高中语文统编版选择性必修下册第二单元综合测试卷(含答案解析).docx

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资源描述

1、高中语文统编版选择性必修下册第二单元综合测试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:现实题材作品具有观照现实的及时性、题材内容的时代性和思想意义的现实性等特征。这些特征是其与历史题材剧目相比较而言更为突出的优势,不仅要充分保持,更要转化为艺术上的风格特点。如何面对现实题材戏剧创作遇到的困难和问题呢?艺术创作并非凭空臆想、随意虚构,需要有坚实的生活积累,正如思想家王夫之所言:“身之所历,目之所见,是铁门限。”内容丰富、色彩斑斓的现实生活是艺术创作的重要源泉,没有基本的生活常识和深厚的生活积淀,缺乏切身的生活体验,想创作出好的生活作品犹

2、如痴人说梦。艺术家既要不断地从生活中吸取直接经验,也要通过各种方式有效地汲取间接经验,从而不断丰富生命体验和生活阅历。但生活不等于艺术。剧作家在掌握了丰富的生活素材后,必须将其掰开了、揉碎了,对其进行一系列的酝酿构思,直至完成充满个人审美体验与思想内涵的艺术创造。剧作家必须脚踏实地地完成由体验、反思现实生活到构思、表现独特生活,塑造典型人物形象,传达深刻思想的艺术化过程。没有经过这种复杂而又漫长甚至痛苦的审美过程,戏剧文学剧本的创作便只能停留在对生活原样的描述上,这会导致很多问题出现。戏剧艺术有了扎实、丰富的现实生活做基础,还必须透过剧作家的心灵展露书写出新颖曲折的故事,突显出饱满鲜明的人物形

3、象。知名文艺理论家钱谷融说:“文艺的对象,文学的题材,应该是人,应该是时时在行动中的人,应该是处在各种各样复杂的社会关系中的人。”这说明文艺包括戏剧在内,其讲述故事、展现生活、推动情节的目的都是在舞台上塑造真实可亲、活生生的人。戏剧剧本要围绕着人来写,日常生活、人情世故不可缺少,写人的生活就不能背离日常生活中的基本逻辑、正常情感和行为习惯。那么在戏剧创作过程中,尤其是在剧本的写作中就必须深入挖掘主要人物的性格特征,人物的思想行动、思维习惯、说话方式等都要形成有机的统一,形成个性化的表现。作者在阐述思想情感、表达观点的时候一定不能急于求成,不能充满功利性地直奔主题,不能直白地暴露心里话,必须通过

4、角色自身的行动予以展现。现实题材戏剧作品还要把题材自身的优势转化为艺术上的优势,突显其艺术性和观赏性。艺术性是审美领域强烈的感染力,应该包括:形象的典型性和生动性,情节的曲折性和传奇性,结构的完整性和紧凑性,语言的准确性和鲜明性,手法的独创性和多样性,审美的愉悦性和观赏性等。知名剧作家郑怀兴用傅山的话来谈编剧创作,“曲尽人情,愈曲愈折;戏推物理,越戏越真”,情节越曲折,人物形象越鲜明,戏才越好看。这就是戏剧艺术创作的规律,曲折的戏剧性的表达既构建了其艺术性,同时又是艺术性的内在约束。现实题材戏剧创作只有不断地深入到现实生活当中挖掘好的题材,不断通过现代生活故事、人物情感、思想命运,以新的手段和

5、方法展现时代精神,才能实现戏剧艺术新的突破和建设。现实题材戏剧创作还有很长的路要走,让我们发扬戏剧艺术精神,创造性地运用戏剧艺术的独特手段表现一个个具体人物的生活和心灵世界,竭力构建舞台艺术的审美空间,表达独特的艺术发现,推动创作繁荣发展。(摘编自智联忠现实题材戏剧创作的几点思考)材料二北辙南辕理想之城我在他乡挺好的等描摹时代风貌、聚焦社会生活的现实题材影视作品集中上映,给屏幕带来一股新风。然而,其中一些作品在摹写现实生活的同时却消解了其艺术性,让作品的传播力、说服力和感染力大打折扣。真正符合现实主义创作原则的作品还应着力提升艺术性。提升现实题材创作的艺术性,首先要把握好纪实性与戏剧性的关系。

6、有的影视作品在故事中穿插大量纪录片或纪实风格的影像素材,忽略了故事的戏剧性建构,令故事情节苍白无力、松散寡淡。而优秀的现实题材作品,总是在拥抱现实的基础上托举现实,把情节密度高、戏剧张力大作为重要的美学追求。提升现实题材创作的艺术性,要把握好普遍性与典型性的关系。要把生活中的普遍性、常态化提炼成故事中的独特性和典型化,挖掘普通人身上的闪光点,寻找烟火人间里的真感情,发现平凡小事中的正能量,让人物的遭遇、经历和他们的生存环境具有高度的广泛性和概括性,塑造“熟悉的陌生人”。提升现实题材创作的艺术性,还要把握好市场化与风格化的关系。创作者要精准捕捉社会热点,对社会话题报以深切的感悟和理解,敏锐发现热

