可以说是“姊妹篇姊妹篇”。写作背景l 且介亭杂文围绕题目，你可以提出哪些问题？围绕题目，你可以提出哪些问题？u什么是“拿来主义”？u为什么要提出“拿来主义”？u怎样实行“拿来主义”？请根据以上问题，理清文章思路。请根据以上问题，理清文章思路。文章基本思路揭露批判揭露批判“送去主义送去主义”，为提出，为提出“拿来主义拿来主义”作铺垫。
9、作铺垫。第一部分第一部分（16 16）阐明阐明“拿来主义拿来主义”的具体内容。的具体内容。第二部分第二部分（7-9 7-9）总结全文，并提出实行总结全文，并提出实行“拿来主义拿来主义”的人应具有的条的人应具有的条件，以及实行件，以及实行“拿来主义拿来主义”的重要性和紧迫性。的重要性和紧迫性。第三部分第三部分（10 10）研读课文阅读课文阅读课文1616段思考：作者在论述段思考：作者在论述“拿来主义拿来主义”之前，还论述了之前，还论述了什么问题？这几种主张有什么特点？实质是什么呢？有什么利弊？什么问题？这几种主张有什么特点？实质是什么呢？有什么利弊？闭关主义送去主义送来主义特点实质利弊自己不去，
10、别人也不许来盲目排外闭关自守丧权辱国割地赔款导致送去主义只送不拿一味媚外文化堕落主权丧尽贻害子孙嗟来之食，强加侵略经济、军事、文化侵略、掠夺大受其害，对外国文化一概排斥实质明清以来奉行的闭关自守的政策做法自己不去，别人也不许来后果大门被枪炮打破（鸦片战争）作者的态度作者的态度：否定了闭关主义（1）分析分析“闭关主义闭关主义”的实质、做法和后果的实质、做法和后果 研读课文作者是怎样否定“送去主义”的？尼采尼采 中国中国 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富丰富，二者见得大度大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说
11、，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。自诩是太阳光热无穷只是给予，不想取得发疯而死自诩地大物博煤矿丰富只送去，不拿来亡国灭种类比论证类比论证作用：讽刺和批判送去主义的愚蠢可笑。反语、讽刺，“丰富”和“大度”都是媚外求荣的借口，是自欺欺人的疯话，突出了当局的自高自大。“丰富”其实是贫乏，“大度”其实是背叛出卖。思考:作者是怎样批判“送去主义”的?闭关主义送去主义枪炮打开大门碰了一串钉子古董展
12、览绘画展览梅博士出国卖国主义(作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?)一味奉行一味奉行“送去主义送去主义”会产生什么严重后果及危害会产生什么严重后果及危害?作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。23说说说说“抛来
13、抛来”、“抛给抛给”、“送来送来”“”“拿来拿来”有什么区别？有什么区别？拿来抛来抛给送来是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有用的东西。是随意的,把无用的东西送人，或无代价的送人或施舍,是中性词,一般不怀有不良动机。帝国主义是有目的的给予,是恶意输出，犹如嗟来之食,意味着轻蔑,侮辱。是特意的,是抛给的冠冕的说法,即侵略者按其心意送来,怀有不良动机。抛来抛给 抛给送来 送来拿来 提出观点拿来主义：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！拿来主义：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！运用脑髓：运用脑髓：放出眼光：放出眼光：自己来拿：自己来拿：独立思考独立思考 心到心到 鉴别精华与糟粕鉴别精华与
14、糟粕 眼到眼到独立自主地选择独立自主地选择 手到手到学生回顾课文学生回顾课文1-71-7段，思考：段，思考：为什么要实行拿来主义？为什么要实行拿来主义？第一层：自己不去，别人不来。第一层：自己不去，别人不来。第二层：一味送去，必沦乞丐。第二层：一味送去，必沦乞丐。第三层：听凭送来，深受其害。第三层：听凭送来，深受其害。第四层：礼尚往来，我要拿来。第四层：礼尚往来，我要拿来。我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！预习检测预习检测 分析拿来主义：第分析拿来主义：第8 8段段学生朗读，思考：学生朗读，思考：（1 1）“大宅子大宅子”指什么？指什么？（2 2）如何对待
