1、 灵魂里的风物灵魂里的风物 一个消逝了的山村一个消逝了的山村秦腔秦腔群文阅读群文阅读任务一：文本初读，梳理文本任务一：文本初读，梳理文本第一部分：点出作者居住的山村隐藏着一段兴衰史，引发读者关注平凡的第一部分：点出作者居住的山村隐藏着一段兴衰史，引发读者关注平凡的山水。山水。第二部分：作者由眼前景生发的启示和联想，抒发了独特的人生感悟。第二部分：作者由眼前景生发的启示和联想，抒发了独特的人生感悟。第三部分：总括自然风物给作者的启迪，事物在生命的深处有着某种关连。第三部分：总括自然风物给作者的启迪，事物在生命的深处有着某种关连。第一部分：通过比较道出秦腔高亢宏大的特点，指出它的生成第一部分：通过
2、比较道出秦腔高亢宏大的特点，指出它的生成与风土人情密不可分。与风土人情密不可分。第二部分：神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。第二部分：神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。第三部分：总结全文，强调只有也只有秦腔才能承载起秦人的第三部分：总结全文，强调只有也只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。喜怒哀乐。散文可以浅，浅得像谈话。可以深，深得像骈文。但都直话散文可以浅，浅得像谈话。可以深，深得像骈文。但都直话直话，直抒胸臆！是一种透明的文体。读者在阅读散文时，希望直话，直抒胸臆！是一种透明的文体。读者在阅读散文时，希望读到东西如下：希望读到好的文笔，好的修辞。希望读到对人生读到东西如下：希望读
3、到好的文笔，好的修辞。希望读到对人生的观察和体悟。希望收获到感性的感动，也希望读到知性的深度。的观察和体悟。希望收获到感性的感动，也希望读到知性的深度。张晓风张晓风风物的意思就是：风物的意思就是：风景和物品风景和物品。1.1.风光景物风光景物。晋陶潜游斜川诗序：晋陶潜游斜川诗序：“天气澄和，风物闲美。天气澄和，风物闲美。”宋张昇离亭燕词：宋张昇离亭燕词：“一带江山如画，风物向秋潇洒。一带江山如画，风物向秋潇洒。”冰心寄小读者四：冰心寄小读者四：“我素喜北方风物，至此也不能不倾倒于江南之雅澹我素喜北方风物，至此也不能不倾倒于江南之雅澹温柔。温柔。”2.2.风俗物产风俗物产。3.3.特指风俗，习俗
4、特指风俗，习俗。明史明史西域传四西域传四天方：天方：“马哈麻墓后有一井，水清而甘。泛海者必汲马哈麻墓后有一井，水清而甘。泛海者必汲以行，遇飓风取水洒之即息。当郑和使西洋时，传其风物如此。以行，遇飓风取水洒之即息。当郑和使西洋时，传其风物如此。”任务二：聚焦风物、收获感动和深度 冯至：两三年来，这一切，给我的生命许多冯至：两三年来，这一切，给我的生命许多滋养滋养。这些这些风物好像至今还在述说它的运命。风物好像至今还在述说它的运命。请以以下句式阐释自己的理解：请以以下句式阐释自己的理解：通过通过 （风物），我看到了（风物），我看到了 的生命。的生命。鼠麴草鼠麴草 冯至冯至我常常想到人的一生，我常常
5、想到人的一生，便不由得要向你祈祷。便不由得要向你祈祷。你一丛白茸茸的小草，你一丛白茸茸的小草，不曾辜负了一个名称；不曾辜负了一个名称；但你躲避着一切名称，但你躲避着一切名称，过一个渺小的生活，过一个渺小的生活，不辜负高贵和洁白，不辜负高贵和洁白，默默地成就你的死生。默默地成就你的死生。一切的形容、一切喧嚣一切的形容、一切喧嚣到你身边，有的就凋落，到你身边，有的就凋落，有的化成了你的静默。有的化成了你的静默。这是你伟大的骄傲这是你伟大的骄傲却在你的否定里完成。却在你的否定里完成。我向你祈祷，为了人生。我向你祈祷，为了人生。文本文本风物风物特点特点作者情思作者情思哲思哲思一个一个消逝了消逝了的山村