7、点背后的社会思潮和现实困惑,从小切口破题,以多角度解题,用大情怀点题。与万千观众产生情感共鸣,这是现实题材创作得以立足的基础,也是收获社会效益的保障。真正能够体现艺术性的创作是在把握市场规律的基础上,融入风格化、个性化的创作特点,既要以现实主义为旨归,又要努力释放艺术个性,融入理想主义、英雄主义和浪漫主义情怀,从历史真相、思想真理和生命真谛中捕捉创作的动力之源。(摘编自杨洪涛现实题材创作应注重艺术性)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.现实题材作品的创作要求创作者必须要有坚实的生活积累、一定的生活常识以及丰富的生活体验。B.剧作家在作品中表达情感和观点时只能通过角

8、色自身的行动来展现,而不能将自己的心里话直接表露出来。C.故事的戏剧性建构既是现实题材创作提升艺术性的要求,也是优秀的现实题材作品最为重要的美学追求。D.现实题材作品要善于挖掘普通人身上的闪光点,但不能背离日常生活中的基本逻辑、正常情感和行为习惯。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.为塑造饱满鲜明的人物形象,创作剧本时要着力表现主要人物的特点,让人物的思想行动、思维习惯和说话方式形成有机统一。B.戏剧艺术只要及时深入观照现实,并融入理想主义、英雄主义和浪漫主义情怀,努力释放艺术个性,就能实现新的突破和建设。C.部分现实题材作品传播力、感染力不强,是因为创作者没有很好地完成由

9、现实到充满个人审美体验、思想内涵的作品的艺术创造过程。D.现实题材创作如果能抓住社会热点,并能深入剖析背后的现实困惑,与观众产生情感共鸣,就有可能获得不错的社会效益。3.下列各项中不能体现现实题材作品艺术性的一项是(3分)()A.攀登者面对冰封的历史,采取了写实和写意相结合的手法,将个人命运置于蜿蜒曲折的历史进程中,使主题呈现出丰富的内涵。B.山海情把脱贫攻坚的时代命题与百姓的生活愿景进行富有戏剧性的深度融合和精准阐释,在细节中发现伟大,在点滴中走向崇高。C.中国机长取材于川航3U8633经历的一段生死旅程,在还原危机的同时,完整再现了航空业的严谨工作流程和复杂的后台管理体系。D.我在他乡挺好

10、的讲述北漂女性在世情冷暖中满怀希望、不屈不挠、奋力开创美好生活的故事,以小故事讴歌坚强奋斗的时代精神。4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)5.有人评价,“既要讲中国故事,更要艺术地讲好中国故事”是电影我不是药神成功的关键。请结合材料谈谈你对这句评价的理解。(6分)电影我不是药神取材于真实故事,直面社会问题,直击癌症患者看病难和看病贵的民生痛点。该片讲述了小商贩程勇从一个代购、贩药敛财的药贩子,变成为病人买药散尽家财的“药神”的故事。影片以草根群像式的现实刻画,塑造了以程勇为代表的平凡卑微却坚忍顽强的人物形象,探讨了种种现实中的矛盾与困境:病人的生存困境、药贩子的道德困境、警察的法律困境等。

11、(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。去老舍茶馆在北京的时期很短,却不由得想起了老舍,想起他为什么沉湖,想起了他的茶馆。于是就朝前门外大栅栏走去,去寻老舍茶馆。这是吗?太冷清了。哪儿都可以冷清,茶馆是不该冷清的地方。该冒着热气儿,传出声浪来,卖报纸卖瓜子儿卖馍馍卖羊肉串儿各色人等都该来混串混喊那才是!或者也有冷清的时候,一两个书生在此看书,三两个老人半靠着打盹,听蝉声鸣夏,看秋雨打落了梧桐可不该是这么个冷清法。宽敞的现代化楼梯折了几折,直通三楼,像去贵宾室似的。四周都是大玻璃晃人。所谓按老舍精神兴修的茶馆,就设在这富丽而冷清的三楼上。那人进人出踩踏着的门槛儿呢?那

12、掀上掀下掀出一个纷杂世界的门帘儿呢?“来啦!”“烫着!”“您走好!”的吆喝呢?那些丧德的,算卦的,纳妾的,破财的,遛鸟儿的,出苦力的,讲国事的;那些壮士,穷汉,没落贵族都哪儿去了?哪儿去了?当然,当然,第一那是戏,第二那是旧时代的事了。我又糊涂了。转身看见高悬的“大碗茶茶馆”五个镏金字,气派十足地凸起在黑漆的横匾上,一下子想起衙门里“明镜高悬”的形状。心里别扭。想:这种高级办公楼似的声势,却偏偏闹了个“大碗茶”的名字,不惭愧?那些脚上沾着泥,背上流着汗,手里揪扯着大葱煎饼的汉子,还有那挎着小篮儿卖香花,用手绢儿包着几文小钱的婆子们使的才是大碗哪!就这儿?一准青瓷小盖盅。细作叮当一声响,早把九流

