1、20202020秋部编秋部编( (统编统编) )版版 高中语文必修下册高中语文必修下册 优质课件 变变 形形 记记 卡卡夫夫卡卡 表 现 主 义 大 师 表 现 主 义 大 师 卡 夫 卡 卡 夫 卡 奥地利小说家。出生犹太商人家庭，奥地利小说家。出生犹太商人家庭，18 岁入布拉格大学学习文学和法律，岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年年 开始写作，主要作品为开始写作，主要作品为4部短篇小说集部短篇小说集 和和3 长篇小说。可惜生前大多未发表，长篇小说。可惜生前大多未发表，3部长篇部长篇 也均未写完。卡夫卡是欧洲著名的表现主也均未写完。卡夫卡是欧洲著名的表现主 义作家。他生活在奥匈帝国行将
2、义作家。他生活在奥匈帝国行将 崩溃的时崩溃的时 代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政 治事件也一直抱旁观态度，故治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都其作品大都 用变形荒诞的形象和象征直觉用变形荒诞的形象和象征直觉 的手法，表的手法，表 现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、 绝望的个人绝望的个人。成为席卷欧洲的“现代人的。成为席卷欧洲的“现代人的 困惑”的集中体现，并在欧困惑”的集中体现，并在欧 洲掀起了一阵洲掀起了一阵 又一阵的“卡夫卡热”。又一阵的“卡夫卡热”。 其最著名的作品有借小动物防备敌害的胆战其最著名的作品有借小
3、动物防备敌害的胆战 心理，表现资本主义社会小人物时刻难心理，表现资本主义社会小人物时刻难 以以 自保的精神状态和在充满敌意的环境中的孤自保的精神状态和在充满敌意的环境中的孤 立绝望情绪的短篇小说立绝望情绪的短篇小说地洞地洞（1923）；）； 通过小职员萨姆沙突然变成一只通过小职员萨姆沙突然变成一只 使家人都使家人都 厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代社会把厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代社会把 人变成奴隶乃至“非人”的“异化”现象的人变成奴隶乃至“非人”的“异化”现象的 短篇小说短篇小说变形记变形记（1912）；写土地丈量）；写土地丈量 员员K在象征神秘权力或无形枷锁统治的城堡在象征神秘权力或无
4、形枷锁统治的城堡 面前欲进不能，欲退不得，只能坐以待毙的面前欲进不能，欲退不得，只能坐以待毙的 长篇小说长篇小说城城 堡堡；借银行职员约瑟夫；借银行职员约瑟夫 K 莫明其妙被“捕”，又莫明其妙被杀害的荒莫明其妙被“捕”，又莫明其妙被杀害的荒 诞事件，揭露资本主义社会司法制度腐败及诞事件，揭露资本主义社会司法制度腐败及 其反人其反人 民本质的长篇小说民本质的长篇小说审判审判等等 教学目标教学目标 1、体会表现主义的特征及与、体会表现主义的特征及与 现实主义的不同。现实主义的不同。 2、理解主人公变成大甲虫的、理解主人公变成大甲虫的 象征意义。象征意义。 3、分析人物内心状态和幻象、分析人物内心状
