1、柳宗元投以空旷地，。山穷与水险，下上极沿洄。故其於文章，。欧阳修永州万石亭 柳宗元（773-819年），字_，原籍河东（今山西省永济市）人，世称_、_，官至柳州刺史，也称_，他提倡古文运动，主张“文以明道”，唐宋散文八大家之一。子厚柳河东柳柳州河东先生 十岁便能写出一手好文章。二十一岁考取进士。参加了王叔文领导的“永贞革新”，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人，史称“八司马事件”。唐宪宗元和十年(公元815年)，柳又召回长安，他满以为改革愿望犹可实现，但又遭保守派再次攻击，不久朝廷又把他贬到柳州任刺史。柳宗元与韩愈并称为“”，与刘禹锡并称“”，
2、与王维、孟浩然、韦应物并称“”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。有河东先生集。北宋末年，宋徽宗追封他为“文惠侯”，因而纪念柳宗元的祠堂称为“柳侯祠”。韩柳刘柳王孟韦柳寓言 本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。顾炎武在日知录中说它是“稗官之属”，把它当做小说来看。鲁迅在中国小说史略中则更进一步说它是“幻设为文”“以寓言为本”。橐驼 病偻 实以蕃 窥伺 寿且孳 其莳也 长人者 勖尔植 缫而绪 织而缕 鸡豚 辍飧饔 病且怠 伛偻 佝偻 tu lfnsz shzhngxsoltnsnyngdi y lgu lu
3、读准字音具体研读：阅读第一自然段 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。橐（tu）驼骆驼。这里指驼背。名 名词作动词，起名。始当初，原来。病名词作动词，患病。偻脊背弯曲，即伛偻(y l)(y l)病。伏行弯着腰走。隆然脊背高起的样子。类似。疏通文义1.橐驼是个什么样的人，请结合原文回答。姓名 外形特征 性格 职业“不知始何名”“隆然伏行”、“类橐驼”随和、豁达、自信种树小结：本段仿史传体例，介绍人物身世，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同一般的“驼者”形象便跃然纸上了。2.从郭橐驼身上可以得到哪些启示？自己
4、瞧得起自己，不能妄自菲薄。正视他人讥讽和嘲笑，坚持走自己的路。要懂得自我解嘲，不为外界所烦扰。具体研读：阅读第二自然段其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。业以为业，名词意动用法。为观游(种树)作为观赏游览的。卖果者指种树卖果营利的人。争迎取养争着迎接和雇用（郭橐驼）。迎取迎接。养：用、使。疏通文义 视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂、早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。实动词，结果实。蕃繁多。或移徙即或移植的。徙，迁移。硕茂硕大茂盛。以而且，连词，作用同“而”。窥伺效慕暗中观察、效仿羡慕。效慕，仿效。如比得上，动词。疏通文义1、种树为橐驼带来了什么“际遇
5、”？争迎取养。2、“凡长安豪富人为观游及卖果者”为什么对橐驼“争迎取养”？豁达个性背后的深层原因技艺高超树挪能活树品质优独门本领技术全面精神需求物质需要3、本段用了什么描写方法表现其种树本领高超全面？内容 描写方法 他植者虽窥伺效慕，莫能如也凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养视驼所种树，或迁徙，无不活；且硕茂，早实以蕃正面描写侧面描写对比反衬l小结：l第二段作者从买树者、树、他植者三个角度，极写郭橐驼种树之业绩非凡，令读者悬念陡生：此老宁有养树仙方乎？为橐驼言论张本。具体研读：阅读第三自然段 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其
6、土欲故，其筑欲密。寿且孳活得长久且孳长茂盛。孳，繁殖。天天性，指自然生长规律。致其性使它依照本性生长。致，使达到。焉尔罢了，句末语气词连用。植木之性种树的方法。性，性质、方法。本根。培培土。故旧，指原来培育树苗的土。筑捣土用的杵，这里用作动词，捣土。疏通文义既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。既然已已经种完了。既，已经。然，这样。已，通“矣”，了。勿动勿虑不要再动它，不要再惦记它。去不复顾离开后就不再去照看它。顾：照看。莳（sh）栽种。若子像对待孩子那样。置放下，这里是放在一边不管的意思。若弃像抛弃了它们。疏通文义故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其
7、实而已，非有能早而蕃之也。硕茂形容词使动用法，使硕大茂盛。早而蕃（fn）使动用法，使（结实）早而且多。抑耗其实抑制、损耗它的果实（的成熟过程）。疏通文义他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。拳拳曲，伸展不开。易更换。若不过焉则不及如果不是过多就是不够。若则，如果那么（就），连接假设复句的固定结构。焉：句中语气词，无义。疏通文义苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。苟假使，如果，连词。反是者和这种(做法)相反。是，这。爱之太恩这里指养护太过。恩，宠爱。疏通文义甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。爪名词作动词，用指甲抠、掐。验检验、察看
8、。疏密指土的松紧。离背离，远去。疏通文义虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉！”不我若不若我，比不上我。否定句中代词作宾语时一般要置于动词前。若，及，赶得上，动词。疏通文义吾又何能为哉意思是，我又有什么特别的能耐呢？郭橐驼和别人种树的方法、种树后的态度和结果各有什么不同？(用原文中的句子回答)郭橐驼他植者方法 态度 结果原因 其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃旦视而暮抚，已去而复顾其天者全而其性得矣木之性日以离矣顺木之天以致其性勤虑害树本段写法：对比、衬托作用：将郭橐驼和“他植者”完全
