1、永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古 辛弃疾辛弃疾 辛弃疾 辛弃疾（1140-1127），字幼安，号稼轩。， 南宋历城人。宋高宗绍兴三十一年（1161） 参加耿京抗金队伍，次年南下。历任承务 郎、建康通判等，但由于归正人的身份， 一直不受重用。孝宗淳熙八年（1181）罢 官，隐居江西上饶、铅山等地达二十余年。 宁宗开禧元年（1205）重被启用，任镇江 知府。后又被罢官，两年后忧愤而死。 著作稼轩长短句美芹十论九议 铁板铜琶，继东坡高唱大江东去 美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞 郭沫若 辛弃疾的词 采桑子 书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋 新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说
2、还休。欲说还休，却道 天凉好个秋。 辛弃疾的词 菩萨蛮 书江西造口壁 郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长 安，可怜无数山！ 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深 闻鹧鸪。 破阵子 为陈同父赋壮语以寄 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下 灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下 事，嬴得生前身后名。可怜白发生！ 辛弃疾的词 青玉案 元夕 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 南乡子 登京口北固亭有怀 何处望神州？满眼风
3、光北固楼。千古兴亡多少 事？悠悠！不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌 手？曹刘！生子当如孙仲谋。 辛弃疾的词 贺新郎 怅平生、交游零落，只今余几？白空垂三千丈， 一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山 多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相 似。一尊搔首东窗里。 想渊明、停云诗臼，此时风味。江左沉酣求名 者，岂识浊醪妙理！回首叫、云飞风起。不恨 古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者， 二三子。 辛弃疾的词 水龙吟 登建康赏心亭 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目， 献愁供恨，玉簪螺髻。 落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了， 阑干拍遍，无人会，登临意。 休
4、说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍， 怕应羞见，刘郎才气。 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人、唤 取红巾翠袖，揾英雄泪！ 全词赏读全词赏读 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台， 风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷 陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马， 气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四 十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回 首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问： 廉颇老矣，尚能饭否？ 思考思考 用典，刘勰在文心雕龙解释： “据事以类义，援古以证今。”通过引用古人 之事或词句，来抒发作者思想情感。 辛弃疾的词以用典见长，“镕经铸叱”，请佝 找一下本词中，辛弃疾用了哪些
5、典故？ 上片先后有： 三国时，孙权曾在京口建都，并击败北方曹操的军队； 南朝宋武帝刘裕曾在京口起事，大举北伐，恢复中原 并建立政权。 下片先后有： 刘裕之子、南朝宋文帝刘义隆， 想以北伐建功立业但 因草率而致兵败； 汉朝霍去病战胜匈奴， 在狼居胥山举行封山大礼而还； 北魏太武帝拓跋焘追击刘义隆到京口瓜步山并在山上 建立行宫； 战国时， 赵国良将廉颇虽老思用。 这些典故分别有什么作用？这些典故分别有什么作用？ 孙权: 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌 台，风流总被雨打风吹去。 辛弃疾登上北固亭，面对雄伟江山，缅辛弃疾登上北固亭，面对雄伟江山，缅 怀历史英雄人物，正是题中应有之意。怀历史英雄人物