5、态和幻象 的社会意义。的社会意义。 名 词 解 释 名 词 解 释 表现主义：表现主义：20世纪初流世纪初流 行于德、奥、北欧和俄国的一行于德、奥、北欧和俄国的一 种文艺流派。他们对现实有盲种文艺流派。他们对现实有盲 目的反抗情绪，强调表现自我目的反抗情绪，强调表现自我 感受、个人主观感情，以过分感受、个人主观感情，以过分 夸张的形体或色彩发泄内心的夸张的形体或色彩发泄内心的 苦闷，认为主观是唯一真实，苦闷，认为主观是唯一真实， 否定现实世界的客观性，反对否定现实世界的客观性，反对 艺术的目的性。艺术的目的性。 渴 望 渴 望 （ 亚 麻 布 水 粉 ） （ 亚 麻 布 水 粉 ） 莎 萨 尔
6、 （ 德 国 ） 莎 萨 尔 （ 德 国 ） 表 现 主 义 绘 画 示 例 表 现 主 义 绘 画 示 例 奥 林 匹 克 奥 林 匹 克 莎 萨 尔 （ 德 国 ） 莎 萨 尔 （ 德 国 ） 表 现 主 义 绘 画 示 例 表 现 主 义 绘 画 示 例 木 偶 女 演 员 木 偶 女 演 员 莎 萨 尔 （ 德 国 ） 莎 萨 尔 （ 德 国 ） 表 现 主 义 绘 画 示 例 表 现 主 义 绘 画 示 例 力 量 与 神 奇 力 量 与 神 奇 莎 萨 尔 （ 德 国 ） 莎 萨 尔 （ 德 国 ） 表 现 主 义 绘 画 示 例 表 现 主 义 绘 画 示 例 呐呐 喊喊 蒙 克
7、 （ 挪 威 ） 蒙 克 （ 挪 威 ） 表 现 主 义 绘 画 示 例 表 现 主 义 绘 画 示 例 课文解读课文解读 一位平平常常的小公务员，一位平平常常的小公务员， 在某天早上醒来时突然发现自己在某天早上醒来时突然发现自己 变成了一只甲虫，随后是一系列变成了一只甲虫，随后是一系列 荒诞而“正常”的反应：家人从荒诞而“正常”的反应：家人从 震惊、恐惧到冷漠、厌烦；主人震惊、恐惧到冷漠、厌烦；主人 公自己绝望而悲惨的生存努力公自己绝望而悲惨的生存努力 一切都象一个梦，一个噩梦！一切都象一个梦，一个噩梦！ 然而在卡夫卡的世界里，噩梦永然而在卡夫卡的世界里，噩梦永 远没有醒来的时候远没有醒来的
8、时候 在荒诞的、不合逻辑的世在荒诞的、不合逻辑的世 界里描绘“人类生活的一切活界里描绘“人类生活的一切活 动及其逼真的细节”动及其逼真的细节”，这正是，这正是 作为小说家的卡夫卡天赋之所作为小说家的卡夫卡天赋之所 在。对于卡夫卡自己来说，生在。对于卡夫卡自己来说，生 存就是一场必须“恰当运用自存就是一场必须“恰当运用自 己的力量（因为我们的力量永己的力量（因为我们的力量永 远是有限的）”的抗争。远是有限的）”的抗争。 通过写作这一形式，卡夫卡为自己通过写作这一形式，卡夫卡为自己 的抗争找到了存在的形象。当我们的抗争找到了存在的形象。当我们 读到变形记、城堡、审读到变形记、城堡、审 判等等作品时
9、，简直就像面对着判等等作品时，简直就像面对着 一尊尊充满力量的雕塑，你能从那一尊尊充满力量的雕塑，你能从那 极度的变形与夸张里体会到生命的极度的变形与夸张里体会到生命的 悸动与冲突。而透过卡夫卡自己的悸动与冲突。而透过卡夫卡自己的 书信与日记，我们将能领受到那无书信与日记，我们将能领受到那无 穷无尽的力量之源泉，令人吃惊的穷无尽的力量之源泉，令人吃惊的 是，它们竟然带着这样一些姿态：是，它们竟然带着这样一些姿态： 忧伤、理解、痛苦、谦卑忧伤、理解、痛苦、谦卑 关于卡夫卡，我们还可以说上关于卡夫卡，我们还可以说上 很多很多（据说研究卡夫卡的论很多很多（据说研究卡夫卡的论 文数量之大，光打印题目就