9、不同的方式和结果对比，形象地说明了两者之间的差异，简明地突出了“顺木之天”的道理。木之性（理论说明）种植方法（实践总结）顺其自然（议论）他植者违反（反面申述）种树之术，并不高深（自谦明理）总述能顺木之天以致其性分述对比映衬第三段结构示意图具体研读：阅读第四、五自然段 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。官理官治，做官治民。唐人避高宗名讳，改“治”为“理”。疏通文义然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。祸名词作动词,造成灾祸。长（zhng）人者做官的。长，统治，治理。人，民。唐人避唐太宗李世民名讳，改“民”为“人”。好烦其令喜好多发政令。烦，繁多。
10、若甚怜焉好像是很怜爱百姓的样子。焉：代词，同“之”。卒终于。疏通文义 旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。促尔耕催促你们耕种。尔，你们。勖(x)尔植勉励你们种植。勖，勉励。督尔获督促你们收割。早缫(so)而绪早早地让你们煮茧抽丝。缫：把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。而：通“尔”，你们的。绪：丝头。缕线。字养育。遂成、养好。木这里指木梆。疏通文义吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”辍飧饔不吃饭。辍，停止。飧，晚饭。饔，早饭。暇空闲。何以以何，靠什么。蕃形容词使动用法，使繁
11、盛。安形容词使动用法，使安定。病且怠困苦并且疲倦。病：困苦。其大概，语气词。疏通文义 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。养人养民。传zhun动词，立传。以为：以（之）为，把它作为。戒：鉴戒。疏通文义1.“以子之道，移之官理，可乎？”这个句子有什么作用？过渡，转移话题，由谈种树转到谈政事上来，这才是作者的写作意图。对比探究做法结果实质手法种树误区种树培育根拳土易培不当旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其根本理民误区其言其行 2.本文把种树之道移之官理，“种树”和“理民”有何相通之处？（表现、结果、共同点）木性日以离 勤虑害树由此及彼 类比说理3.郭橐驼“顺木之天以致其性”，
12、当官治民应该怎样做呢？思考作者写作本文的用意。时代背景：中唐时期，经过安史之乱后，国力衰落。豪强地主，兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，民不聊生。余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。捕蛇者说 由此可知，作者真正意图并不在谈种树，而在谈“养人”，抨击官吏繁政扰民的社会现象。文章最后一句“传其事以为官戒也”直接点出写作意图：警示上层统治者清肃
13、吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，以维持承平之世。小结：种树顺木之天以致其性他植者：违反木之天性，勤虑害树治民现实：官吏繁政扰民理想：顺民之性以养民种树郭橐驼传柳宗元委婉含蓄结 构:总结艺术特色1、简洁而生动 简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。如第一段介绍人物，仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；又用“甚善。名我固当”几个字，写出了人物的性格。这样，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同凡响的“驼者”形象，便跃然纸上了。在短短几句话中，这种史笔和文辞的完美结合，显示出作者高超的语言表现力。2、对比与映衬。文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有
14、论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的总结和对“他植者”种树方法的批评。从内容而言，本文先谈“养树”，后论“养人”，运用了映衬的写法。这样写，把树和人的话题合二为一，互相补充使文章说理更加透彻。3、婉约而多讽。这篇人物传记是通过寓言故事进行劝诫的，这决定了它婉约而多讽”的风格。这种风格基本上是通过所传人物的语言表现出来的，如第4段，一个“知种树而已”的驼者欲止又言。作者在朴实简单的类比中，揭示了吏治的弊端，颇具讽刺意味。总结全文：以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过郭橐
15、驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为证，让百姓安居乐业的主张。1.一词多义词语例句释义项(或用法)故故乡人号之“驼”所以此物故非西产本来君安与项伯有故旧交情三日断五匹，大人故嫌迟仍旧广故数言欲亡故意地病病偻生病、患病故病且怠困苦2.词类活用词语例句解析名名我固当名词作动词，称呼、命名实早实以蕃名词作动词，结果实业驼业种树名词作动词，以为业拳根拳而土易名词作动词，拳曲，伸展不开爪爪其肤以验其生枯名词作动词，用指甲抠、掐日而木之性日以离矣名词作状语，一天天地旦、暮
16、旦视而暮抚名词作状语，在早上；在晚上全则其天者全而其性得矣形容词作动词，保全早、蕃非有能早而蕃之也使动用法，使早；使多硕茂非有能硕茂之也使动用法，使硕大茂盛3.特殊句式句式例句解析判断句理，非吾业也否定判断，标志词为“非”和“也”宾语前置句故不我若也否定句中代词宾语前置，应为“故不若我也”又何以蕃吾生而安吾性耶疑问代词宾语前置，应为“又以何蕃吾生而安吾性耶”吾又何能为哉“何”是“为”的宾语，应为“吾又能为何哉”4.古代汉语中的人称代词较为丰富，请从学过的课文中选出一些实例，并作归纳和总结，填写下表。人称代词例字例句第一人称吾 我 余 予 吾问养树，得养人术名我固当名余曰正则兮妪每谓予曰第二人称汝(女)尔 而 乃 第三人称若 其 之 彼 阿母为汝求官命促尔耕字而幼孩家祭无忘告乃翁若入前为寿传其事以为官戒遂散六国之纵，使之两面事秦彼与彼年相若也布置作业：背诵种树郭橐驼传。
