部编版七年级初一语文上册《陈太丘与友期行》教案、课件、导学案、教学反思（校级教研公开课）.zip

陈太丘与友期行导学案陈太丘与友期行导学案【学习目标】1流畅地朗读课文。2积累文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。3从陈元方身上学习古人诚实、守信、尊重他人的美德。【课前预习】1.正确流利的读课文。2.试着讲本文的故事给父母听。【学习过程】一、初读课文 正字音、划停顿1自由朗读课文，比较古文与现代文的区别2听读课文，注意停顿；3.自由朗读课文，注意读准字音和停顿二、再读课文 解字词 通句意1.学生自由朗读课文 提示：（1）用好课下注释和参考书；（2）在课本上标注重点词句，记录学习过程中的疑难。2小组内解决疑难，同桌互相提问文中的重点词语解释及句子翻译，疏通文意。三、三读课文 析人物 明事理1.用自己喜欢的方式读课文，用原文完成大屏幕上的填空题：客人发怒的原因是 客人不守信的表现是 客人无礼的表现是 客人知错的表现是 2.探讨客人的形象：元芳的形象：四、四读课文 巧拓展 会运用两个好朋友相约出行，却发生了文中的事，如果是你，会怎么办？学生合作交流，各抒己见。五、随文练习一、解释加点字。太丘舍去 舍：尊君在不 不：下车引之 引：陈太丘与友期行 期：去后乃至 乃：相委而去 委：去：二、翻译 非人哉!与人期行，相委而去。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。待君久不至，已去。陈太丘与友期行教后反思陈太丘与友期行教后反思古文教学一直是初中语文教学的重难点，如何进行古文教学也是我不断思考的重要内容，在每篇古文教学后反思，力求有所进步。针对陈太丘与友期行教学过程，进行如下反思。在“读”中夯实基础内容，这是初一语文课本中的第二篇古文，领读很重要，明确字音、停顿、语气等。然后留给学生充足的时间去自读，熟悉课文内容。译读，要注意培养学生圈点勾画的学习习惯和自学能力，画出难点句段，有助于学生互助答疑和教师答疑，译读后要有重点语句检验的过程，要使重点真正落到实处。在整体感知内容的基础上，赏析文章的人物形象和主题思想，因为是一年级，此处最好用句式设置回答问题的模式，并给例句，这样也是在教学生如何组织语言去分析人物形象和概括主题思想。在这我讲的这节课中，此处应是难点但学生按照句式也很容易完成了目标任务，同样此环节应留给学生充足的时间，而我这节课此环节留有的时间有些少，显得节奏有些急。这节课主题思想告诫人们要明理守信知礼，所以在拓展这部分，可连接传统的“礼”文化，即文中的敬辞和谦辞，结合课后给的阅读材料，告诉学生应该尊敬长辈，自己要谦虚，具体做法可以主动问好长辈等，让学生感受传统文化的伟大魅力。从“礼、信”可连接到中国儒家的五常“仁义礼智信”，对学生进行思想教育。解释儒家五常，仁：就是善良，要朴实善良。义：就是情义，要乐于助人。礼：就是礼貌，要尊敬他人。智：就是理智，要心态平和。信：就是诚信，要诚实守信。此处可设置情境，给学生为人处世的启迪。这是很好的学生价值观人生观的指导。1陈太丘与友期行教案陈太丘与友期行教案【教学目标】1流畅地朗读课文。2积累文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。3从陈元方身上学习古人诚实、守信、尊重他人的美德。【教学重点】熟读课文，积累文言词汇，疏通文意。【教学难点】学习古人诚实、守信、尊重他人的美德。【教学课时】一课时【教具准备】多媒体【教学过程】一.导入:1.同学们有没发现今天课室跟平时相比哪里不一样?.那热情礼貌的我们应该怎样?(示意学生并带头鼓掌欢迎)2.大家都知道“司马光砸缸”的故事,其实像司马光这样聪明机智的古代少年还有很多，如四岁能让梨的.孔融,还有我们今天要了解的年仅七岁的陈元方,他是课文 P40陈太丘与友期行里的主要人物 板书:陈太丘与友期行 二、文学常识 世说新语是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。世说新语全书原 8 卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等 36 门，陈太丘与友期选自“方正”一门。三、课文学习（一）初读课文 正字音、划停顿1自由朗读课文，比较古文与现代文的区别2听读课文，注意停顿；3.自由朗读课文，注意读准字音和停顿4全班朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。