1、 - 1 - 天津市部分区 2017 2018 学年度第一学期期末考试 高三语文 温馨提示： 使用答题卡的区，学生作答时请将答案写在答题卡上；不使用答题卡的区，学生作答时请将答案写在 答题纸 上 。 本试卷分为第 I 卷（选择题）和第 II 卷两部分，共 150 分，考试用时 150 分钟。第 I 卷1 至 4 页，第 II 卷 5 至 8 页。 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 祝各位考生考试顺利！ 第 卷 一、（ 12 分） 1下列词语中加点字的
2、字音和字形，全都正确的一项是 A拮 据 （ j?） 词 藻 （ z?o） 渎 （ d?）职罪 泥 （ n?）古不化 B 看 （ k?n）护 妥 贴 （ ti?） 背 （ b?i）黑锅 是非 曲 （ q?）直 C联 袂 （ m?i） 默 契 （ q?） 不相 干 （ g?n） 扶危 济 （ j?）困 D 贮 （ ch?）存 露 （ l?）天 打 磕 （ k?）睡 一语 中 （ zh?ng）的 2依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是 天津五大道集中成片的西式建筑见证了百年沧桑， _的名人 旧居诉说着风云过往。以外墙凹凸参差而闻名、具有 _意大利风味 的“疙瘩楼” ，砖墙红瓦、 _多种建筑风
3、格的先农大院，英式建筑的代表、中国最早的现代综合体育场民园广场 ? 姿态万千的近现代建筑，现存之多，保存之好，在全国各城市各街区中 _。 A比肩接踵 浓烈 展现 无独有偶 B触目皆是 浓厚 会聚 凤毛麟角 C鳞次栉比 浓郁 融合 绝无仅有 D星罗棋布 浓重 集中 独一无二 3下列各句中 没有 语病的一句是 得 分 评 卷人 - 2 - A天津 版“摔跤吧爸爸”刘 凤和自筹几十万元办起免费开放的摔跤馆，每天有接近 30多个孩子来这里学习摔跤和跆拳道。 B印度和巴基斯坦于今年 6 月举行的上海合作组织阿斯塔纳峰会上被接纳为正式会员国，从而实现了成立以来的首次扩员。 C北冰洋航线一旦开通，我国通往欧
4、美的航线将大大缩短，每年可节省大约 1000 亿美元的国际贸易海运费用，成本降低近一倍。 D目前，升级版的天津终身学习网可为市民提供包括生活保健、家庭教育等在 内的 14类 2000 余节高清微课程学习资源。 4下列有关文化常识的表述，正确的一项是 A史记 ?鸿门宴 里“使子婴为相”中的“相”与 后汉书 ?张衡传里 “出为河间相”中的“相”是同一种 官职。 B李商隐锦瑟 “望帝春心托杜鹃”中的“杜鹃”与 李白蜀道难 “又闻子规啼夜月”中的“子规”是同一种鸟类 。 C贾谊过秦论 “履至尊而制六合”中的“六合”与 孔雀东南飞 “六合正相应”中的“六合”都是指天地四方 。 D王勃滕王阁序 “时维九月
5、，序属三秋”中的“三秋”与柳 永望海潮 “有三秋桂子”中的“三秋”都是 泛指秋 季。 二、（ 9 分） 阅读下面的文字，完成 5 7 题。 “轴心时代”的概念是哲学家卡尔?雅斯贝斯在历史的起源及目标一书中提出的，指公元前 8 至 2 世纪这六百年间，印度、中国、古希腊、伊朗和以色列地区不约而同出现了一大批伟大的哲学家或宗教家，由他们提出或在其手中成形的思想观念，奠定了各大文明之后两千多年的走势。按照这一论说，“轴心时代”思维方式一直在深刻影响我们，或者说我们的精神生命一直为其所塑造。 这种论说虽提供了学术话语上的一些便利，却不乏局限性和束缚性。因为它很可能遮蔽或 淡化了“轴心时代”之前人类文明
6、的漫长发展。例如埃及文明崛起的时间大约是公元前 3500年，两河流域文明大约也在同一时期兴起。不仅有大量文献，而且有大量的出土文物和遗址，来证明这两个文明的存在和演进以及当时文化之高度发达。中国文明的诞生相对较晚，但也得 分 评卷人 - 3 - 早在公元前 8 世纪之前就相当发达了。夏出现在公元前 21 世纪；公元前 16 至 11 世纪黄河中下游一带存在过的商，有大量青铜器传了下来，也有不少相关文献流传至今；公元前 11 到公元前 8 世纪之间的周是更伟大的一个历史发展阶段。 历史上的“西方”是一个很大的概念，并非现在欧洲和北美 等地所能涵盖。现代西方文明有两个源头，即古希腊和希伯来文明，都
7、属于“轴心期”文明。但西方文明最终的起源还可往前追溯到埃及和两河流域文明，这两个文明都是希腊和希伯来文明的祖先。 古希腊和希伯来文明均非原生文明，而是因毗邻埃及和两河流域这两个原生文明，利用其技术、理念成果崛起的后发或次生的文明。众所周知，亚非大陆产生了四大原生文明，即尼罗河流域、两河流域、黄河流域和印度河流域的文明。“四大文明”有一个共同特点，都诞生于大河流域的大平原或水网密布的大河中下游及三角洲地区，而非诞生在希腊或巴勒斯坦那样的干旱、贫瘠且 交通不便的土地上。 古希腊曾是一片荒蛮之地，只是在大量引进东方元素，在宗教、哲学、文学、艺术和技术等方面发生“东方化革命”以后，才发展壮大起来。同样