15、这所）如何对待这所“大宅子大宅子”？有哪些人？有哪些人？他们又是怎样的态度和方法？他们又是怎样的态度和方法？（3 3）作者使用了什么论证方法？）作者使用了什么论证方法？诱思导学诱思导学“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?大 宅 子文 化 遗 产不敢进门接受一切放火烧光“拿来”!形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”逃避害怕全盘否定辩证吸收全盘肯定 小结对待文化遗产的错误态度种类表现实质孱头昏蛋废物怕被染污徘徊不敢走进门勃然大怒放一把火烧光欣欣然蹩进卧室大吸鸦片害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者割断历史、盲目排斥的虚无主义者崇洋媚外、全盘西化的投降主义者
16、三种人三种人 想法想法行动行动 实质实质 共同点共同点“大宅子大宅子”比喻文化遗产比喻文化遗产孱头孱头 怕给污染怕给污染 徘徊不敢进门徘徊不敢进门 拒绝继承（逃避主义）拒绝继承（逃避主义）昏蛋昏蛋 保存清白保存清白 放火烧光放火烧光 盲目排斥（虚无主义）盲目排斥（虚无主义）废物废物 羡慕羡慕 欣欣然蹩进欣欣然蹩进 全盘接受（投降主全盘接受（投降主义）义）不不 挑挑 选选新知讲解新知讲解按照课文内容，填表格。按照课文内容，填表格。比喻论证比喻论证“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的?鱼 翅 鸦 片 姨 太 太烟枪烟灯大宅子里的遗产吃掉送药房送,毁掉走散喻文化精华喻益害并存喻文化糟
17、粕喻封建文化“拿来主义”者对待文化遗产是：:吸取精华，剔除糟粕。形象生动，幽默含蓄，而锋芒毕露!分析拿来主义：第分析拿来主义：第9 9段段学生朗读，思考：学生朗读，思考：“拿来主义拿来主义”者是怎样对待文化遗产的？者是怎样对待文化遗产的？作者使用了什么论证方法？作者使用了什么论证方法？诱思导学诱思导学新知讲解新知讲解比喻论证比喻论证：用比喻者之理去论证被比喻者之理的论证方法。在两：用比喻者之理去论证被比喻者之理的论证方法。在两事物之间，只需要有类似之点，即可用一事物比喻另一事物，从事物之间，只需要有类似之点，即可用一事物比喻另一事物，从而论证一个比较抽象的事理。而论证一个比较抽象的事理。作用作
18、用：深入浅出，生动形象地证明观点，使观点更为清晰，读者：深入浅出，生动形象地证明观点，使观点更为清晰，读者更易理解。更易理解。“拿来主义拿来主义”的实质的实质 取其精华，去其糟粕。精华：事物最好的部分。糟粕：喻指事物中坏的、无用的部分。吸取历史文化遗产中最好的部分，舍弃其中坏的、无用的部分。批判地继承。对外来文化既不能全盘肯定，也不能全盘否定，要具体问题具体分析，学会取舍，学会扬弃。推陈出新，古为今用。在去掉历史文化遗产中的糟粕，取其精华的基础上，使它向新的方向发展。用优秀的文化遗产和外来文化，推动当前社会向前发展。5.如果最后一段五句话是五个问题的答案，应提哪五个问题？如果最后一段五句话是五
19、个问题的答案，应提哪五个问题？“拿来拿来”的最的最终目的是为了什么？终目的是为了什么？（1）我们究竟应当怎样对待文化遗产？总之，我们要拿来。（2）拿来之后应当怎样对待呢？我们要或使用，或存放，或毁灭。（3）正确对待文化遗产有什么积极作用？主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。（4）如何才能做到正确对待文化遗？首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。（5）实行“拿来主义”重要性和迫切性？人不能自成为新人，文艺不能自成为新文艺。小结小结作者说：作者说：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。“拿来”之后要“创造”，建设民族新文化。“拿来主义”对于创新民族新文化的重大意义，即
20、“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”。“占有”、“挑选”，是为了推陈出新创造出新文艺。要推陈出新，就必须勇于批判继承。论证艺术本文在论证上有何特点？本文在论证上有何特点？什么是拿来什么是拿来主义主义我们要运用脑髓我们要运用脑髓,放出眼光放出眼光,自己来拿自己来拿!闭关主义：自己不去，别人也不许来闭关主义：自己不去，别人也不许来送去主义：送古董、送画、送活人送去主义：送古董、送画、送活人送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影提倡拿来主提倡拿来主义的原因义的原因怎样发扬拿怎样发扬拿来主义来主义不敢进门逃避害怕不敢进门逃避害怕放火烧光全盘否定放火烧光全盘否定接受一切全