13、三教喝退到门外去了。是他们不配进茶馆吗?还是这样的茶馆不能接纳他们呢?门被我轻轻推开,一个仿旧时的茶馆就在眼前了,屋里不是没人,却这么静,这么静。我懵懂地找了一个靠窗子的桌子坐下,不由得绷紧了身架,好像不做成一副大家闺秀,就会坏了这里的规矩。为什么都这么局促,这么安分,这么小心翼翼?这二尺来高的小戏台子到什么时候才热闹起来呢?那送茶水上点心的小姐,在吊着红绿绸子的茶牌幌子下垂手待命,要到什么时候才自如起来呢?不如到大栅栏那一溜小摊儿坐下来哪!坐下来吃茶叶蛋吃冰糖葫芦吃烧饼吃小豆小米粥,那才合适哪!别让我的腿脚在这些假红木的桌椅底下秀气着啊,委屈着啊,走啊!走!走之前,我在卫生间发现了一只小瓷碗

14、。多好的碗啊!我一见就“要”了它。它缺了一个口,裂了一寸纹,盛着半碗黄沙,莫名其妙地蹲在箱盖上。它的瓷不亮,像浸了千年的井水。它的图案不妖艳,旧旧的,像蒙了隔代的红尘,将它举过头顶看碗底,有“景德古窑”四个字。我知道了,这一定是这个茶馆在江西定制的第一批茶碗,摔打得没了,只因为这一个残了,留在旮旯里保全了性命。“拿吗?”我问自己。“拿吧。”我劝自己。侧耳倾听无人进来,便像猫儿一般轻手轻脚将这半碗细沙倾在墙角。周身一看,就将它塞在毛衣下我紧缩着腹肌的地方。只觉两颧如火烫,我走出卫生间,回到座位上。假模假样又啜了两口茶水,然后将外衣一套,拎包一裹,我溜之乎也。这是十二月二十二日上午。晚上,当我把这

15、一段故事讲给我身边这位华发新生的年轻朋友,他干裂的嘴唇终于像玫瑰一样绽开了,他憔悴的脸复又年轻,他黑压压的眼睛复又迷乱而欢快了。“那老舍茶馆一定会向你起诉,说你偷盗新文物!”“我?”我叫起来,“我那是吗?是吗?是吗?”“不是,不是,”他躲闪着我的逼问,贴身在冰冷的红墙上,大笑,“当然不是。窃钧者诛,窃国者侯嘛,你算什么?小扒罢了!”“嗷”我几乎要跺脚,“它本来是坏的!是没人要的!反正我不是!不是!他们才是呢!他们窃得了恢复中华文化的名誉,窃得了纪念老舍先生的名声!他们窃得了所谓淳朴古雅!老舍的精神难道是这样的吗?那些柜台、戏台、茶坛子、壶,连招待小姐全都是摆设!是矫情!是戏!老舍的戏才是生活呢

16、,这儿的生活倒成了什么了?这难道不是偷?这是大偷!巧偷!明偷!文绉绉地偷!我算什么?他们才是正宗的窃呢,而且”我忽然捂住了自己的嘴巴,天啊,我都说了些什么呀?难道我这个拿了别人的碗又倒打一耙的人,就真的不怕老舍茶馆的大爷小姐们挟了水火棍,拖了软绳套前来兴师问罪吗?我认错,我不好,我改,行吗?第一,我愿将这只碗完璧归赵。第二,我愿照价赔钱。第三,我愿加倍罚款。第四我第四不,唯有第四我不能趴下。我仍然坚持我现在对这个茶馆的看法。只要它依旧摒弃了大众化,只要这里没流淌着普通人的喜怒哀乐,不管它是不是使的大碗,我都觉得老舍的魂灵绝不会光临此地!他那一颗洁净的心一定宁肯在那一片宁静的太平湖中沉默着。谨此

17、顺致北京前门外大碗茶茶馆,湘籍金陵人苏叶在此,诚惶诚恐,听候发落。(有删改)6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是(3分)()A.现在店内的茶客们都斯斯文文的,所以三教九流都不配到富丽堂皇的现代茶馆来喝茶。B.所谓按老舍精神兴修的茶馆,就设在这富丽而冷清的三楼上。“所谓”带有否定意味。C.眼前的茶馆内外弥漫着冷清,作者认为印象中的茶馆不应该是冷清的,应该总是热闹的。D.作者说“我又糊涂了”,表明其意识到那些已是旧时代的事情,是不符合现代化进程的。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.本文开头和结尾都写到了老舍沉湖,富有意蕴,前后呼应,文章结构圆合。B.文章详细描写

