1、2023年高考语文专题复习：文言文阅读+实用类文本阅读 练习题汇编 文言文阅读 练习题汇编(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成下面小题。天启中(明熹宗年号)，日本倭逐琉球而踞之。海澄人颜思齐者，谋夺日本国，计泄，与其党杨天生、陈衷纪等二十八人窜台湾，郑芝龙附焉，思齐死，芝龙领其众，寻就抚。荷兰红毛夷遭风，泊台湾。崇祯中，闽地大旱，芝龙请于巡抚熊文灿，以舶徙饥民数万至台湾，人给三金，一牛，使垦岛荒。时芝龙已去台湾，故荷兰夷二千踞城中，流民数万屯城外。久之，荷兰筑城曰台湾，曰鸡笼，曰淡水，筑炮台，沈夹板于鹿耳门之港口，置揆一王守之，与南洋、吕宋、占城诸国互市，成都会焉。成
2、功自江南败归，地蹙军孤，谋拓土为巢穴计。有台湾通事何斌者，遣其私人郭平驾小舟伪为钓鱼者，顺鹿耳门至赤嵌城，往来探视，得港路一条。走厦门谒成功曰：“台湾沃野千里，鸡笼、淡水，硝磺有焉，横绝大海，肆通外国，耕种可以足食，兴贩铜铁可以足用，十年生聚，十年教养，真霸王之区也。”出袖中地图如指诸掌，成功叹曰：“此亦海外之扶余也。”乃令洪旭、黄廷、王秀奇辅世子经监守各岛，捩舵束甲而行。见鹿耳门，焚香祝曰：“成功受先帝眷顾，寸土未得，孤岛危居，今冒波涛，辟不服之区。天如佑我，假我潮水，行我舟师。”竹篙视之，则加涨丈余，以手加额曰：“此天所以哀孤而不委之壑也。”令何斌坐斗头，按图转舵，发炮鸣金，赤嵌城酋长实叮
3、惊怖出降。先数夕风潮骤振声振云霄揆一王率诸酋登城望海见一人袱头红衣骑长鲸从鹿耳门游漾纡回绕赤嵌城而没。是日炮声轰天，登高以千里镜视之，见鹿耳门船只旌旗，笑谓唐船近炮台则无遗类。俄见首船树旗纛，倏北倏东，余船以次衔尾鱼贯，悉远炮台而行。揆一王尝大出兵攻赤嵌、鲲身，不利。乃罢兵约降。(摘选自徐靠小腆纪年附考卷二十)注郑芝龙：抗荷英雄，郑成功之父。扶余：古国名，在今松花江中游平原上。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A. 先数夕/风潮骤振/声振云霄/揆一王率诸酋登城望海/见一人袱头/红衣骑长鲸/从鹿耳门游漾/纡回绕赤嵌城而没B. 先/数夕风潮骤振/声振云霄/揆一王率诸酋登城望海
4、/见一人袱头/红衣骑长鲸/从鹿耳门游漾纡回/绕赤嵌城而没C. 先数夕/风潮骤振/声振云霄/揆一王率诸酋登城望海/见一人袱头红衣/骑长鲸/从鹿耳门游漾纡回/绕赤嵌城而没D. 先/数夕风潮骤振/声振云霄/揆一王率诸酋登城望海/见一人袱头红衣/骑长鲸/从鹿耳门游漾/纡回绕赤嵌城而没11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是( )A. 互市，指互相买卖，文中指民间贸易活动。动词“市”泛指做交易，也可单指买或卖。B. 私人，古时称公卿、大夫或王室的家臣。文中指亲信之人或以私交、私利相依附的人。C. 霸王，有天下者为霸，诸侯之长为王。孟子重王道，轻霸道。文中指成就霸业或王业。D. 不服，有不
5、臣服、不适应、不服气等意思。文中指不适应，意同“水土不服”的“不服”。12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )A. 在开辟建设台湾方面，颜思齐、郑芝龙都做出过巨大贡献，郑芝龙曾在请示朝廷后移民数万来垦殖。B. 出兵之前，郑成功为巩固后方，安排几位将领帮助郑经留守;将过鹿耳门时，向上天祷告，祈求涨潮。C. 攻打赤嵌城时，郑成功让何斌迎面而坐;船队依照地图转舵行进，放炮敲锣，迫使其酋长仓皇投降。D. 鹿耳门海战前，荷兰人认为对手将不堪-击，然而却在郑成功灵活机动的战术下一战败北，只好请降。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)郑芝龙附焉，思齐死，芝龙领其众，寻就抚。(2)以
6、手加额曰：“此天所以哀孤而不委之壑也。”14. 何斌建议郑成功攻取台湾的理由有哪些?请概括回答。3阅读下面的文言文，完成各题。 会陈高宗狙，隋主即命班师，遣使赴吊，书称姓名顿首。陈主答之益骄，书末云：“想彼统内如宜，此宇宙清泰。”隋主不悦，以示朝臣。上柱国杨素以为“主辱臣死”，再拜请罪。隋主问取陈之策于高颎，对曰：“江北地寒，田收差晚，江南水田早熟。量彼收获之际，微征士马，声言掩袭，彼必屯兵守御，足得废其农时。彼既聚兵，我便解甲。再三若此，彼以为常，后更集兵，彼必不信。犹豫之顷，我乃济师，登陆而战兵气益倍。又，江南土薄，舍多茅竹，所有储积，皆非地窖。密遣行人，因风纵火、待彼修立、夏更烧之，不出