6、的山村小溪小溪清冽、养人清冽、养人人类声息相通人类声息相通 鼠麴草鼠麴草 谦虚、纯洁、坚强谦虚、纯洁、坚强 渺小亦伟大渺小亦伟大/生命的宁静生命的宁静彩菌彩菌点缀、滋养点缀、滋养 生命的美好生命的美好有加利有加利树树每每瞬间都在生长、最高瞬间都在生长、最高生命的生命的崇高、庄严崇高、庄严 野狗的野狗的嗥叫嗥叫威胁、吓人威胁、吓人生命生命的残酷、竞争的残酷、竞争麂子的麂子的嘶声嘶声 温良、机警，难逃人的温良、机警，难逃人的诡计诡计 生命的算计生命的算计 秦腔秦腔秦地秦地 空旷平坦、厚重实在空旷平坦、厚重实在贫瘠的土地贫瘠的土地 地域、文化、生地域、文化、生活相互影响、滋活相互影响、滋养、成就生命
7、养、成就生命 秦人秦人 二楞粗犷、朴实豪放二楞粗犷、朴实豪放 大苦大乐大苦大乐秦腔秦腔 高亢激昂、沧桑悲凉高亢激昂、沧桑悲凉抚慰人心抚慰人心 自然给生命自然给生命许多滋养许多滋养(或自或自然滋养人类然滋养人类)。自然将时间自然将时间相隔的人们在相隔的人们在生命的深处联生命的深处联结在一起。结在一起。找出关于秦人、秦地、秦腔的代表性语句，总结其特点，思考他们之间相互滋养的联系，完成表格。序号序号语句语句分析分析1234“农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是
8、他们大苦中的大乐们大苦中的大乐”秦腔承载了秦人的喜怒哀乐，秦腔承载了秦人的喜怒哀乐，是秦人是秦人“最高的艺术享受最高的艺术享受”。有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板快板”，高，高兴得兴得像被烈性炸药爆炸了一样像被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱空！痛苦了，唱“慢板慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨平了自美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。己心中愁苦的皱纹。运用了夸张，把唱秦腔运用了夸张，把唱秦腔“快板快板”所流所
9、流露来的高兴狂喜之情表现得淋漓尽致，露来的高兴狂喜之情表现得淋漓尽致，用比喻和移就的修辞手法，极为形象用比喻和移就的修辞手法，极为形象地表现了秦腔地表现了秦腔“慢板慢板”对秦人心灵的对秦人心灵的抚慰作用，增添了语言的情趣。抚慰作用，增添了语言的情趣。“那种难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些献身于那种难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些献身于诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比比，常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限，常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊和虚弱啊!”通过与文人、都市人通过与文人、都市人“渺小、有限渺小、有
10、限和虚弱和虚弱”的情感的对比，突出秦腔的情感的对比，突出秦腔的的厚重、真实和雄壮有力厚重、真实和雄壮有力。“感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。”作者漫游在秦川大地上，联想到它悠久而作者漫游在秦川大地上，联想到它悠久而雄壮的王朝历史，深深地为此感到骄傲和雄壮的王朝历史，深深地为此感到骄傲和自豪。自豪。同样是表达物与人之间的追索与思考，两篇散同样是表达物与人之间的追索与思考，两篇散文有何不同？文有何不同？山村中的联想的触发点都是世界中的山村中的联想的触发点都是世界中的平常质朴的小景平常质朴的小景物物，作者追溯感悟的是草木之间普通生命的淡淡余韵，在，作者追溯
11、感悟的是草木之间普通生命的淡淡余韵，在宁静的山水中给作者提供了灵魂的栖息地，也给予了他无宁静的山水中给作者提供了灵魂的栖息地，也给予了他无限地精神粮食何生存地力量。在时空的对话中，有着对现限地精神粮食何生存地力量。在时空的对话中，有着对现代文明与现代人生的荒芜感的喟叹。代文明与现代人生的荒芜感的喟叹。秦中疾笔话人生，展示的是秦中疾笔话人生，展示的是八百里秦川人民的生活和八百里秦川人民的生活和灵魂灵魂，“大喊大叫大喊大叫”的秦腔与的秦腔与“大苦大乐大苦大乐”的百姓相联系，的百姓相联系，有着历史的厚重感。有着历史的厚重感。文本文本场面描写场面描写内容、手法、效果内容、手法、效果散文艺术（总结）散文
