1、 古诗三首古诗三首五年级上册五年级上册降多音字多音字不拘一格不拘一格降降人才。人才。jingjing投投降降派是没有好下场的。派是没有好下场的。xingxing熏熏香香乃乃父父朗读课文朗读课文 扫清障碍扫清障碍ninixnxn己己亥亥hihi万马齐万马齐喑喑ynyn抖抖擞擞susu恃恃宠而骄宠而骄shsh祭祭 乃乃 熏熏杭杭 亥亥 恃恃拘拘jjninixnxnhihishshhnghngjj哀哀ii左右左右 结构结构上下上下 结构结构生字归类生字归类独体字独体字祭祭 乃乃杭杭亥亥恃恃拘拘熏熏哀哀识字方法识字方法谜语识字：察无头 千里黑祭熏易读错易读错喑yn不要读成不要读成“n”。易写错易写错祭
2、j不要少写一“点”。巧记夕多点，又半撇 。两个小孩在下面。熏xn不要写成“横”熏香擞su抖擞：振作精神,“女”横不露头识字游戏识字游戏熏熏喑喑擞擞祭祭（南宋）陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。示儿陆游简介 陆游（陆游（1125-12101125-1210）南宋）南宋诗人。字务观，号放翁，诗人。字务观，号放翁，山阴山阴(今浙江省绍兴市今浙江省绍兴市)人。人。他的诗有他的诗有九千多首九千多首留存下留存下来，内容极为丰富，抒发来，内容极为丰富，抒发政治抱负，反映人民疾苦，政治抱负，反映人民疾苦，批判当时的统治阶级的屈批判当时的统治阶级的屈辱求和，风格雄浑豪放，辱求和
3、，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一表现出渴望恢复国家统一的强烈感情。的强烈感情。注释注释：示：告诉，告知。示儿，把事物摆出来或指出来给儿子们看。示：告诉，告知。示儿，把事物摆出来或指出来给儿子们看。元知：元知：“元元”，通，通“原原”，原来，本来。元知，本来就知道。，原来，本来。元知，本来就知道。万事空：一切都完了，没有了。万事空：一切都完了，没有了。但：只。但：只。九州：相传古代中国分为九个州，后用作指代全中国。九州：相传古代中国分为九个州，后用作指代全中国。同：统一同：统一 王师：指宋王朝的军队王师：指宋王朝的军队定：平定。这里是收复失地的意思。定：平定。这里是收复失地的意思。中原：指
4、黄河中下游一带。这里泛指中原：指黄河中下游一带。这里泛指被金兵占领的淮河以北的广大地区。被金兵占领的淮河以北的广大地区。家祭：过去家庭祭祀祖先的一种仪式。家祭：过去家庭祭祀祖先的一种仪式。无：同无：同“毋毋”，不要的意思。，不要的意思。乃乃翁：乃，你的；翁，父亲。乃翁，翁：乃，你的；翁，父亲。乃翁，你们的父亲你们的父亲。理解理解“祭祭”“祭祭”是会意字。是会意字。甲骨文字形，甲骨文字形，左边是牲肉；左边是牲肉；右边是右边是“又又”（手）；（手）；中间像祭桌。中间像祭桌。意思是一个人双手恭敬的意思是一个人双手恭敬的捧着生肉，站在供桌前，捧着生肉，站在供桌前，供奉神佛，祭祀供奉神佛，祭祀祖先祖先。
5、译文：译文：本来就知道人死了就什么都没有了，本来就知道人死了就什么都没有了，只是为看不到国家的统一而感到悲伤。只是为看不到国家的统一而感到悲伤。朝廷朝廷的军队向北进军收复失地的时候，的军队向北进军收复失地的时候，家祭时不要忘了把收复中原这件事告家祭时不要忘了把收复中原这件事告诉你们的父亲。诉你们的父亲。句解：句解：前两句前两句：写出了诗人即将离开人世，但并不感写出了诗人即将离开人世，但并不感到恐惧和痛苦，唯独对国家、民族命运的关怀到恐惧和痛苦，唯独对国家、民族命运的关怀之心至死不渝。表达了诗人豁达的生死观，也之心至死不渝。表达了诗人豁达的生死观，也抒发了对当朝统治者屈辱求和、苟且偷安的无抒发了
