1、欣赏图片美术鉴赏第四课天上人间-壁画普安中学：杨再红壁画：壁画，墙壁上的艺术，即人们直接画在墙面上的画。作为建筑物的附属部分，它的装饰和美化功能使它成为环境艺术的一个重要方面。壁画为人类历史上最早的绘画形式之一。幽冥世界的奢华墓室壁画赏析作品辟车伍佰八人此壁画出自河北望都东汉墓。“辟车伍佰八人”是墓主出行时，在车前护卫开路的兵卒，个个双目圆睁，须眉怒张，显得勇猛过人。线条简练，有细笔也有阔笔，人物形象生动，性格鲜明。画像石与画像砖：画像石是在墓室建筑石构件的下面，先绘后刻制成的图像。画像砖是以刻了画像的木范，压印于土坯上，经过烧制，再涂粉着色，完成后镶砌于墓室四壁，主要流行与四川地区。欣赏水陆
2、攻占画像石弋射收获画像砖宗教的种类 佛教 道教 基督教 伊斯兰教戈壁滩上的艺术画廊-敦煌莫高窟壁画敦煌古称沙州，位于古代中国通往西域、中亚和欧洲的交通要道丝绸之路上，以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下，是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。佛教故事-夜半逾城本生故事-九色鹿王九色鹿或曰鹿王，是佛陀前世转生行善的仁禽义兽之一，也就是说鹿王是佛陀的化身和象征。九色鹿本生是一个规劝人们行善、慈悲并尊信佛陀的故事。本生故事都具有孝道和仁爱的思想，这一点与汉以来的儒家传统思想不谋而合，注意选择那些中国人容易接受的故事，以扩大其宗教宣传的作用，这也就是佛教这种外来的宗教能够在中国土地上存在并
3、发展的重要原因。分析壁画分析壁画：北魏时期作品。当时人们追崇“以瘦为美”秀骨清像。画中九色鹿正好符合当时的审美观点。清秀挺拔美丽高贵。画面以连环画形式表现了六个连续的故事情节。故事从左右两侧开始中间结局突出慷慨牺牲舍己救人的主题。西方净土变摹本作者常沙娜 此画充分显示出唐代画家处理宏大场面的构图和变现技巧，画面主次分明、有条不紊，色彩缤纷而又统一和谐。飞天：佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”，佛教中把空中飞行的天神称为“飞天”。敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神。飞天是乾闼婆和紧那罗复合体。乾闼婆是印度梵语音译为天歌神，在天界负责奏乐歌舞。紧那罗为天乐神负责散花散香气。后来两者职能混为一
4、体化为后世的敦煌飞天。妙绝动宫墙-永乐宫元代壁画三清殿三清殿壁画朝元图是以八位主神为中心的天壁画朝元图是以八位主神为中心的天界诸神分做东西两列向北集中一起朝拜三清界诸神分做东西两列向北集中一起朝拜三清像的场面。三清像是道观供奉的最高神元始像的场面。三清像是道观供奉的最高神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，壁画中八位主天尊、灵宝天尊、道德天尊，壁画中八位主神形象最大。用体量大小、衣纹、神态的变神形象最大。用体量大小、衣纹、神态的变化刻画了不同身份的人物；线条圆浑有力豪化刻画了不同身份的人物；线条圆浑有力豪放洒脱：色彩灿烂青绿为主、穿插小块白、放洒脱：色彩灿烂青绿为主、穿插小块白、朱、黄、金色等亮色，画面瑰丽和谐、层次朱、黄、金色等亮色，画面瑰丽和谐、层次感强：借鉴佛教绘画把重要的形象加了圆光。感强：借鉴佛教绘画把重要的形象加了圆光。纯阳殿钟离权度吕洞宾壁画钟离权度吕洞宾注重心理刻画身为进士的吕洞宾神态恭谨的低首聆听，此刻他正处于人生道路上一个重要转折关头，即将离开名利场走上大彻大悟的神仙道路。中国壁画与西方壁画比较 达芬奇的最后的晚餐米开朗基罗西斯廷教堂天顶壁画-创世纪
