1、刘禹锡得罪了权贵宠臣，被贬到和州当通判。按刘禹锡得罪了权贵宠臣，被贬到和州当通判。按规定，通判应住三间三厦的屋子，但趋炎附势的知规定，通判应住三间三厦的屋子，但趋炎附势的知府，只给了他一处三间小屋，想给刘禹锡来个下马府，只给了他一处三间小屋，想给刘禹锡来个下马威。刘禹锡却不计较屋子的大小，还写了一幅对联威。刘禹锡却不计较屋子的大小，还写了一幅对联挂在墙上，挂在墙上，“对面大江观白帆，身在知州思争辩。对面大江观白帆，身在知州思争辩。”知府知道后，吩咐书丞道：知府知道后，吩咐书丞道：“再给刘禹锡再给刘禹锡搬个家，房子再缩小一半，看他还有没有劲争辩！搬个家，房子再缩小一半，看他还有没有劲争辩！”刘禹
2、锡住在一间半房子里。还是那么心平气刘禹锡住在一间半房子里。还是那么心平气和，并即兴又写了两句：和，并即兴又写了两句：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”刘禹锡不烦恼，知府却大为烦恼。他又让刘刘禹锡不烦恼，知府却大为烦恼。他又让刘禹锡搬进只有一间屋子的住处。禹锡搬进只有一间屋子的住处。刘禹锡身居斗室，刘禹锡身居斗室，“得其所哉得其所哉”，又提笔，又提笔写了一联：写了一联：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”文章由来文章由来 知府不见刘禹锡前来赔礼道歉，便对书丞说：知府不见刘禹锡前来赔礼道歉，便对书丞说：“派人把门前的石条抬去送他，羞
3、羞他派人把门前的石条抬去送他，羞羞他顽固得象块顽固得象块石头石头!”刘禹锡在这间小屋住了一个月，欣然命笔书写刘禹锡在这间小屋住了一个月，欣然命笔书写了一篇小屋陋室的赞文，正写到了一篇小屋陋室的赞文，正写到“山不在高，有仙则山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”时时，恰好书丞送石来到门口。刘禹锡心里一亮：，恰好书丞送石来到门口。刘禹锡心里一亮：“我写我写的小屋陋室赞文，正愁没地方刻呢！的小屋陋室赞文，正愁没地方刻呢！”于是，他一改于是，他一改过去沉默无言的面孔，笑着说道：过去沉默无言的面孔，笑着说道：“请谢知府大人请谢知府大人，刘某
4、如今有了这块条石，也不虚此行啊！，刘某如今有了这块条石，也不虚此行啊！”后来果真有人把刘禹锡后来果真有人把刘禹锡陋室铭陋室铭的一文刻之的一文刻之成碑，立于室前。成碑，立于室前。文章由来文章由来陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡1 1、能有感情地朗读、背诵全文。、能有感情地朗读、背诵全文。2 2、了解一些文言实词、虚词的意义和用法。、了解一些文言实词、虚词的意义和用法。过程与方法过程与方法学习托物言志的写作技巧学习托物言志的写作技巧情感态度与价值观情感态度与价值观体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。会用名言警句会用名言警句。铭铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功
5、古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做德的文字，叫做“铭铭”，后来就成为一种文体。这，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用种文体一般都是用韵韵的。的。特点：陆机曰：特点：陆机曰：“博约而温润博约而温润”。“博博”指广博；指广博；“约约”，指文辞简约，概括性极强。，指文辞简约，概括性极强。“温温”，气度，气度温和，从容不迫；温和，从容不迫；“润润”，语调柔顺。，语调柔顺。其内容主要是讲其内容主要是讲为人处世为人处世的道理，其影响不至于题的道理，其影响不至于题铭者本人及其同代人，还将传于后世。铭者本人及其同代人，还将传于后世。铭文的知识铭文的知识了了 解解 文文 体体 本文选自文选自
