1、神 的 一 滴 梭罗（1817-1862） 美国浪漫主义时期散文家，文 豪爱默生、霍桑等的朋友，超 验主义（强调直觉作用，对纯 朴的农村生活、丰富深邃的大 自然、荒芜人烟的旷野丛林一 往情深）的中心人物之一。 梭罗生性独立高洁，一生憎恶 强暴不公，同情贫苦大众。他 与孤僻结伴，常常是一个人。 1845-1847年隐居山林，1854 出版了瓦尔登湖。 梭罗毕业于哈佛大学梭罗毕业于哈佛大学，没有经商发财或走没有经商发财或走 向政界成为明星向政界成为明星，而是选择了瓦尔登湖而是选择了瓦尔登湖。搭起搭起 小木屋小木屋，开荒种地开荒种地，写作看书写作看书，过着原始而简过着原始而简 朴的生活朴的生活。他在
2、世他在世4444年年，没有女人爱他没有女人爱他，没有没有 出版商赏识他出版商赏识他，生前在许多事情上很少取得成生前在许多事情上很少取得成 功功。他写作他写作，静思静思，直到得肺病在康科德死去直到得肺病在康科德死去。 梭罗在瓦尔登湖只生活了两年梭罗在瓦尔登湖只生活了两年，但是后人但是后人 已经把他和瓦尔登湖紧密联结在一起已经把他和瓦尔登湖紧密联结在一起。19851985年年 在在美国遗产美国遗产杂志上列了杂志上列了“十本构成美国人十本构成美国人 性格的书性格的书”，梭罗的著作梭罗的著作瓦尔登湖瓦尔登湖位居榜位居榜 首首。如今瓦尔登湖已经成为梭罗追随者们的圣如今瓦尔登湖已经成为梭罗追随者们的圣 土
3、土。 瓦尔登湖瓦尔登湖是一本超凡入圣的好书。是一本超凡入圣的好书。 严重的污染使人们丧失了田园的宁静，所以，严重的污染使人们丧失了田园的宁静，所以， 梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念了。梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念了。 乔治乔治 爱略特（英国著名女作家）爱略特（英国著名女作家） （它）是本静静的书，极静极静的书，（它）是本静静的书，极静极静的书， 并不是热热闹闹的书，它是一本寂寞的书，并不是热热闹闹的书，它是一本寂寞的书， 一本孤独的书，它只是一本一个人的书，一本孤独的书，它只是一本一个人的书， 如果你的心没有安静下来，恐怕你很难进如果你的心没有安静下来，恐怕你很难进 入到这本书里去。入到
4、这本书里去。 徐迟徐迟译序译序 更多的人愿意把更多的人愿意把瓦尔登湖瓦尔登湖作为作为 一部自力更生、简单生活的指南来一部自力更生、简单生活的指南来 读。因为梭罗经过实践发现，他能读。因为梭罗经过实践发现，他能 以以28.1228.12元来建立一个家，用元来建立一个家，用0.270.27元元 来维持一周的生活。他以一年中来维持一周的生活。他以一年中6 6个个 星期的时间，去赚取足够一年的生星期的时间，去赚取足够一年的生 活费用。剩余的活费用。剩余的4646个星期，去做他个星期，去做他 喜欢做的事。喜欢做的事。 两 行 向 远 方 延 伸 的 铁 轨 中 间 ， 立 着 无 两 行 向 远 方 延
5、 伸 的 铁 轨 中 间 ， 立 着 无 数 挺 拔 的 大 树 。 这 是 否 是 本 书 在 以 一 数 挺 拔 的 大 树 。 这 是 否 是 本 书 在 以 一 种 含 蓄 的 方 式 向 读 者 暗 示 着 什 么 ？ 种 含 蓄 的 方 式 向 读 者 暗 示 着 什 么 ？ 梭罗说：梭罗说：“来到这片树林，是来到这片树林，是 因为想过一种经过因为想过一种经过省察省察的生活，去的生活，去 面对人生最本质的问题。面对人生最本质的问题。” 在现实的世界里，现代文明改在现实的世界里，现代文明改 造和穿越自然环境之前，是否也该造和穿越自然环境之前，是否也该 多一些自省与自察？因此，从这个多
6、一些自省与自察？因此，从这个 意义上说，意义上说，瓦尔登湖瓦尔登湖又是属于又是属于 现时代的。现时代的。 梭罗的研究专家哈丁指出，梭罗的研究专家哈丁指出，瓦尔登湖瓦尔登湖至少有至少有 五种读法：五种读法： 1.作为一部自然的书籍；作为一部自然的书籍； 2.作为一部自力更生、简单生活的指南；作为一部自力更生、简单生活的指南； 3.作为批评现代生活的一部讽刺作品；作为批评现代生活的一部讽刺作品； 4.作为一部文学名著；作为一部文学名著； 5.作为一本神圣的书。作为一本神圣的书。 神 的 一 滴 神 的 一 滴 第1段 对湖光山色的礼赞对湖光山色的礼赞 第2段 进一步描述破坏生态的行为及其进一步描述