5.指导学生分角色朗读。客问元方：“尊君在不？”（询问，很客气）答曰：“待君久不至，已去。”（有礼貌，很客气）2友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”（愤怒，音调很高）元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”（声调不高，但义正言辞）（二）再读课文 解字词 通句意1.解题:首先看看标题怎么理解,陈太丘不是人名,太丘是地名,古人习惯用姓氏加官名或地方名称来作为对人的称呼,相同的还有苏东坡,期是约定,综上所述,标题意思是一个在太丘做官姓陈的人和朋友有约定同行。2学生自由朗读课文 提示：（1）用好课下注释和参考书；（2）在课本上标注重点词句，记录学习过程中的疑难。3小组内解决疑难，同桌互相提问文中的重点词语解释及句子翻译，疏通文意。4.学习反馈：（指名回答，同学之间相互评价，教师补充。）5.文言常识积累：通假字通假字:尊君在不 “不”通”否”古今异义古今异义:（1）陈太丘与友期行 古:约定 今:日期（2）太丘舍去 古:去,离开 今:前去,前往（3）下车引之 古:拉 今:引用（4）元方入门不顾 古:回头看 今:照顾或顾客 词类活用词类活用:陈太丘与友期行 期：日期(名词)约定(动词)名词活用作动词。谦辞、敬辞：谦辞、敬辞：尊君在不 对别人父亲的尊称 待君久不至 “您”，有礼貌地称呼对方 君与家君期日中 对人称自己的父亲（三）三读课文 析人物 明事理1.用自己喜欢的方式读课文，用原文完成大屏幕上的填空题：客人发怒的原因是“与人期行,相委而去”客人不守信的表现是“过中不至-”3客人无礼的表现是“非人哉！”“对子骂父”客人知错的表现是“友人惭，下车引之”探讨客人的形象：易发怒 无信 无礼 知错能改 （板书）2.文中另一个重要人物元方,他又有什么性格特点?结合文中具体语句谈谈你读到了一个怎样的元方:聪明、机智 （板书）陈太丘与友期行 出自 方正篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方“方正”？我们也发现了文章结尾客人已经主动道歉,他仍然入门不顾,是否礼貌?（小组讨论并回答）（四）四读课文 巧拓展 会运用两个好朋友相约出行，却发生了文中的事，如果是你，会怎么办？学生合作交流，各抒己见。（五）随文练习一、解释加点字。太丘舍去 舍：尊君在不 不：下车引之 引：陈太丘与友期行 期：去后乃至 乃：相委而去 委：去：二、翻译 非人哉!与人期行，相委而去。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。待君久不至，已去。（六）课堂小结:通过这节课的学习,我们了解到元方确实是聪明机智的孩子,同时我也深刻认识到4信与礼的重要性,诚信礼貌是中华民族的传统美德，我们应继承并发扬这一光荣传统，让我们以信做人，以礼待人。世说新语是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。世说新语全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，陈太丘与友期行选自“方正”一门。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外元方时年七岁，门外戏。客问元方：戏。客问元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待待君久不至，已去。君久不至，已去。”友人便怒曰：友人便怒曰：“非人哉！非人哉！与人期行，相委而去。与人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门友人惭，下车引之。元方入门不顾。不顾。陈太丘与友陈太丘与友/期行，期期行，期/日中。过中不至，日中。过中不至，太丘太丘/舍去，去后舍去，去后/乃至。乃至。元方元方/时年七岁，时年七岁，门外门外/戏。客戏。客/问元方：问元方：“尊君尊君/在不？在不？”答曰：答曰：“待君久待君久/不至，已去。不至，已去。”友人友人/便怒曰：便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。非人哉！与人期行，相委而去。”元方元方/曰：曰：“君与家君君与家君/期日中，日中期日中，日中/不至，则是不至，则是/无信；无信；对子骂父，则是对子骂父，则是/无礼。无礼。”