1、中华经典素读范本中华经典素读范本二年级下册二年级下册第第2626课课 内容一内容一 大学大学治国章治国章 内容二内容二 诗经诗经召南召南鹊巢鹊巢 诗经诗经召南召南采蘩采蘩内容一内容一 大学大学治国章治国章一、一、温故揭题温故揭题（一）用陈琴歌诀乐读法背诵正心修身章齐家章。（二）背诵诗经邶风凯风。二、尝试初读二、尝试初读 （一）初读治国章，老师读一句，学生跟读一句。（二）标注易读错字词：弟（t）者、虽不中（zhn）、偾（fn）、蓁（zhn）、忒（t）（三）学生读一句，老师跟读一句。（四）师生拍手齐读。（五）学生说读后感受。三、分步练读三、分步练读（一）学习第一自然段。1.文白对读。原文所谓治国必
2、先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家，而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。康诰曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也！译文所谓治理国家必先管理好家族，是指自己的家人都管教不好，就不可能管教他人。所以君子不走出家族就能在国中成就教化：在家中能行孝，便可以侍奉君王；敬爱兄长，便能侍奉尊长；对子女慈爱，就能遣使民众。康诰说：“像爱护婴儿那样。”内心真诚去追求，即使做不到，也会相差不远。从来都没有先学会养育孩子而后才能嫁人的女子！2.素解文意。释义：释义：弟：同“悌”，指弟弟尊重兄长。慈：慈爱。中：达到目标。点拨：点拨：这一章认为
3、，一个人如果能做到孝顺父母、敬爱兄长、对晚辈慈爱，他就懂得了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的道理，所以，如果让他管理国家，他就可以忠于君主、尊敬长辈、爱护大众，所以说“君子不出家，而成教于国”。链接：链接：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”3.多形式熟读文本。4.尝试镂空背诵。（二）学习第二自然段。1.文白对读。原文一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱；其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧舜帅天下以仁，而民从之；桀纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后
4、求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。译文君王的家族仁爱，整个国家都会仁爱；君王的家族礼让，一国都会礼让；君王一人贪暴，整个国家都会发生动乱；事情的关键就是这样的。这就叫“一句话就能败坏事情，一个人就能安定国家”。尧、舜用仁爱来治理天下，民众随之仁爱；桀、纣用贪暴统治天下，民众随之贪暴。如果他们的命令违背自己所倡导的东西，民众就不会跟从了。因此，君子自己做得好，才能去要求他人。自己没沾染恶习，才能禁止他人。自己内心不遵从恕道，却能教育好他人的，这是不可能的。所以，治理国家要先管好家族。学生读一句，老师读一句。其所令反其所好，而民不从。尧舜：尧帝和舜帝，
5、都是中国古代的帝王，儒家认为他们是圣君的代表。这位女子要出嫁，百辆马车护送她。自己内心不遵从恕道，却能教育好他人的，这是不可能的。十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。诗经召南采蘩“其仪不忒”句：出自诗经曹风鸤鸠。事情的关键就是这样的。释义：弟：同“悌”，指弟弟尊重兄长。孝弟也者，其为仁之本与！释义：“桃之夭夭”句：出自诗经周南桃夭。自己没沾染恶习，才能禁止他人。尧舜帅天下以仁，而民从之；”和顺家庭，才能教好国人。（二）学习第二自然段。”子出，门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。康诰说：“像爱护婴儿那样。（一）用陈琴歌诀乐读法背诵正心修身章齐家章。诗说：“桃花鲜艳，桃叶茂盛。（
