1、登泰山记登泰山记点击输入本栏的具体文字，简明扼要的说明分项内容，此为概念图解，请根据您的具体内容酌情修改。五岳五岳?新课导入 泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视
2、泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。泰山：古代为封建帝王举行封禅大典的祭祀天地的场所，建有行宫庙宇、楼阁殿庵多处。作者简介作者简介桐城派：中国清代散文流派。桐城三祖桐城三祖:方苞，刘大方苞，刘大（ku）櫆和姚鼐。櫆和姚鼐。提出“义法”，所谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对冗辞。姚鼐（1731-1815），字姬传，一字梦谷。他有室名惜抱轩，学者称他为惜抱先生。乾隆二十八年（1765）中进士，历任山东、湖南副考官。四库全书馆开，任纂修员。不久，请病假辞官还乡。著有惜抱轩全集等。他提出文章要义理（
3、普遍皆宜的道理或讲求经义、普遍皆宜的道理或讲求经义、探求明理的学问。探求明理的学问。）、考据（资料）、辞章（修辞）三者并重。在学习方法上，主张多读多做，要从摹仿到自我脱化。预习检测记记一种文体。可叙事，可写景，可状物，目的在于抒一种文体。可叙事，可写景，可状物，目的在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点和态度发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点和态度小石潭记（唐朝柳宗元）岳阳楼记（宋朝范仲淹）醉翁亭记（宋朝欧阳修）桃花源记（东晋陶渊明）碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。游记：描写旅行见闻的散文体裁。游记：描写旅行见闻的散文体裁。杂记：因事见
4、义杂记：因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。解题 乾隆三十九年（1774），四库全书初稿完成。姚鼐以自己病羸、养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。表示辞官:乞骸骨、告老、解官、请老、悬车、乞身、移病、谢病、致事、致仕古人退休年龄一般是70岁。休沐制度：休沐制度：西汉；宋；明：西汉；宋；明：5 5天休一天。天休一天。唐：唐：1010天休一天天休一天写作背景讲授新课k交待泰山位置k记述登山过程k描绘日出美景k返记人文景观k补写自然景观
5、文文章章脉脉络络译文 泰山泰山之之阳阳，汶水，汶水西西流；流；其其阴阴，济水，济水东东流。流。阳谷阳谷皆入汶，皆入汶，阴谷阴谷皆入皆入济。济。当其当其南北南北分分者，古长城也。者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。最高日观峰，在长城南十五里。泰山的南面，汶河泰山的南面，汶河向西向西流去；泰山的北面，济水向东流去。流去；泰山的北面，济水向东流去。山山南面山谷中的水流进汶河，南面山谷中的水流进汶河，山山北面山谷中的水流进济水。北面山谷中的水流进济水。在南在南北山谷分界北山谷分界处处的，是古长城。的，是古长城。最高的日观峰最高的日观峰，在古，在古长城长城以以南十南十五里的地方。五里的地方。第一段
6、之：结构助词，的之：结构助词，的 阳：山南水北阳：山南水北 阴：山北水南阴：山北水南阳阳/佯佯/徉徉/假：假装假：假装西：名作状，向西名作状，向西 东：名作状，向东东：名作状，向东其：其：代词，指泰山代词，指泰山当：当：1.1.在；在；2.2.担任（当侍东宫）执掌，担任（当侍东宫）执掌，主持；主持；3.3.判决；判罪；判决；判罪；4.4.抵敌；抵挡抵敌；抵挡5.5.抵得上；够得上；抵得上；够得上；6.6.通通“倘倘”。如果；。如果；7.7.相当；对等；相当；对等；8.8.遮挡；遮蔽；遮挡；遮蔽；9.9.抵押；抵押；10.10.将要将要其：代词，代阳谷和阴谷其：代词，代阳谷和阴谷分：分：1.1.
