1、【 精品教育资源文库 】 第 35 课时 求索真理的历程 一、选择题 1.(2018 北京朝阳期末 ,8)50 多年来 ,从一棵松到百万亩林海 ,从最初的 369 人毅然上坝到三代人传承不息 ,塞罕坝人将荒山沙地变成绿水青山 ,创造了令世界为之惊叹的奇迹 ,成为 “ 生态文明建设范例 ” 。为此 ,塞罕坝林场建设者获得联合国环境规划署授予的 “ 地球卫士奖 ” 。对上述材料理解不当的是 ( ) A.塞罕坝林场建设者在量的积累中实现了人生的价值 B.荒山沙地变成绿水青山需要几代人发挥主观能动性 C.“ 生态文明建设范例 ” 是在征服自然的实践活动中完成的 D.“ 地球卫士奖 ” 是对塞 罕坝人
2、物质与精神贡献的高度肯定 2.韩非子 说林上记载 :一年春天 ,管仲跟随齐桓公去打仗 ,冬天返回时迷失了路。管仲说 :“ 老马之智可用也。 ” 于是 ,他们让老马在前面走 ,军队在后面跟着 ,果然顺利地找到了返回的路。下列观点正确的是 ( ) 老马的识途功能的客观实在性取决于人的发现 正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键 用老马找到返回的路体现了人的意识活动的能动性 老马之 “ 智 ” 与人之 “ 智 ” 归根到底都源于实践 A. B. C. D. 3.2016 年 9 月 ,袁隆平领衔的超级杂交稻第五期攻关项 目第二次测产验收在湖南某地进行 ,攻关品种 “ 广湘 24S/R900” 的
3、测产没有达到预期目标 ,未能通过验收。面对失败 ,袁隆平坦然接受。这一事例反映的认识论道理是 ( ) 实践是检验认识的真理性的唯一标准 认识主体对于获得真理性认识没有影响 不成功的实践对认识的发展没有价值 正确认识往往要经过实践和认识的多次反复才能完成 A. B. C. D. 4.(2016 北京西城阶段检测 ,26)农谚说 :“ 蚯蚓叫 ,大雨到。 ” 一位农民气象员对此感到怀疑。经过反复观察和实验 ,他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓 ,于是把这条农谚改成 “ 蝼【 精品教育资源文库 】 蛄叫 ,大雨到 ” 。经过进一步观察和研究 ,他又发现 “ 春秋蝼蛄叫 ,大雨定会到 ”, 但 “
4、盛夏蝼蛄叫 ,大雨不会到 ” 。这表明 ( ) 亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠 实践是认识的来源和发展的根本动力 实践是认识的最终目的 实践是检验认识正确与否的唯一标准 A. B. C. D. 5.(2016 北京朝阳一模 ,27)某班以 “ 读万卷书 ,不如行万里路 (正方 )VS 行万里路 ,不如读万卷书 (反方 )” 为题举行辩论赛。假如你是正方选手 ,以下最能够支持你方观点的哲学道理是( ) A.物 质决定意识 ,意识是对物质的反映 B.人的认识对实践具有能动的反作用 C.实践是认识的目的 D.主观能动性制约着客观规律的发挥 6.(2016 北京怀柔适应性训练 ,27)中国工程院
5、院士袁隆平曾结合自己的科研经历 ,语重心长地对年轻人说 :“ 书本知识非常重要 ,电脑技术也很重要 ,但是书本、电脑里种不出水稻来 ,只有在田里才能种出水稻来。 ” 这表明 ( ) A.实践水平的提高有赖于认识水平的提高 B.实践是人类认识的基础 C.理论对实践的指导作用没有正确与错误之分 D.不同的知识形态只能有特定的来源 7.(2016 北京东城期 末 ,18)柏拉图曾说过 “ 尊重人不应该胜于尊重真理 ” 。亚里士多德说过“ 吾爱吾师 ,更爱真理 ” 。培根也说过 “ 真理是时间的女儿 ,而不是权威的女儿 ” 。这些观点表明 ( ) A.真理与权威是相互排斥的 B.真理要靠科学理论来检验