10、要用文数量之大，光打印题目就要用 上几十页），然而，安静地倾听上几十页），然而，安静地倾听 也许才是对待卡夫卡最恰当的方也许才是对待卡夫卡最恰当的方 式（这不也是我们这个时代最缺式（这不也是我们这个时代最缺 乏的一种能力吗？）。乏的一种能力吗？）。 内 容 理 解 内 容 理 解 1、你能从哪些方 面感受到存在主义 与现实主义的不同？ 我们对传统小说的阅读最惯我们对传统小说的阅读最惯 常的思路即常的思路即按小说的三要素人物、按小说的三要素人物、 情节、环境来展开阅读情节、环境来展开阅读。在传统。在传统 的小说中，最讲究人物形象的塑的小说中，最讲究人物形象的塑 造、性格的刻画。一部小说价值造、性
11、格的刻画。一部小说价值 的大小就看其是否提供了个性鲜的大小就看其是否提供了个性鲜 明的人物形象。可在变形记明的人物形象。可在变形记 中，我们并没有看到有哪些强烈中，我们并没有看到有哪些强烈 的令人难忘的个性留下来，人物的令人难忘的个性留下来，人物 几乎都湮没在一片丑陋、冷漠之几乎都湮没在一片丑陋、冷漠之 中。中。 内 容 理 解 内 容 理 解 在传统的小说中，有起伏跌宕的情节线索贯在传统的小说中，有起伏跌宕的情节线索贯 穿始终，悬念迭出，引人入胜。但变形记穿始终，悬念迭出，引人入胜。但变形记 写的都是一些具体琐碎的现实生活的细节，写的都是一些具体琐碎的现实生活的细节， 简直没有故事，没有情节
12、，甚而觉得有些繁简直没有故事，没有情节，甚而觉得有些繁 冗拖沓。在传统的小说中，人物都会局限在冗拖沓。在传统的小说中，人物都会局限在 天时地理人际等客观因素的牢笼中，还必须天时地理人际等客观因素的牢笼中，还必须 遵循着逻辑原则及因果关系来合理推论。但遵循着逻辑原则及因果关系来合理推论。但 变形记变形记超越时空的限制，对事件的交代超越时空的限制，对事件的交代 极其模糊，不指明具体的时间、地点和背景。极其模糊，不指明具体的时间、地点和背景。 甚至泯灭了幻象和日常生活之间的界限，虚甚至泯灭了幻象和日常生活之间的界限，虚 幻与现实难解难分地结合成一个整体了幻与现实难解难分地结合成一个整体了。 内 容
13、理 解 内 容 理 解 内 容 理 解 内 容 理 解 2、怎样理解本小说、怎样理解本小说 的主题？的主题？ 卡夫卡的变形记把我们带卡夫卡的变形记把我们带 往不熟悉的另一世界，而其实，那往不熟悉的另一世界，而其实，那 另一世界原本属于我们的人性之邦，另一世界原本属于我们的人性之邦， 只是卡夫卡试图用另一套叙述方式只是卡夫卡试图用另一套叙述方式 与技巧来展示我们人性内部的黑暗与技巧来展示我们人性内部的黑暗 王国。王国。因为我们平时不朝它看上一因为我们平时不朝它看上一 眼，初见之下，才会感到它是如此眼，初见之下，才会感到它是如此 的陌生、怪异和难以理解。我们试的陌生、怪异和难以理解。我们试 着来解
14、析一下隐藏在那“变”了的着来解析一下隐藏在那“变”了的 “形”的背后那深奥的东西。“形”的背后那深奥的东西。 内 容 理 解 内 容 理 解 卡夫卡的变形记是探究存在卡夫卡的变形记是探究存在 之谜的。但他所关注的重点是之谜的。但他所关注的重点是 “不可视的内心生活”“不可视的内心生活”人的人的 内心同样作为现实的一部分而存内心同样作为现实的一部分而存 在。他的变形记就是以深邃在。他的变形记就是以深邃 的寓意体现人类的某种常常被遗的寓意体现人类的某种常常被遗 忘的存在状态。卡夫卡所有小说忘的存在状态。卡夫卡所有小说 的主题就是：的主题就是：人在外部世界的规人在外部世界的规 定下，显得无能为力定下
