1、 2019 年高考全国 1 卷文言文挖空训练 贾生（古时对读书人的通称）名谊（名是供长辈呼唤；字，又 称“表字”，是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字是出于礼 貌和尊敬）洛阳人也（句式：判断句）年十八以（因为。见廉 颇蔺相如列传“以勇气闻于诸侯”）能诵诗属（zh，连缀。 见张衡传“衡少善属文”）书闻（闻名，出名。见廉颇蔺 相如列传“以勇气闻于诸侯”）于郡中（句式：状语后置句） 吴廷尉为河南守（即太守，是郡守的尊称，古代一种地方官职， 一般是掌管地方郡一级的行政区之地方行政长官。除治民、进贤、 决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾吏）闻（听说。见荆轲 刺秦王“乃今得闻教”）其秀才（指才能优异。见陈
2、情表 中 “后刺史臣荣举臣秀才”） 召 （招呼。 见 廉颇蔺相如列传 “赵 王悉召群臣议”）置（安放。见逍遥游“置杯焉则胶”）门 下（在某人的门庭之下）甚幸爱（欣赏）孝文皇帝（孝文皇帝是 汉文帝的谥号。谥号是对古代君主、诸侯、卿大夫、高官大臣、 后妃等人死去之后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒 贬善恶）初立，闻河南守吴公治平（指为官的政绩）为天下第一， 故（从前。见项脊轩志“轩东故尝位厨”）与李斯同邑（旧 指县， 古代诸侯分给大夫的封地） 而常 （通 “尝”， 曾经） 学事 （为 做事）焉（代词，代李斯），乃征（征召，是皇帝征聘社会知名 人士到朝廷充任要职。见张衡传“征拜尚书”）为廷尉
3、。廷 尉乃言贾生年少，颇（很。见过小孤山大孤山“然小孤之旁， 颇有沙洲葭苇”） 通诸子百家之书。 文帝召以为 （省略句， 应为 “以 （之）为”）博士（是学官名，秦汉时是指掌管书籍文典、通晓 史事的官职，后指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的 官职）。是时（这个时候。见荆轲刺秦王“是时，侍医夏无 且以其所奉药囊提轲”）贾生年二十余，最为少。每诏令议下， 诸老先生不能言，贾生尽（都。见赤壁赋“肴核既尽”）为 之对（应答），人人各如（好像。见赤壁赋“如怨如慕”） 其意所欲出。诸（各位）生于是乃以为能不及（比得上。见邹 忌讽齐王纳谏“君美甚，徐公何能及君也”）也。孝文帝说（通 “悦”，喜欢）之
4、，超迁（超级提拔），一岁（年）中至太中大 夫（各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职）。 贾生以为（认为）汉兴至孝文二十余年，天下和洽（和平融洽）， 而固（确实）当改正朔（一年的第一天。正，一年的开始；朔， 一月的开始。古时改朝换代，新王朝表示“应天承运”，须重定 正朔，改正朔，就是改定历法），易（改变）服色（指车马服饰 的颜色），法（订立）制度，定官名，兴（振兴）礼乐，乃悉（都。 见廉颇蔺相如列传“赵王悉召群臣议”）草具（草拟）其事 仪法，色尚（崇尚。贾谊认为汉朝是土德，土，黄色，所以尚黄） 黄，数用五（即“五行之说”），为官名，悉更（改变。见荆 轲刺秦王“愿足下更虑之”）秦之法
5、。孝文帝初即位（刚刚登 上帝位），谦让未遑（无暇，指没有时间。见采薇“不遑启 居”）也。诸律令所更（更改）定，及（以及）列侯悉就（接近， 走近。见劝学“金就砺则利”）国（列侯悉就国：要求诸侯 都要到自己的封地上去，因当时有不少宗室功臣受封之后，依然 不离京城），其说（思想，观点。如“著书立说”）皆自贾生发（产 生。见春夜喜雨“好雨知时节，当春乃发生”）之。于是天 子议（商议）以为贾生任公卿（是“三公九卿”的简称。夏朝始 设，周代沿袭，“公”是周代封爵之首，“卿”是古时高级掌管 或爵位的称谓）之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属（即之类，指 这些人。见过秦论“于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、 杜赫之