7、数年，自可财力俱尽。”隋主用其策，陈人始困。 及受萧岩等降，隋主益忿，谓高颎曰：“我为民父母，岂可限一衣带水不拯之乎！”命大作战船。人请密之，隋主曰：“吾将显行天诛，何密之有！”使投其柹于江曰：“若彼惧而能改，吾复何求？”晋州刺史皇甫绩将之官，稽首言陈有三可灭。帝问其状，对曰：“大吞小，一也。以有道伐无道，二也。纳叛臣萧岩，于我有词，三也。陛下若命将出师，臣愿展丝发之效。”隋主劳而遣之。 贺若弼将轻骑登山，望见众军，因驰下，与所部七总管杨牙、员明等甲士凡八千，勒陈以待之。陈主遑遽，将避匿，袁宪正色曰：“北兵之入，必无所犯。大事如此，陛下去欲安之？臣愿陛下正衣冠，御正殿，依梁武帝见侯景故事。”陈
8、主不从，下榻驰去，曰：“锋刃之下，未可交当，吾自有计。”从宫人十余出后堂景阳殿，将自投于井，宪苦谏，不从。后阁舍人夏侯公韵以身蔽井，陈主与争；久之，乃得入。既而军人窥井呼之不应欲下石乃闻叫声以绳引之惊其太重及出乃与张贵妃孔贵嫔同束而上。（节选自通鉴纪事本末隋灭陈）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A.既而军人窥井/呼之不应/欲下石/乃闻叫声/以绳引之/惊其太重/及出/乃与张贵妃/孔贵嫔同束而上B.既而军人窥/井呼之不应/欲下石乃闻/叫声以绳引之/惊其太重/及出/乃与张贵妃孔贵嫔/同束而上C.既而军人窥/井呼之不应/欲下石/乃闻叫声以绳引之/惊其太重/及出/乃与张贵妃孔贵嫔/同束
9、而上D.既而军人窥井/呼之/不应欲下石/乃闻叫声/以绳引之/惊其太重及出/乃与张贵妃/孔贵嫔同束而上（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.班师，指调回出征的军队或出征的军队胜利归来。文中隋主此时并未打胜仗，只是调回军队。B.顿首，是古代的一种交际礼仪，古代九拜之一，即以头叩地而拜。在文中即为此义。C.宇宙，指天下。宇、代表上下四方，即所有的空间；宙，代表占往今来，即所有的时间、D.轻骑，轻装便捷的骑兵。如三国演义第二十四回：“且说张飞自以为得计，领轻骑在前。”（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 A.隋文帝做出撤军和攻打陈朝的决定，分别源于陈高宗驾崩和陈后主在
10、给隋文帝回信中表现出的傲慢。B.高颎建议在陈国收获季节对其不断骚扰，又秘密派人潜入陈国烧其房屋，使陈国农时荒废，财力大耗。C.隋文帝被萧岩的叛变激怒了，他随即下令建造战船，拒绝秘密行事，公开替天行道，加快了灭陈的步伐。D.陈后主面对隋军的咄咄逼人的气势，不听从袁宪与夏侯公韵的建议，并与他们发生争执，躲进了井里。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。犹豫之顷，我乃济师，登陆而战，兵气益倍。臣愿陛下正衣冠，御正殿，依梁武帝见侯景故事。（5）请概括隋朝君臣讨伐陈朝的理由。(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成1014题。皇太子即位以明年为弘治元年召致仕南京兵部尚书王恕为吏部
11、尚书时恕负重望其居冢宰铨政多厘正焉 上视学，释奠先师，王恕请加礼于孔子前，特用币，改太牢。孝宗弘治元年春正月，召南京兵部尚书马文升为左都御史，盖上在东宫时，素知其名故也。文升感殊遇，自奋励，知无不言。二月，上耕籍田毕，宴群臣。教坊以杂伎承应，或出亵语。文升厉色曰：“新天子当知稼穑艰难，岂宜以此渎乱宸聪!”即斥去。初开经筵。吏部尚书王恕上言：“正统以来，每日止一朝，臣下进见，不过片时，圣主虽聪明，岂能尽察?不过寄聪明于左右。欲察识之真，必须陛下日御便殿，宣召诸大臣详论治道，谋议政事，或令其专对，或阅其章奏。如此非惟可以识大臣，而随材任使，亦可以启沃圣心而进于高明矣。”王恕为尚书，不避权贵，请谒路
12、绝。召两广总督刘大夏为兵部尚书。大夏素以安内攘外为已任，命下，人心翕服。先是。大夏在广东、广西，一岁再求去，皆不许。既廷谢，上御帷殿，召问之曰：“朕素用卿，而数辞疾何也?”大夏对曰：“医老且病，今天下民穷财尽，万一不虞，责在兵部。臣自度力不足办，故辞耳。”上默然。居数日，复召问：“征敛俱有当，何至今而独言民穷财尽也?”大夏对曰：“止谓其不尽有常耳，他固未暇论。即臣在广西取铎木，广东市香药，费固以万计。”上曰：“若向者言之，固已停止矣。其他征敛，可一一议革也。”上叹息曰：“朕在位久不能知何称为人主!”乃令九卿大臣，各以其职言军民弊政，而择行之。召大学士刘健等议日讲事，上曰：“讲书须推明圣贤之旨，
