2022统编版高中语文必修下册第八单元《答司马谏议书》ppt课件（含音视频）.rar

王安石 答司马谏议书答司马谏议书 王安石（10211086），字介甫，号半山，抚州临川（今属江西）人。北宋政治家、文学家。仁宗庆历二年（1042）登进士第。仁宗嘉祐三年（1058）上万言书，提出变法主张，要求抑制大官僚地主和豪商的特权，改变宋朝积贫积弱的局面，推行富国强兵政策。神宗熙宁二年（1069）任参知政事，次年拜相。在神宗的支持下，制定并推行新法，史称“王安石变法”。司马光执政后尽废新法（除置将法外），王安石忧愤去世。因封荆国公，故称“王荆公”。谥文，故又称“王文公”。 王安石的诗文多为揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔，在“唐宋八大家”中独树一帜；诗歌遒劲清新，词虽不多，但风格高峻。 主要作品有答司马谏议书伤仲永读孟尝君传游褒禅山记等散文名篇；诗歌泊船瓜洲登飞来峰书湖阴先生壁二首等。有临川先生文集王文公文集存世。 写作背景 北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物当时任右谏议大夫的司马光多次致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石读了司马光的第一封信，颇不高兴，出于礼节，只回了一封短信，没有就司马光的意见作实质性答复。司马光心有不甘，又写了第二封信，进一步阐明青苗法的不当之处，其意仍在说教。王安石接信后，又回了封信，就司马光第一封信作了较为具体的答复，这就是后来闻名于世的答司马谏议书。题目解说“答”，即“答复、回复”之意；“司马”，即司马光，字君实，北宋政治家、史学家；“谏议”，指的是“谏议大夫”这个官职；“书”，文体名；“答司马谏议书”，即“回复谏议大夫司马光的信”。全文分为三部分：第一部分：这段主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。 第二部分：全文驳斥的重点部分，作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。 第三部分：进一步明确自己的立场和态度，想让我从此不要做这些事儿，墨守前人的所作所为，那就是不是我所敢领教的。第四部分：书信常规的结束语。课文串讲：第1自然段 某启：昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也，某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。窃：我私下，谦词。每：往往，常常。术：方术，方法，这里指政治主张。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。重：又。反复：指书信往来。具道所以：详细说明这样做的理由。见恕：原谅我。王安石为什么要写这封信？ 因这司马光写了一封长信，对王安石的变法横加指责，所以王安石写这封信为自己辩解，同时也指出与司马光的争论不是因为个人恩怨，而是政见不一。第2自然段 盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。儒者：这里指读书人。侵官：侵犯官员的职权。征利：与民争利。以致：因而招致。名实：名义和实际某则以为：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。修之于朝廷：在朝廷上讨论修改。举：施行，推行。辟：驳斥，排除。难：责难。壬人：善以巧言献媚的人。固前知：本来事先就知道。 从文中的信息我们可以看出司马光是如何指责王安石的？面对司马光的指责，王安石是如何应对的？ （1）司马光指责王安石变法是“侵官、生事、征利、拒谏”。（可引用课文中句子作答） （2）王安石逐一驳斥司马光对自己的指责。开头先提出一个双方均认可的道理“名实已明，而天下之理得矣”，为下文的“正名”提供推理前提。接着对强加给自己的罪名一一反驳，连用四个“不为”不容质疑的判断句进行反驳，提出司马光的指责都是荒谬的。针对来信指责，王安石逐一加以驳斥。侵官生事征利拒谏致怨致怨受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官举先王之政，以兴利除弊，不为生事为天下理财，不为征利辟邪说，难壬人，不为拒谏怨诽之多，则固前知其如此也司马光司马光王安石王安石（展现了他无所畏惧的政治家胆略） 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度（du）义而后动，是而不见悔故也。