7、分界分界 2.2.料想料想 判断句式判断句式文化常识阳阳，山南水北，山南水北为为阳。阳。阴阴：山北水南为阴。：山北水南为阴。衡阳洛阳淮阴汉阴衡山之南衡山之南洛水之北洛水之北淮河之南淮河之南汉江之南汉江之南古时在地理上以东为左，古时在地理上以东为左，以右为西以右为西【江左】【江左】即江东。即江东。【淮左】【淮左】淮水东面。淮水东面。【陇右】【陇右】陇山以西。陇山以西。北北面面南南面面济济水水汶汶水水东西西古古长长城城日观峰日观峰东东概括介绍地理形势南北分流南北分界最高之处汶和济古长城日观峰（为下文叙述登山路线和观日出做铺垫）译文余余以以乾隆三十九年十二月，乾隆三十九年十二月，自自京师京师乘乘风雪
8、，风雪，历历齐河、长清，齐河、长清，穿穿泰泰山西北谷，越长城山西北谷，越长城之限之限，至于至于泰安。泰安。是是月丁未，与月丁未，与知府知府朱孝纯子颖朱孝纯子颖由南由南麓麓登。四十五里，道皆砌石为登。四十五里，道皆砌石为磴磴，其级七千，其级七千有有余。余。我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北清县，穿越泰山西北面面的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行攀行四十五里，道路
9、四十五里，道路都是石板砌成的台阶，都是石板砌成的台阶，那些台阶那些台阶有七千多级。有七千多级。第二段 以：在以：在 自：从自：从乘：乘：1.1.冒着，顶着；冒着，顶着；2.2.凭借；趁着（因）凭借；趁着（因）3.3.接连接连（兵旱相乘，天下大屈）（兵旱相乘，天下大屈）4.4.欺凌；欺压欺凌；欺压（乘人不义）（乘人不义）文常：文常：1.1.兵车，四马一车为一乘兵车，四马一车为一乘2.2.诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。战诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。战国时期诸侯国，小者称千乘，大者称万乘。国时期诸侯国，小者称千乘，大者称万乘。历：经过历：经过之：结构助词，的之：结构助词，的限：界限限：界限至于
10、：至于：古：到达古：到达今：另提一事。今：另提一事。是：这是：这知府：知府：磴磴（除）：（除）：台阶，石阶台阶，石阶有：通有：通“又又”（1 1）知府：）知府：明代始以明代始以“知府知府”为正式名称，官制正四品，管辖州县，为正式名称，官制正四品，管辖州县，为府一级行政长官。为府一级行政长官。（2 2）知府职责：）知府职责：掌一府之政令，总领各属县，凡宣布国家政令、治理掌一府之政令，总领各属县，凡宣布国家政令、治理百姓，审决讼案，稽察奸宄百姓，审决讼案，稽察奸宄gu(盘查盘查犯法作乱犯法作乱)，考核属吏，征收赋，考核属吏，征收赋税等一切政务皆为其职责。税等一切政务皆为其职责。（3 3）任用方式：
11、）任用方式：可通过荐举、外放、论俸截取或推升等方式选任；可可通过荐举、外放、论俸截取或推升等方式选任；可升迁为道员、盐运使等。升迁为道员、盐运使等。译文泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元郦道元所所谓谓环水也。环水也。余余始始循循以以入，入，道道少少半，越中岭，半，越中岭，复复循西谷，循西谷，遂遂至其巅。古时登山，至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。循东谷入，道有天门。东谷者，古东谷者，古谓谓之天门溪水，余所不至也。之天门溪水，余所不至也。泰山正南面有三条山谷，泰山正南面有三条山谷，中谷中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的水环绕泰安城，这就是郦道元