6、 C.只有服从真理 ,才能具有权威 D.真理面前人人平等 8.(2017 北京朝阳高考前保温题 ,26)“ 落花有意 ,流水无情 ”“ 水是眼波横 ,山是眉峰【 精品教育资源文库 】 聚 ”“ 抽刀断水水更流 ,举杯消愁愁更愁 ”? 水 ,是中国古人表达情感的重要载体。这种从审美的感受出发 ,去感悟人生、感悟世界的表达表明 ( ) A.人们对自我的 认识是直接现实性活动 B.实践处于主观与客观的交汇点上 C.意识活动有自觉选择性和主动创造性 D.求索真理往往是一个艰苦的历程 9.(2016 北京海淀期末 ,21)这是一个大数据时代。有人认为 ,大数据已成为微时代的伟大生产力 ,将释放出巨大的
7、价值 ;也有人认为大数据会威胁到知识产权、隐私安全 ,甚至有人呼吁要警惕 “ 数据暴政 ” 。人们对大数据有不同认识 ,是因为 ( ) A.人们对于大数据的认识受到立场、方法、知识水平等条件的限制 B.大数据是复杂的、变化的 ,人们无法把握其本质 C.大数据对人们认识和改造客观世界有积极的 推动作用 D.真理是具体的、有条件的 ,且往往是与谬误相伴而行的 10.(2016 北京石景山一模 ,27)荷兰少年 Boyan Slat 17 岁时萌生了 “ 把被人类弄脏的海洋清洗干净 ” 的想法 :依照洋流的循环作用原理 ,在海上安装一个巨大的浮动壁垒 ,汇聚海洋上的垃圾 ,而海水和海洋生物可以从这个
8、设备的下方正常通过。借助互联网 ,他找到了志同道合的伙伴和所需资金 ,21 岁时他的海洋实地实验成功。他的故事告诉我们 ,实现梦想需要 ( ) 遵循事物发展的客观规律 始终坚持不变的价值观念 主动创造实践所需的条件 突破真理适 用的具体范围 A. B. C. D. 11.(2017 北京海淀零模 ,26)下面剪纸艺术作品马上封侯由猴子、骏马等组成。 “ 猴 ”与 “ 侯 ” 同音双关 ,侯为中国古代五等贵族爵位中的第二等级。猴子骑于马上 ,“ 马上 ” 为立刻之意。有人认为 ,此图寓意功名指日可待 ,马上封侯意思是即刻就要受封爵位 ,做大官 ;纹饰主要以马、蜂和猴组成 ,运用 “ 蜂 ” 与
9、“ 封 ” 、 “ 猴 ” 与 “ 侯 ” 同音和隐喻等手法 ,以示寓意 ,体现了中华民族的聪明才智。但也有人认为 ,此作品反映了传统的官本位思想 ,是封建文化糟粕 ,应该被抛弃。这说明 ( ) 【 精品教育资源文库 】 主体对客体的认识受主体差异性的影响 主体对客体的认识的真理性取决于主体本身 主体对客体的认识活动具有主动创造性和自觉选择性 不同的主体对同一客体的认识活动具有同样的真理性 A. B. C. D. 12.(2017 北京延庆一模 ,27)近年来 ,通过手机、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读逐渐盛行。这种 “ 碎片化阅读方式 ” 带来海量信息的同时也导致了知识来源的随意性。