13、直言无讳。且先生辈与翰林诸官，是辅导之职，皆所当言。”健对曰：“臣等若不敢言，则其余百官无复敢言者矣。”上曰：“然。”五月，帝不豫。庚寅，召大学士刘健等受顾命。上曰：“东宫聪明，但年幼，好逸乐，诸先生须辅之以正道，俾为令主。”健等皆叩首曰：“臣等敢不尽力。”孝宗之世，明有天下百余年矣。海内宴安，户口繁多，兵革体息，盗贼不作，可谓和乐者乎!(节选自明史纪事本末弘治君臣)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.皇太子即位/以明年为弘治元年/召致仕南京兵部尚书王恕为吏部尚书/时恕负重望/其居冢宰/铨政多厘正焉/B.皇太子即位/以明年为弘治元年/召致仕/南京兵部尚书王恕为吏部尚书时
14、/恕负重望/其居冢宰/铨政多厘正焉/C.皇太子即位/以明年为弘治元年/召致仕/南京兵部尚书王恕为吏部尚书/时恕负重望/其居冢宰铨政/多厘正焉/D.皇太子即位/以明年为弘治元年/召致仕南京兵部尚书王恕为吏部尚书/时恕负重望/其居冢宰铨政/多厘正焉/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.本文“殊遇”中的“殊”字为“特殊”之意，和兰亭集序中的“虽趣舍万殊”中的“殊”字含义不同。B.本文中“详论治道”的“治”和屈原列传中“明于治乱”的“治”意思相同，均为“治理”之意。C.本文“择行”中的“择”为“选择”之意，和齐桓晋文之事中“则牛羊何择焉”的“择”意思不同。D.文中“孝宗
15、”为庙号，如谏太宗十思疏的“太宗”、五代史伶官传序中提到的“庄宗”均是庙号。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.明孝宗巡视太学时，祭奠先圣孔夫子，王恕请求应当厚于常规礼仪，以特用金币和牛、羊、豕三牲释奠。B.孝宗即位后常闻马文升大名，而马文升受到皇帝恩遇后，更是感恩图报；他斥责教坊的做法，实际上也是从侧面提醒皇帝要恪守本心。C.孝宗虚怀纳谏，能思已过。刘大夏在两广时，一年两次托病乞请离职，并婉谏孝宗要看到国内民穷财尽，形势危殆，孝宗陷入沉思。D.明孝宗在位时广开言路，鼓励大臣直言，采纳他们合理的建议，励精图治。刘建等大臣也敢言能谏，君臣意愿相合，关系融洽。13.把文中画横
16、线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)文升厉色曰：“新天子当知稼穡艰难，岂宜以此渎乱宸聪!”(2)大夏素以安内攘外为己任，命下，人心翕服。14.王恕劝谏皇帝“日御便殿，宣召诸大臣详论治道，谋议政事”，可以起到什么效果?请简要概括。(3分)（一） 文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。宗泽，宇汝霖，婺州义乌人。泽自幼豪爽有大志，登元祐六年进士第。廷对极陈时弊，考官恶直，置末甲。调衢州龙游令，民未知学，泽为建庠序，设师儒，讲论经术，风俗一变，自此擢科者相继。六月乙酉，以宗泽为东京留守。时敌骑留屯河上，金鼓之声日夕相闻，而京城楼橹尽废，兵民杂居，盗贼纵横，人情汹汹。泽威望
17、素著既至首捕诛舍贼者数人下令曰为盗者赃无轻重悉从军法由是盗贼屏息。真定、怀、卫间，敌兵甚盛，方密修战具，为入攻之计。宗泽以为忧，乃渡河，约诸将共议事宜，以图收复。守御之具既备，累表请帝还京，而帝决意幸东南，不报。秉义郎岳飞犯法将刑，宗泽一见奇之，曰：“将材也。”会金人攻汜水，以五百骑授飞，使立功赎罪，飞大败金人而还。升飞为统制而谓之曰：“尔智勇材艺，古良将不能过，然好野战，非万全计。”因授飞阵图。飞曰：“阵而后战，兵法之常。运用之妙，存乎一心。”泽是其言。泽得金将辽臣王策于河上，解其结，问金人虚实，得其详，遂决大举之计。召诸将曰：“汝等有忠义心，当协谋剿敌，期还二圣，以立大功。”言讫泣下，诸将
18、皆奋。泽威声日著，敌用其名，畏惮，对南人言，必称“宗爷爷”。泽覆上疏，请帝还京，不报。有王善者，河东巨寇也，拥众七十万，车万乘，欲据京城。泽单骑驰至善营，泣谓之曰：“朝廷危难之时，使有如公一二辈，岂复有敌患乎。今日乃汝立功之秋，不可失也。”善感泣曰：“敢不效力。”遂解甲降。未几，两河响应，泽上疏曰：“忠义之民相应者不啻百万，愿陛下早还京师，臣当躬冒矢石，为诸将先。中兴之业，必可立致。”奏入，黄潜善等忌泽成功，从中沮之。秋七月，泽忱愤成疾，疽发于背。诸将入问疾，泽矍然曰：“吾以二帝蒙尘，愤愤至此，汝等能歼敌，则我死无恨。”众皆流涕，曰：“敢不尽力。”诸将出，泽叹曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满