第3自然段恤：忧虑，顾念。汹汹然：大吵大闹的样子。胥：相与,互相。特：仅仅，只是。度：计划。度（du）：估计，考虑。是：认定做得对。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。膏泽斯民：施恩泽给这些人民。事事：做事。前一“事”字是动词，后一“事”字是名词。守：墨守。知：领教。 1、王安石所推行的变法在实施时，出现了怎样的情形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？ 出现的情形：天下“怨谤”；众“汹汹然”。 司马光认为出现这种情形的原因是：王安石在变法中，“侵官，生事，征利，拒谏”。2、在严峻的形势面前，王安石对变法持什么态度？哪些语句体现了这种态度？ （1）王安石坚持变法，义无反顾。 （2）“度义而后动，是而不见可悔故也”“如曰今日当一切不事事则非某之所敢知”等语句集中体现了王安石的这种态度。第4自然段无由会晤，不任区区向往之至。无由：没有机会。不任：不胜。 区区：拳拳，专诚、恳挚的意思。板书设计中心思想。 本文逐条驳斥司马光对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。 （1）作为书信体议论文，本文首要特点是行文简洁、结构严谨、没有枝蔓。全文除开头和结尾段几句酬答的礼貌用语外，紧紧扣住保守派几个主要论点进行驳斥，只驳论点不涉及其他事情，结构非常严谨，驳斥时针对要害，言简意明，使文章短小精悍。 1、概括本文的写作特点。合作探究本文的论证方式是驳论，反驳的方法是多种多样的。直接反驳，如“为天下理财，不为征利”。举出根据进行反驳，如“某则以为受命于人主不为侵官”，这里就举出了有利的根据，说明不是自己独出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷议过的法度，指出这不是个人的行动，而是合理合法的。举出历史事实来进行反驳。如“盘庚之迁是而不见可悔故也”。这里是以历史上曾经有过的如何对待怨诽的事实为表率，表示自己不以流言蜚语而动，既委婉地批驳了怨诽之多的责备，又表达自己变法的坚定决心。整个反驳是明确而有力的，言简意赅。（2）论证方法多样。 本文之所以有压倒论敌的浩然正气是因为有三个方面的特点：立足于理，理足则气势；善于排比，连用排比驳斥对方，势如破竹，无可阻挡；善用反语，如“欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然”，铿锵有力。虽全文傲岸之气，愤然涌出，强调坚持改革的决心不可逆转，但语气相当委婉，柔中有刚。这固然是由于书信体格式的需要，也出于朋友之间的情意，但更是源于王安石作为一个政治家的坦荡胸怀和高度自信。（3）气势磅礴，寓刚于柔。 （1）作者不分青红皂白，将反对意见统统斥为“邪说”，把反对者视为“壬人”，如此来说，司马光、欧阳修、苏轼等不都成了所谓巧言令色的人物吗？这说明了作者主观认识上的偏激错误，以及为人气度上褊狭刻薄。作为一个执政者，应虚怀若谷，多听取意见，然后参酌而行，这样才能把事情办好。（2）作者所引典故证据并不能完全说明现实所行的合理性与正确性。北宋中后期，积弊很深，改革是必须进行的。但改革能否成功，则取决于改革的具体内容是否合理，改革前期准备工作是充分，改革过程中措施是否适当、用人是否称职、能否有效协调各方面利益，这些因素在王安石变法中都没有很好地做到。他引商王盘庚迁都之事作为辩护论据，而不细察其中的差异，这并不正确。事实证明，盘庚迁都是成功的，而王安石变法虽应时而生，却是失败的。2、联系历史事实来看，本文在论据和论证有却有偏颇之处。联系课文谈谈你的看法。 谏文论述的是君道，答文论述的则是臣道。 谏文是诤臣对贤的劝谏。彼时唐统一天下，结束战乱已十余年，天下太平，百业兴旺，作为君王的唐太宗开始流露骄奢忘本的苗头，魏征遂作此疏劝谏。文章由君道之根本讲起，指出“思国之安危，必积其德义”，作为君主应该“居安思危，戒奢以俭”，厚积德行，克制欲望，从而善始善终。接着提出“知足”“知止”“谦冲”等“十思”作为君主“厚积德义”的策略和方法，辅以选贤任能，择善而从，劝诫君王“鸣琴垂拱”，“不言而化”，行无为之治。 3、谏太宗十思疏和本文在论证角度和思想内容上有何不同。 答文是名臣之间的辩难交锋。针对北宋王朝积贫积弱的现状，王安石在宁神宗的支持下锐意变法，以发展生产，富国强兵。因变法过程中的一些措施引发众议，司马光先后给王安石写了三封信直言劝谏。王安石遂于收到第二封信后作此信答复，针对司马光信中提到的“侵官”“生事”“征利”“拒谏”四项指责逐一反驳，并引用盘庚不避众议决定迁都的史实，表明自己不同俗媚众、坚持推动变法的决心。