6、，正是题中应有之意。 孙权在京口建都，以区区江东之地，抗孙权在京口建都，以区区江东之地，抗 衡曹魏，开疆拓土，鼎力三国，为一世衡曹魏，开疆拓土，鼎力三国，为一世 之雄。然而英雄不在后继无人，当年的之雄。然而英雄不在后继无人，当年的 英雄伟业如今已成尘土。英雄伟业如今已成尘土。 既表达了词人对孙权的仰慕，也表现了既表达了词人对孙权的仰慕，也表现了 对现实的无奈，境界壮阔，气势恢宏。对现实的无奈，境界壮阔，气势恢宏。 刘裕: 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 寄奴即南朝宋武帝刘裕，刘裕先祖随晋寄奴即南朝宋武帝刘裕，刘裕先祖随晋 室南渡，世居京口，当年北伐南燕、后
7、室南渡，世居京口，当年北伐南燕、后 秦时，所向披靡，威震四方，有气吞万秦时，所向披靡，威震四方，有气吞万 里之势。英雄不在，而其当年功绩依旧里之势。英雄不在，而其当年功绩依旧 令人瞻慕追怀。令人瞻慕追怀。 上片发思古之幽情，感慨现实，孙权刘上片发思古之幽情，感慨现实，孙权刘 裕皆是从百战中开创基业，对比南宋偷裕皆是从百战中开创基业，对比南宋偷 安江左的怯懦万能，怎不让词人悲痛？安江左的怯懦万能，怎不让词人悲痛？ 刘义隆、霍去病: 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 宋文帝刘义隆三次北伐，皆未成功。元嘉二十七年（宋文帝刘义隆三次北伐，皆未成功。元嘉二十七年（450450） 他听取王玄谟陈北伐之策
8、，非常激动，说：“闻玄谟陈说，他听取王玄谟陈北伐之策，非常激动，说：“闻玄谟陈说， 使人有封狼居胥意。”封狼居胥是典中之典，霍去病追击使人有封狼居胥意。”封狼居胥是典中之典，霍去病追击 匈奴直至狼居胥山，在此封禅。封狼居胥指刘义隆有北伐匈奴直至狼居胥山，在此封禅。封狼居胥指刘义隆有北伐 必胜的信心。但刘义隆急于事功，轻敌冒进，反而招致拓必胜的信心。但刘义隆急于事功，轻敌冒进，反而招致拓 跋焘大举南侵，胡马饮江。跋焘大举南侵，胡马饮江。 以古为鉴，吸取历史教训，告诫南宋朝廷北伐需要慎重，以古为鉴，吸取历史教训，告诫南宋朝廷北伐需要慎重， 不能冒进。不能冒进。 拓跋焘: 四十三年，望中犹记，烽火扬
9、州路。可堪回首，佛狸祠下， 一片神鸦社鼓！ 四十三年，从辛弃疾南归（四十三年，从辛弃疾南归（11621162）到重被起用（）到重被起用（12051205），）， 正好四十三年。作者当年豪情万丈志在报国，然而本应沙正好四十三年。作者当年豪情万丈志在报国，然而本应沙 场建功立业，却无奈隐居山野，“只将万字平戎策，换得场建功立业，却无奈隐居山野，“只将万字平戎策，换得 东家种树书。”东家种树书。” 而如今，江北岸瓜步山上佛狸祠中，百姓举行祭祀，安定而如今，江北岸瓜步山上佛狸祠中，百姓举行祭祀，安定 平静。当年拓跋焘南侵，在瓜步山上建行宫，民间称为佛平静。当年拓跋焘南侵，在瓜步山上建行宫，民间称为佛
10、狸祠。对百姓来说，祭拜哪个神是无关宏旨的。敌占区一狸祠。对百姓来说，祭拜哪个神是无关宏旨的。敌占区一 片和平景象，全无战斗气氛。片和平景象，全无战斗气氛。 对时代的悲哀与对个人身世的感慨交织在一起，沉痛悲切。对时代的悲哀与对个人身世的感慨交织在一起，沉痛悲切。 廉颇: 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 廉颇身为战国四大名将之一，勇猛持重，数困秦兵。然而廉颇身为战国四大名将之一，勇猛持重，数困秦兵。然而 廉颇被奸人陷害，最终不被起用。廉颇被奸人陷害，最终不被起用。 词人以廉颇自比，尽管人在暮年，但依然有北伐抗敌、报词人以廉颇自比，尽管人在暮年，但依然有北伐抗敌、报 国投戎的迫切愿望，但却不受朝廷重用
11、，报国无门。借古国投戎的迫切愿望，但却不受朝廷重用，报国无门。借古 人为自己写照，形象饱满，比拟贴切。人为自己写照，形象饱满，比拟贴切。 思考思考 用典用典 全词一句一典，作者的生活经历、历叱感慨与现 实沉思涵盖其中，以极简短的语句涵盖丰富深刻 的内容，以古比今。用典繁复新颖，出神入化， 形成劲健雄放的风格，沉郁顿挫，深宏博大。 这首词表达了作者怎样的思想情感？这首词表达了作者怎样的思想情感？ 1）对英雄人物及其业绩的仰慕 2）抗金报国的爱国热情 3）对太平与繁华不再的感慨 4）劝诫不要草率出兵 5）对人心安于现状的担忧 6）自己壮志难酬的悲愤 思想情感 苏轼与辛弃疾都是宋词“豪放派”的代表， 比较念奴娇赤壁怀古与永遇乐京口北固亭怀古 佝认为两者的豪放有何不同？ 添加标 苏词：豪放中兼有旷达、超脱。 辛词：豪放中见沉郁、悲壮。 两人所处时代不同 两人性格不同 两人生平经历不同 两人语言风格不同 xiexielingting