18、了“我”“拿”走瓷碗的动作和心理,表现了“我”对被丢弃的瓷碗的喜爱。C.“只要它依旧摒弃了大众化我都觉得老舍的魂灵绝不会光临此地!”运用了间接抒情的手法。D.散文通过古今茶馆情形的对比,批判了现代茶馆缺少老舍的平民情怀,装饰和经营模式都太商业化。8.文中对“偷茶碗”事件的争论,具有丰富意蕴,请加以概括。(4分)9.这篇散文的语言很有特色,请举例分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。初,宿卫之士,累朝相承,务求姑息,不欲简阅,恐伤人情,由是羸老者居多;但骄蹇不用命,实不可用,每遇大敌,不走即降,其所以失国,亦多由此。帝

19、因高平之战,始知其弊,谓侍臣曰:“凡兵务精不务多,今以农夫百未能养甲士一,奈何浚民之膏泽,养此无用之物乎!且健懦不分,众何所劝!”乃命大简诸军,精锐者升之上军,羸者斥去之。又以骁勇之士多为藩镇所蓄,诏募天下壮士,咸遣诣阙,命太祖皇帝选其尤者为殿前诸班,其骑步诸军,各命将帅选之。由是士卒精强,近代无比,征伐四方,所向皆捷,选练之力也。契丹自晋汉以来屡寇河北轻骑深入无藩篱之限郊野之民每困杀掠言事者称深冀之间有胡卢河横亘数百里可浚之以限其奔突 是月,诏忠武节度使王彦超、彰信节度使韩通将兵夫浚胡卢河,筑城于李晏口,留兵戍之。自是契丹不敢涉胡卢河,河南之民始得休息。诏群臣极言得失,其略曰:“朕于卿大夫,

20、才不能尽知,面不能尽识;若不采其言而观其行,审其意而察其忠,则何以见器略之浅深,知任用之当否!若言之不入,罪实在予;苟求之不言,咎将谁执!”以枢密院承旨清河张美为右领军大将军、权点检三司事。初,帝在澶州,美掌州之金谷隶三司者,帝或私有所求,美曲为供副。美治财精敏,当时鲜及,故帝以利权授之;然思其在澶州所为,终不以公忠待之。帝以县官久不铸钱,而民间多销钱为器皿及佛像,钱益少,敕始立监采铜铸钱,自非县官法物、军器及寺观钟磬钹铎之类听留外,自余民间铜器、佛像,五十日内悉令输官,给其直;过期隐匿不输,五斤以上其罪死,不及者论刑有差。上谓侍臣曰:“卿辈勿以毁佛为疑。夫佛以善道化人,苟志于善,斯奉佛矣。彼

21、铜像岂所谓佛邪!且吾闻佛在利人,虽头目犹舍以布施,若朕身可以济民,亦非所惜也。”(节选自资治通鉴)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.契丹自晋汉以来屡寇河北/轻骑深入/无藩篱之限/郊野之民每困杀掠/言事者称深冀之间有胡卢河/横亘数百里/可浚之以限其奔突/B.契丹自晋汉以来屡寇河北轻骑/深入无藩篱之限/郊野之民每困杀掠/言事者称深冀之间有胡卢河/横亘数百里可浚之/以限其奔突/C.契丹自晋汉以来屡寇河北/轻骑深入/无藩篱之限/郊野之民每困杀掠/言事者称深冀之间有胡卢河横亘/数百里/可浚之以限其奔突/D.契丹自晋汉以来屡寇河北轻骑/深入无藩篱之限/郊野之民每困杀掠/言事者

22、称深冀之间有胡卢河横亘/数百里可浚之/以限其奔突/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.藩镇,亦称方镇,是唐朝中后期朝廷为保卫自身安全设立的军镇,只掌管一个地区的军政。B.殿前诸班,五代后周禁军名,设有诸多班号,其主要任务是扈从皇帝,为禁军之最亲近者。C.“当时鲜及”的“鲜”指很少,与爱莲说中“陶后鲜有闻”的“鲜”相同。D.“给其直”的“直”指价值,与卖炭翁中“系向牛头充炭直”的“直”相同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.高平之战后,后周世宗才认识到宫禁的警卫士兵的弊端,后来进行大规模改革,在天下挑选强健勇猛的士兵,组成的军队战力

23、十足,屡获胜利。B.面对契丹的进犯,后周世宗下令让王彦超、韩通率领士兵、民夫挖深胡卢河,在李晏口筑城,并留驻军队守卫,使胡卢河以南的百姓免于受难。C.虽然后周世宗因张美治理财政很精明,将财政大权交给了他,但是后周世宗不认为他是一个公正忠诚的人,因为他曾经在澶州答应了自己的私求。D.因为铜钱越来越少,后周世宗下令让百姓送交自己的铜器、佛像,以此铸造铜钱,百姓若不按期送交,就将面临刑罚,这是后周世宗不尊奉佛的表现。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)今以农夫百未能养甲士一,奈何浚民之膏泽,养此无用之物乎! (2)若言之不入,罪实在予;苟求之不言,咎将谁执! 14.文中后周世宗的哪