6、全唐文全唐文。作作 者刘禹锡（者刘禹锡（772772842842），），唐唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳代诗人，哲学家。字梦得，洛阳 人。人。2222岁中进士，岁中进士，2323岁登宏词科，岁登宏词科，2424岁登吏部取士科，岁登吏部取士科，三登文科，享誉京华。文学上，前期刘柳（宗元）相知、三登文科，享誉京华。文学上，前期刘柳（宗元）相知、诗文互递，时称诗文互递，时称“刘柳刘柳”；后与白居易诗文唱和，时称；后与白居易诗文唱和，时称“刘白刘白”他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇镇割据势力。政治革新失败后
7、，被贬官降职多次。这篇陋室铭陋室铭是他贬为和州刺史时在任上写的。是他贬为和州刺史时在任上写的。粗读粗读矫正字音读矫正字音读准准课文课文细读细读疏解文意读疏解文意读通通课文课文精读精读品味意境读品味意境读懂懂课文课文学习方法：自读课文自读课文 陋陋 室室 铭铭山不在高，有仙则名。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德斯是陋室，唯吾德馨馨。苔苔痕上阶绿，草色入帘青。痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒，往来无白丁。，往来无白丁。可以可以调调素琴，阅金经。素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案无丝竹之乱耳，无案牍牍之劳形。之劳形。南阳诸葛庐，西南阳诸葛庐，西蜀蜀
8、子云亭。子云亭。孔子云孔子云 “何陋之有？何陋之有？”“铭铭”是古代的一种文体，这是古代的一种文体，这种文体一般都是种文体一般都是 的。的。用韵用韵请在课文中划出押韵的字，想一请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是。想，这些字的韵母都是。名名 灵灵 馨馨 青青 丁丁 经经 形形 亭亭 ing 山山|不在高，有仙不在高，有仙|则则名名。水。水|不不在深，有龙在深，有龙|则则灵灵。斯是。斯是|陋室，惟吾陋室，惟吾|德德馨馨。苔痕。苔痕|上上|阶绿，草色阶绿，草色|入入|帘帘青青。谈笑。谈笑|有有|鸿儒，往来鸿儒，往来|无无|白白丁丁。可以可以|调调|素琴，阅素琴，阅|金金经经。无。无|丝
9、竹丝竹|之乱耳，无之乱耳，无|案牍案牍|之劳之劳形形。南阳。南阳|诸诸葛庐，西蜀葛庐，西蜀|子云子云亭亭。孔子。孔子|云：何陋云：何陋|之有？之有？陋室铭陋室铭 刘禹锡刘禹锡骈句：句式工整，对仗工巧，节奏鲜明，音韵谐美。骈句：句式工整，对仗工巧，节奏鲜明，音韵谐美。陋陋 室室 铭铭山不在高，有仙则山不在高，有仙则名名。水不在深，有龙则。水不在深，有龙则灵灵。斯斯是是陋陋室，惟吾室，惟吾德馨德馨。苔痕。苔痕上上阶绿，阶绿，草色草色入入帘青。谈笑有帘青。谈笑有鸿儒鸿儒，往来无，往来无白丁白丁。可以可以调素调素琴，阅琴，阅金经金经。无。无丝竹丝竹之乱之乱耳耳，无，无案牍案牍之之劳形劳形。南阳诸葛庐，
10、西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰孔子曰“何陋之有何陋之有？”(二二)解释画线词的意思解释画线词的意思有仙则有仙则名名 （）斯斯是陋室（是陋室（）惟吾德惟吾德馨馨（）谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒（）往来无往来无白丁白丁（）无无丝竹丝竹之乱耳（之乱耳（）无无案牍案牍之劳形（之劳形（）何陋何陋之之有（有（）著名著名这这香气，这里指品德高尚香气，这里指品德高尚博学的人博学的人没有学问的人没有学问的人奏乐声奏乐声官府的公文官府的公文结构助词，宾语提前标志，不译结构助词，宾语提前标志，不译陋陋 室室 铭铭山不在高，有仙则山不在高，有仙则名名。水不在深，有龙则。水不在深，有龙则灵灵。斯斯是是陋陋室，惟吾室