15、，显得无能为力。 内 容 理 解 内 容 理 解 故事是在一个荒诞的情境故事是在一个荒诞的情境 中展开的。读者都知道这是一中展开的。读者都知道这是一 派胡言，从来没有人变甲虫这派胡言，从来没有人变甲虫这 种事。但小说拥有自由想象的种事。但小说拥有自由想象的 特权，这个自由没什么边界。特权，这个自由没什么边界。 卡夫卡的小说“卡夫卡的小说“是梦与真实的是梦与真实的 绝妙混合。既有对现代世界最绝妙混合。既有对现代世界最 清醒的审视，又有最疯狂的想清醒的审视，又有最疯狂的想 象”象”。 内 容 理 解 内 容 理 解 所以如果我们联想一下现实生活中类似所以如果我们联想一下现实生活中类似 的事情，的事
16、情，当我们被一些谁也无法预料、当我们被一些谁也无法预料、 无法逃避的境况所决定时无法逃避的境况所决定时，生活的荒诞，生活的荒诞 与这个故事的荒诞就有了一种比拟的联与这个故事的荒诞就有了一种比拟的联 系，那么摆在我们面前的问题就尖锐了：系，那么摆在我们面前的问题就尖锐了： 当我们突然无法动弹，在完全无能为力，当我们突然无法动弹，在完全无能为力， 丧失了人的一切自主性的情况下，我们丧失了人的一切自主性的情况下，我们 应该怎么办应该怎么办?卡夫卡的小说带出了我们深卡夫卡的小说带出了我们深 深的疑问。显然，在如此荒诞的突变中，深的疑问。显然，在如此荒诞的突变中， 卡夫卡敏锐地觉察到现实生活某些带本卡夫
17、卡敏锐地觉察到现实生活某些带本 质性的问题，才用这种象征、夸张甚至质性的问题，才用这种象征、夸张甚至 荒诞的手法加以表现。荒诞的手法加以表现。 内 容 理 解 内 容 理 解 格里高尔这个小职员为了养家糊口， 终日奔波在外，被公司看作安分守己、 稳当可靠的雇员。他渴望有一天能摆 脱这种苦役。但没等到时来运转，他 就变成了一只大甲虫，完全不能动弹 了。然而即使变成了虫，格里高尔还 想拼命起来赶火车上班，还想着拼命 工作去还债，还战战兢兢想乞求上门 威逼的秘书允许他继续为公司效力。 可见，格里高尔不但逃不脱外界的巨 大压力，也逃不脱内心的束缚与规范。 内 容 理 解 内 容 理 解 如果我们有兴趣
18、仔细揣摩下去，就会发 现每个描写格里高尔心理的片段背后都包含 了现代人的心理。被关在房子里的格里高尔 总是没完没了地担心可怕的或有害的事情就 要发生了。这种恐惧焦虑的情绪状态无疑是 一种对现实的担忧与害怕。解雇的威胁，债 务的压力，人情的冷暖，忧郁的累积，甚至 一切无从猜测随时都可能落在自己头上的灾 祸这种危机感、孤独感、压抑感、灾难 感正是庞大的综合城市崛起之后的城市 人普遍的心里病症。卡夫卡给当代人指出了 痛苦所在。 内 容 理 解 内 容 理 解 马克思在共产党宣言中就讲过：马克思在共产党宣言中就讲过： “资产阶级凡是它已达到统治的地“资产阶级凡是它已达到统治的地 方方使人与人之间除了赤
19、裸裸的利害使人与人之间除了赤裸裸的利害 关系之外，除了冷酷无情的现金交易关系之外，除了冷酷无情的现金交易 之外，再也找不出什么别的联系之外，再也找不出什么别的联系 了。了。资产阶级撕破了家庭关系上面资产阶级撕破了家庭关系上面 所笼罩的温情脉脉的幕纱，并把这种关所笼罩的温情脉脉的幕纱，并把这种关 系化成了单纯金钱的关系。”但系化成了单纯金钱的关系。”但卡夫卡卡夫卡 始终站得比政治更高，他的批判具有超始终站得比政治更高，他的批判具有超 出政治而达到对人生思考的意义，因为出政治而达到对人生思考的意义，因为 他看到了现代人最深刻的精神危机。他看到了现代人最深刻的精神危机。 内 容 理 解 内 容 理