24、些举措体现出他是一位明君?请加以概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗歌,完成1516题。众人北宋王安石众人纷纷何足竞,是非吾喜非吾病。颂声交作莽岂贤,四国流言旦犹圣。唯圣人能轻重人,不能铢两为千钧。乃知轻重不在彼,要之美恶由吾身。【注】莽:王莽,汉平帝时为大司马,时群臣奏言“大司马莽功德比周公”,一时“颂声并作”,后王莽篡汉建立新朝,民不聊生。旦:姬旦,即周公。周成王幼年即位,由周公摄政,其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)()A.“众人”指普通人,兼指变法反对者,面对他们的各种议论,作者态度明确,彰显了其博大的胸襟。B.

25、诗的三、四两句用典,巧妙暗示自己的处境,直接点明“贤”“圣”标准,同时与尾句相呼应。C.五、六两句说只有品行完备的圣人才能正确评价衡量人,不会颠倒黑白、混淆是非。D.七、八两句直抒己见,作者认为一个人的“轻重”“美恶”主要看自己的所作所为。16.面对非议,王安石的态度与屈原离骚中“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”表达的态度,有何相近之处?请结合诗句说明你的理由。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陆游游山西村中的名句“,”,既是描写实景实感,也可形容由困窘步入佳境的过程。(2)王湾次北固山下中的“,”描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象,表

26、达了诗人心中的喜悦,成为流传千古的名句。(3)阿房宫赋中用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡,其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的两句是“,”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成1820题。活脱脱一副面孔,热辣辣一丝震颤。 天府之国,川剧变脸,疾如风快如电,脑袋一转,眼睛一眨,精妙绝伦。传说最初,人们为了吓跑野兽,用颜料涂抹面部,扮作狰狞之态来防身。后来这种以颜料涂抹面部的仪式走向舞台,成了一种表演模式。随着时间的推移,民间艺人们研究出了以丝绸为绘画材料的“脸谱”,这便是变脸的雏形,也是变脸走向辉煌的开始。() 。然而很多人看的是热闹,却不知其

27、中的意义所在。不仅仅是川剧变脸为了达到观众的观赏需求,更多的是借助脸谱的变化来表达角色的情绪,喜怒哀乐皆在其中。如今游客去了成都,不能不吃的是油辣辣的火锅,不能不看的是活脱脱的变脸,这是当地的风土民俗,也是中华的千年瑰宝。18.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)()A.暧暧远人村,依依墟里烟。B.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。C.梅定妒,菊应羞,画阑开处冠中秋。D.譬如朝露,去日苦多。19.下列填入文中括号内的语句, 衔接最恰当的一项是(3分)()A.如果川剧的精华就是“变”,变得丰富多彩,吸人眼球,那么京剧的精华是脸谱B.如果川剧的精华就是“变”,变得丰富多彩,

28、那么京剧的精华是脸谱,吸人眼球C.如果京剧的精华是脸谱,那么“变”就是川剧的精华,变得丰富多彩,吸人眼球D.如果京剧的精华是脸谱,那么川剧的精华就是“变”,变得丰富多彩,吸人眼球20.文中画横线的语句有语病,请修改。(4分)(二)语言文字运用(本题共2小题,10分)阅读下面的文字,完成2122题。一年有24个节气,每月2个。每月的第一个节气称为“节气”,。“节气”和“中气”交替出现,现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。,包括寒来暑往等季节变化的准确时间,降雨降雪等天气现象的发生规律等。对于以农耕为生的古老中国而言,农人对气象气候的准确把握有多少,意味着来年的收成能有多少,二十四节气

29、便为农人预判、把握气象气候提供了科学的指导,其实践价值不言而喻。在中国广袤的地域空间和悠长的历史岁月里,。谚语、歌谣、诗词、传说、曲赋等文学表达,工艺品、书画等艺术作品,以及具有鲜明地域特色、民族特色的民风民俗等等,共同为二十四节气注入了奔流不息的文化生命力。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过16个字。(6分)22.请对上面第二段内容进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60字。(4分)四、写作(60分)23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)“中国精神”包括人们常说的爱国报国、自强不息、厚德载物等内涵,这种精神鲜明地体

30、现在毛泽东、周恩来、邓小平、孙中山、林则徐、鲁迅、茅盾、闻一多等人的作品中。如在国难当头的时刻,“中国精神”让“弄潮诗人”康白情在“和平的春里”看到饿绿了眼的穷人和野火;让曾沉迷于“画梦”的现代派诗人何其芳奔赴延安,写下“我把我当作一个兵士”;让“雨巷诗人”戴望舒不再歌咏个人的悲欢离合,而唱出了民族的觉醒、群众的感情。2019年出版的中国精神读本收录了自鸦片战争到改革开放以来,一百多名政治家、文学家、革命家的代表作。在民族复兴的道路上,这些作品都曾经影响了时代,照耀了历史的天空,很多篇目至今仍是我们前行的指路明灯。你读过哪些能够反映“中国精神”的作品?请选择其中的一部书或一篇诗文,结合材料内容