11、，惟吾德馨德馨。苔痕。苔痕上上阶绿，阶绿，草色草色入入帘青。谈笑有帘青。谈笑有鸿儒鸿儒，往来无，往来无白丁白丁。可以可以调素调素琴，阅琴，阅金经金经。无。无丝竹丝竹之乱之乱耳耳，无，无案牍案牍之之劳形劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰孔子曰“何陋之有何陋之有？”译文译文 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘内。谈笑苔痕碧
12、绿，长到阶上；草色清葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：比）诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？简陋的呢？含英咀华含英咀华是用了是用了比兴比兴的手法。用的手法。用山水山水作类比作类比，引出，引出陋室陋室。以虚衬
13、实，暗以虚衬实，暗示陋室因示陋室因“德德馨馨”的主人而的主人而“馨馨”（香名香名远播远播）。）。2.2.从作者的描绘中我们可以感受到在作者从作者的描绘中我们可以感受到在作者的眼里，他的房子是的眼里，他的房子是“陋陋”还是还是“不陋不陋”？内容探究斯是陋室，斯是陋室，惟吾德馨。惟吾德馨。3.作者认为陋室不陋的原因是什作者认为陋室不陋的原因是什么？请用原文回答。么？请用原文回答。主旨句主旨句 4.作者从那几个方面描写陋作者从那几个方面描写陋室不陋的呢？室不陋的呢？陋室之景草色草色入入帘青帘青苔痕苔痕上上阶绿阶绿自然环境自然环境(清幽静谧清幽静谧)陋室之人交往人物（不俗）交往人物（不俗）谈笑有鸿儒谈
14、笑有鸿儒往来无白丁往来无白丁陋室之事可以可以 无无 调调素琴素琴 丝丝竹之竹之乱乱耳耳 阅阅金金经经 案案牍牍之之劳劳形形 生活情趣（高雅）生活情趣（高雅）山不在高，有仙山不在高，有仙则则名。水名。水不在深，有不在深，有龙则灵龙则灵。斯是。斯是陋室，陋室，唯唯吾德馨。苔痕上吾德馨。苔痕上阶绿阶绿，草色入，草色入帘帘青。青。谈谈笑笑有有鸿儒鸿儒，往，往来无来无白丁。可白丁。可以以调调素琴，素琴，阅阅金金经经。无丝无丝竹之竹之乱乱耳，耳，无案牍无案牍之之劳劳形。形。南南阳诸葛庐阳诸葛庐，西蜀子，西蜀子云云亭。亭。孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？陋室之景交往人物生活情趣 陋室铭陋室铭 5.在对陋
15、室之景、陋室之人、陋室在对陋室之景、陋室之人、陋室之事进行了详细描绘之后，为什么还要之事进行了详细描绘之后，为什么还要提到诸葛亮、扬雄、孔子这三个人呢？提到诸葛亮、扬雄、孔子这三个人呢？诸葛亮：诸葛亮：扬雄：扬雄：孔子：孔子：三国时蜀汉丞相，著三国时蜀汉丞相，著名政治家和军事家。名政治家和军事家。西汉时辞赋家，语言西汉时辞赋家，语言学家，曾官至上品。学家，曾官至上品。春秋时期伟大的思想春秋时期伟大的思想家和教育家，被后世家和教育家，被后世尊为尊为“圣人圣人”。有名的先贤有名的先贤诸葛亮：诸葛亮：扬雄：扬雄：孔子：孔子：闲居草庐闲居草庐,淡泊明志，宁淡泊明志，宁静致远。静致远。少时好学，博览多识
16、，酷少时好学，博览多识，酷好辞赋。不善言谈，而好好辞赋。不善言谈，而好深思。家贫，不慕富贵。深思。家贫，不慕富贵。想要搬到九夷去居住，有想要搬到九夷去居住，有人说：人说：“那里太简陋，怎那里太简陋，怎么能住呢？么能住呢？”孔子说：孔子说：“君子居之，何陋之有？君子居之，何陋之有？”淡泊的情怀淡泊的情怀 南阳诸葛庐南阳诸葛庐 西蜀子云亭西蜀子云亭政政治治上上建建功功立立业业的的伟伟大大抱抱负负文文学学上上万万古古流流芳芳的的高高远远志志趣趣远大抱负远大抱负用诸葛庐、子云亭类比陋室，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也有古代名贤的抱负和志趣。孔孔子子云云：何何陋陋之之有有？画龙点画龙点睛，总结全