6、一）师生共读诗经召南鹊巢和诗经召南采蘩。2.素解文意。释义：释义：戾：乖张，暴躁。尧舜：尧帝和舜帝，都是中国古代的帝王，儒家认为他们是圣君的代表。桀纣：夏桀王和商纣王，分别是夏朝和商朝的亡国之君，二人是暴君的代表。喻：教导。链链接：接：重华大孝 纣王无道拓展：拓展：拓展二 积累儒家关于“恕道”的言论：子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（论语里仁）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（论语卫灵公）3.多形式熟读文本。4.尝试镂空背诵。（三）学习第三自然段。1.文白对读。原文诗云：“
7、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。诗云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。诗云：“其仪不忒，正是四国。”其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。译文诗说：“桃花鲜艳，桃叶茂盛。这个女子出嫁，定会和顺家庭。”和顺家庭，才能教好国人。诗说：“兄弟相和睦。”兄弟之间和睦了，才能教育国人。诗说：“举止没有过失，领导四方各国。”自身在家庭中足以被效法，而后才能被民众效法。这就是治国要先齐家的意思。2.素解文意。释义：释义：“桃之夭夭”句：出自诗经周南桃夭。“宜兄宜弟”句：出自诗经小雅蓼萧。“其仪不忒”句：出自诗经曹风鸤鸠。仪：仪表，礼仪。链接：链接：周南
8、周南桃夭桃夭桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。小雅小雅蓼萧蓼萧蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。蓼彼萧斯，零露瀼瀼。既见君子，为龙为光。其德不爽，寿考不忘。蓼彼萧斯，零露泥泥。既见君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂。蓼彼萧斯，零露浓浓。既见君子，鞗革冲冲。和鸾雍雍，万福攸同。曹风曹风鸤鸠鸤鸠鸤鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。鸤鸠在桑，其子在梅。淑人君子，其带伊丝。其带伊丝，其弁伊骐。鸤鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。鸤鸠在桑，其
9、子在榛。淑人君子，正是国人。正是国人，胡不万年？3.多形式熟读文本。4.尝试镂空背诵。四、熟读成诵四、熟读成诵（一）师生共读。（二）用陈琴歌诀乐读法再读。（三）镂空记忆背诵。五、本课总结五、本课总结内容二内容二 召南召南鹊巢鹊巢 召南召南采蘩采蘩一、温故揭题一、温故揭题用陈琴歌诀乐读法背诵大学治国章。二、学习诗经二、学习诗经召南召南鹊巢鹊巢（一）解诗题（一）解诗题这是一首描写婚礼的诗，诗歌描写了婚嫁的盛大场面。也有人认为这是一首弃妇诗，诗中用“鸠”代指新妇，“鹊”代指弃妇。（二）正诗音（二）正诗音1.初读诗经召南鹊巢，老师读一句，学生跟读一句。2.标注易读错字词：召（sho）南、鸠（ji）、百
10、两（lin）御（y）之3.标注入声字：维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百两成之。4.学生读一句，老师读一句。5.师生拍手齐读。6.学生说读后感受。（三）明诗意（三）明诗意（一）文白对读原句维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百两成之。译文喜鹊搭好巢，八哥来居住。这位女子要出嫁，百辆马车来接她。喜鹊搭好巢，八哥同来住。这位女子要出嫁，百辆马车护送她。喜鹊搭好巢，八哥来住满。这位女子要出嫁，马车迎送来成婚。（二）字词释义。释义：释义：召：古地名，在
11、岐山南。于归：指女子出嫁。（四）品诗味（四）品诗味品味：品味：诗歌的三章都以鹊、鸠起兴，由鹊巢鸠居过渡到婚礼场景。第一章讲“居”“御”，是说“居住”“迎亲”；第二章讲“方”“将”，是说“占有”“送亲”；第三章讲“盈”“成”，是说“住满”“成亲”，三章随时间推进而更换词语，层层递进。（五）背诗句（五）背诗句1.复沓式读诗。2.用陈琴歌诀乐读法再读。3.镂空记忆背诵。（六）想诗境（六）想诗境1.请大家静听吟诵，尽可能地在脑海中想象出诗中所描绘的画面。2.请脑海中出现了画面的同学举手，说说你脑海中的画面有些什么。（七）悟诗情（七）悟诗情看问题的角度不同，对问题的解读就会有差异，因此这首诗历来存在多种