31、和自身体会,写一篇推介性的文章,说明推荐的理由,为践行“中国精神”鼓与呼。要求:自拟标题,自选角度,自定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案一、现代文阅读1.C“也是优秀的现实题材作品最为重要的美学追求”错误。由材料二第二段中的“提升现实题材创作的艺术性,首先要把握好纪实性与戏剧性的关系”“忽略了故事的戏剧性建构,令故事情节苍白无力、松散寡淡”“而优秀的现实题材作品把情节密度高、戏剧张力大作为重要的美学追求”可知,提升现实题材创作的艺术性的确要重视“故事的戏剧性建构”,但要把握好纪实性与戏剧性二者的关系,不能够忽视任何一方面,并不是说故事的戏剧性建构是优秀的现实

32、题材作品最为重要的美学追求。2.B“只要就”说法绝对。由材料一最后一段中的“现实题材戏剧创作只有不断地深入到现实生活当中才能实现戏剧艺术新的突破和建设”和材料二最后一段中的“真正能够体现艺术性的创作是在把握市场规律的基础上既要又要情怀”可知,“及时深入观照现实努力释放艺术个性”只是实现新的突破和建设的必要条件。3.CC项所展现的是对具体真实的事件的呈现,没有体现其艺术加工,不符合体现现实题材作品艺术性的要求。A项中的“写实和写意相结合的手法”,B项中的“把脱贫攻坚的时代命题富有戏剧性的深度融合”,D项中的“以小故事讴歌坚强奋斗的时代精神”,都体现了现实题材作品艺术性的特点。4.答案首先由现实题

33、材作品的特征引出话题,即如何面对现实题材戏剧创作遇到的困难和问题;接着阐明艺术创作需要在现实生活的基础上完成艺术审美创造;然后阐明戏剧艺术创作要塑造出饱满鲜明的人物形象;最后指出现实题材戏剧作品要突显其艺术性和观赏性,点明现实题材戏剧创作的方向。(每点1分)解析要先筛选出每段的关键句,概括出段意,并在此基础上划分结构层次。材料一第一段的最后一句“如何面对现实题材戏剧创作遇到的困难和问题呢”是关键句,该段由现实题材作品的特征引出该话题,可划分为第一层;第二、三段的关键句分别是“艺术创作并非需要有坚实的生活积累”和“剧作家在掌握了直至完成充满个人审美体验与思想内涵的艺术创造”,这两段分别从现实积累

34、与审美艺术加工两方面论述艺术创作的过程,可划分为第二层;第四段的关键句是“戏剧艺术有了突显出饱满鲜明的人物形象”,第五段的关键句是“戏剧剧本要围绕着人来写行为习惯”,综合来看,这两段都是从人物塑造的角度来阐述戏剧艺术创作的,可划分为第三层;第六段的第一句为关键句,指出艺术创作要突出艺术性和观赏性,最后一段的关键句同样为第一句,指出现实题材戏剧创作的前进方向,这两段可划分为第四层。综合上述分析,组织语言作答即可。5.答案(1)“讲中国故事”是指要以现实生活为创作源泉,要客观真实地反映社会现实。电影我不是药神取材于真实故事,探讨了现实问题。(2分)(2)“艺术地讲好中国故事”是指在还原现实的基础上

35、还要进行艺术创作。注意作品的戏剧性,写出新颖曲折的故事。影片我不是药神讲述了贩药敛财的药贩子良心发现后成为“药神”的曲折动人的故事。突显人物形象的饱满鲜明,塑造出具有典型意义的人物形象。影片我不是药神塑造了以程勇为代表的平凡卑微却坚忍顽强的草根群像。抓住社会热点问题,从小切口破题,用大情怀点题。影片我不是药神直击民生痛点,探讨了种种现实矛盾与困境。(每点2分,答出其中任意两点即可)解析解答本题,首先要结合文本阐释“讲中国故事”和“艺术地讲好中国故事”的内涵,然后结合题中所给材料,抓住“讲中国故事”和“艺术地讲好中国故事”这两方面在电影我不是药神中是如何体现的来谈。“讲中国故事”方面,结合材料二

