1、契诃夫作者简介作者简介 契诃夫(1860-1904)，19世纪末沙皇俄国伟大的批判现实主义作家，幽默讽刺大师、短篇小说的巨匠和著名剧作家。世界三大短篇小说家之首。其作品主要揭露沙皇专制的暴政，同情被侮辱与被损害的小人物。代表作品有中篇小说第六病室、短篇小说小公务员之死、变色龙、套中人、剧本万尼亚舅舅樱桃园等等。别里科夫是一个什么样的人？别里科夫是一个什么样的人？性情孤僻、胆小怕事、生性多疑、自我封闭、躲避现性情孤僻、胆小怕事、生性多疑、自我封闭、躲避现实、思想守旧、害怕变革、卑劣无耻实、思想守旧、害怕变革、卑劣无耻 任务一：任务一：请找出别里科夫身上的请找出别里科夫身上的“套子套子”。晴天穿雨
2、鞋，带雨伞，穿棉大衣，眼戴黑眼镜，耳用棉花堵，脸藏在竖起的衣领里伞、表、刀装在套子里 坐上马车，支起车篷 卧室像箱子，床上挂帐子怪怪住处住处出行出行穿着穿着用具用具生活习惯：生活习惯：（有形的套子）（有形的套子）歌颂过去，歌颂从没存在过的东西用所教的古代语言躲避生活 只信政府的告示和报纸文章 对不合规矩的事闷闷不乐,只求不出乱子禁闭、开除学生思想观念：思想观念：（无形的套子）（无形的套子）小结：小结：套子指的是套子指的是 的东西的东西。一切束缚或压抑自由一切束缚或压抑自由任务二：任务二：你认为本文还有其他人物或主动或被动的你认为本文还有其他人物或主动或被动的“装在装在套子里套子里”吗吗?他们是
3、谁他们是谁?你怎么看待这个问题？你怎么看待这个问题？全校师生乃至全城的人全校师生乃至全城的人思考：全校教师乃至全城人的套子是什么？思考：全校教师乃至全城人的套子是什么？第四段：第四段：可是光辖制中学算得了什么？全城都受着他辖制呢！我们这儿的太太可是光辖制中学算得了什么？全城都受着他辖制呢！我们这儿的太太们到礼拜六不办家庭戏剧晚会，因为怕他听见；教士们当着他的面不们到礼拜六不办家庭戏剧晚会，因为怕他听见；教士们当着他的面不敢吃荤，也不敢打牌。在别里科夫这类人的影响下，全城的人战战兢敢吃荤，也不敢打牌。在别里科夫这类人的影响下，全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。他们不敢大声说话，不
4、敢写兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字别里科夫别里科夫全校师生乃全校师生乃至全城的人至全城的人套子监视、告密任务二：任务二：你认为本文还有其他人物或主动或被动的你认为本文还有其他人物或主动或被动的“装在装在套子里套子里”吗吗?他们是谁他们是谁?你怎么看待这个问题？你怎么看待这个问题？全校师生乃至全城的人全校师生乃至全城的人 科瓦连科和华连卡科瓦连科和华连卡柯瓦连科：柯瓦连科：报告吧，尽管报告去。报告吧，尽管报告去。随您怎么说，都由您好了！随您怎么说，都由您好
5、了！向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力华连卡：骑自行车、哈哈哈哈的表现华连卡：骑自行车、哈哈哈哈的表现在婚姻问题上先前有些糊涂，在婚姻问题上先前有些糊涂，为人率真、爽朗纯洁，活泼可为人率真、爽朗纯洁，活泼可爱、向往自由。爱、向往自由。自行车事件：自行车事件：向往向往自由，自由，敢说敢说敢为敢为的年的年轻人轻人柯瓦连科、华连卡与别里科夫的对抗，最终结局如何？柯瓦连科、华连卡与别里科夫的对抗，最终结局如何？一时胜利：别里科夫死去。长久失败：生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点。实在，虽然我们埋葬了别里科
6、夫，可是这种装在套子里的人，动还有许多，将来也还不知道有多少呢！还有许多还有许多“套中人套中人”活着，活着，别里科夫别里科夫现象不是个别现象，而是社会现实的现象不是个别现象，而是社会现实的普遍反映普遍反映。禁锢社会、束缚人们思想禁锢社会、束缚人们思想的的“套子套子”仍然存在。仍然存在。任务三：任务三：你认为造成诸多民众你认为造成诸多民众“装在套子里装在套子里”的原因是什的原因是什么么?通过文本通过文本,我们如何看待当时的俄国社会我们如何看待当时的俄国社会?小说的时代背景小说的时代背景小说发表于1898年。19世纪末期，俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶
7、级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由，而且到处都有耳目，老百姓稍有“越轨”，就会遭到无情的迫害。别里科夫别里科夫不自知的被奴役者不自知的被奴役者在长期沙皇政府的压迫下生活，形在长期沙皇政府的压迫下生活，形成了胆小怕事、严格按照专制政府成了胆小怕事、严格按照专制政府法令生活。法令生活。形成了形成了奴性心理，奴性心理，不自觉地成不自觉地成为了为了沙皇专制主义的卫道士。沙皇专制主义的卫道士。（1 1）社会社会的角度的角度：揭露了沙皇政府对：揭露了沙皇政府对自由的压制、
8、对人权的践踏、自由的压制、对人权的践踏、对民众的专制对民众的专制。（2 2）个人的角度个人的角度：别里科夫作为一个小人物，既：别里科夫作为一个小人物，既可恨又可悲可恨又可悲，他思，他思想上想上保守顽固保守顽固，恐惧社会进步，甚至到了荒谬的地步，他在政治上，恐惧社会进步，甚至到了荒谬的地步，他在政治上成了成了反动政府的卫道士反动政府的卫道士；他在现实生活中，也因为和众人格格不入；他在现实生活中，也因为和众人格格不入而孤僻一生，最终孤独地死去。别里科夫个人的一幕幕丑剧、喜剧、而孤僻一生，最终孤独地死去。别里科夫个人的一幕幕丑剧、喜剧、悲剧，都是悲剧，都是黑暗的社会政治现实黑暗的社会政治现实造成的，
9、因此，别里科夫的形象折造成的，因此，别里科夫的形象折射出强烈的社会批判意义。射出强烈的社会批判意义。主题主题思考：思考：别里科夫害怕新事物，反对社会变革，把自别里科夫害怕新事物，反对社会变革，把自已的一切都装在已的一切都装在“套子套子”里。里。请你想一想我们的生活中有没有请你想一想我们的生活中有没有“套子套子”，如果有，如果有，我们该怎样对待？我们该怎样对待？提示：提示：“套子套子”可理解为行为规则。可理解为行为规则。人一生下来，似乎就人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都生活在各种套子之中。我们应该要落入套子，每个人都生活在各种套子之中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知地被套子套住；人应该有理性，要敢于怀疑，善于无知地被套子套住；人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴定反思，挣脱羁绊，破除迷信、盲从、奴性意识，改鉴定反思，挣脱羁绊，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总之，变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩（如法律规章制度），但不能作茧人生要有约束的规矩（如法律规章制度），但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。
