1、鹞死怀中鹞死怀中唐太宗的故事唐太宗的故事有一次，唐太宗得了一只鹞，他很喜欢，就一有一次，唐太宗得了一只鹞，他很喜欢，就一直拿在手上把玩。结果远远的看到魏征来了，直拿在手上把玩。结果远远的看到魏征来了，他怕魏征说他玩物丧志，就把鹞藏到怀里面。他怕魏征说他玩物丧志，就把鹞藏到怀里面。其实魏征已经看到了，但是他故意不说，而是其实魏征已经看到了，但是他故意不说，而是借口要向太宗奏事，说了很久，等魏征走了以借口要向太宗奏事，说了很久，等魏征走了以后，唐太宗一看，鹞已经闷死在怀里。后，唐太宗一看，鹞已经闷死在怀里。导入新课导入新课魏征 掌握文中一些实词和虚词的意义及用法，进掌握文中一些实词和虚词的意义及用
2、法，进一步积累文言知识。一步积累文言知识。熟读课文，争取背诵。熟读课文，争取背诵。学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术；学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术；领悟领悟“十思十思”的积极意义；的积极意义；教学目标教学目标字玄成，唐朝下曲阳人。是我国初唐伟大的政治字玄成，唐朝下曲阳人。是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家，早年因避乱而出家、思想家和杰出的历史学家，早年因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。国公，
3、世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。作者简介作者简介魏征魏征（繁写体为“徵”）(580643)魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在魏郑公谏录贞观政要万言，起奏疏收在魏郑公谏录贞观政要中。著有类礼中。著有类礼2020卷卷 。辅。辅 佐唐太宗佐唐太宗1717年年，以以“犯颜直谏犯颜直谏”而闻名。而闻名。作品简介作品简介“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”文心雕龙作品简介作品简介背景介绍背景介绍这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的，经过这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的，经过战争后的休养生息，经济得到了发展，人民生活战争后的休养生息
4、，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，当时，太宗先下令修飞仙宫，后又诏劳民伤财，当时，太宗先下令修飞仙宫，后又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。州，狩于济源，为此民怨沸腾。解题解题谏谏：劝谏：劝谏太宗太宗：李世民，是我国历史上最有成就的开明君主之：李世民，是我国
5、历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称称“贞观之治贞观之治”；十思十思：本文内容，即十条值得深思的情况：本文内容，即十条值得深思的情况 疏疏：疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体：疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。求木之求木之长长浚浚殷殷忧忧谗谗邪邪黜黜恶恶谬谬赏赏垂垂拱拱壅壅蔽蔽塞塞源源载载舟舟zhngzhngynynchnchnchchmimignggngyngyngsszizijnjn读文正音读文正音听读：听读：揣
6、摩句内停顿揣摩句内停顿连读整体把握连读整体把握 臣臣闻闻求木之求木之长长者，必者，必固固其其根本根本；欲；欲流流之之远远者，必者，必浚浚其其泉源；思国之安者，必积其泉源；思国之安者，必积其德义德义。源不深而望流之远，根。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚下愚，知其不，知其不可，而况于可，而况于明哲明哲乎！人君乎！人君当神器之重当神器之重，居，居域中域中之大，将崇之大，将崇极天之峻，永保无疆之极天之峻，永保无疆之休休。不念居安思危，戒奢。不念居安思危，戒奢以以俭，德俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流不处其厚，