10、零碎的阅读无法让读者走进大部头书籍和主题严肃的文本 ,容易形成思维惰性。这启示我们应( ) 充分发挥意识能动作用 ,自觉选择名 著等书籍来丰富自己的精神世界 主动认识和改变阅读规律 ,改变思维惰性以避免成为碎片化信息奴隶 用联系的观点看问题 ,结合个人兴趣与时代需求阅读一些主题严肃的书籍 运用系统优化方法 ,将碎片化阅读累积起来就能实现整体阅读的效果 A. B. C. D. 二、非选择题 13.(2016 北京海淀期中 ,31)PDCA 循环是管理学中的一个通用模型 ,是能使任何一项活动有效进行的一种合乎逻辑的工作程序 ,在质量管理领域中得到了广泛的应用。按照 PDCA 的顺序进行质量管理 ,
11、每转动一周 ,质量就提高一步 ,未解决的问 题会进入下一个循环 ? 从而实现质量阶梯式的提升。 【 精品教育资源文库 】 结合材料 ,从实践与认识关系的角度 ,说明 PDCA 循环为什么能够实现质量阶梯式的提升。 (8分 ) 14.2017 北京西城期末 ,28(1)你在网络社区中的头像是什么样的呢 ?国外的一项研究发现 ,人们会受到自己所使用的头像或虚拟形象的影响 ,如果在虚拟社区或虚拟游戏中使用更漂亮或更英俊的虚拟形象 ,你会变得更加愿意主动接近陌生人 ,而使用更矮小瘦弱的形象 ,你则有可能忍气吞声地接受对自己不利的不平等条款。也就是说 ,在数字世界里 ,虚拟形象的高矮美丑影响了实际 使
12、用者的自我评估 ,会带来人们心理状态和行为模式上的变化。 后续研究发现 ,这种发生在数字空间中的效应会进一步影响人们的线下行为。研究者做了一个实验 ,让参与者置身于虚拟环境 15 分钟 ,有的人分配到的是更高大的角色形象 ,有的人则是矮小的形象。 15 分钟后 ,他们离开虚拟环境 ,参与现实中的谈判。结果 ,使用了高大形象的参与者在线下变得更为激进 ,使用了矮小形象的则更为保守。就像是现代版的 “ 庄周梦蝶 ”, 人类有时候很难分清虚拟和现实之间的界限 ,甚至会让虚拟世界中发生的事情影响现实世界中的表现。 从哲学角度看 ,为什么虚拟世界中发生 的事情会影响人们在现实世界中的表现 ?(6 分 )
13、 【 精品教育资源文库 】 答案精解精析 1.C 实践具有客观物质性 ,是不以人的意志为转移的 ,人能改造客观事物 ,但是必须尊重客观规律 ,征服说法错误 ,根据题意 ,本题正确答案是 C。 2.C 本题考查物质和意识的辩证关系、实践与认识的辩证关系。老马的识途功能是客观的 ,不以人的意志为转移 ,故 错误 ;老马之 “ 智 ” 是动物的本能活动 ,不能说源于实践 ,人之“ 智 ” 可以说源于实践 ,因为实践是人们改造客观世界的物质性活动 ,主体是人 ,故 错误。 正确且符合题意。用老马找到返回的路 ,正是人比动物的高明之处 ,说 明人具有主观能动性 , 正确。故本题正确答案为 C。 3.B
14、 本题考查实践与认识、认识过程。由于测产没有达到预期目标 ,袁隆平的第五期攻关项目未能通过验收 ,说明实践是检验认识的真理性的唯一标准 , 正确且符合题意。面对失败 ,袁隆平坦然接受 ,这从一个侧面说明认识具有反复性 , 正确且符合题意。故选 B。 错误 ,获得真理性认识既受认识客体的影响 ,也受认识主体的影响。失败的实践对认识的发展也可能具有价值 , 错误 ,应排除。 4.C 此题考查实践是认识的基础。 错在 “ 更可靠 ” 上 ,亲身的实践经验也可能是错误的。材料强调的是通过实践 检验原有的认识并得出新认识的过程 ,故 在材料中未体现。 说法符合题意。 5.C 此题考查实践是认识的目的。规律制约着主观能动性的发挥 ,故 D 错误。读万卷书 ,不如行万里路 ,强调实践的重要性 ,故排除 A、 B,答案为 C。 6.B 此题考查实践是认识的基础。实践是认