20、解 内 容 理 解 内 容 理 解 3、家人对格里高、家人对格里高 尔的态度变化有尔的态度变化有 什么现实意义？什么现实意义？ 家总是被人们形容为一个温馨 的避风港湾。然而，当家中有一个 无法动弹，完全无能为力，丧失了 人的一切自主性的“虫”时公司秘 书逃跑，母亲晕倒。“父亲恶狠狠 地捏紧拳头，仿佛要将格里高尔打 回房间里去似的”，并且“无情地 驱赶并发出嘘嘘声”赶他回房间， 他被父亲推倒在房内跌得“血流如 注”。 内 容 理 解 内 容 理 解 他孤独的心多么需要交流与他孤独的心多么需要交流与 慰藉，哪怕他成了一只甲虫，也慰藉，哪怕他成了一只甲虫，也 渴望得到他人的关怀和爱心。可渴望得到他人
21、的关怀和爱心。可 当他走出房门时，却被父亲用苹当他走出房门时，却被父亲用苹 果轰炸。妹妹也逐渐由最初的同果轰炸。妹妹也逐渐由最初的同 情而厌恶而憎恨，反复提出要摆情而厌恶而憎恨，反复提出要摆 脱这个“负担”。再没有比这种脱这个“负担”。再没有比这种 “本是同根生，相煎何太急”更“本是同根生，相煎何太急”更 悲惨的情形了。悲惨的情形了。卡夫卡伸出无情卡夫卡伸出无情 之手，指出生活幽暗处那个令人之手，指出生活幽暗处那个令人 惊悸的真相。惊悸的真相。 内 容 理 解 内 容 理 解 如果从西方流行的如果从西方流行的异化异化观念观念 去看，这篇小说也是写人与人之间、去看，这篇小说也是写人与人之间、 人
22、与自我之间关系的一篇杰作。人与自我之间关系的一篇杰作。卡卡 夫卡写的是一种普遍的人类生存状夫卡写的是一种普遍的人类生存状 况。人的变形，也是自我况。人的变形，也是自我异化异化的的 一种写照。一种写照。尤其是主人公变成甲虫尤其是主人公变成甲虫 以后，人的习性渐渐消失，而以后，人的习性渐渐消失，而虫虫 性性日益增加，仿佛格里高尔异化日益增加，仿佛格里高尔异化 出人的世界以后，倒是在动物的世出人的世界以后，倒是在动物的世 界里找到界里找到虫虫的自我了。这样的写的自我了。这样的写 法是绝妙的。法是绝妙的。 内 容 理 解 内 容 理 解 在人与人之间还没有取得和谐在人与人之间还没有取得和谐 关系的世界
23、里关系的世界里，人的变形也是一种人的变形也是一种 象征象征，一切倒霉人的象征：一切倒霉人的象征：人一旦人一旦 遭遇不幸遭遇不幸（丧失工作能力的疾病丧失工作能力的疾病、 伤残伤残、政治袭击等政治袭击等），他就不再被他就不再被 社会承认社会承认，从而失去作为人的价值从而失去作为人的价值 的的自我自我，成为无异于低等动物的成为无异于低等动物的 非人非人。 象征了人与人之间命定的象征了人与人之间命定的 相互厌恶与敌视相互厌恶与敌视 。 内 容 理 解 内 容 理 解 一、一、 表现主义的创作主张是遵循“表表现主义的创作主张是遵循“表 现论”美学原则而与传统现实主义的“模现论”美学原则而与传统现实主义的
24、“模 仿论”原则相对立的。仿论”原则相对立的。它反对“复制世它反对“复制世 界”，即不把客观事物的表面现象作为真界”，即不把客观事物的表面现象作为真 实的依据，而主张凭认真“观察”和重新实的依据，而主张凭认真“观察”和重新 思考去发现或洞察被习俗观念掩盖着的，思考去发现或洞察被习俗观念掩盖着的， 而为一般人所不注意的真实。为此就需要而为一般人所不注意的真实。为此就需要 一种特殊的艺术手段，把描写的客观对象一种特殊的艺术手段，把描写的客观对象 加以“陌生化”的处理，以造成审美主体加以“陌生化”的处理，以造成审美主体 与被描写的客体之间的距离，从而引起你与被描写的客体之间的距离，从而引起你 的惊异