12、书中所说的环水。我开始的环水。我开始顺着中谷进山顺着中谷进山。路不到一半，翻过中岭，再。路不到一半，翻过中岭，再顺着顺着西边的山西边的山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，顺着顺着东边的山谷进入，道路中东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水天门溪水”，是我没有到过的地，是我没有到过的地方方。第二段谓：谓：1.1.说说 2.2.叫做；称为叫做；称为3.3.告诉；对告诉；对.说说 4.4.以为；认为以为；认为；5.5.是；说的是是；说的是 .也：判断句也：判断句循：沿着，顺着循：沿着，顺着少：少：
13、adj.v.adj.v.少于少于复：再，又复：再，又 再：两次，第二次再：两次，第二次遂：于是，遂：于是，就就者者.，.也：判断句也：判断句 今所经中岭及山巅今所经中岭及山巅，崖崖限限当当道者道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴磴几几不可不可登登。及及既上，苍山既上，苍山负负雪，明雪，明烛烛天南，望晚日照天南，望晚日照城城郭郭，汶水、，汶水、徂徂徕徕如画，而半山如画，而半山居居雾若带然。雾若带然。第二段限：限：n n状，像状，像门槛门槛一样一样 定后句：限当道者崖定后句：限当道者崖（像门槛一样横在路上的山崖）（像门槛一样横在路上的山崖）几：几：1.1.几乎，差一
14、点；几乎，差一点；2.2.近；接近近；接近登：登：1.1.庄稼成熟庄稼成熟2.2.进入；踏上进入；踏上3.3.立即；立刻立即；立刻：登即、登时登即、登时及：及：1.1.等到（逮，迨，比，等到（逮，迨，比，洎洎）2.2.赶得上；比得上赶得上；比得上3.3.趁着趁着4.4.遭遇；遇到遭遇；遇到负负：1.1.背背 2.2.承担承担，使，使承担承担3.3.蒙受；遭受蒙受；遭受4.4.依靠；凭借依靠；凭借5.5.违背；背弃违背；背弃烛：烛：n nvv，照，照城郭：内城和外城。城指内城郭：内城和外城。城指内城的墙，郭指外城的墙。筑城城的墙，郭指外城的墙。筑城以卫君，造郭以守民。以卫君，造郭以守民。居：居：
15、1.1.停留停留2.2.经经过过；过了；过了 3.3.担任担任【居摄】暂居帝王之位。【居摄】暂居帝王之位。现在经过的中岭和山顶现在经过的中岭和山顶,像门槛一样阻挡道路的山崖像门槛一样阻挡道路的山崖，世人都称它为，世人都称它为“天门天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石阶。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石阶几乎几乎无法无法攀登攀登。等到等到已已经登上山顶，青经登上山顶，青黑黑色的山色的山覆盖覆盖着着白雪，白雪，雪反射的光亮雪反射的光亮照亮照亮了南面了南面的天的天空。远望夕阳映照着空。远望夕阳映照着城市城市，汶水、徂徕山就像，汶水、徂徕山就像图图画画一样一样，半山腰处，半山腰处停停留留的云雾的云雾就像是
16、一条飘带就像是一条飘带。译文 今所经中岭及山巅今所经中岭及山巅，崖崖限限当当道者道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴磴几几不可不可登登。及及既上，苍山既上，苍山负负雪，明雪，明烛烛天南，望晚日照天南，望晚日照城城郭郭，汶水、，汶水、徂徂徕徕如画，而半山如画，而半山居居雾若带然。雾若带然。京师京师泰安泰安乘、历、乘、历、穿、越穿、越由由循循越越复循复循遂至遂至南麓南麓第二段：以游踪为线索，第二段：以游踪为线索，记述登山的经过，登山的记述登山的经过，登山的艰难和到达山巅后所见的艰难和到达山巅后所见的景象。景象。中岭（天门）中岭（天门）西谷西谷山巅山巅中谷中谷先写先写
17、:京师泰安再写再写:山麓山顶路程路程:四十五里（远）石级石级：七千有余（高）路线路线：中谷西谷山巅（险）山顶山顶景色景色：苍山负雪晚日照城郭半山居雾若带（壮阔）（雄浑）（高峻）登山经过泰山不让微尘，故能成其大；泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。河海不择细流，故能成其深。登山艰难所见之景讨论：作者描写山顶上的景色时运用了什么手法来写这三幅图？合作探究合作探究苍山负雪，明烛天南。苍山负雪，明烛天南。苍山负雪图苍山负雪图晚日照城廓。晚日照城廓。而半山居雾若带然。而半山居雾若带然。泰山夕照图泰山夕照图 半山居雾图半山居雾图负：负：以动衬静以动衬静，显出雪的厚度；，显出雪的厚度；拟人拟