6、属为之谋”）尽害（嫉妒）之，乃短（说坏话）贾生曰：“洛 阳之人，年少初学，专欲擅（独揽，独有）权，纷乱诸事。”于 是天子后亦疏（疏远，不亲近）之，不用（采用）其议（提议）， 乃以贾生为长沙王太傅。贾生既（之后，已经）辞（告辞，辞别。 见 鸿门宴 “如今人为刀俎， 我为鱼肉， 何辞为”） 往行， 及 （等 到。见过秦论“及至始皇”）渡湘水，为赋（即辞赋，古代 写景抒情的一种文体。见滕王阁序“一言均赋，四韵俱成”） 以吊（悼念死者）屈原。为长沙王太傅三年，后岁余，贾生征（被 征召）见（拜见）。孝文帝方（正。见苏武传“方欲发使送 武等”）受釐（汉制祭天地五畤，皇帝派人行祀或郡国祭祀之后， 皆以祭余之
7、肉归致皇帝，以示受福，叫受釐），坐（古人席地而 坐，两膝着席，臀部放在脚后跟上）宣室（宫殿名，在未央宫中， 是皇帝斋戒的地方）。上因（因为）感鬼神事，而问鬼神之本（本 源）。贾生因（就）具（详细地。见鸿门宴“具告以事”） 道（讲解。见桃花源记“不足为外人道也”）所以然（这样） 之状。至夜半，文帝前席（古人席地而坐，前席指在坐席上往前 移动， 这是亲近的表示）。 既罢 （完毕后。 见 廉颇蔺相如列传 “既 罢，归国”），曰：“吾久不见贾生，自以为过（超过。见项 羽之死“从此道至吾军，不过二十里耳”）之，今不及（比得 上。见师说“其贤不及孔子”）也。”居（度过一段时间） 顷之（不久），拜（任命。见
8、廉颇蔺相如列传“取阳晋，拜 为上卿”）贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好 书，故令贾生傅（给当老师）之。文帝复封（指帝王赏赐）淮 南厉王子四人皆为列侯（列侯不是侯爵，分为县侯、乡侯、亭侯 三个等级，公侯伯子男为第一、二品，县侯为三品，乡侯为四品， 亭侯为五品）。贾生谏（指规劝君主或尊长改正错误），以为患 之兴（兴起。见劝学“风雨兴焉”）自（从）此起（开始。 见鸿门宴“项庄拔剑起舞”）矣。贾生数（多次）上疏（奏 章。疏，是古代臣子向皇帝分条陈述自己对某事意见的一种文体。 臣子向皇帝陈述自己的意见常用的文体还有表，如陈情表）， 言诸侯或连（接连。见梦游天姥吟留别“天姥连天向天横”） 数
9、郡，非（违背。见论语“非礼勿听”）古之制，可稍（渐 渐。见苏武传“稍迁至栘中厩监”）削（削减）之。文帝不 听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后（后代）。贾生自伤（悲 痛，感慨）为傅无状，哭泣岁余，亦死。 （节选自史记屈原贾生列 传） 2019 年高考全国 2 卷文言文挖空训练 商君者，卫之诸庶孽（旁支侧出或妾生之子）公子也（句式： 判断句），名鞅（名是古代男子出生后不久父亲起的；字是古代 男子二十岁举行加冠礼后起的。古代男子称自己往往称名，称别 人往往称字），姓（姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙 之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏）公孙氏， 其（代词，代他的）祖本（本来）姬姓（
10、中华上古八大姓之一， 得姓始祖为华夏民族的人文初祖：黄帝，黄帝因长居姬水，以姬 为姓）也，鞅少好刑名之学（刑，通“形”，指形体或事实。名， 指言论或主张。战国时以申不为代表的法家一派。主张循名责实， 以推行法治，强化上下关系。），事（侍奉。见梦游天姥吟留 别“安能摧眉折腰事权贵”）魏相公叔座。公叔座知（知道。 见 烛之武退秦师 “君知其难也”） 其贤， 未及 （来得及。 见 荆 轲刺秦王“不及召下兵”）进（推荐）。会（适逢，正赶上。 见史记陈涉世家“会天大雨，道不通”）座病魏惠王亲往问 病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举（全。见荆轲刺秦王“愿 举国为内臣”）国而听之王即（如果）不听用鞅必杀之无令