36、第二段中的“优秀的现实题材作品,总是在拥抱现实的基础上托举现实”可知,“讲中国故事”是指客观反映社会现实。然后联系本题材料中的“电影我不是药神取材于真实故事,直面社会问题”加以分析即可。“艺术地讲好中国故事”方面,结合材料二最后一段中的“真正能够体现艺术性的创作既要以现实主义为旨归,又要努力释放艺术个性”可知,“艺术地讲好中国故事”是指在反映社会现实的基础上进行艺术创作。然后联系文本和电影我不是药神的具体体现来分析。由材料二第二、三、四段的内容可知,现实题材创作艺术性的提升,要把握好作品纪实性与戏剧性的关系,把握好普遍性与典型性的关系,把握好市场化与风格化的关系等,然后结合本题所给材料中所讲的

37、电影我不是药神在这几方面的具体体现加以分析即可。6.BA项,原文说“是他们不配进茶馆吗?还是这样的茶馆不能接纳他们呢?”,富丽堂皇的茶馆不能接纳他们,说明现代茶馆太商业化,没有了烟火气。C项,“眼前的茶馆内外弥漫着冷清”错,原文说“屋里不是没人,却这么静,这么静”“为什么都这么局促,这么安分,这么小心翼翼”,说明茶馆内不是冷清,而是矫情,商业化十足,缺少老舍的平民情怀。“应该总是热闹的”不准确。原文说的是“或者也有冷清的时候打落了梧桐可不该是这么个冷清法”。D项,“表明其意识到那些已是旧时代的事情,是不符合现代化进程的”错,“我又糊涂了”是反语,带有否定意味。7.C“间接抒情”错,“只要它依旧

38、摒弃了大众化我都觉得老舍的魂灵绝不会光临此地!”是典型的议论,直接表明作者的看法。8.答案“偷茶碗”事件的争论,表面上是对是否构成偷盗的争论,实际上是对什么方式才是真正的传承传统文化的争论。(4分)解析结合文中“它缺了一个口,裂了一寸纹,盛着半碗黄沙,莫名其妙地蹲在箱盖上。它的瓷不亮,像浸了千年的井水。它的图案不妖艳,旧旧的,像蒙了隔代的红尘,将它举过头顶看碗底,有景德古窑四个字”可知,“茶碗”不是一个普通的物件,而是代表了传统文化;“偷茶碗”就不是简单的偷盗,而是对传统文化的态度。结合文中“它本来是坏的!是没人要的!反正我不是!不是!他们才是呢!他们窃得了恢复中华文化的名誉,窃得了纪念老舍先

39、生的名声!他们窃得了所谓淳朴古雅”“这是大偷!巧偷!明偷!文绉绉地偷!我算什么?他们才是正宗的窃呢”可知,作者由“偷茶碗”事件引申出去,谈论现代茶馆的经营,与老舍精神对比,表达了作者对传承传统文化的理解。因此,“偷茶碗”事件的争论,表面上是对是否构成偷盗的争论,实际上是对什么方式才是真正的传承传统文化的争论。9.答案幽默诙谐中带着火辣辣的味道,如“别让我的腿脚在这些假红木的桌椅底下秀气着啊,委屈着啊,走啊!走!”“我认错,我不好,我改,行吗?”等运用反语,辛辣讽刺,诙谐幽默。语言犀利,如“我那是吗?是吗?是吗?”“这是大偷!巧偷!明偷!文绉绉地偷!”等,用强烈的语气直接表达作者的情感态度,尖刻

40、犀利。多用短句,口语化,如“反正我不是!不是!他们才是呢”“我认错,我不好”,既简洁生动,又通俗易懂。语言含蓄有张力,言有尽而意无穷,耐人寻味,如“哪儿都可以冷清,茶馆是不该冷清的地方”等。(每点2分,答出其中任意三点即可)解析结合文中“当然,当然,第一那是戏,第二那是旧时代的事了。我又糊涂了”“别让我的腿脚在这些假红木的桌椅底下秀气着啊,委屈着啊,走啊!走!”“我认错,我不好,我改,行吗?”“湘籍金陵人苏叶在此,诚惶诚恐,听候发落”等分析可知,这些语言或运用反语,或辛辣讽刺,诙谐幽默。结合文中“都哪儿去了?哪儿去了?”“我那是吗?是吗?是吗?”“这是大偷!巧偷!明偷!文绉绉地偷!”等分析可知

41、,这些语言多用强烈的语气直接表达作者的情感态度,尖刻犀利,有强烈的感情色彩。结合“这是吗?太冷清了”“为什么都这么局促,这么安分,这么小心翼翼?”“反正我不是!不是!他们才是呢!”“全都是摆设!是矫情!是戏!”“我认错,我不好”等分析可知,这些语言多用短句和口语,既简洁生动,又通俗易懂。结合文中“哪儿都可以冷清,茶馆是不该冷清的地方”“是他们不配进茶馆吗?还是这样的茶馆不能接纳他们呢?”“唯有第四我不能趴下”等分析可知,这些语言或内涵丰富,或有言外之意,含蓄有韵味,耐人寻味。二、古代诗文阅读10.A“轻骑深入”意为轻骑兵长驱直入,语意完整,前后应断开,排除B、D两项;“横亘数百里”省略主语“胡