12、阐释。我们不妨试着站在新郎、新娘、新郎的家人、新娘的家人、被抛弃的夫人，甚至是旁观者的角度，来吟诵、品味这首诗，并从中感受不一样的心情。二、学习诗经二、学习诗经召南召南采蘩采蘩（一）解诗题（一）解诗题“蘩”即白蒿，这是一首有关劳动的诗歌。在西周至春秋时期，白蒿常用于祭祀仪式和养蚕时孵化蚕卵，所以一般认为采蘩是用于公侯祭祀或宫室养蚕。（二）正诗音（二）正诗音1.初读诗经召南采蘩，老师读一句，学生跟读一句。2.标注易读错字词：被（b）、僮（tn）、祁（q）、还（hun）3.标注入声字：于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言
13、还归。4.学生读一句，老师读一句。5.师生拍手齐读。6.学生说读后感受。（三）明诗意（三）明诗意1.文白对读。原句于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。译文到哪里采蘩？去那池塘水边。采来做什么用？公侯祭祀要用它。到哪里采蘩？在那山涧之中。用在什么地方？在公侯的宫庙中。发髻高高耸，日夜采蘩为公。发髻祁祁如云，采完蘩后相伴还。请大家静听吟诵，尽可能地在脑海中想象出诗中所描绘的画面。第二章讲“方”“将”，是说“占有”“送亲”；请脑海中出现了画面的同学举手，说说你脑海中的画面有些什么。尧舜帅天下以仁，而民从之；第二章讲“
14、方”“将”，是说“占有”“送亲”；（三）明诗意（一）文白对读第二章讲“方”“将”，是说“占有”“送亲”；这是一首描写婚礼的诗，诗歌描写了婚嫁的盛大场面。”内心真诚去追求，即使做不到，也会相差不远。也有人认为这是一首弃妇诗，诗中用“鸠”代指新妇，“鹊”代指弃妇。（一）师生共读诗经召南鹊巢和诗经召南采蘩。康诰说：“像爱护婴儿那样。（二）标注易读错字词：弟（t）者、虽不中（zhn）、偾（fn）、蓁（zhn）、忒（t）此谓一言偾事，一人定国。“其仪不忒”句：出自诗经曹风鸤鸠。第二章讲“方”“将”，是说“占有”“送亲”；品味：诗歌以问答的形式开篇，介绍了采蘩的地点、原因等信息。自己内心不遵从恕道，却能教
15、育好他人的，这是不可能的。学生读一句，老师读一句。（一）用陈琴歌诀乐读法背诵正心修身章齐家章。这位女子要出嫁，马车迎送来成婚。2.素解诗意。释义：释义：于以：在什么地方。沼：池塘。沚：小洲。被：妇女头饰，假鬓。僮僮：高耸的样子。祁祁：众多的样子。（四）品诗味（四）品诗味品味：品味：诗歌以问答的形式开篇，介绍了采蘩的地点、原因等信息。战国之前，“事”通常指祭祀、战争之类的大事。最后一章通过细节描写，刻画了戴着高高头饰、日夜为公侯忙碌的采蘩女的形象。（一）师生共读诗经召南鹊巢和诗经召南采蘩。”（论语卫灵公）3.尧舜：尧帝和舜帝，都是中国古代的帝王，儒家认为他们是圣君的代表。”其为父子兄弟足法，而后
16、民法之也。（二）用陈琴歌诀乐读法再读。请大家静听吟诵，尽可能地在脑海中想象出诗中所描绘的画面。品味：诗歌以问答的形式开篇，介绍了采蘩的地点、原因等信息。诗说：“举止没有过失，领导四方各国。所以君子不走出家族就能在国中成就教化：在家中能行孝，便可以侍奉君王；诗云：“宜兄宜弟。中华经典素读范本二年级下册君子务本，本立而道生。（二）标注易读错字词：弟（t）者、虽不中（zhn）、偾（fn）、蓁（zhn）、忒（t）（一）用陈琴歌诀乐读法背诵正心修身章齐家章。学生读一句，老师读一句。用陈琴歌诀乐读法背诵大学治国章。燕笑语兮，是以有誉处兮。诗说：“举止没有过失，领导四方各国。（二）用陈琴歌诀乐读法再读。第二
17、章讲“方”“将”，是说“占有”“送亲”；“蘩”即白蒿，这是一首有关劳动的诗歌。链接：链接：本诗诗旨拓展：拓展：周南周南芣苢芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。魏风魏风十亩之间十亩之间十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。豳风豳风七月（节选）七月（节选）七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。（五）背诗句（五）背诗句1.复沓式读诗。2.用陈琴歌诀乐读法再读。3.镂空记忆背诵。（六）想诗境（六）想诗境1.请大家静听吟诵，尽可能地在脑海中想象出诗中所描绘的画面。2.请脑海中出现了画面的同学举手，说说你脑海中的画面有些什么。（七）悟诗情（七）悟诗情本诗描写了采蘩人为了公事往来采蘩的忙碌情形，也流露出因辛苦劳作而产生的不满和无奈之情。四、熟读成诵四、熟读成诵（一）师生共读诗经召南鹊巢和诗经召南采蘩。（二）有感情地背诵诗经召南鹊巢和诗经召南采蘩。五、本课总结五、本课总结