6、对当朝统治者屈辱求和、苟且偷安的无比愤慨。比愤慨。后两后两句：是诗人对儿子的嘱托和殷切期望。表句：是诗人对儿子的嘱托和殷切期望。表达了诗人对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖达了诗人对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望国的无比渴望。情境展示，走进诗句在700多年前，那个寒风萧瑟，冷雨敲窗的黄昏，陆游躺在病榻上，气息奄奄，他对孩子们说:情境展示，走进诗句情境展示，走进诗句人民人民望眼欲穿，盼不来朝廷的军队，那些朝望眼欲穿，盼不来朝廷的军队，那些朝廷的统治者们此时此刻都在干什么呢廷的统治者们此时此刻都在干什么呢？一边？一边是水深火热，苦难深重，一边是歌舞升平，是水深火热，苦难深重，一边是歌舞升
7、平，醉生梦死。这一切，同学们想一想，诗人又醉生梦死。这一切，同学们想一想，诗人又在悲什么在悲什么？这？这激起了激起了一种什么一种什么？示示 儿儿 宋宋 陆游陆游死去死去/元知元知/万事空万事空，但悲但悲/不见不见/九州同九州同。王师王师/北定北定/中原日中原日，家祭家祭/无忘无忘/告乃翁告乃翁。朗读指导朗读指导读这首诗，要在悲伤遗憾中展现对未来的坚定信念。让我们带着对诗意的理解再次朗读诗歌。题临安邸题临安邸 南宋林升南宋林升 林升林升，南宋诗人，其，南宋诗人，其生平事迹都不详。生平事迹都不详。据说，据说，他他是宋孝宗淳熙时代的是宋孝宗淳熙时代的读书人，曾读书人，曾在临安在临安活动，擅活动，擅长
8、长诗文。诗文。作者简介 公元公元11261126年，金年，金人攻陷北宋首都人攻陷北宋首都汴梁，汴梁，俘虏俘虏了徽宗、钦宗两个了徽宗、钦宗两个皇帝，中原皇帝，中原国土全被国土全被金人侵占。赵构逃到金人侵占。赵构逃到江南，在江南，在临安临安即位，史即位，史称称“南宋南宋”。南宋小朝廷并没有接受北宋亡。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而国的惨痛教训而发愤图强，当政发愤图强，当政者不思收复者不思收复中原中原失地，只求苟且偷安，对外失地，只求苟且偷安，对外屈膝屈膝投降，投降，对内对内残酷迫害岳飞等爱国志士；政治上腐败残酷迫害岳飞等爱国志士；政治上腐败无能，达官无能，达官显贵一味纵情显贵一味纵情声色
9、，寻欢作乐。声色，寻欢作乐。历史背景题临安邸题临安邸（宋）林升（宋）林升山外青山楼外山外青山楼外楼，楼，西湖歌舞几时休。西湖歌舞几时休。暖风熏得游人暖风熏得游人醉，醉，直把杭州作汴州。直把杭州作汴州。自由读自由读诗，对照诗，对照注释理解注释理解诗句的意思诗句的意思。休休：罢休，停止：罢休，停止。暖风暖风：暖洋洋：暖洋洋的的风，诗风，诗中指社会上中指社会上的的淫淫靡之风。靡之风。熏熏：（：（烟、气等）接触烟、气等）接触物体，使物体，使变颜变颜色色或沾上气味。或沾上气味。醉醉：沉醉：沉醉。直直：简直：简直。诗人诗人把那些把那些“王师王师”“”“权贵权贵”“”“皇皇帝帝”们都看成了什么们都看成了什么
10、人？你人？你如何理解如何理解“游人游人”？“游人游人”既指一般既指一般游客，更是游客，更是指那指那些忘了些忘了国难、苟且偷安国难、苟且偷安、寻欢作乐的南、寻欢作乐的南宋统治阶级。宋统治阶级。暖风熏得游人醉暖风熏得游人醉 透过透过这个这个“醉醉”字你仿佛看到了字你仿佛看到了什什么，听到么，听到了了什么？什么？直把杭州作汴州直把杭州作汴州 谁能解释一下这句诗谁能解释一下这句诗？杭州只是他们逃难的地方杭州只是他们逃难的地方，是不是他是不是他们真正的家们真正的家？那些人简直把临时避难的杭州当作了那些人简直把临时避难的杭州当作了老家汴州。他们还想要他们的家吗老家汴州。他们还想要他们的家吗？汴汴州的繁华已