12、艺术（总结）一个消逝一个消逝了的山村了的山村鼠麴草和村女鼠麴草和村女 采菌子采菌子 秦腔秦腔排演热情排演热情 演出前奏演出前奏 演出精彩演出精彩 观众痴迷观众痴迷 演出悲喜演出悲喜 秦腔地位秦腔地位 探究文本、学习探究文本、学习“说话说话”的方法的方法就是对一个特定的就是对一个特定的时间与地点内许多时间与地点内许多人物活动的总体情人物活动的总体情况的描写。况的描写。第第6 6段段 场面描写场面描写，写鼠麴草和村女，表现大自然中生命的纯洁、坚强、谦虚、，写鼠麴草和村女，表现大自然中生命的纯洁、坚强、谦虚、恬静、担当和质朴之美。恬静、担当和质朴之美。作者作者描写和议论描写和议论巧妙结合，既写出鼠麴
13、草的外形特征，又写出其内在品质，巧妙结合，既写出鼠麴草的外形特征，又写出其内在品质，拟人拟人修辞修辞形象的突出了花朵身上具有的纯洁和坚强的品格。形象的突出了花朵身上具有的纯洁和坚强的品格。句式长短不一，整散结合句式长短不一，整散结合，自由活泼生动自由活泼生动 夕阳、山村、羊群、树木以及一丛一丛的鼠麴草构成村女的背景，很有画面感。夕阳、山村、羊群、树木以及一丛一丛的鼠麴草构成村女的背景，很有画面感。鼠麴草和村女构成的静谧图画让作者消解了尘世的纷扰，回归到生命的宁静。鼠麴草和村女构成的静谧图画让作者消解了尘世的纷扰，回归到生命的宁静。第第7段写山中的菌子五彩斑斓，表现大自然中生命的灿烂之美，感悟大
14、自然对段写山中的菌子五彩斑斓，表现大自然中生命的灿烂之美，感悟大自然对人类生命、生活和心灵的滋养。人类生命、生活和心灵的滋养。作者先运用作者先运用比喻和排比比喻和排比的修辞手法，形象的描绘了太阳出来后，草间的菌子色的修辞手法，形象的描绘了太阳出来后，草间的菌子色彩斑斓的颜色和旺盛的生命力。接着写作者的感悟，灿烂美好的大自然滋养人类的彩斑斓的颜色和旺盛的生命力。接着写作者的感悟，灿烂美好的大自然滋养人类的生命，点缀过人们的生活。整段生命，点缀过人们的生活。整段由彩菌感悟到生命和自然的灿烂之美由彩菌感悟到生命和自然的灿烂之美。第第4 4段段描绘排演秦腔时无论寒暑，不分老幼，乐此不疲的热情场面。描绘
15、排演秦腔时无论寒暑，不分老幼，乐此不疲的热情场面。写作手法和表达效果：写作手法和表达效果：“吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱，提袍，甩袖，吹胡瞪眼吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱，提袍，甩袖，吹胡瞪眼”，动动作描写作描写，写出秦腔表演动作灵活多变、场面热闹。，写出秦腔表演动作灵活多变、场面热闹。以家庭为例，写在秦腔面前人人平等，进一步表明秦川人热爱秦腔的以家庭为例，写在秦腔面前人人平等，进一步表明秦川人热爱秦腔的程度之深。程度之深。以冬夏两季排演的艰辛，通过以冬夏两季排演的艰辛，通过“一声唱腔一声咳嗽一声唱腔一声咳嗽”“”“一出场一脸正一出场一脸正经，一下场凑近火堆，热了前怀，凉了后背经，一下场凑
16、近火堆，热了前怀，凉了后背”等等细节衬托细节衬托人们对秦腔的人们对秦腔的热爱。热爱。“哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：谁说不好的滚蛋！他们抓住窗哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：谁说不好的滚蛋！他们抓住窗台死不滚去，倒要连声讨好：翻得好台死不滚去，倒要连声讨好：翻得好!翻得好翻得好!”语言描写语言描写表现秦川人的表现秦川人的真性情。真性情。“抓住窗台死不滚去抓住窗台死不滚去”“”“偷拿了红薯、土豆偷拿了红薯、土豆”“”“在火堆里煨熟给演员在火堆里煨熟给演员作夜餐作夜餐”“”“月儿偏西，孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式月儿偏西，孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式”，细节描写细节描写，生动
