部编版高中必修下册语文4.《窦娥冤》 ppt课件.ppt

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1、中国古代戏曲赏析 窦娥冤全名感天动地窦娥冤。是元 代戏曲家关汉卿关汉卿的元杂剧代表作,也是元杂剧元杂剧 悲剧的典范,该剧剧情取材自东汉东海孝妇的 民间故事。讲述了一位穷书生窦天章窦天章为还蔡婆蔡婆 婆婆借他的银子,不得已将女儿窦娥窦娥抵给蔡婆婆 做童养媳,没过几年窦娥的夫君早死。适逢蔡 婆婆索要赛卢医赛卢医还钱,却险些被赛卢医害死。 幸得张驴儿父子张驴儿父子相救。那张驴儿要蔡婆婆将窦 娥许配给他,窦娥始终未同意。张驴儿就将毒 药下在羊肚汤中要毒死蔡婆婆,结果却误毒死 了其父。张驴儿反咬一口诬告窦娥毒死了其父, 昏官桃杌桃杌最后做成冤案将窦娥处斩,窦娥临终 发下血染白绫、天降大雪、大旱三年的誓愿

2、。 窦天章最后科场中第荣任高官,回到楚州睡觉 时窦娥托梦与他,诉说自己的冤情。最终窦天 章为窦娥平反昭雪。 【剧情介绍 】 关汉卿,号已斋叟,金末元初大都人,元杂剧的代 表作家,与郑光祖、白朴、马致远合称为“元曲四大家。 一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间,多才博艺、 能写会演、风流倜傥、豪爽侠义,是当时杂剧界的领袖 人物。作品取材广泛,斗争性强,人物性格鲜明,结构 完整,情节生动,语言本色而精练,对元杂剧和后来戏 曲的发展有很大的影响。作品主要有窦娥冤窦娥冤救风救风 尘尘望江亭望江亭单刀会单刀会等。其中窦娥冤被称为 中国十大古典悲剧之一,同时也是元杂剧四大悲剧之一, 被称为“本色派本色派”

3、之首。 【作者介绍 】 元曲和元杂剧: 元曲:一般包括杂剧杂剧和散曲散曲。元杂剧元杂剧又称北杂剧、北曲、元 曲。在金院本的基础上孕育发展而形成,正当南戏盛行之际,北 杂剧走向成熟。13世纪后半期是元杂剧雄踞剧坛最繁盛的时期。 四折一楔子四折一楔子的结构形式是其显著的特色之一,“一人主唱一人主唱”是元 杂剧的又一显著特点。元杂剧唱与说白紧密相连,“曲白相生曲白相生”。 元杂剧的角色: 杂剧的角色主要分“末末”、“旦旦”两类。 末末,又分正末、副末、冲末、大末、外末等。正末为男主角。 旦旦,又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。正旦为女主角。 此外,还有净净(大花脸)、丑丑(小花脸)、孛老( b )

4、(老 头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)等角色。 阅读全文,概括楔子和每一折的主要内容 楔子楔子(序幕): 交待背景,写出窦娥的悲苦身世。 第一折第一折(开端):赛卢医为躲债欲杀蔡婆,蔡婆为谢恩引狼入室。 第二折第二折(发展):张驴儿为逼婚误杀亲父,窦娥在公堂屈打成招。 第三折第三折(高潮):赴法场窦娥指斥天地,明冤屈发下三桩誓愿。 【正宫正宫 端正好端正好】“没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。“没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。 顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。”顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。” 【探讨探讨】窦娥遭受的“冤”在哪?其悲剧

5、命运的直接原因是什么? 张驴儿误把自己的父亲毒死,却诬陷清白的窦娥; 窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当 死罪。 窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉,却反而被判以死罪; 【根源根源】“这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。”无故遭无故遭 受冤屈,贪官污吏草菅人命,这是造成窦娥悲剧的直接原因受冤屈,贪官污吏草菅人命,这是造成窦娥悲剧的直接原因。 【探讨探讨】第三折是全剧的高潮部分,这折戏可以分为几个场面?窦第三折是全剧的高潮部分,这折戏可以分为几个场面?窦 娥临刑时发出了哪三桩誓愿?娥临刑时发出了哪三桩誓愿? 解赴刑场哭诉 婆媳相见诀别 临刑三愿发誓 三桩誓愿: 1.血溅白练 窦