25、，迫使你从另一个角度去探悉同一的惊异，迫使你从另一个角度去探悉同一 个事物的本质。这种艺术手段通称“间离个事物的本质。这种艺术手段通称“间离 法”。法”。 艺 术 手 法 艺 术 手 法 变形记的变形即是一种间离变形记的变形即是一种间离 （或“陌生化”）技巧。作者想（或“陌生化”）技巧。作者想 借以揭示人与人之间借以揭示人与人之间-包括伦常包括伦常 之间之间-表面亲亲热热，内心里却表面亲亲热热，内心里却 是极为孤独和陌生的实质；之所是极为孤独和陌生的实质；之所 以亲亲热热，因为互相有共同的以亲亲热热，因为互相有共同的 利害关系维系着，一旦割断这种利害关系维系着，一旦割断这种 关系，则那种亲热的
26、外观马上就关系，则那种亲热的外观马上就 消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。 艺 术 手 法 艺 术 手 法 当格里高尔身体健康，每月能拿当格里高尔身体健康，每月能拿 回工资供养全家的时候，他是这回工资供养全家的时候，他是这 个家庭里一名堂堂正正的而且受个家庭里一名堂堂正正的而且受 人尊敬的长子。但当他一旦患了人尊敬的长子。但当他一旦患了 不治之症，失去了公司里的职务，不治之症，失去了公司里的职务， 因而无法与家庭保持这种经济联因而无法与家庭保持这种经济联 系的时候，他在家庭里的一切尊系的时候，他在家庭里的一切尊 严很快被剥夺干净，甚至连维持严很快被剥夺干净，甚至连维持
27、 生命的正常饮食都无人过问。生命的正常饮食都无人过问。 艺 术 手 法 艺 术 手 法 这就等于这就等于，他从人的世界里被踢了出来他从人的世界里被踢了出来， 变成变成非人非人，他的处境无异于动物他的处境无异于动物。 当然也可以让主人公得一种致命的重病当然也可以让主人公得一种致命的重病 或遭遇一次丧失劳动力的重残或遭遇一次丧失劳动力的重残，然后写然后写 他被家人厌弃的过程他被家人厌弃的过程。但这样构思其艺但这样构思其艺 术效果不如变形那样强烈术效果不如变形那样强烈。因为作为病因为作为病 人人，他有口会说话他有口会说话，有眼睛会看人有眼睛会看人，不不 能当着他的面表现出对他的厌倦能当着他的面表现出
28、对他的厌倦，或不或不 给他送饭吃给他送饭吃。而一只甲虫而一只甲虫，既不会说话既不会说话， 也没有表情也没有表情，他的孤独感就更加令人感他的孤独感就更加令人感 到凄然了到凄然了。 艺 术 手 法 艺 术 手 法 在现代艺术创作中，变形是一种怪诞的在现代艺术创作中，变形是一种怪诞的 表现手段，是一种创造表现手段，是一种创造距离距离或或陌生化陌生化 的技巧。它违背客观事物的表面真实，却并的技巧。它违背客观事物的表面真实，却并 不违背客观事物的内在逻辑，因此它已进入不违背客观事物的内在逻辑，因此它已进入 现代美学的范畴，成为表现主义文学艺术偏现代美学的范畴，成为表现主义文学艺术偏 爱的一种手法。表现主