11、出境 公叔既（已经，之后。见烛之武退秦师“既东封郑”）死， 鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修（整治）缪公之业，东复侵地， 乃遂西入秦，因（通过，见廉颇廉相如列传“因宾客至蔺相 如门谢罪”）孝公宠臣景监以求见（拜见。见曹刿论战“曹 刿请见”） 孝公。 公与语 （谈论。 见 论语 “食不语， 寝不言”）， 数日不厌 （满足。 见 烛之武退秦师 “何厌之有”）。 景监曰：“子 何以（相当于“以何”，译为“凭借什么”）中（合乎。见劝 学“其曲中规”）吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国 之术说（shu，说服。见鸿门宴“范增说项羽曰”）君，君 大说（yu，通“悦”，对感到高兴。见烛之武退秦师“秦 伯说，
12、与郑人盟”）之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下 议（非议）己。卫鞅曰：“疑（犹豫不定）行无名，疑事无功。 圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰： “善 （好， 表示应答之词。 见 邹忌讽齐王纳谏 “王曰：善”）。” “治 （治理， 见 陈情表 “伏惟圣朝以孝治天下”） 世不一道 （方 法，途径。见过秦论“深谋远虑，行军用兵之道”） ，便国 不法古。故（所以。见劝学“故木受绳则直”）汤武不循古 而王（wng，名词用作动词，称王。见鸿门宴“沛公欲王关 中”），夏殷不易（改变）礼而亡（灭亡。见烛之武退秦师“郑 既知亡矣”）。反古者不可非（责难。见逍遥游“举世非之 而不加沮”）
13、，而循礼者不足多（赞扬）。”孝公曰：“善。” 以（让）卫鞅为左庶长（秦国的爵位共二十等。由下而上，左庶 长列第十一。），卒（终于。见廉颇蔺相如列传“卒相与欢”） 定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。 于是（在这个时候。见廉颇廉相如列传“赵王于是遂遣相如 奉璧西入秦”）太子（秦始皇之前的太子不称皇太子，而是太子 或公子）犯法。卫鞅曰：“法之不行（实行。见师说“余嘉 其能行古道”），自上犯之。”将法（依法惩办）太子。太子， 君嗣也，不可施刑，刑其傅（即太子傅，古代又称太子太师、太 子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师）公子虔， 黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋（尊奉）令
14、。行之十年，秦民大 说（通“悦”），道（道路。见陈涉世家“会天大雨，道不 通，度已失期”）不拾遗（遗失的东西），山无盗贼，家给（供。 见荆轲刺秦王“给贡职如郡县”）人足。民勇于公战，怯于 私斗，乡邑大治。于是以鞅为大良造（秦国的第十六等爵位）。 居（度过一段时间）五年，秦人富强。孝公使（派遣）卫鞅将（率 领。见过秦论“将数百之众”）而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏 魏公子卬，因（趁机。见鸿门宴“因击沛公于坐”）攻其军， 尽破之以归秦。魏惠王兵数（shu，多次。见鸿门宴“范增 数目项王”）破于（介词，被。见师说“不拘于时”）齐秦， 国内空，日以削，恐，乃使使（派遣使者，前一个“使”是动词， 派遣；后一个
15、“使”是名词，使者。见荆轲刺秦王“使使以 闻大王”） 割河西 （指黄河以西） 之地， 献于秦以和。 而魏遂去 （离 开。见鸿门宴“欲呼张良与俱去”）安邑，徙（迁移。见逍 遥游“鹏之徙于南冥也”）都大梁。梁惠王曰：“寡人恨（遗 憾。见出师表“每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也”） 不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还，秦封之於、商十五邑，号 为商君。 （节选自史记商君列传） 2019 年高考全国 3 卷文言文挖空训练 吴起者，卫人也（句式：判断句），事（侍奉。见梦游天 姥吟留别“安能摧眉折腰事权贵”）鲁君。齐人攻鲁，将（率 领。见过秦论“将数百之众”）而攻齐，大破之。鲁人或（有 的人。见寡人之于国