42、卢河”,语意完整,前后应断开,排除C项。11.A“只掌管一个地区的军政”错,后来藩镇可兼管民政和财政。12.D“这是后周世宗不尊奉佛的表现”错,由原文“自非县官法物、军器及寺观钟磬钹铎之类听留外”“夫佛以善道化人亦非所惜也”,可知后周世宗还是尊奉佛的。13.(1)如今用一百个农夫也供养不起一名武装的士兵,怎么能榨取百姓的血汗,去养活这批无用的东西呢!(得分点:“浚”、定语后置“农夫百”“甲士一”、疑问句式“奈何乎”各1分,大意1分)(2)假如(你们)进言了而不被接纳,罪责确实在我;假如(我)征求意见而不进言,过错将由谁承担呢!(得分点:“入”“咎”“执”各1分,大意1分)14.答案选练精兵以御

43、敌卫国;派兵浚河筑城,保边安民;下诏求问得失;知人善任;采铜铸钱以济民。(每点1分,答出任意三点即可)解析答题时,首先要注意题干中“体现出他是一位明君”的范围限制和“概括”这个要求,然后回到原文,在文本中认真筛选相关信息再加以概括。如第一段“乃命大简诸军选练之力也”,是说后周世宗选练精兵来御敌卫国;第二段“诏忠武节度使王彦超河南之民始得休息”,是说后周世宗派兵浚河筑城,使百姓不受侵扰;第三段说后周世宗下诏求问得失;第四段对张美的任用说明他知人善任;最后一段说他毁铜器、佛像,铸钱以济民。根据这些内容即可概括出答案。15.B“直接点明”理解有误,三、四两句并未直接点明“贤”“圣”标准,尾句才明确点

44、出“美恶由吾身”。16.答案相同点:都表达了坚守自己的信念追求的人生态度。理由:面对“众人纷纷”,王安石不争辩,不担忧;尾联“乃知轻重不在彼,要之美恶由吾身”,更是直接指出面对非议,王安石坚信人的美恶不在于众人的评价,而在于自己本身的德行。这与屈原感叹无人了解自己也没什么,只要自己内心保持高洁美好就好的态度相似。(6分)17.(1)山重水复疑无路柳暗花明又一村(2)海日生残夜江春入旧年(3)管弦呕哑多于市人之言语(每空1分)三、语言文字运用18.D原文中“疾如风快如电”使用了比喻的修辞手法。A项,使用了对偶的手法;B项,“主人下马客在船”使用了互文的修辞手法,“管弦”使用了借代的手法,代指音乐

45、; C项,“梅妒”“菊羞”使用了拟人的修辞手法;D项,使用了比喻的修辞手法,把“人生”比作“朝露”。19.D文段的陈述对象是川剧,故所填句子的重心应是川剧,据此排除A、B两项。对比C、D两项发现,D项在句式上更一致。选D。20.答案川剧变脸不仅仅是为了满足观众的观赏需求,更多的是借助脸谱的变化来表达角色的情绪,喜怒哀乐皆在其中。解析画横线句共有两处语病:一是语序不当,两个分句的主语是一致的,都是“川剧变脸”,所以关联词应放在主语后面。二是搭配不当,“达到”与“需求”动宾搭配不当,应将“达到”改为“满足”。21.答案 每月的第二个节气称为“中气” 二十四节气准确反映了气象变化规律二十四节气具有丰

46、富的文化内涵(每处2分)解析第处,此处为照应句。根据“一年有24个节气,每月2个。每月的第一个节气称为节气”可知,此处应填写“每月的第二个节气称为”; 根据后文“节气和中气交替出现”可知,第二个节气应为“中气”,故可填写“每月的第二个节气称为中气”之类的句子。第处,此处是总起句。根据后文“包括寒来暑往等季节变化的准确时间,降雨降雪等天气现象的发生规律等”可知,此处应是概括了二十四节气与气象变化规律之间的关系,故可填写“二十四节气准确反映了气象变化规律”之类的句子。第处,此处为总起句。根据后文“谚语、歌谣、诗词、传说、曲赋等文学表达,工艺品、书画等艺术作品,以及具有鲜明地域特色、民族特色的民风民俗等等,共同为二十四节气注入了奔流不息的文化生命力”可知,此处应是概括了二十四节气的文化内涵,故可填写“二十四节气具有丰富的文化内涵”之类的句子。22.答案二十四节气准确反映了气象变化规律,指导农事活动,并衍生了丰富的民间文化,民间文化为二十四节气注入了文化生命力。(4分)解析根据“包括寒来暑往等季节变化的准确时间,降雨降雪等天现象的发生规律等”“二十四节气便为农人预判、把握气象气候提供了科学的指导”可概括出:二十四节气准确反映了气象变化规律,指导农事活动。根据“谚语、歌谣、诗词、传说、曲赋等文学表达共同为二十四节气注入了奔流不

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