29、义文学创作强调从主爱的一种手法。表现主义文学创作强调从主 观的内心感受出发，作品往往具有一种个人观的内心感受出发，作品往往具有一种个人 的真实性，这在卡夫卡笔下呈现为自传色彩。的真实性，这在卡夫卡笔下呈现为自传色彩。 不仅主人公的身份（公司雇员）和心理（作不仅主人公的身份（公司雇员）和心理（作 为长子必须尽家庭义务）与作者近似，其他为长子必须尽家庭义务）与作者近似，其他 人物如父亲、母亲和妹妹几乎都可以与卡夫人物如父亲、母亲和妹妹几乎都可以与卡夫 卡的家庭成员进行比较。卡的家庭成员进行比较。 艺 术 手 法 艺 术 手 法 艺 术 手 法 艺 术 手 法 二、卡夫卡冷峻的眼光聚焦的是“真”。卡
30、夫卡冷峻的眼光聚焦的是“真”。 在他看来，“真”若要体现，就必须借助在他看来，“真”若要体现，就必须借助 于“丑”。于是变形记中出现了大量于“丑”。于是变形记中出现了大量 的丑陋的意象：丑陋的甲虫，肚子硕大，的丑陋的意象：丑陋的甲虫，肚子硕大， 许多条细脚乱舞，腿上有许多白色小斑点；许多条细脚乱舞，腿上有许多白色小斑点； 腐烂的伤口，粘糊糊发臭的苹果；头发腐烂的伤口，粘糊糊发臭的苹果；头发 “蓬乱森竖”的母亲，“恶狠狠像个狂人”“蓬乱森竖”的母亲，“恶狠狠像个狂人” 的父亲，冷漠的妹妹；墙上粘液的痕迹，的父亲，冷漠的妹妹；墙上粘液的痕迹， 地下软乎乎的尘土，令人窒息的腐烂与恶地下软乎乎的尘土，
31、令人窒息的腐烂与恶 臭的气息臭的气息卡夫卡毫不客气地放逐了文卡夫卡毫不客气地放逐了文 学的审美价值，似乎他觉得丑就是丑，甚学的审美价值，似乎他觉得丑就是丑，甚 至根本没必要用美作为小说结束之前的一至根本没必要用美作为小说结束之前的一 点安慰。点安慰。 所以，一直到小说的结尾，卡夫卡所以，一直到小说的结尾，卡夫卡 也没有让这些丑陋的意象从背面发也没有让这些丑陋的意象从背面发 出一点美的光芒来。结尾写格里高出一点美的光芒来。结尾写格里高 尔在极端孤独、苦闷中死去了，全尔在极端孤独、苦闷中死去了，全 家人终于“摆脱了它”。而当女佣家人终于“摆脱了它”。而当女佣 人“用扫帚把格里高尔的尸体往旁人“用扫
32、帚把格里高尔的尸体往旁 边推移了一大段距离”的时候，甚边推移了一大段距离”的时候，甚 至连最慈爱的母亲都默许了。至连最慈爱的母亲都默许了。 艺 术 手 法 艺 术 手 法 总总 结结 1、变形记还说不上极端精、变形记还说不上极端精 美，但它确实含有极多的信息。美，但它确实含有极多的信息。 它是一个现代寓言。但如果我它是一个现代寓言。但如果我 们一定肯定那里面有一个可以们一定肯定那里面有一个可以 清清楚楚捕捉到的寓意，那又清清楚楚捕捉到的寓意，那又 未必了。这是现代小说的弹性，未必了。这是现代小说的弹性， 它可以意会，却难以言尽。它可以意会，却难以言尽。 2、美当然比丑更易于给人带美当然比丑更易
33、于给人带 来愉悦来愉悦，但美不是一切但美不是一切，文学不可文学不可 能永远扮演一个美的天使能永远扮演一个美的天使。面对卡面对卡 夫卡捧上的这张变形的呲牙咧嘴的夫卡捧上的这张变形的呲牙咧嘴的 丑脸丑脸，感受其中关于人的痛苦感受其中关于人的痛苦、焦焦 灼灼、隔膜隔膜、孤寂孤寂、抑郁抑郁、怅惘怅惘 的切实的情感时的切实的情感时，我们怎么可能总我们怎么可能总 以温情脉脉的眼光来打量这个世界以温情脉脉的眼光来打量这个世界? 怎么可能总对这个世界报以温和的怎么可能总对这个世界报以温和的 或天真的笑容呢或天真的笑容呢? 总总 结结 作作 业业 1、完成课后练习和基、完成课后练习和基 础训练。础训练。 2、比较变形记和、比较变形记和 阿阿Q正传，谈谈正传，谈谈 表现主义与现实主义表现主义与现实主义 的不同。的不同。
