1、 - 1 - 北京临川学校 2017 2018 学年度下学期第二次月考 高一语文 A 卷 本试卷共 21 题,全卷满分 150 分,考试用时 150 分钟。 一、现代文阅读(共计 35 分) (一)论述类文本阅读( 9) 阅读下面的文字,完成 1 3 题。 若想要叙述整个世界的历把,不偏不倚地讲述整个人类的故事,使不能仅仅依靠文字。因为世界上只有部分地区拥有文字,大多数地区在历史上的大部分时期都没有发展出文字。书写是人类在发展后期才取得的成就,直至近代,即使一些文化程度较高的社会,在记录自己的忧虑与渴望时,使用的载体依然不仅有文字,也包括物品 。 一部理想的历史记录应该把文字和物品结合起来,但
2、在很多情况下这是无法完成的。最能清楚地表现文字历史与非文字历史不对称的例子也许是库克船长的探险队与澳大利亚土著在植物学湾的第一次相遇。在英国方面,我们对这一特殊的日子有科学记载及船长日志为证,而在澳大利亚方面,他们仅有一面木制盾牌。如果我们想要重构那一天的真实情境,就需要像对待那些文字记录一样,深入而严谨地对这面盾牌进行研究和解读。 除了双向误解之外,还有由胜利带来的有意或无意的扭曲。历史通常是由胜利者书写的,尤其在只有胜利者知道如何书写的时候。 至于失败者,那些被征服或毁灭的社会,通常只能通过物品来讲述事件。当我们研究有文字的社会与无文字的社会之间的接触时,需要参考的则不仅是文字,也应包括物
3、品。 这些全部知易行难。通过文献解读历史是人们熟知的程式,数百年来我们已经学会该如何判断文字材料的坦白、失真与诡计。而对于物品来说,当然也有考古学、科学和人类学的专业知识结构来帮助我们提出关键性的问题,但我们还必须加上一定程度的想象,才能构建出这些物品的前世今生。我们需要借助尽可能丰富和诗意的想象,才能真正理解它们所传达的深刻内涵。 这是我们了解许多 文化的唯一途径。这是一个复杂而又充满不确定因素的过程,这些历经层层文化转译的物品需要再次被严格审视,重新想象。 这些充满想象力的解读和欣赏是“通过文物看历史”的关键,对过往文化的重建是理解人类共性的基石。启蒙时代的收藏家与学者们在完成这一任务的过
4、程中,既仰赖对史实的科学排序,也发挥了诗意地进行重建的罕见能力。 - 2 - 通过物品思考历史或去了解一个遥远的世界,是一种诗意的重构过程。我们承认自己所确知的事物有限,因此必须找到一种全新的认知方式:既然,这些物品的制作者从根本上说都是和我们一样的人类,那么,我们 理应能够解密他们制造这些物品的用意及用途。有时,这甚至是了解世界的最佳方式,不只针对过去,也包括现在。我们是否真能了解他人?也许可以,但一定要借助诗意的想象,再结合严谨获取和归纳的知识。 用物品来讲述历史,不能缺少诗人。 1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( 3 分) ( ) A 在叙述历史时,文字的作用是有局限性的,因
5、为文化发展不平衡导致只有在人类发展后期文字才开始发挥作用。 B一部理想的历史记录应当靠文字和物品的结合来记录,尤其是当文化程度较高的社会记录自己的历史时更是如此。 C征服者 和被征服者地位的不平等使只凭文字叙述历史变得不客观公正,而物品可以消除这种有意无意的扭曲。 D 相对于人类熟知的通过文字解读历史的方式,借助物品时还必须加入诗意的想象才更能理解它们传达的内涵。 2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( 3 分) ( ) A前三段分别从文字叙述历史的局限性、历史事件双方的文字不对等、战争双方的记录文字不对等方面论述研究历史时所用方法的必然性。 B文章的第段是个过渡段,指出人们对通过文献解
6、读历史的方式很熟悉也很擅长,而要通过物品解读历史却有一定难度,因为这要借助想象。 C文章的后四段反复强调想象在借助物品解读历史时的巨大作用,由“唯一途径”“关键”“全新的认知方式”等词句可以看出作者思维的轨迹。 D整篇文章论述的是“通过文物看历史”时必备的认知能力 想象力的问题,以前后对比组织结构,以大量史实支撑观点,极有说服力。 3根据原文内容,下列说法不正确的一项是( 3 分) ( ) A物品和文字对历史记录同等重要,离开两者中任何一个去还原历史都意味着失真和变形,由此可知现在所见相当多的历史记录都是不准确、不真实的。 B除了借助想象去构建物品承载的历史,我们没有其他更好的方式 去了解一些
7、文化,而这种想象不可避免地是一个复杂而又充满不确定因素的过程。 - 3 - C乾隆研究他喜欢的一枚玉璧,推测其用途并作诗纪念这一过程,方法值得肯定。这一事例可以作为“用物品来讲述历史,不能缺少诗人”的证明。 D诗意地重建历史依靠的是丰富的想象,这种想象建立的基础是物品制造者和研究者同样是人类,而诗意的想象有时可以成为了解世界的最佳方式。 (二)文学类文本阅读(共计 14 分) 阅读下面的文字,完成 4-6-题。 老 闷 班琳丽 老闷是个义士。名声传得很远,香远益清,像莲。 老闷跟老蔫对门。两家的女人好比两 家的鸡鸭串门,出大门,进对门, 方便得很。男人们又都不爱说话,她们便同病相怜似的,觉得投