16、也“或五十步而后止”）曰夫（句首语 气词，不译。见游褒禅山记“夫夷以近，则游者众”）鲁小 国而（表示转折关系。见劝学“青，取之于蓝，而青于蓝”） 有战胜之名（名声）则诸侯图（谋划，谋求。见逍遥游“而 后乃今将图南”）鲁矣且鲁卫兄弟之国也（句式：判断句）而君 用起则是弃卫鲁君疑之谢（推辞，谢绝。见孔雀东南飞“阿 母谢媒人”）吴起 吴起于是（在这个时候）闻（听说）魏文侯（春 秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位）贤，欲事之。魏文侯以 为（即“以（之）为”，让吴起作）将（将领），击秦，拔（夺 取）五城。起之为将，与士卒最下者（句式：定语后置句）同衣 食，与士卒分劳苦。卒有病疽者（句式：定语后置句），起
17、为吮 之。卒母闻而哭之，曰：“非然（这样）也。往年吴公吮其父， 其父战不旋踵（转身往回走，退缩），遂死（礼记“天子死 曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”）于（介 词，被）敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所（名词，地方）矣。” 文侯以 （因为） 吴起善用兵， 廉平， 尽能得士心， 乃以为 （即 “以 （之） 为”，让他作）西河守，以拒（抗拒）秦、韩。魏文侯既卒（死。 见张衡传“永和四年卒”），起事其子武侯。武侯浮（特指 水上航行）西河而下，中流，顾（环顾四周）而谓吴起曰：“美 哉乎山河之固（险要的。见过秦论“据崤函之固”），此魏 国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常
18、山在 其北，大河经其南，修（整治）政不德，武王杀之。由此观之， 在德不在险。若（如果）君不修（修养）德，舟中之人尽为敌国 也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置（设立） 相（丞相。是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理 全国政务的人。 有时称相国， 常与宰相通称， 简称 “相”）， 相 （让 做丞相）田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？” 文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信（信任），方（正）是 之时，属（zh，看，注视）之于子乎？属之于我乎？”起默然 良久（很久），曰：“属之子矣。”文曰：“此乃（判断动词， 是。见荆轲刺秦王“事所以不成者，乃欲以生劫之”）吾所
19、以（的原因。见鸿门宴“所以遣将守关者，备他盗之出入 与非常也”） 居 （处在， 处于） 子 （古代对男子的尊称， 译为 “您”） 之上也。”吴起乃（才。见廉颇蔺相如列传“臣乃敢上璧”） 自知弗如（不如）田文。田文既死，公叔为相，尚（特指娶公主 为妻）魏公主，而害（嫉妒）吴起。吴起惧得罪，遂去（离开）， 即（就。见鸿门宴“项伯即入见沛公”）之（动词，前往。 见鸿门宴“项伯乃夜驰之沛公军”）楚。楚悼王素（一向， 向来。见鸿门宴“素善留侯张良”）闻起贤，至则相楚（省 略句，即“相于楚”，译为“在楚国做丞相”）。于是南（名词 作状语，向南。见过秦论“南取百越之地”）平百越（古代 越族居住在桂、浙、闽、
20、粤等地，每个部落都有名称，统称百越， 也叫百粤）；北并（吞并。见过秦论“并吞八荒之心”）陈 蔡，却（使后退。见过秦论“却匈奴七百余里”）三晋；西 伐秦。诸侯患（担忧，害怕）楚之强（句式：定语后置句）。故（所 以）楚之贵戚尽欲害（妒忌）吴起。及（等到）悼王死，宗室大 臣作乱而攻吴起，吴起走（逃。见寡人之于国也“弃甲曳兵 而走”）之（到）王尸而伏（趴）之。击起之徒（这些人。见师 说 “郯子之徒， 其贤不及孔子”） 因 （趁机） 射刺吴起， 并中 （击 中）悼王。悼王既葬，太子立，乃使（让）令尹尽诛射吴起而并 中王尸者（的人）。坐（因为而犯罪。见苏武传“副 有罪，当相坐”）射起而夷（诛灭）宗死者七十余家。 （史记孙子吴起列传） 欢迎加入湘语文各类微信与 QQ 群， 高中新教材群， 班主任群， 数万人在线分享， 请联系微信 411121865