18、人，使雪山奕奕传神。，使雪山奕奕传神。烛：烛：照，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。照，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。居雾：居雾：以动衬静以动衬静，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。若带：若带：比喻比喻，写出云雾的具体形状，写出云雾的具体形状，烘托烘托出泰山的高峻雄伟。出泰山的高峻雄伟。远近俯仰第三段戊申晦戊申晦，五鼓五鼓，与子颖坐日观亭与子颖坐日观亭，待待日出。大风扬积雪击面，亭东自足日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，下皆云漫，稍见稍见云中云中白白若摴蒱若摴蒱(ch)(p)(ch)(p)数十立者，山也。数十立者，山也。状后句状后句/省略句
19、（于）省略句（于）等待等待/等候：伺，俟等候：伺，俟足下：足下：您，对对方的尊称。您，对对方的尊称。下称上或同辈相称的敬词。下称上或同辈相称的敬词。稍：稍：逐渐逐渐见：见：1.1.通现：通现：2.2.被动被动 3.3.译：我，放动词前，表对我怎么样：见译：我，放动词前，表对我怎么样：见谅谅白：白：adj-vadj-v，告诉，告诉判断句判断句译文戊申日戊申日月底这一天月底这一天，五更时，我和朱孝纯在日观亭上，五更时，我和朱孝纯在日观亭上坐着坐着，等，等待待日日出。大风扬起的积雪扑打出。大风扬起的积雪扑打在脸上，在脸上，日观亭东面从脚底往下日观亭东面从脚底往下都是都是云雾云雾弥弥漫，漫，逐渐看见白
20、色的象掷具一样的立着的东西逐渐看见白色的象掷具一样的立着的东西，那那是山是山峰。峰。极天极天云一线异色，云一线异色，须臾须臾成五成五采采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：或曰：此东海也此东海也。回视日观以西峰，。回视日观以西峰，或得日或否或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。，绛皓驳色，而皆若偻。极天：极天：天边天边须臾（少顷，俄而，未几，寻，旋）：一会儿须臾（少顷，俄而，未几，寻，旋）：一会儿采：通彩采：通彩判断句：是判断句：是被动句（于被动句（于/见见/受受/被被/无标志）无标志）译文天边天边的的云云中中有一线奇异的颜色，一会儿有一线奇异的颜色，一会儿
21、就就变成五颜六色变成五颜六色的彩霞的彩霞。太阳升起，太阳升起，颜色颜色纯红纯红像像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡朱砂一样，下面有红光晃动摇荡承承托着它托着它。有人说，。有人说，这这就就是是东海东海。回。回头看头看日观峰以西的山峰，有的日观峰以西的山峰，有的被被日光日光照着，有的没有照着，有的没有被被照着照着，或红或白或红或白，颜色错杂颜色错杂，又都像，又都像鞠躬鞠躬的样的样子。子。日出前日出前日出时日出时日出后日出后大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫云中白若樗蒲数十列者，山也极天云一线异色须臾成五采日上，正赤如丹，下有红光动摇承之而皆若偻回观日观以西峰或得日，或否，绛皓驳色时时间间顺顺序序亭西有岱亭