8、缘,也就好得跟亲姐妹一样。聚在一块儿免不了牢骚,叨唠最多的,当然是她们的爷们儿,说摊上这样的活哑巴,比树叶还稠的日子就像咸饭不咸,淡饭不淡,没滋味透了。 其实老闷跟老蔫不同,老蔫没活,因为他蔫;老闷没话,则是因为他有话不说。老闷像个舞者, 好的是肢体语言,乐意将话附着在行动上表达。 那次他的二小子虎子偷了李寡妇家一兜酸杏,被李寡妇骂骂咧咧找上门来,好一番数落。等李寡妇颠着小脚走后,老闷将儿子扔进粪堆的青杏疙瘩一个个捡了回 来,拿手捧了往儿子面前一放,手指着“赃物”,眼瞪着儿子。他儿子就乖乖地一个一个拿了往肚里吞,小脸跟眼睛 挤一块儿了,挤出好多的泪珠儿,和着酸口水,流了一肚皮。 老闷不说,或者
9、说他那肢体语言已告诉儿子:小子,“青疙瘩”吞多了,你脑瓜里跟种庄稼似的,自会长出道理。 还有一次,邻庄上一个愣头青拎着砍刀来庄上骂街,庄上的人没伸头的。恰好老闷从城里送货回来,赶上了,他东西朝地上一丢, 紧前两步,铁塔似的在小青年面前站成“八”字,瞪圆眼睛,指指自己的左脸。那愣小子被老闷的眼神激怒了,举起砍刀照着老闷脸上砍去。再看老闷, 还是铁塔一样站着,那小子却木头桩子似的,横地上了。老闷的颧骨跟凸额头上因此贯穿着一条长长的刀疤。 老闷是个生意人,常跟老闷合作的有个陈老板,这人做事巧诈、世故。他欺老闷是乡里巴人,眼力短,路子窄,就经常在老闷的货物上采取地毯式寻“刺”,借机压价。老闷的交易有一
10、条底线,在他的成本与同等货物市场价格的中间画着。生意嘛,讲究双赢。我不多赚,绝不亏本;你不多占,绝不吃亏。 - 4 - 一天下午,陈老板将货物验了四个多钟头,价格一压再压。老闷烦了,他突地站起身,一挥手,示意跟车的几个人装车走人。陈老板慌了,拉他到背静处,说他老母 亲要换眼角膜,手术费十几万,他一时手紧,才出此下策,实在没别的办法。 老闷的神情缓了,但坚定地举出四个指头,那是这一车货的触底价。陈老板把四万现金交到老闷手上,挥手谢客。没想到老闷一把抓住陈老板挥过来的手,将刚刚过到自己名下的四捆“老人头”啪的一声拍到上面,转身走出门去。陈老板诧异了许久。他过后懂老闷了,刚才叫交易,现在叫帮忙。本质
11、不同,心情不同。事后不久,陈老板就提着重礼登老闷的门了,执意要拜老闷为大哥,并许诺老闷的货物一律免检。 老闷做事,义字当头。大人不蒙,小孩不骗,权富不攀,贫贱不欺。义士! 村主任 “闻香到”死后,村里再没人敢接任,怕呗,他家里还有“五只虎”呢。最后村民推举老闷,一是老闷有领大伙儿致富的能力和资本,二是老闷不怕“五虎”,是“五虎”怯他。“好!”老闷说,此后便上台了,扎扎实实领乡亲们致富。老闷给各家张罗生意,就像给儿子张罗婚事。他老婆嘴一撇:“傻种,没听说狼多肉少的理儿,不怕人家争份儿?” 他眼一瞪,脸上是佯吓:娘们儿家,懂球?老闷古道热肠的行为,许是表达这样的一段话:狼多肉少,也可能是另一种情况
12、,狼多了,地界大了,猎物也多,天宽地阔。 后来,有记者想把老闷推成美丽乡村建设路上的领军人物 。老闷给来送信的乡通讯员只一个连挥两下的手势。那通讯员闹了个红脸, 对着老闷的后影一连说:“你看你老闷,你看你这个老闷!” 有人说老闷那手 势的意思是:别来这一套。 还有人说,老闷的意思是:跟着学就是。 老闷就是这样一个让人费琢磨的人,可琢磨透了,也许就像有人说的,老闷是个火炉,可以供你烧饭,也可以让你取暖。 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的 两项 是 (5 分 )( ) A.小说开头写老闷跟老蔫两家的女人聚在一块儿像亲姐妹一样,叨唠自己的丈夫,流露出她们对自己丈夫的厌恶。 B.老
13、闷教 训偷李寡妇家酸杏的二小子虎子,将扔到粪堆里的酸杏捡回来,让儿子一个一个吞下,这种教训儿子的行为表现了其残暴 的一面。 C.老闷面对前来滋事的愣头青,不躲不避,用为人的气势灭其邪性,这件事表现了老闷的正义感,照应文章开头的“老闷是个义士”。 - 5 - D.村主任去世之后,没人敢接任,老闷得村民推举担当重任,给各家张罗生意,就像张罗自家生意一般用心,全然没有私欲杂念。 E.小说语言自然流畅,长短句错落,既多用口语,又有一种诗性表达,如“老闷是个义士。名声传得很远,香远益清,像莲”。 5.小说是如何描写老闷这一形象的?请简 要分析。( 4 分) 6.小说结尾写道:“老闷是个火炉,可以供你烧饭,也可以让你取暖。”这句话有何作用?“老闷”这一人物有何现实意义?请谈谈你的看法。( 5) (三)实用类 文本阅读 (共计 12 分) 阅读 下面的文字,完成 7-9 题 材料一: 2015 年我国成年国民图书阅读率为 58. 4%,较 2014 年上升了 0.4 个百分点。从阅读量来看, 2015 年我国国民人均纸质图书阅