友人友人/惭，下车惭，下车/引之。元方引之。元方/入门不顾。入门不顾。客问元方：客问元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”友人便怒友人便怒曰曰：“非人哉！与人期行，相委而去。非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。是无信；对子骂父，则是无礼。”合作翻译全文：合作翻译全文：提示提示：（1）结合注释，疏通文意结合注释，疏通文意；（2）标注重点和疑难问题标注重点和疑难问题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行 陈太丘与友陈太丘与友期行期行，期日中，过中不，期日中，过中不至至，太丘，太丘舍舍 去去，去后，去后乃乃至。至。相约同行。期，约定相约同行。期，约定到达到达才才舍弃舍弃离开离开陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面），陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就丢下他正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就丢下他离开了，陈太丘走后那人才至。离开了，陈太丘走后那人才至。元方当时七岁，在门外嬉戏元方当时七岁，在门外嬉戏嬉戏嬉戏元方时年七岁，门外元方时年七岁，门外戏戏。客问元方：客问元方：“尊尊 君君在在 不不？”客人问元方：客人问元方：“你父亲在吗？你父亲在吗？”通通“否否”答曰：答曰：“待待君久不至，已去。君久不至，已去。”等待等待元方答道：元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。等了你好久你不来，他已经离开了。”对别人父亲的尊称对别人父亲的尊称友人便怒：友人便怒：“非非人哉！与人期行，相人哉！与人期行，相委委而去。而去。”不是不是那人便生气的说：那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊（你父亲）真不是人啊 ，和别人约好同行，却丢下我走了。和别人约好同行，却丢下我走了。”元方曰：元方曰：“君与君与家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，则则是无是无信；对子骂父，则是无礼。信；对子骂父，则是无礼。”就就元方说：元方说：“你跟我爸爸约好正午。你正午不到，你跟我爸爸约好正午。你正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他，就是没有就是不讲信用；对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。礼貌。”我爸爸我爸爸舍弃舍弃友人友人惭惭，下车，下车引引之之，元方入门不，元方入门不顾顾。那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。不回地走进自己家的大门。感到惭愧感到惭愧拉拉回头看回头看代词，代指元方代词，代指元方文言常识积累文言常识积累通假字通假字:尊君在不尊君在不“不不”通通”否否”古今异古今异义义:（1）陈陈太丘与友太丘与友期期行行（2）太丘舍）太丘舍去去（3）下）下车车引引之之（4）元方入）元方入门门不不顾顾古古:约约定定 今今:日期日期古古:去去,离开离开 今今:前去前去,前往前往古古:拉拉 今今:引用引用古古:回回头头看看 今今:照照顾顾或或顾顾客客 词类活用词类活用:陈太丘与友陈太丘与友期期行行约定约定(动词动词)名词活用作动词。名词活用作动词。谦辞和敬辞：谦辞和敬辞：3、君与、君与家君家君期日中期日中对人称自己的父亲对人称自己的父亲1、尊君尊君在不在不对别人父亲的尊称对别人父亲的尊称2、待、待君君久不至久不至“您您”，有礼貌地称呼对方，有礼貌地称呼对方用自己喜欢的方式读课文，用用自己喜欢的方式读课文，用课文原句课文原句完成填空：完成填空：客人客人发发怒的原因是怒的原因是“”客人不守信的表客人不守信的表现现是是“”客人无礼的表客人无礼的表现现是是“”客人知客人知错错的表的表现现是是“”与人期行与人期行,相委而去相委而去过过中不至中不至非人哉非人哉友人友人惭惭，下，下车车引之引之两个好朋友相约出行，却两个好朋友相约出行，却发生了文中的事，如果是发生了文中的事，如果是你，会怎么办？你，会怎么办？