19、襟。”翌日，风雨昼晦。泽无一语及家事，第连呼“过河”者三而卒，都人号恸，遗表犹赞上还京。赠观文殿学士、通议大夫，谥忠简。史臣曰：方二帝北行，宗社失主，宗泽一呼而河北义旅数十万众若响之应声，实泽之忠义有以风动之也。使当时无或龃龉牵制之，则反二帝，复旧都，一指顾问耳。黄潜善嫉能忌功。而高宗惑于奸邪之口，善善而不能用，使泽不得信其志，发愤而卒。悲哉！（宋史纪事本末宗泽传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（）A.泽威望素著/既至首捕/诛舍贼者/数人下令曰/为盗者/赃无轻重/悉从军法/由是盗贼屏息/B.泽威望素著/既至/首捕诛舍贼者/数人下令曰/为盗者赃/无轻重/悉从军法/由是盗贼屏息/C
20、.泽威望素著/既至/首捕诛舍贼者数人/下令曰/为盗者/赃无轻重/悉从军法/由是盗贼屏息/D.泽威望素著/既至首捕/诛舍贼者数人/下令曰/为盗者赃/无轻重/悉从军法/由是盗贼屏息/11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 留守，皇帝离开京城，命大臣驻守；也指部队离开驻地时留下少数人守卫。文中指前者。B. 金鼓：镶有金属饰物的战鼓。古代以击鼓为进军的号令，用以激励兵士的士气。C. 两河，战国秦汉指的是黄河，唐安史之乱后，称河南、河北二道为两河，宋称河北、河东地区为两河，宋代的两河路，指河北东路和河北西路。D. 中兴，指国家由衰微转向复兴，能使王朝一段时期内免于衰亡，并重新走上
21、治世之路。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A. 宗泽幼有远志，在参加廷对时，极力陈述当时社会弊端，却被考官定为末甲。B. 宗泽慧眼识人，让岳飞戴罪立功，岳飞感恩戴德，一直把宗泽的话放在心上。C. 宗泽一心报国，探得金人虚实后，鼓励将士奋勇杀敌，建立功勋，感人肺腑。D. 宗泽有胆有识，单骑奔赴王善军营，晓之以理、动之以情，最终使王善归顺。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）守御之具既备，累表请帝还京，而帝决意幸东南，不报。（2）而高宗惑于奸邪之口，善善而不能用，使泽不得信其志，发愤而卒。14. 宗泽叹息“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的原因是什么？请简要概括
22、。（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。鲁有父子讼者，康子曰：“杀之。”孔子曰：未可杀也夫民不知子父讼之不善者久矣是则上过也上有道是人亡矣康子曰夫治民以孝为本今杀一人以戮不孝不亦可乎孔子曰：“不教而诛之，是虐杀不辜也。三军大败，不可诛也；狱讼不治，不可刑也；上陈之教，而先服之，则百姓从风矣；躬行不从，而后俟之以刑，则民知罪矣。夫一仞之墙，民不能逾，百仞之山，童子升而游焉，随迟故也。今是仁义之陵迟久矣，能谓民弗逾乎？诗曰：俾民不迷，昔者君子导其百姓不使迷，是以威厉而不试，刑错而不用也。”于是讼者闻之，乃请无讼，鲁哀公问政于孔子，对曰：“政有使民富且寿，”哀公曰
23、：“何谓也？”孔子曰：“薄赋敛则民富，无事则远罪，远罪则民寿。”公曰：“若是，则寡人贫矣，”孔子曰：“诗云：恺悌君子，民之父母。未见其子富而父母贫者也。”文王问于吕望注曰：“为天下若何？”对曰：“王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府，是谓上溢而下漏。”文王曰：“善。”对曰：“宿善不祥。”是日也，发其仓府，以振鳏寡孤独。武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道。使民之义也，爱之而已矣。民失其所务，则害之也：农失其时，则败之也；有罪者重其罚，则杀之也；重赋敛者，
24、则夺之也；多徭役以罢民力，则苦之也；劳而扰之，则怒之也。故善为国者，遇民如父母之爱子，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”（选自说苑政理，有删改）注吕望，姜子牙，姜姓、吕氏，名尚，字子牙。又称太公望、吕望、吕尚。商末周初政治家、军事家。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.未可杀也/夫民不知子父讼之/不善者久矣/是则上过也/上有道/是人亡矣/康子曰/夫治民以孝为本/今杀一人以戮不孝/不亦可乎/B.未可杀也/夫民不知子父讼之/不善者久矣/是则上过也/上有道/是人亡矣/康子曰/夫治民以孝为本/今杀一人以戳/不孝不亦可乎/C.未可杀也/夫民不知子父讼之不善者久矣/是则上过也/上有