8、的，希伯来人的先祖在两河流域学到了很多东西，圣经中的创世纪、大洪水、诺亚方舟等故事便是最明显的例子。再后来，游牧的希伯来人又客居埃及几百年，学会了农业和定居。 完全可以说，没有埃及和两河流域的文明，便没有古希腊和希伯来文明；同样地，中国文明在“轴心时代”之前，已有夏商周的丰厚积累。我们不能因为一个时兴的学术概念，便有意无意夸大其重要性。那几百年里产生了老子、 孔子、佛陀、以色列先知和希腊哲学家，的确非常重要，但之前的文明历程筚路蓝缕、披荆斩棘，同样居功至伟。“轴心时代”概念的确给学术界提供了丰富的话题，但我们不能受其束缚，跟在西方学者后面亦步亦趋，过分夸大“轴心时代”的重要性，仿佛之前什么也没
9、发生过似的。 （阮炜如何看待“轴心时代”？，有删改） 5下列 对“轴心时代”相关 内容的理解，与原文观点 不一致 的一项是 A “轴心时代”是哲学 家卡尔 ?雅斯贝斯在他的论著历史的起源及目标中提出的一个学术概念。 B “轴心时代”是 指公元前 8 至 2 世纪这样一个历史时期，其间世 界四大文明都涌现了许多杰出人物。 C在 “轴心时代”， 先后诞生了一大批伟大的哲学家或宗教家，包括老子、孔子、佛陀、以色列先知和希腊哲学家。 D “轴心时代”学说认为，“轴心时代”的思维 方式影响十分深远，我们的精神生命一直- 4 - 为其所塑造。 6下列理解与原文 不相符 的一项是 A世界四大文明是指古埃及文
10、明、两河流域文明、中华文明和古印度文明，它们无一例外地都是原生文明。 B大量文献、出土文物和遗址可以证明，远 在“轴心时代” 之前的埃及文明和两河流域文明就已高度发达。 C中国 文明的“轴心时代”出现较晚，但在“轴心时 代”之前 ，夏商周时代就已经有了相当丰厚的文明积累。 D古希腊文明和希伯来文明 都属于“轴心期”文 明，它们是埃及文明和两河流域文明的后发或次生的文明。 7下列理解和推断，与原文内容相符的一项是 A河流对于文明的产生和发展具有举足轻重的作用，尼罗河、两河、黄河和印度河是世界四大文明的母亲河。 B古希腊曾经发生 过“东方化革命”， 在宗教、哲学、文学等方面大量引进两河、中国、印度
11、等东方文明的元素。 C圣经中的创世纪、大洪水等故事在历史上真实发生过，它们可以证明两河流域文明是希伯来文明的源头之一。 D “轴 心时代”的重要性 被过分夸大，导致此前人类创造的光辉灿烂的文明成果被这一时兴的概念人为地遮蔽了。 三、（ 15 分） 阅读下面的文言文，完成 8 12 题。 李逢吉为相，内结知枢密王守澄，势倾朝野。 惟翰林学士李绅，每承顾问，常排抑之 。拟状至内庭，绅多所臧否。逢吉患之，而上待遇方厚，不能远也。会御史中丞缺，逢吉荐绅清直，宜居风宪 之地。上以中丞亦次对官，不疑而 可 之。 初，穆宗既留李绅，李逢吉愈忌之。绅族子虞颇以文学知名，自言不乐仕进，隐居华阳川。 及从父耆为左
12、拾遗，虞与耆书求荐，误达于绅。 绅 以书诮之，且 以 语于众人。虞深怨之，乃 诣逢吉，悉以绅平日密论逢吉之语告之。逢吉益怒，使虞与补阙张又新及从子前河阳掌书记仲言等伺求绅短，扬之 于 士大夫间，且言：“绅潜察士大夫，有群居议论者，辄指为朋党，得 分 评卷人 - 5 - 白之 于 上。”由是士大夫多忌之。 及敬宗即位，逢吉与其党 快 绅失势，又恐上复用之，日夜谋议，思所以害绅者。逢吉 乃 令王守澄言于上曰：“陛下所以为储贰 ，臣备知之，皆逢吉之力也。如杜元颖、李绅辈，皆欲立深王。”度支员外郎李续之等继上章言之。上时年十六，疑未信。 会逢吉亦有奏言绅不利于上请加贬谪上犹再三覆问然后从之 。二月癸未
13、， 贬绅为端州司马。逢吉乃帅百官表贺，右拾遗内供奉吴思独不贺。逢吉怒，以思为吐蕃告哀使。丙戌，贬翰林学士庞严为信州刺史，蒋防为汀州刺史。严与防皆绅所 引 也。 张又新等犹忌绅，日上书言贬绅太轻，上许为杀之。 朝臣莫敢言，独翰林侍读学士韦处厚上疏，指述：“绅为逢吉之党 所 谗，人情叹骇。绅蒙先朝奖用，借使有罪，犹宜容假， 以 成三年无改之孝，况无罪乎！”于是上稍开寤。会阅禁中文书，有穆宗所封一箧， 发 之，得裴度、杜元颖、李绅疏请立上为太子。上乃嗟叹，悉焚人 所 上谮绅书。虽未即召还，后有言者，不复听矣。 （选自通鉴纪事本末卷三十 五下，有删节） 【注】风宪：风纪法度，这里代指御史。御史的职责是纠弹百官，以正风纪法度。储贰：即太子 。 8对下列各句加点词的解释， 不正确 的一项是 A不疑而 可 之 可：同意 B逢吉与其党 快 绅失势 快：将要 C与防皆