6、娥:“若是我窦娥委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点儿 粘在地下,都飞在白练上者。” 2.六月飞雪。 窦娥:“如今是三伏天,身死之后天降三尺瑞雪,掩埋了窦娥尸 首。”窦娥“二煞”中还唱到:“定要感的六出冰花滚丝绵,免着我 尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?” 3.亢旱三年。 窦娥:“我窦娥死的委实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年”。 【探讨探讨】 窦娥临刑时为什么要发出哪三桩誓愿?窦娥临刑时为什么要发出哪三桩誓愿? 血溅白练:血溅白练: 六月飞雪:六月飞雪: 亢旱三年:亢旱三年: 昭示冤情希望刑场上的人们能立刻了解她 的冤屈。(表明“冤深”) 伸张正义希望上天会做出相应的反应,昭 示自己

7、的清白。(希望“感天”) 惩治邪恶希望上天能够惩治邪恶,斗争锋 芒直指贪赃枉法的昏官污吏。(愿能“动地”) 【解读解读】 窦娥临行刑时发出的三桩誓愿,一愿比一愿深刻而强烈。 她不仅要把自己的冤情昭示天下,而且还要感天动地,让人们知道 “这都是官吏们无心正法,是百姓有口难言”。充分揭示了当时社 会官吏昏聩、社会腐败,才使人民蒙受奇冤而呼告无门。 三桩誓愿中“若是我窦娥委实冤枉”“若窦娥委实冤枉”“我 窦娥死的委实冤枉”三句话,从语气上讲,表述自己的怨气时,情 绪越来越激动。第一桩誓愿里,“若是”表假设,平静的示冤。第 二桩誓愿时,“若”还表假设,内容却变成了“警告”和“抒冤”, 此时尽管愤怒,还

8、能遏制自己的情绪。到第三桩誓愿时,没有了假 设的字眼,转为“我窦娥死的委实冤枉”愤怒的情感再也无法遏制 了,一泻而出,由略带愤怒的示冤变成了血泪控诉,体现了窦娥永体现了窦娥永 不屈服的反抗精神不屈服的反抗精神。 【探讨探讨】窦娥的三桩誓愿明明是幻想,却偏偏都应验成真,作者这窦娥的三桩誓愿明明是幻想,却偏偏都应验成真,作者这 样写的用意是什么?样写的用意是什么? 【解读解读】 作者运用浪漫主义的艺术手法,使得窦娥之冤现出了感天动地 的艺术魅力。 三桩誓愿在内容上还有从“示冤”、“警告”到“惩处”的递 进关系。我国古代,有“天人感应”思想,古人把天视为至上的人 格神,认为天子违背了天意,不仁不义,

9、天就会出现灾异进行谴责 和警告;如果政通人和,天就会降下祥瑞以鼓励。关汉卿也深受这 种思想的影响,三桩誓愿都打上了天人感应思想的印记。在这里 “惩处”亢旱三年尽管会殃及无辜百姓,但也能沉重的打 击封建统治者,危机他们穷奢极欲的生活。 【探讨探讨】窦娥的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢?窦娥的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢? 是否矛盾呢?是否矛盾呢? 【解读解读】 窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地,显然是矛盾的。可 见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正 反映了作家的历史和阶级的局限,一方面,他通过窦娥指天斥地从 根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实

10、的愿望。另一方面, 又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦 娥的冤案。 【探讨探讨】窦娥悲剧命运的原因是什么? 如何理解窦娥的形象意义? 【解读解读】窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动 妇女的形象。她善良,安分守己,同时又有主见,刚毅顽强,敢于 与恶势力拼斗到底。 窦娥悲剧是社会悲剧。她生于严酷、腐败的封建统治之下,注 定要走向悲剧的结局。“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿 延”,造成悲剧的根本原因是那个无赖逞凶,官吏枉法的黑暗社会, 是那个弱小百姓血泪横流的非人社会。这是一出典型的社会悲剧。 窦娥是封建社会里受压迫的下层劳动人民的代表,作者通过 窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的昏庸、 残暴,歌颂了窦娥的美好心灵和英勇顽强的反抗精神,表现了作 者对在封建制度下被压迫者的深切同情。窦娥的悲剧性格,具有 深刻的社会意义和强烈的感染力量。 窦娥的形象意义:窦娥的形象意义:

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