25、道/是人亡矣/康子曰/夫治民以孝为本/今杀一人以戳/不孝不亦可乎/D.未可杀也/夫民不知子父讼之不善者久矣/是则上过也/上有道/是人亡矣/康子曰/夫治民以孝为本/今杀一人以戳不孝/不亦可乎/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A. “躬行不从”与”躬耕于南阳”（出师表）两句中的“躬”字含义相同。B. “诗曰”中的”诗”指诗经，是我国第一部诗歌总集，为“五经”之一。C. “恺悌君子”与“申之以孝悌之义”（齐桓晋文之事）两句中的“悌”字含义相同。D. “宿善不祥”与“素善留侯张良”（鸿门宴两句中的“善”字含义不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
26、A.孔子强调了教化百姓的重要性，还认为执政者要先做好表率，这样以后还有人不服从，再用刑罚惩治他，这样人们就知道什么是罪过了。B.针对鲁哀公“薄赋敛”会让国君贫穷的担忧，孔子用父母与孩子的关系来类比君王与百姓的关系，告诉他百姓富足了君王不会贫穷的道理。C.吕望认为行王道的国家使百姓富足，行霸道的国家使士大夫富足；还认为知道好却不实行是不吉利的。周文王听从了建议，当天就进行赈济。D.关于怎样爱护百姓的问题，太公阐述了自己的看法：使百姓得利而不受损害，给百姓衣食而不掠夺他们，不耽误农时，不加重赋税，等等。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）昔者君子导其百姓不使迷，是以威厉而不试，刑
27、错而不用也。（4分）（2）故善为国者，遇民如父母之爱子，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。（4分）14.孔子和吕望（太公）对于君主为政治国的看法有什么共同之处？请简要分析。（3分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20 分）阅读下面的文言文，完成1014题。皇太子即位，以明年为弘治元年。召致仕南京兵部尚书王恕为吏部尚书。时恕负重望，其居冢宰，铨政多厘正焉。上视学，释奠先师，王恕请加礼于孔子前，特用币，改太牢。孝宗弘治元年春正月，召南京兵部尚书马文升为左都御史，盖上在东宫时，素知其名故也。文升感殊遇，自奋励，知无不言。二月，上耕籍田毕，宴群臣。教坊以杂伎承应，或出亵语。文升厉色曰：“新天子当知稼穑艰
28、难，岂宜以此渎乱宸聪！”即斥去。初开经筵。吏部尚书王恕上言：“正统以来每日止一朝臣下进见不过片时圣主虽聪明岂能尽察不过寄聪明于左右欲察识之真，必须陛下日御便殿，宣召诸大臣详论治道，谋议政事，或令其专对，或阅其章奏。如此非惟可以识大臣，而随材任使，亦可以启沃圣心而进于高明矣。”王恕为尚书，不避权贵，请谒路绝。召两广总督刘大夏为兵部尚书。大夏素以安内攘外为己任，命下，人心翕服。先是，大夏在广东、广西，一岁再求去，皆不许。既廷谢，上御帷殿，召问之曰：“朕素用卿，而数辞疾何也？”大夏对曰：“臣老且病，今天下民穷财尽，万一不虞，责在兵部。臣自度力不足办，故辞耳。”上默然。居数日，复召问：“征敛俱有当，何
29、至今而独言民穷财尽也？”大夏对曰：“止谓其不尽有常耳，他固未暇论。即臣在广西取铎木，广东市香药，费固以万计。”上曰：“若向者言之，固已停止矣。其他征敛，可一一议革也。”上叹息曰：“朕在位久，不能知，何称为人主！”乃令九卿大臣，各以其职言军民弊政，而择行之。召大学士刘健等议日讲事，上曰：“讲书须推明圣贤之旨，直言无讳。且先生辈与翰林诸官，是辅导之职，皆所当言。”健对曰：“臣等若不敢言，则其余百官无复敢言者矣。”上曰：“然。”五月，帝不豫。庚寅，召大学士刘健等受顾命。上曰：“东宫聪明，但年幼，好逸乐，诸先生须辅之以正道，俾为令主。”健等皆叩首曰：“臣等敢不尽力。”孝宗之世，明有天下百余年矣。海内宴