7、情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。长者也。研读课文，理清文意研读课文，理清文意居安思危：处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。居安思危：处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。戒奢以俭：防备奢侈，做到生活节俭。戒奢以俭：防备奢侈，做到生活节俭。解析文本解析文本 凡百凡百元首，承天元首，承天景景命，莫不命，莫不殷殷忧而道著，功成而德衰。忧而道著，功成而德衰。有有善始者实繁善始者实繁，能，能克终者盖寡克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧殷忧，必，必竭竭诚以诚以待下；既得志，
8、则纵情以待下；既得志，则纵情以傲物傲物。竭诚则吴越为一体，傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽则骨肉为行路。虽董董之以严刑，之以严刑，振振之以威怒，之以威怒，终苟免而不终苟免而不怀仁怀仁，貌恭而不心服。，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，；载舟覆舟，所宜深慎所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！；奔车朽索，其可忽乎！研读课文，理清文意研读课文，理清文意载舟覆舟:老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者，比喻取得民心的重要。有善始者实繁，能克终者盖寡：靡不有初，鲜克有终靡不有初，鲜克有终靡：没有 鲜：少解析文本解析文本 君人者，君人者，诚能见可欲则思知足以自戒诚能见可欲
9、则思知足以自戒，将有，将有作作则思知则思知止以止以安安人，人，念高危则思谦冲而自牧念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海，惧满溢则思江海下下百百川，川，乐乐盘游则思盘游则思三驱以为三驱以为度，忧懈怠则思慎始而度，忧懈怠则思慎始而敬敬终，终，虑虑壅蔽壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思则思虚心以纳下，想谗邪则思正正身以身以黜恶黜恶，恩所加则恩所加则思无因喜以谬赏思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。，罚所及则思无因怒而滥刑。研读课文，理清文意研读课文，理清文意总此十思，总此十思，弘兹弘兹九德，九德，简能简能而任之，择善而从之，则智者而任之，择善而从之，则智者尽尽其谋，勇者竭其力，仁者播其其谋，勇者竭其
10、力，仁者播其惠惠，信者信者效其忠。文武争效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽驰，在君无事，可以尽豫游豫游之乐，可以养之乐，可以养松、乔之寿松、乔之寿，鸣，鸣琴琴垂拱垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！耳目，亏无为之大道哉！研读课文，理清文意研读课文，理清文意谦谦君子谦谦君子海纳百川海纳百川网开一面网开一面垂拱而治垂拱而治解析文本解析文本求木之长者，必固其根本求木之长者，必固其根本欲流之远者，必浚其泉源欲流之远者，必浚其泉源思国之安者，必积其德义思国之安者，必积其德义中心论点：居安思危，戒奢以俭中心论点：居安思危，戒奢以
11、俭比喻比喻第一段第一段排比排比德不厚而思国之安德不厚而思国之安源不深而望流之远源不深而望流之远根不固而求木之长根不固而求木之长正正反反对比对比 概括历代君主能创业不能守业的概括历代君主能创业不能守业的普遍规律普遍规律第二段第二段善始者实繁善始者实繁,克克终者盖寡终者盖寡 以以_引出分析论证，用引出分析论证，用“殷殷忧忧”和和“得志得志”的不同心态说明？的不同心态说明？用古人的论述以用古人的论述以_的关系比的关系比_的关系，切中要害，令人警觉。的关系，切中要害，令人警觉。能否恭俭下人是能否恭俭下人是事业成败的关键事业成败的关键设问设问水和舟水和舟民和君民和君第三段第三段正己正己安人安人3.3.念
12、高危念高危4.4.惧满溢惧满溢5.5.乐盘游乐盘游(狩猎狩猎)6.6.忧懈怠忧懈怠7.7.虑雍蔽虑雍蔽8.8.惧谗邪惧谗邪9.9.恩所加恩所加10.10.罚所及罚所及 1.1.见可欲见可欲2.2.将有作将有作思知足以自戒思知足以自戒思知止以安人思知止以安人思谦冲而自牧思谦冲而自牧思江海以为度思江海以为度思慎始而敬终思慎始而敬终思虚心以纳下思虚心以纳下思正身以黜恶思正身以黜恶思无因喜以谬赏思无因喜以谬赏思无以怒而滥刑思无以怒而滥刑思三驱以为度思三驱以为度十思十思(由什么由什么想到什么想到什么)正心正心修身修身治平治平天下天下第三段第三段3.3.听从善言听从善言1.1.宏九德宏九德2.2.选拔任用