17、展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。，生动展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。第第5 5段段描绘观众引颈期待，热闹非凡的场面。描绘观众引颈期待，热闹非凡的场面。写作手法和表达效果：写作手法和表达效果：秦腔戏上演频率高，一年十二个月，月月铺排下来，秦腔戏上演频率高，一年十二个月，月月铺排下来，巧用繁笔巧用繁笔，有力，有力烘托烘托秦川人秦川人“板着指头板着指头”盼演出的急切心情；宁可省吃俭用，也要搭建盼演出的急切心情；宁可省吃俭用，也要搭建好的戏台，表现秦川人对秦腔的重视和喜爱。好的戏台，表现秦川人对秦腔的重视和喜爱。细致描摹细致描摹开演前人们的活动：开演之前，锣鼓喧天，人声鼎沸，观众开演前人们的活动
18、：开演之前，锣鼓喧天，人声鼎沸，观众席场面宏大，人头攒动；小吃丰富，叫卖不觉；台上锣鼓不停，台下你席场面宏大，人头攒动；小吃丰富，叫卖不觉；台上锣鼓不停，台下你呼我应；小吃隔空买卖，拥挤产生冲突；内外相互拥挤，喊声、骂声、呼我应；小吃隔空买卖，拥挤产生冲突；内外相互拥挤，喊声、骂声、哭声一片。这些细致的描摹使人如临其境，体现了秦川人民粗犷、质朴哭声一片。这些细致的描摹使人如临其境，体现了秦川人民粗犷、质朴的性格特征，也有力的渲染了的性格特征，也有力的渲染了“秦人、秦地、秦腔秦人、秦地、秦腔”惟妙惟肖的统一。惟妙惟肖的统一。点的描绘点的描绘：“二杆子二杆子”因为维持秩序而彻夜不能看戏，但他们因为
19、自因为维持秩序而彻夜不能看戏，但他们因为自己的工作能使观众得到看戏的满足而感到满足，从己的工作能使观众得到看戏的满足而感到满足，从侧面表现侧面表现出秦川人对出秦川人对秦腔的喜爱不仅表现在对戏剧内容的喜爱，而且也有对秦腔本身的喜爱。秦腔的喜爱不仅表现在对戏剧内容的喜爱，而且也有对秦腔本身的喜爱。第第6 6段描绘演员技艺精妙观众入戏动情的场面。段描绘演员技艺精妙观众入戏动情的场面。写作手法和表达效果：写作手法和表达效果：正面描写和侧面描写正面描写和侧面描写相结合，有力表现秦腔演员表相结合，有力表现秦腔演员表演技艺的高超。演技艺的高超。正面描写：女的角色，步伐如同水上漂，腰身肩头一身戏；男的角色，正
20、面描写：女的角色，步伐如同水上漂，腰身肩头一身戏；男的角色，摇帽翎单双结合动静结合，技艺精妙；亮相高叫，声如炸雷，摄人魂魄。摇帽翎单双结合动静结合，技艺精妙；亮相高叫，声如炸雷，摄人魂魄。侧面描写：观众叫好声不绝，观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。侧面描写：观众叫好声不绝，观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。比比喻的修辞手法和拟声词喻的修辞手法和拟声词，形象表现观众看戏时舒爽之感。，形象表现观众看戏时舒爽之感。第第7 7段段描绘观众冬夏不减兴致，老幼各得其乐的场面。描绘观众冬夏不减兴致，老幼各得其乐的场面。写作手法和表达效果：重点描写两类观众来进行写作手法和表达效果：重点描写两类观众来进行侧面烘
21、托侧面烘托。第一类观众：第一类观众：“老一辈的秦腔迷老一辈的秦腔迷”，他们因不能承受拥挤，他们因不能承受拥挤，便便“蹲在戏台两侧的墙根蹲在戏台两侧的墙根”挺听戏，从秦腔中获得难以言出的挺听戏，从秦腔中获得难以言出的艺术享受。艺术享受。第二类观众：第二类观众：“大一点的，脾性野一点的孩子大一点的，脾性野一点的孩子”，他们在观，他们在观看秦腔表演的过程中，获得属于自己的快乐。看秦腔表演的过程中，获得属于自己的快乐。这两类人虽然没有在正常条件下享受秦腔艺术，但他们同样痴这两类人虽然没有在正常条件下享受秦腔艺术，但他们同样痴迷于秦腔。选择这两类观众来写，迷于秦腔。选择这两类观众来写，对比鲜明对比鲜明，