30、安，户口繁多，兵革休息，盗贼不作，可谓和乐者乎！（节选自明史纪事本末弘治君臣，有删改）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）(3分)A. 正统以来/每日止一朝臣/下进见不过片时/圣主虽聪/明岂能尽察/不过寄聪/明于左右/B. 正统以来/每日止一朝/臣下进见/不过片时/圣主虽聪明/岂能尽察/不过寄聪明于左右/C. 正统以来/每日止一朝臣/下进见/不过片时/圣主虽聪/明岂能尽察/不过寄聪明于左右/D. 正统以来/每日止一朝/臣下进/见不过片时/圣主虽聪明/岂能尽察/不过寄聪明于左右/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)A. 冢宰，在周朝时是六卿
31、之首，亦称太宰，后来冢宰也是吏部尚书的代称。B. 太牢，古代祭祀时，牛羊猪三牲全备为太牢。C. 经筵，指古代帝王为讲论经史而特设的讲席，由皇帝给百官讲授治国之道。D. 顾命，指临终遗命。帝王临终前托以治国重任的大臣称为“顾命大臣”。12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3分)A. 明孝宗即位，征召已经退休的王恕为吏部尚书，王恕当时很有威望，在选拔官吏上很有作为。他在任时不畏强暴，私下求官的路子得以断绝。B. 明孝宗在做太子时就知道马文升的名声，登基后让他做左都御史，马文升感恩知遇，知无不言。他对教坊的亵渎之语严加斥责。C. 刘大夏向皇帝解释年老请辞兵部尚书时提到“民穷财尽”，
32、皇帝耿耿于怀，再次提到此话题，刘大夏借机进谏朝廷征敛过多，皇帝当即停止。D. 明孝宗在位时广开言路，鼓励大臣直言，采纳他们的建议，励精图治。刘建等大臣也敢言能谏，君臣意愿相合，关系融洽。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）先是，大夏在广东、广西，一岁再求去，皆不许。（4分）（2）东宫聪明，但年幼，好逸乐，诸先生须辅之以正道，俾为令主。（4分）14. 王恕劝谏皇帝“日御便殿，宣召诸大臣详论治道，谋议政事”，可以起到什么效果？请用自己的话概括。（3分）3（20分）阅读下面的文言文，完成问题。 燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之，谓其太傅鞠武曰：
33、“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？”太子曰：“然则何曲？”太傅曰：“请今图之。”鞠武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞠武曰：“敬诺。”出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。 太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”
34、太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送之至门，戒曰：“丹所报先生，所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光俛而笑曰：“诺。” 偻行见荆轲曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也。幸而教之曰：燕、秦不两立，愿先生留意也。光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节侠士也。”欲自杀以激荆轲曰愿足下急过太子言光已死明不言也遂自刭而死。（节选自战国策燕策三，有删改）（1）列对文中画波浪线部分的断句，正确的
35、一项是 A欲自杀以激荆轲/曰/愿足下急过太子/言光已死/明不言也/遂自刭而死B欲自杀/以激荆轲/曰/愿足下急过太子/言光已死/明不言也/遂自刭而死C欲自杀以激荆轲/曰/愿足下急过太子言/光已死/明不言也/遂自刭而死D欲自杀/以激荆轲/曰/愿足下急过太子言/光已死/明不言也/遂自刭而死（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A太傅，古代官职名，为辅弼国君之官，作为重臣参与朝政，掌管全国军政大权。B逢迎，迎接之意，与滕王阁序中“千里逢迎”的“逢迎”相同。C跪，是古代礼仪的一种，两膝着地，挺直身子，臀部不落在脚跟上，以示庄重。D足下，敬辞，古代下称上用“足下”，意为“您”，同辈相称
36、不可用“足下”。（3）下列对原文内容的分析，不正确的一项是 A鞠武忠于太子，国事为重。鞠武并不同意太子丹招惹秦国的打算，自己又没有好的对策，但还是向太子举荐了田光。B太子身为人质，不忘祖国。他在秦国做人质时，秘密前往拜访鞠武、田光和荆轲等侠肝义胆的爱国志士，以图谋国事。C太子以国事为重，礼贤下士。为应对秦国、保全自己的国家绞尽脑汁，甚至不顾自己太子的身份“跪着迎接”田光先生。D田光忠心耿耿，舍生取义。他因为身体原因不能亲自效忠，就极力举荐荆轲，并以自杀的方式证明了自己的忠心。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也。（5）田光为