11、经不复存在了。我们州的繁华已经不复存在了。我们再来看看再来看看杭州，这些杭州，这些权贵们逃到杭州权贵们逃到杭州后，后，杭州杭州又成了什么样子又成了什么样子呢？谁呢？谁能用一句诗能用一句诗来来回答？回答？山外青山楼外楼山外青山楼外楼 看到看到这么美这么美丽的丽的杭州，面对杭州，面对这群只知道这群只知道享受，享受，而而不顾老百姓死不顾老百姓死活的活的酒囊饭袋，酒囊饭袋，你们你们想说些想说些什么？什么？西湖歌舞几时休西湖歌舞几时休朗读指导朗读指导读这首诗，要读出对醉生梦死的达官显贵的讽刺。让我们带着对诗意的理解再次朗读诗歌。题临安邸题临安邸 宋宋 林升林升山外青山楼外楼，山外青山楼外楼，西湖歌舞几时
12、休。西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。直把杭州作汴州。看，一丝一毫的改变，都是遗憾。现在我们阅读这一段，有没有一种似曾相识的感觉？看，这就是这段话的出处。3激发探索世间万物奥秘的兴趣，培养探索精神和创新精神2、整理课文，看课文一共有多少个自然段。5课后练习：用“不是而是”造句。东家之女，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。教学过程：文章哪几段写的是这些内容？（2）指名书空“围、专”的笔顺。（一）让我们跟随作者走进科利亚的世界吧，请同学们认真读1-3段，画出科利亚埋木匣的句子。2领读词语。3、假如你是一个导游，领着你的旅游团正走在青岛夏天的海滩上
13、，这时远处出现了难得一见的海市蜃楼的景象，你能用本课所学的知识和优美生动的语言来向大家介绍一下这一神奇，壮观的幻景吗？6、师生共同探究，引导学生把文中现象说清楚，教师适时点拨、简评。读课文，标出自然段。（埋）木匣（挖）木匣（明白道理）第二段。第二课时【教学目标】在分句朗读基础上，引导学生按春雨飘洒、滋润万物和绿化祖国的顺序，进行背诵。在在“西湖歌舞几时休西湖歌舞几时休”的质问声中的质问声中，在在“直把杭州作汴州直把杭州作汴州”的痛恨声中的痛恨声中，你感你感受到了作者那一颗怎样的心受到了作者那一颗怎样的心？面对终日寻欢作乐、醉生梦死的南宋面对终日寻欢作乐、醉生梦死的南宋权贵们权贵们，面对沦陷区苦
14、苦挣扎、度日如年面对沦陷区苦苦挣扎、度日如年的老百姓的老百姓，面对这忧国忧民的爱国诗人面对这忧国忧民的爱国诗人，你想对谁说些什么你想对谁说些什么？自由自由选择，完成选择，完成练笔。练笔。已亥杂诗清龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化做春泥更护花。投降派是没有好下场的。意思是一个人双手恭敬的捧着生肉，站在供桌前，供奉神佛，祭祀祖先。落红不是无情物，化做春泥更护花。字务观，号放翁，山阴(今浙江省绍兴市)人。这里泛指被金兵占领的淮河以北的广大地区。并强调万事万物都处于变化之中。“落红不是无情物，化做春泥更护花”！诗中写了几种心境？据说，他是宋孝宗淳熙时代的读书人，曾在临安活动，擅
15、长诗文。落红：落花，作者自况。看到这么美丽的杭州，面对这群只知道享受，而不顾老百姓死活的酒囊饭袋，你们想说些什么？这里是收复失地的意思。对国家民族的那份执著的忠忱。另一种把落花作为自然景物来描写，其中不少昂扬向上的精神。牺牲自己，培养后人的无私奉献精神，“落红”的形象，就成了崇高献身精神的象征。万事空：一切都完了，没有了。面对终日寻欢作乐、醉生梦死的南宋权贵们，面对沦陷区苦苦挣扎、度日如年的老百姓，面对这忧国忧民的爱国诗人，你想对谁说些什么？所作诗文，极力提倡“更法”、“改图”，深刻揭露清王朝统治的腐朽，反映社会阶级矛盾的日益尖锐，洋溢着受国热情。意思：虽辞官回乡，仍思为国效力，希望有新奉献的