22、西有岱祠祠，又有碧霞元君祠。皇帝，又有碧霞元君祠。皇帝行宫行宫，在碧霞元君祠东。是日，观，在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻。自唐显庆以来，其远古刻尽道中石刻。自唐显庆以来，其远古刻尽漫失漫失。僻不。僻不当当道，皆不及往。道，皆不及往。译文日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫在碧霞元君庙的东面。这行宫在碧霞元君庙的东面。这一一天看见途中路两旁刻写的石碑天看见途中路两旁刻写的石碑。都是。都是唐唐朝朝显庆年间以来的；那些更古老的石碑都显庆年间以来的；那些更古老的石碑都已经模糊或已经模糊或缺失缺失了。了。那些那些偏僻不在路边的
23、石碑，都偏僻不在路边的石碑，都赶不上去赶不上去看。看。祠祠:1.:1.祠庙祠庙 2.n-v,2.n-v,祭祀祭祀行宫行宫:帝王出外巡行时居住的处所。行在：天子巡行所到之地。帝王出外巡行时居住的处所。行在：天子巡行所到之地。漫失：模糊或缺失漫失：模糊或缺失当：在当：在第四段思考：第四段写了哪些人文景观？有什么作用？思考：第四段写了哪些人文景观？有什么作用？人人文文景景观观建筑：岱祠、碧霞元君祠建筑：岱祠、碧霞元君祠古迹：皇帝行宫、道中石刻古迹：皇帝行宫、道中石刻作用：表现泰山的作用：表现泰山的古老风貌和悠久的历史古老风貌和悠久的历史，突出其作为，突出其作为文化宝库文化宝库的作用。的作用。第五段山
24、多石，少土。石苍黑色，多山多石，少土。石苍黑色，多平方平方，少，少圜圜。少杂树，多松，生石。少杂树，多松，生石罅罅，皆，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。平方：古：平方：古：平整方正。今：数学名词平整方正。今：数学名词圜：通圆圜：通圆罅：缝隙罅：缝隙译文山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶缝隙里，树顶都都是平的
25、。到处是冰雪，没有瀑布，也没有飞鸟是平的。到处是冰雪，没有瀑布，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没什么树，积雪厚得同走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没什么树，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。人的膝盖一样平齐。第五段补写了哪些自然景观？有什么作用？第五段补写了哪些自然景观？有什么作用？三多：多石、多平方、多松三多：多石、多平方、多松三少：少土、少圜、少杂树三少：少土、少圜、少杂树三无：无瀑水、无鸟兽音迹、日观数里无树三无：无瀑水、无鸟兽音迹、日观数里无树自自然然景景观观作用：将景物进行作用：将景物进行对比对比，写出泰山有别于其他名山的特征。，写出泰山有别于其他名山的特征。语言简练，准确
26、生动语言简练，准确生动，紧扣时令特点紧扣时令特点，体现了桐城派文章，体现了桐城派文章“雅洁雅洁”的特点。的特点。写作特点归纳写作特点归纳1 1、小细节（典型）与大印象相结合、小细节（典型）与大印象相结合其级七千有余；半山居雾；足下皆云漫（侧面烘托泰山的高俊）其级七千有余；半山居雾；足下皆云漫（侧面烘托泰山的高俊）明烛天南；明烛天南；白若摴蒱白若摴蒱(ch)(p)(ch)(p)；绛皓驳色（侧面烘托雪厚与大）绛皓驳色（侧面烘托雪厚与大）无瀑水，无鸟兽音迹（细节渲染天气寒冷）无瀑水，无鸟兽音迹（细节渲染天气寒冷）全文景物描写成分不多，抓住典型细节并从自己感受的角度写泰山之景。全文景物描写成分不多，抓住典型细节并从自己感受的角度写泰山之景。2 2、善于取舍叙事简洁明快、善于取舍叙事简洁明快篇幅短，不足五百字，写雪后登山的乐趣。篇幅短，不足五百字，写雪后登山的乐趣。京城到泰安的旅途：仅用几句话就表达出来。（自京师乘风雪，京城到泰安的旅途：仅用几句话就表达出来。（自京师乘风雪，历齐历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。）登山之艰难（两句）：道中迷雾冰滑，登山之艰难（两句）：道中迷雾冰滑，磴几不可登。磴几不可登。