37、何推荐荆轲？请根据文本简要概括。2023年高考语文专题复习：文言文阅读 练习题汇编答案解析版(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成下面小题。天启中(明熹宗年号)，日本倭逐琉球而踞之。海澄人颜思齐者，谋夺日本国，计泄，与其党杨天生、陈衷纪等二十八人窜台湾，郑芝龙附焉，思齐死，芝龙领其众，寻就抚。荷兰红毛夷遭风，泊台湾。崇祯中，闽地大旱，芝龙请于巡抚熊文灿，以舶徙饥民数万至台湾，人给三金，一牛，使垦岛荒。时芝龙已去台湾，故荷兰夷二千踞城中，流民数万屯城外。久之，荷兰筑城曰台湾，曰鸡笼，曰淡水，筑炮台，沈夹板于鹿耳门之港口，置揆一王守之，与南洋、吕宋、占城诸国互市，成都会焉。
38、成功自江南败归，地蹙军孤，谋拓土为巢穴计。有台湾通事何斌者，遣其私人郭平驾小舟伪为钓鱼者，顺鹿耳门至赤嵌城，往来探视，得港路一条。走厦门谒成功曰：“台湾沃野千里，鸡笼、淡水，硝磺有焉，横绝大海，肆通外国，耕种可以足食，兴贩铜铁可以足用，十年生聚，十年教养，真霸王之区也。”出袖中地图如指诸掌，成功叹曰：“此亦海外之扶余也。”乃令洪旭、黄廷、王秀奇辅世子经监守各岛，捩舵束甲而行。见鹿耳门，焚香祝曰：“成功受先帝眷顾，寸土未得，孤岛危居，今冒波涛，辟不服之区。天如佑我，假我潮水，行我舟师。”竹篙视之，则加涨丈余，以手加额曰：“此天所以哀孤而不委之壑也。”令何斌坐斗头，按图转舵，发炮鸣金，赤嵌城酋长实
39、叮惊怖出降。先数夕风潮骤振声振云霄揆一王率诸酋登城望海见一人袱头红衣骑长鲸从鹿耳门游漾纡回绕赤嵌城而没。是日炮声轰天，登高以千里镜视之，见鹿耳门船只旌旗，笑谓唐船近炮台则无遗类。俄见首船树旗纛，倏北倏东，余船以次衔尾鱼贯，悉远炮台而行。揆一王尝大出兵攻赤嵌、鲲身，不利。乃罢兵约降。(摘选自徐靠小腆纪年附考卷二十)注郑芝龙：抗荷英雄，郑成功之父。扶余：古国名，在今松花江中游平原上。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A. 先数夕/风潮骤振/声振云霄/揆一王率诸酋登城望海/见一人袱头/红衣骑长鲸/从鹿耳门游漾/纡回绕赤嵌城而没B. 先/数夕风潮骤振/声振云霄/揆一王率诸酋登城望
40、海/见一人袱头/红衣骑长鲸/从鹿耳门游漾纡回/绕赤嵌城而没C. 先数夕/风潮骤振/声振云霄/揆一王率诸酋登城望海/见一人袱头红衣/骑长鲸/从鹿耳门游漾纡回/绕赤嵌城而没D. 先/数夕风潮骤振/声振云霄/揆一王率诸酋登城望海/见一人袱头红衣/骑长鲸/从鹿耳门游漾/纡回绕赤嵌城而没11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是( )A. 互市，指互相买卖，文中指民间贸易活动。动词“市”泛指做交易，也可单指买或卖。B. 私人，古时称公卿、大夫或王室的家臣。文中指亲信之人或以私交、私利相依附的人。C. 霸王，有天下者为霸，诸侯之长为王。孟子重王道，轻霸道。文中指成就霸业或王业。D. 不服，有
41、不臣服、不适应、不服气等意思。文中指不适应，意同“水土不服”的“不服”。12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )A. 在开辟建设台湾方面，颜思齐、郑芝龙都做出过巨大贡献，郑芝龙曾在请示朝廷后移民数万来垦殖。B. 出兵之前，郑成功为巩固后方，安排几位将领帮助郑经留守;将过鹿耳门时，向上天祷告，祈求涨潮。C. 攻打赤嵌城时，郑成功让何斌迎面而坐;船队依照地图转舵行进，放炮敲锣，迫使其酋长仓皇投降。D. 鹿耳门海战前，荷兰人认为对手将不堪-击，然而却在郑成功灵活机动的战术下一战败北，只好请降。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)郑芝龙附焉，思齐死，芝龙领其众，寻就抚。(2)