13、人才选拔任用人才智者尽其谋智者尽其谋除十思外除十思外,还要还要文武文武并用并用 勇者竭其力勇者竭其力仁者播其惠仁者播其惠信者效其忠信者效其忠垂拱垂拱而治而治谏太宗十思疏谏太宗十思疏固本思源固本思源戒奢以俭戒奢以俭居安思危居安思危壹壹比喻论证比喻论证贰贰总结历史总结历史引出警告引出警告克终盖寡克终盖寡善始实繁善始实繁对比论证对比论证载舟覆舟所宜深慎载舟覆舟所宜深慎叁叁提出十思提出十思诚能十思垂拱而治诚能十思垂拱而治反面反面正面正面魏征比喻论证：用了两个比喻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源说明：思国之安者，必积其德义正反对比论证：正面求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思
14、国之安者，必积其德义。反面源不深而岂望流之远，根不固而何求木之长，德不厚而思国之治第一段段用了什么论证方法？第一段段用了什么论证方法？比喻论证：比喻论证：用了两个比喻用了两个比喻求木之长者，必固其根本；求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源欲流之远者，必浚其泉源正反对比论证：正反对比论证：正面正面求木之长者，必固其根本；求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。义。反面反面源不深而岂望流之远，根不固而何求木之源不深而岂望流之远，根不固而何求木之长，德不厚而思国之治长，德不厚而思国之治第一段段用了什么论证方法？第一
15、段段用了什么论证方法？说明：思国之安者，必积其德义说明：思国之安者，必积其德义五戒：戒奢侈，戒骄傲，戒纵欲，戒壅蔽，戒赏罚不公。戒奢侈：思知足以自戒 思知止以安人戒骄躁：思谦冲以自牧 思江海而下百川戒纵欲：思三驱以为度 思慎始而敬终戒壅蔽：思虚心以纳下 思正身以黜恶戒赏罚不公：思无因喜以谬赏 思无因怒而滥刑“十思”的内容是什么？“十思”的现实意义唐太宗曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”他常以隋代的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节制利欲，分明赏罚，善于纳谏，到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，社会日渐安定。在此情况下，唐太宗渐渐放松了警惕，大兴土木，多次巡游、打猎。魏征以政
16、治家特有眼光发现了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本问题，针锋相对地提出了“十思”，不仅在当时，就是在现在也有借鉴意义。骈散结合，华美流畅骈散结合，华美流畅比喻排比，生动有力比喻排比，生动有力 写作特色写作特色语言特点语言特点1.1.正反对比论证正反对比论证2.2.比喻论证比喻论证 论证方法论证方法1.1.通假字通假字2.2.古今异义古今异义3.3.一词多义一词多义文言基础知识归纳文言基础知识归纳4.4.词类活用词类活用5.5.特殊句式特殊句式文言基础知识归纳文言基础知识归纳通假字通假字1.1.振振之以威怒之以威怒2.2.则思则思无无因喜以谬赏因喜以谬赏“振振”通通“震震”，威吓，威吓“无无”通通
17、“毋毋”，不要，不要文言基础知识归纳文言基础知识归纳古今异义古今异义1.1.根本根本古：树木得根古：树木得根今：事物的本质今：事物的本质2.2.景景古：大古：大今：景物，景色今：景物，景色文言基础知识归纳文言基础知识归纳一词多义一词多义1.1.必竭诚必竭诚以以待下待下2.2.虽董之虽董之以以严刑严刑3.3.则思知之则思知之以以安人安人4.4.则思无则思无以以怒而滥刑怒而滥刑以以连词，表目的，来连词，表目的，来介词，用介词，用连词，表目的，来连词，表目的，来介词，因为介词，因为文言基础知识归纳文言基础知识归纳词类活用词类活用必必固固其根本其根本则思知止而则思知止而安安人人则思则思正正身以黜身以黜
18、恶恶简简能能而任之而任之乐乐盘游盘游人君当神器之人君当神器之重重固，使动用法，使固，使动用法，使牢固牢固安，使动用法，使安，使动用法，使安宁安宁正，使动用法，使正，使动用法，使端正端正恶：形作名，邪恶的人恶：形作名，邪恶的人能：形容词作名词，有才能的人能：形容词作名词，有才能的人乐：意动用法，以乐：意动用法，以为乐为乐重：形容词作名词，重要的权力重：形容词作名词，重要的权力惧谗惧谗邪邪居域中之居域中之大大择择善善而从之而从之貌貌恭而不恭而不心心服服则思江海则思江海下下百川百川文言基础知识归纳文言基础知识归纳邪，形容词活用作名词邪，形容词活用作名词大，形容词活用作名词大，形容词活用作名词善，形容词活用作名词善，形容词活用作名词貌、心：名词做状语貌、心：名词做状语下，名词活用做动词，居于下，名词活用做动词，居于之下之下文言基础知识归纳文言基础知识归纳特殊句式特殊句式虽董之以严刑虽董之以严刑振之以威怒振之以威怒虑壅蔽虑壅蔽斯亦伐根以求木茂，塞源而欲斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也流长也介词结构后置介词结构后置介词结构后置介词结构后置判断句判断句被动句被动句