17、睛，总结全文，与篇首文，与篇首的的“惟吾德惟吾德馨馨”遥相呼遥相呼应，有力地应，有力地表现了作者表现了作者甘居陋室，甘居陋室，不以为陋的不以为陋的高尚情操。高尚情操。含英咀华含英咀华陋室陋室物志安贫乐道安贫乐道高洁傲岸高洁傲岸含英咀华含英咀华比 兴对 偶对偶 借代引 用斯是陋室，斯是陋室，唯唯吾德馨。吾德馨。陋室陋室环境环境幽雅幽雅交往人物交往人物儒雅儒雅生活情趣生活情趣高雅高雅具具体体表表现现主人主人高洁傲岸的高洁傲岸的节操和安贫乐道节操和安贫乐道的情怀。的情怀。陋室不陋陋室不陋托物托物言志言志找出课文中对偶句1 1、山不在高，有仙则名。、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。水不在深，有
18、龙则灵。2、苔痕上阶绿，、苔痕上阶绿，草色入帘青。草色入帘青。3、谈笑有鸿儒，、谈笑有鸿儒，往来无白丁。往来无白丁。4、调素琴，、调素琴，阅金经。阅金经。5、无丝竹之乱耳，、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐，、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。西蜀子云亭。1、概括全文主旨的句子是：，。2、写出“陋室”环境清幽的句子是：，。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。，。4、表明了主人不热衷于名利的句子是：，。5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青草色入帘青谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒 往来无白丁往来无白丁可以调素琴可以调素琴 阅金
19、经阅金经 无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳 无案牍之劳形无案牍之劳形引古人自况，陪衬比喻。引古人自况，陪衬比喻。1.1.作者的作者的“徳馨徳馨”表现在哪些地方？表现在哪些地方？2.2.到这里来得人多吗？可以从哪一句到这里来得人多吗？可以从哪一句看出来？看出来？“苔苔 痕痕 上上 阶阶 绿绿”3.3.到陋室来的人是些什么样的人呢？到陋室来的人是些什么样的人呢？“鸿鸿 儒儒”4.4.作者为什么要写自己的朋友是些什作者为什么要写自己的朋友是些什么人呢？么人呢？显示自己显示自己“徳馨徳馨”5.5.可以看出作者是个什么样的人？可以看出作者是个什么样的人？有有 远远 大大 抱抱 负负6.6.那那 么么 “南南 阳
20、诸葛庐，西蜀子云亭阳诸葛庐，西蜀子云亭”这一句，是这一句，是“蛇足蛇足”还是更进一层？还是更进一层？更进一层，是更进一层，是“徳馨徳馨”的深化的深化7.7.全文结局照应了文中的哪一句？全文结局照应了文中的哪一句？惟惟 吾吾 徳徳 馨馨 一中铭一中铭校不在大，团结就行。校不在大，团结就行。历史不长，三年就名。历史不长，三年就名。斯是吾校？惟吾德馨。斯是吾校？惟吾德馨。校风树正气，宏图在心中。校风树正气，宏图在心中。严师出高徒，勤奋是捷径。严师出高徒，勤奋是捷径。可以跑跑步、读读书。可以跑跑步、读读书。有莘莘之学子，无偏颇之爱心。有莘莘之学子，无偏颇之爱心。太行之西，黄河之南，太行之西，黄河之南，人皆云：人皆云：“一中真行！一中真行！”不必因出身贫寒而自卑不必因出身贫寒而自卑也不必因居于豪宅而炫耀也不必因居于豪宅而炫耀只要有高尚的情操和坚持不懈的努力只要有高尚的情操和坚持不懈的努力就能拥有充实的人生！就能拥有充实的人生！