42、以手加额曰：“此天所以哀孤而不委之壑也。”14. 何斌建议郑成功攻取台湾的理由有哪些?请概括回答。【答案】10. C 11. B 12. D 13. （1）郑芝龙归附了颜思齐，颜思齐死后，郑芝龙率领他的人马，不久就接受了朝廷的安抚。（2）把手放在额头上说：“这是上天可怜我而不把我抛弃在沟壑之中的缘故啊。” 14. （1）土地肥沃广阔，自然资源丰富；（2）地理位置优越，商贸便利；（3）经多年开发，人口、物力、文化等具备雄厚的发展基础。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：几天晚上之前，风暴和潮水突然来袭，声音震撼云霄，揆一王率领各路酋长登城望海，看见一个人用巾包头，身着红衣，
43、骑着巨鲸，从鹿耳门开始，绕着赤嵌城迂回漂荡，最终隐没不见。“先”修饰“数夕”，中间不能断开，排除选项BD；“袱头红衣”是“见”具体的内容，中间不能断开，排除选项A。故选C。【11题详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。A.“互市，指互相买卖，文中指民间贸易活动”错误。“互市”指民族或国家之间的贸易活动。C.“有天下者为霸，诸侯之长为王”错误。应该是“有天下者为王，诸侯之长为霸”。D.“文中指不适应”错误，“不服”在文中应该指“不臣服”。故选B。【12题详解】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。D.“然而却在郑成功灵活机动的战术下一战败北，只好请降”错误。由原文“俄见首船树旗纛，倏
44、北倏东，余船以次衔尾鱼贯，悉远炮台而行。揆一王尝大出兵攻赤嵌、鲲身，不利。乃罢兵约降”可知，不久就看见领头的船树起大旗，忽而向北忽而向东，其余船只按次序像鱼一样首尾衔接行进，都远离炮台而行，揆一王曾大举出兵攻打赤嵌、鲲身，战况不利。于是就退兵，与郑成功约定投降。由此可知，文中未提到战斗结果，揆一也不是在鹿耳门一战后就请降。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。赋分点：（1）“附”，归附；“领”，率领；“寻”，不久；“抚”，安抚。（2）“以”，把；“加”，放在；“此天所以哀孤而不委之壑也”，判断句，“也”表判断；“所以”，的缘故；“哀”，可怜；“委”，抛弃。【14题详解】
45、本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。由原文“台湾沃野千里，鸡笼、淡水，硝磺有焉”可知，台湾沃野千里，鸡笼、淡水那里还有硝磺矿。由此可知，土地肥沃广阔，自然资源丰富；由原文“横绝大海，肆通外国”可知，能横渡大海，任意与外国交流。由此可知，地理位置优越，商贸便利；由原文“耕种可以足食，兴贩铜铁可以足用，十年生聚，十年教养，真霸王之区也”可知，耕种土地就能有足够的粮食，经营贩卖铜铁就能有足够的物资。历经十年的人口繁衍、物力聚积和人民的教化养育，真是建功立业的好地方啊。由此可知，经多年开发，人口、物力、文化等具备雄厚的发展基础。参考译文：明熹宗天启年间，日本人流窜到琉球并霸占了那里。海澄人颜思齐
46、想要在日本建立政权，计谋败露，与他的羽翼杨天生、陈衷纪等二十八人逃亡到台湾，郑芝龙归附了他。颜思齐死后，郑芝龙率领他的人马，不久就接受了朝廷的安抚。红发的荷兰人遭遇风暴，船队泊靠到台湾。崇祯年间，福建大旱，郑芝龙向巡抚熊文灿请命，用大船把几万饥民迁移到台湾，每人给予三两银子，一头牛，让他们开垦岛上的荒地。那时郑芝龙已经离开台湾，因此才有两千荷兰人据守在城里，几万流亡的百姓则聚居在城外。很久以后，荷兰人筑城，名叫台湾、鸡笼、淡水，修筑炮台，把夹板沉于鹿耳门港口水中，安置揆一王驻守（台湾城），与南洋、吕宋、占城各国开展贸易，在那里形成了一个大都市。郑成功从江南战败归来，盘踞之地局促，军队孤立无援，
47、准备开辟土地，谋一个栖身之所。有一个名叫何斌的台湾翻译，派遣他的亲信郭平伪装成钓鱼的，驾小船顺鹿耳门至赤嵌城（今台南市附近安平镇，当时为荷兰总督府所在地），来回试探观察，寻找到一条水路。于是，何斌奔赴厦门拜见郑成功说：“台湾沃野千里，鸡笼、淡水那里还有硝磺矿。能横渡大海，任意与外国交流。耕种土地就能有足够的粮食，经营贩卖铜铁就能有足够的物资。历经十年的人口繁衍、物力聚积和人民的教化养育，真是建功立业的好地方啊。”取出袖中的地图指给郑成功看，熟悉得了如指掌。郑成功感叹说：“这真可谓是海外的扶余啊。”郑成功于是命令洪旭、黄廷、王秀奇辅佐嗣子郑经监守各岛，自己带队转舵行船，卷起甲衣，轻装疾进。见到鹿耳门，郑成功焚香祷告说：“我郑成功受先帝的眷顾，可是寸土未得，栖身于危险的孤岛之上，如今要顶着波涛，开辟不臣服的地方。如果上天愿保佑我，就借我潮水，助我水军行船。”拿竹篙来验看，潮水竟然多涨了一丈有余。于是把手放在额头上说：“这是上天可怜我而不把我抛弃在沟壑之中的缘故啊。”