7、破坏生态的行为及其 恶果恶果 作者荡舟湖上，引导人们进入一作者荡舟湖上，引导人们进入一 个真实的瓦尔登湖中个真实的瓦尔登湖中 第3段 第4段 第6段 第5段 写出了瓦尔登湖的坚韧和顽强写出了瓦尔登湖的坚韧和顽强 回溯瓦尔登湖诞生的历史，赞美瓦回溯瓦尔登湖诞生的历史，赞美瓦 尔登湖的博大永恒尔登湖的博大永恒 将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡 涤效果上升到无比崇高的地位涤效果上升到无比崇高的地位。 分析品味 阅读了神的一滴后，觉得 文中的哪些语句最有意味？请 就文中的精彩的语句发表你自 己的阅读感言。 1.1.湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地湖是自然风景中最
8、美、最有表情的姿容。它是大地 的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。 在作者心中，瓦尔登湖美丽丰富、 宁静博大而又灵性洋溢，所以他由衷地 将湖喻为“风景中最美、最有表情的姿 容”和“大地的眼睛”。句中的“天性” 指人的自然本性，梭罗认为，长期以来， 人的自然本性被日益复杂的社会所压抑， 被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖 就像一面镜子，使人重新发现和认识自 己真实的天性。 此段文字是全文直接议论最集中的部分， 其中不少文字措辞严厉，强烈地表达了作者对 人们滥伐树木并以机巧之心利用瓦尔登湖水的 厌恶之情，鲜明地表现了作者批判工业文明和 坚守纯朴自然的
9、立场和姿态。 恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河， 他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽、 消灾祈福和净化灵魂。以“恒河之水”作比， 足见作者对瓦尔登湖的热爱与崇敬。 2.现在，湖底的树干，古老的独木舟，黑魆魆的四周的林木， 都没有了这是和恒河之水一样地圣洁的水！这恶魔似 的铁马，那裂破人耳的鼓膜的声音已经全乡镇都听得到 了， 3.3.它仍然顽强的生存着，还是我在青春时代所见的湖它仍然顽强的生存着，还是我在青春时代所见的湖 水水-它虽然有那么多的涟漪，却并没有一条永久的它虽然有那么多的涟漪，却并没有一条永久的 皱纹。皱纹。 此句词语简约，却意味隽 永，咏叹了瓦尔登湖的宁 静与永恒，与之相
10、比，俗 世人生显得短暂、易变而 虚幻。 “神的一滴”的命名十分恰切 地概括了整篇文字所反复渲染的瓦 尔登湖的庄严、纯洁特性，画龙点 睛，意味悠长。 对工业文明所侵蚀污染的灵魂 具有无上的洁净作用。 “神的一滴”命名的深意 有人说梭罗在瓦尔登湖畔的闲有人说梭罗在瓦尔登湖畔的闲 居生活是在虚掷光阴，徒劳无益，居生活是在虚掷光阴，徒劳无益， 而梭罗却坚信自己“是富有的，虽而梭罗却坚信自己“是富有的，虽 然与金钱无关”，因为他“拥有阳然与金钱无关”，因为他“拥有阳 光照耀的时辰以及夏令的日月”，光照耀的时辰以及夏令的日月”， 能够尽情地挥霍他们，一点也不后能够尽情地挥霍他们，一点也不后 悔。读了悔。读
11、了神的一滴神的一滴，你有怎样，你有怎样 的看法？的看法？ 其实，人生最大的幸福并不是拥有其实，人生最大的幸福并不是拥有 巨大的财富，重要的是巨大的财富，重要的是心灵的充实和自由心灵的充实和自由。 汲汲于名利和物质享乐的人反而会常常感汲汲于名利和物质享乐的人反而会常常感 到疲倦、无聊和空虚。劳作之余，梭罗面到疲倦、无聊和空虚。劳作之余，梭罗面 对瓦尔登湖美景，陶醉其中，放飞心灵。对瓦尔登湖美景，陶醉其中，放飞心灵。 他的生活和生命因此变得滋润和富有。梭他的生活和生命因此变得滋润和富有。梭 罗说：“罗说：“片刻的美好经验比一座与月亮一片刻的美好经验比一座与月亮一 般高的纪念碑还要值得记忆般高的纪念
12、碑还要值得记忆。”而且，也。”而且，也 只有从繁杂的俗事纷扰中解脱出来，才能只有从繁杂的俗事纷扰中解脱出来，才能 真正反观和审视自己的生活方式和心灵状真正反观和审视自己的生活方式和心灵状 态，认识自己的内心需求。态，认识自己的内心需求。 把湖比作“最美、最有表情的姿容”，说 它是“大地的眼睛”。 把湖边的树木比作“睫毛一样的镶边”。 四周蓊郁的“群山”“山崖”是湖的“浓 密突出的眉毛”。 1.比喻形象细致地描摹出湖畔景物 的生动神态 2.取景善于变化，多角度展现了瓦 尔登湖的丰富多彩和旖旎迷人 运用远景、近景、动景、静景、全景、 特写等不同方式，自然、逼真、传神地 写出了瓦尔登湖的风光。 3.语言质朴、凝练、意味深长 朴素的文字和细节化的的描述中包含着无 尽的哲思。 文字是从作者内心流淌出来的一泓清泉。