22、概括性极强，从，概括性极强，从侧面侧面写出了村民们炽烈的感情以及对秦腔的痴迷热爱之情。写出了村民们炽烈的感情以及对秦腔的痴迷热爱之情。第第8 8段段描绘秦腔演出给生活带来悲喜的场面。描绘秦腔演出给生活带来悲喜的场面。写作手法和表达效果：写作手法和表达效果：点的描绘点的描绘，通过以秦腔演出现场相亲、，通过以秦腔演出现场相亲、爷爷带孙子看秦腔的喜中之悲、老汉在演出场地捡拾钱物、嘴爷爷带孙子看秦腔的喜中之悲、老汉在演出场地捡拾钱物、嘴馋孩子趁演出各家锁门之际偷摘瓜果等事例，表现秦腔与人们馋孩子趁演出各家锁门之际偷摘瓜果等事例，表现秦腔与人们日常生活的喜怒哀乐紧紧扭结在一起。日常生活的喜怒哀乐紧紧扭结
23、在一起。第第9 9段描绘秦腔在秦人生活中的神圣崇高的地位的场面。段描绘秦腔在秦人生活中的神圣崇高的地位的场面。写作手法和表达效果：写作手法和表达效果：侧面描写进行烘托侧面描写进行烘托。秦腔是待客的最高礼遇，。秦腔是待客的最高礼遇，不容许客人对秦腔不敬，秦腔演员与国家领导人一样被人崇敬，名不容许客人对秦腔不敬，秦腔演员与国家领导人一样被人崇敬，名角的父母也会得到人们的礼让和尊重，侮辱秦腔会招来麻烦或被教角的父母也会得到人们的礼让和尊重，侮辱秦腔会招来麻烦或被教训，训，“生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀”。这些足以说明秦腔在。这些足以说明秦腔在秦川人心目中的秦川人心目中
24、的“神圣神圣”地位。地位。一个消逝了的山村一个消逝了的山村秦腔秦腔取材取材 自然风物自然风物秦川大地上的风土人情秦川大地上的风土人情手法手法以描写为主，又把议论缀入以描写为主，又把议论缀入其中，还时不时插入其中，还时不时插入联想和联想和抒情抒情。（叙述方式多变）。（叙述方式多变）以场面描写为主，点面结合；多以场面描写为主，点面结合；多种描写结合，以言行描写为主；种描写结合，以言行描写为主；灵活运用修辞手法。灵活运用修辞手法。语言语言语言清新优美，笔调谦虚诚语言清新优美，笔调谦虚诚恳，恳，情感克制情感克制。语言张扬恣肆，笔调夸张饱满，语言张扬恣肆，笔调夸张饱满，情感厚重情感厚重主题主题 对自然人
25、生的感悟对自然人生的感悟民情风俗文化民情风俗文化散文的艺术散文的艺术又如冯至先生，他近年来写了若干散文，实在又如冯至先生，他近年来写了若干散文，实在都是诗的，那么明净，那么含蓄都是诗的，那么明净，那么含蓄，在平凡事物，在平凡事物中见出崇高，在朴素文字中见出华美，实在是散文中的精品。中见出崇高，在朴素文字中见出华美，实在是散文中的精品。李广田李广田一个消逝了的山村一个消逝了的山村秦腔秦腔取材取材手法手法语言语言主题主题 蛇蛇 冯至冯至我的寂寞是一条长蛇，我的寂寞是一条长蛇，冰冷地没有言语冰冷地没有言语姑娘，你万一梦到它时姑娘，你万一梦到它时千万啊，莫要悚惧！千万啊，莫要悚惧！它是我忠诚的侣伴，它
26、是我忠诚的侣伴，心里害着热烈的乡思；心里害着热烈的乡思；它在想那茂密的草原，它在想那茂密的草原，你头上的，浓郁的乌丝。你头上的，浓郁的乌丝。它月影一般的轻轻地，它月影一般的轻轻地，从你那儿轻轻走过；从你那儿轻轻走过；它把你的梦境衔了来，它把你的梦境衔了来，像一只绯红的花朵！像一只绯红的花朵！我是一条小河我是一条小河 冯至冯至我是一条小河，我是一条小河，我无心由你的身边绕过我无心由你的身边绕过你无心把你彩霞般的影儿你无心把你彩霞般的影儿投入了我软软的柔波。投入了我软软的柔波。我流过一座森林，我流过一座森林，柔波便荡荡地柔波便荡荡地把那些碧翠的叶影儿把那些碧翠的叶影儿裁剪成你的裙裳。裁剪成你的裙裳。我流过一座花丛，我流过一座花丛，柔波便粼粼地柔波便粼粼地把那些凄艳的花影儿把那些凄艳的花影儿编织成你的花冠。编织成你的花冠。无奈呀，我终于流入了，无奈呀，我终于流入了，流入那无情的大海流入那无情的大海海上的风又厉，浪又狂，海上的风又厉，浪又狂，吹折了花冠，击碎了裙裳！吹折了花冠，击碎了裙裳！我也随了海潮漂漾，我也随了海潮漂漾，漂漾到无边的地方漂漾到无边的地方你那彩霞般的影儿你那彩霞般的影儿也和幻散了的彩霞一样！也和幻散了的彩霞一样！