16、思想。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”离愁别绪和回归的喜悦交织一起作者在途中，一边策马行进，一边吟诗，故言。汴州的繁华已经不复存在了。让我们带着对诗意的理解再次朗读诗歌。主张从事政治和经济改革，以解决当时日益深入的社会危机，并热切要求抵抗资本主义国家的经济和军事侵略，维护国家主权。龚自珍（1792-1841）清思想家、文学家。浙江仁和（今杭州）人。道光进士，官礼部主事。学务博览，重经世济民。主张从事政治和经济改革，以解决当时日益深入的社会危机，并热切要求抵抗资本主义国家的经济和军事侵略，维护国家主权。提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。并强调万事万物都处于变化之中。所作诗文，极力提倡“
17、更法”、“改图”，深刻揭露清王朝统治的腐朽，反映社会阶级矛盾的日益尖锐，洋溢着受国热情。明良论、病梅馆记等文，和己亥杂诗九州生气恃风雷等诗篇，皆为其代表作。散文奥博纵横，自成一家，诗尤瑰丽奇肆，有“龚派”之称。著有龚自珍全集。作者简介注释浩荡：广阔深远的样子，也就是浩茫之意。白日斜：夕阳西下的黄昏时分。吟鞭：即马鞭；作者在途中，一边策马行进，一边吟诗，故言。东指：出城门向东；天涯：原意是天边，此指遥远的地方。落红：落花，作者自况。龚自珍因被迫辞官回乡，故自比为落花。后一“花”字，当指一代新人。译诗、诗意 满怀离愁而对夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花
18、 已亥杂诗浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化做春泥更护花。浩荡离愁白日斜 以以“浩荡浩荡”二字，极为凝练地写出离愁二字，极为凝练地写出离愁的深广的深广。强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独的种种情怀孤独的种种情怀 “白日斜”三字一笔勾勒景物，以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛，“落红不是无情物，化做春泥更护花”！重点句赏析诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值终将孕育出一个
19、繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这分明是一首新生命的赞歌！主题意义 1.对国家民族的那份执著的忠忱。2.不甘于沉沦，为国家、民族贡献力量。3.牺牲自己，培养后人的无私奉献精神，“落红”的形象，就成了崇高献身精神的象征。吟鞭东指即天涯吟鞭东指即天涯离京标志着龚自珍政治生涯的终结离京标志着龚自珍政治生涯的终结离愁别绪离愁别绪和和回归回归的喜悦交织一起的喜悦交织一起落红不是无情物，化作春泥更护花。小结满载离愁，远归故里自比落红，仍可护花虽辞官归乡，仍心系报国。名句：落红不是无情物，化作春泥更护花。意思：虽辞官回乡，仍思为国效力，希望有新奉献的思想。思考以下问题 诗中哪句表现了诗人犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情交织一起？诗中哪句表现了虽辞官，但仍关心国家前途命运的诗词？诗中写了几种心境？浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。1.离别忧伤；2.回归的愉快；3.积极的人生态度古代诗人描写落花 一种是怨啼鸟，怪东风，叹年华，面对落花嘘唏感叹。“流水落花春去也，天上人间”李煜；“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”李清照；“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”林黛玉；另一种把落花作为自然景物来描写，其中不少昂扬向上的精神。“花落春仍在”“夜来风雨声，花落知多少”孟浩然
