1、第11课近代西方民族国家与国际法的发展一、近代西方民族国家的产生一、近代西方民族国家的产生中世纪的欧洲，关卡林立，交通不便，信息闭塞，自给自足的自然经济把大多数人束缚在土地上，限制了人们的交往和流动。人们只知道有僧侣、骑士、商人、工匠或农夫等职业上的区别，却很少意识到法国人、英国人、德国人或意大利人之间的民族差异,也很少意识到国王的存在。“领主的领主，不是我的领主”“附庸的附庸不是我的附庸”天主教会统治下“基督教国际大家庭”观念的深入人心，人们认同罗马教廷的教义，整个西欧都必须使用拉丁语作礼拜，阅读拉丁文圣经，拉丁语是唯一被认可的官方语言。英法百年战争（英法百年战争（13371453年年）玫瑰
2、战争（14551485年）1533年亨利八世主导的英格兰议会通过法案,开宗明义地表示,“这个英格兰王国是一个帝国”。1534年英国颁布至尊法案，宣布国王是英国教会的首脑。1578年，伦敦主教艾尔默说:“我不信任上帝，只信任王上。王上是上帝的副手，因此是我的另一个上帝。”主权独立的民族国家宗教改革使英国民众获得了精神和意识上的独立。一个国家、一个民族和一个语言三位一体的现代民族国家建设的神话源自欧洲。13世纪，以伦敦方言为基础的英语成为英国官方语言，并为英国人广泛使用。14世纪英国宗教改革先驱威克里夫把圣经翻译成英语。17世纪莎士比亚的历史剧丰富了民族语言。4、爱国主义公民对民族国家的认同马赛曲
3、神圣的祖国号召我们，向敌人雪恨复仇！我们渴望珍贵的自由，决心要为它而战斗！决心要为它而战斗！让我们高举自由的旗帜，胜利地迈着大步前进！让敌人在我们脚底下，听着我们凯旋的歌声！自由引导人民二、国际法的形成与外交制度的建立历程历程成果成果格老秀斯 国家主权、国家领土与国家独立等原则 世界近代国际法学的奠基人。二、国际法的形成与外交制度的建立历程历程成果成果格老秀斯 国家主权、国家领土与国家独立等原则 威斯特伐利亚条约用国际会议方式缔约国必须遵守对违约国集体制裁1648年的欧洲二、国际法的形成与外交制度的建立历程历程成果成果格老秀斯 国家主权、国家领土与国家独立等原则 威斯特伐利亚条约用国际会议方式
4、缔约国必须遵守对违约国集体制裁近代外交制度 常驻使节二、国际法的形成与外交制度的建立历程历程成果成果格老秀斯 国家主权、国家领土与国家独立等原则 威斯特伐利亚条约用国际会议方式缔约国必须遵守对违约国集体制裁近代外交制度 常驻使节、划分外交等级、他国认可维也纳体系大国协调军事维护 近代西方民族国家与国际法的发展人教统编版1近代西方民族国家与国际法的发展人教统编版1三、20世纪国际法的发展历程历程成果成果苏俄不兼并不赔偿原则，侵略战争为反人类罪近代西方民族国家与国际法的发展人教统编版1近代西方民族国家与国际法的发展人教统编版1三、20世纪国际法的发展历程历程成果成果苏俄不兼并不赔偿原则，侵略战争为
5、反人类罪国际联盟 第一个世界性国际组织，主权国家参加 缺乏普遍性，没有权威性，难以实施 近代西方民族国家与国际法的发展人教统编版1近代西方民族国家与国际法的发展人教统编版1三、20世纪国际法的发展历程历程成果成果苏俄不兼并不赔偿原则，侵略战争为反人类罪国际联盟 第一个世界性国际组织，主权国家参加 缺乏普遍性，没有权威性，难以实施联合国 大国一致原则，集体安全体制，确立国际司法制度近代西方民族国家与国际法的发展人教统编版1近代西方民族国家与国际法的发展人教统编版11.我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,
6、它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义。当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。2.只要不必希求太多向朋友、向爱情,尤其是向生活。是否记得?我们曾经多么专注地设计美妙的未来,我们是如何细致地描绘多彩的前途,然而,尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待,可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。3.童年少年青年好像还是昨天的事儿,呀,时光真快,一生的一半儿已经烟飞云散。无论如何,时光是无情的,青春不会因为你的期盼而凝滞,也不会因为你曾有的虚度而有半丝的缓慢。4.年老时,你对青春的期盼就只能依靠些许爽朗的情怀,时光
7、告诉你,青春是一种年龄,亦是一种心境。只是,来日不多,你身处的境地已经很明白地告诉你:自己孩提时的理想是否成真,自己生命的质量显现了一种什么样的光色。5.好在身体依然健康,精力依然充沛,在中年,在老年,你仍会在自己的脸庞上刻下饱经风霜的印痕,时光仍会在你的履历中重重地绘下一幅图画。6.苹果落地是自古以来就有的现象,其现象背后也始终包含着万有引力的本质。但只有牛顿最先透过现象看到了本质。透过现象看本质,这需要背景知识的储备,更需要积极的持恒的思维状态。7.个性并非社会的敌人,而是社会的逻辑前提。社会是人之共性和个性的统一体;共性相约,个性相得;共性是社会的基础,个性是社会的灵魂。扼制个性便是扼制了社会之根本。8.创新是人的才能的最高表现形式,是促使人类社会不断前进的车轮。纵观历史,每一位取得卓越成就的人,无不是敢于创新的。敢于创新,是一种极为宝贵的精神,我们都应该学习。近代西方民族国家与国际法的发展人教统编版1近代西方民族国家与国际法的发展人教统编版1