21、盘肯定接受一切全盘肯定鱼翅鱼翅 吃掉吃掉鸦片鸦片 送药房送药房烟枪烟灯烟枪烟灯 展览，毁掉展览，毁掉姨太太姨太太 走散走散错误态度错误态度 正确态度正确态度（占有、挑选）（占有、挑选）先驳后立名称名称表现表现实质实质后果后果论证方法论证方法闭闭 关关 主主 义义自己不去，别人也自己不去，别人也不许来不许来明清以来奉行的闭明清以来奉行的闭关自守的政策（排关自守的政策（排外）外）大门被枪炮打破（鸦片战争）大门被枪炮打破（鸦片战争）碰了一串钉子（清政府与帝碰了一串钉子（清政府与帝国主义国家签订的一系列丧国主义国家签订的一系列丧权辱国的不平等条约）权辱国的不平等条约）破破送送 去去 主主 义义只是送出
22、去，送古只是送出去，送古董，送古画新画，董，送古画新画，送梅兰芳送梅兰芳国民政府的卖国政国民政府的卖国政策（媚外）策（媚外）亡国灭种，祸延子孙亡国灭种，祸延子孙送来主义送来主义英国鸦片，德国废英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉枪炮，法国香粉 ，美国电影，日本小美国电影，日本小东西东西帝国主义向中国倾帝国主义向中国倾销剩余物资进行文销剩余物资进行文化经济侵略的政策化经济侵略的政策(降外降外)大受其害，对外国文化的一大受其害，对外国文化的一概排斥概排斥 拿来主义拿来主义运用脑髓，放出眼运用脑髓，放出眼光，自己来拿。光，自己来拿。剔除糟粕，吸取精华剔除糟粕，吸取精华 立立课文写作特点1、先破后立，思路清
23、晰，具有很强的说服力。2、综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法。3、运用比喻展开论证，使抽象的问题形象化、具体化。4、语言幽默犀利，诙谐辛辣，增强了论证的力度。课堂总结课堂总结 本文论述了对于传统文化的观点和态度。本文论述了对于传统文化的观点和态度。“拿来主义拿来主义”是必是必要的，但是不能作为一个国家文化实力发展的永恒理念。我们必要的，但是不能作为一个国家文化实力发展的永恒理念。我们必须知道，须知道，“拿来拿来”的最终目的是创新，是使本国文化更加优秀。的最终目的是创新，是使本国文化更加优秀。当今世界，互联网使得各国文化交流更加频繁，如何在当今世界，互联网使得各国文化交流更加频繁，如何在“
24、拿拿来来”的基础上更好地创新出具有中国特色的优秀文化，如何使中的基础上更好地创新出具有中国特色的优秀文化，如何使中国的传统文化焕发活力、接轨世界，这是值得我们思考的问题。国的传统文化焕发活力、接轨世界，这是值得我们思考的问题。课文写作特点 鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言论自由，鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言论自由，所以用所以用冷嘲热讽冷嘲热讽的杂文形式作战。的杂文形式作战。毛泽东毛泽东 请从文中找出例句加以赏析。请从文中找出例句加以赏析。示例示例1：“不知后事如何不知后事如何”【赏析】“后事”是盗卖文物，盗卖古代珍宝。以展览古董为名，行盗卖古董之事。鲁迅明知，却说“不知”，在调侃中暗示反动
25、当局借展览之名，行盗卖之实。以此表达强烈的憎恨。示例示例2：活人代替了古董，这也算得显出一点进步了。：活人代替了古董，这也算得显出一点进步了。【赏析】暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。“进步”是反语，实为后退。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。示例示例3 3：能够只是送出去，也不算是坏事，一者见得丰富，二者见得大度。：能够只是送出去，也不算是坏事，一者见得丰富，二者见得大度。【赏析】反动政府实际上并不丰富也无力大度，这里是描写了他们大方媚外卖国的行径，反语，深含蔑视、嘲讽之意。活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。嬉笑怒骂皆成文章嬉笑怒骂皆成文章作业布置作业布置1.1.完成相关习题。完成相关习题。2.2.比较比较拿来主义拿来主义和和反对党八股反对党八股两篇文章在论证方两篇文章在论证方法上的异同。法上的异同。
