1、 五 代 伶 官 传 序 五 代 伶 官 传 序 欧 阳 修 欧 阳 修 在我国历史上有一个特别的时段：在我国历史上有一个特别的时段： 五代五代 五代五代【唐宋之间的五个朝唐宋之间的五个朝 代代, 即后梁、后唐、后晋、后汉、后即后梁、后唐、后晋、后汉、后 周周】是我国历史上战乱频仍的动是我国历史上战乱频仍的动 荡时期。在这短短荡时期。在这短短53年间，先年间，先 后换了四姓十四个国君，篡位、后换了四姓十四个国君，篡位、 弑君现象屡见不鲜。弑君现象屡见不鲜。 这期间，出现了一个特别的帝王：这期间，出现了一个特别的帝王： 后唐后唐-庄宗庄宗 后唐庄宗李存勖后唐庄宗李存勖 正是因为庄宗的宠幸，这些伶
2、人做了高官，正是因为庄宗的宠幸，这些伶人做了高官， 出入宫廷，作威作福，致使朝政日益败坏。出入宫廷，作威作福，致使朝政日益败坏。 公元公元926年，李嗣源叛变，自立为帝，皇帝的年，李嗣源叛变，自立为帝，皇帝的 近卫军指挥使郭从谦乘机率部士兵作乱，结近卫军指挥使郭从谦乘机率部士兵作乱，结 果庄宗被乱箭射死，后唐灭亡。果庄宗被乱箭射死，后唐灭亡。 欧阳修：字欧阳修：字 ，号，号 ， 谥号文忠。著名谥号文忠。著名 、 ， 中叶的中叶的 文坛领袖，文坛领袖，诗文革新运动诗文革新运动的倡导者。“唐宋的倡导者。“唐宋 八大家”中宋代的五位八大家”中宋代的五位 、 都是他的学生。他在诗、文、都是他的学生。他
3、在诗、文、 书法、文论等各方面都很有成就。书法、文论等各方面都很有成就。 永叔永叔 醉翁、醉翁、六一居士六一居士 文学家文学家 史学家史学家 北宋北宋 苏洵、苏轼、苏辙苏洵、苏轼、苏辙 王安石、曾巩王安石、曾巩 伶官伶官：在宫廷中授有官职的伶人，在宫廷中授有官职的伶人， 叫做伶官叫做伶官 。 伶官传伶官传选自欧阳修选自欧阳修新五代史新五代史。 序序：为一种文体，相当于今天某些为一种文体，相当于今天某些 文章的“前言”或者编者的“按语”，它文章的“前言”或者编者的“按语”，它 的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或 者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者者叙述著书
4、作文的缘由，以便有助于读者 理解下面有关书或文的内容。理解下面有关书或文的内容。 解题解题 时代背景：时代背景： 北宋王朝建立后，随着土地和财富的北宋王朝建立后，随着土地和财富的 高度集中，高度集中，北宋的统治集团日益腐化北宋的统治集团日益腐化。由。由 于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也 日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但 不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠 纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下， 欧阳修想通过欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史
5、进后唐庄宗李存勖的兴亡史进 行讽谏。行讽谏。 欧阳修写欧阳修写伶官传伶官传并冠以并冠以 短序，目的是评述伶官受宠幸而短序，目的是评述伶官受宠幸而 乱政的史实，乱政的史实，借古讽今借古讽今，讽谏当，讽谏当 时北宋王朝的执政者要以史为鉴。时北宋王朝的执政者要以史为鉴。 写作意图 注音释义 系燕父子 ( 系 j ，捆绑。) 仇雠已灭 ( 雠 ch u，同“仇”。) 乱者四应 ( 应 y ng，应和 。) 盛衰之理 ( 盛 sh ng，兴盛。) 盛以锦囊 ( 盛 ch ng，装。) 呜呼！盛衰之呜呼！盛衰之 理，虽曰天命，理，虽曰天命， 岂非岂非人事人事哉！哉！ 原原庄宗之庄宗之所以所以 得天下，与其
6、得天下，与其 所以失之者，所以失之者， 可以知之矣。可以知之矣。 唉！盛衰的道理，虽说唉！盛衰的道理，虽说 是天命决定的，难道说是天命决定的，难道说 不是不是人为造成的吗？造成的吗？推推 究究庄宗取得天下，与他庄宗取得天下，与他 失去天下失去天下的原因的原因，就可，就可 以明白了。以明白了。 难句解析难句解析 1.1.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 理：道理，此处可理解为原因。理：道理，此处可理解为原因。 事：做。事：做。 人事：可理解为人事：可理解为“人为人为”。 岂岂哉：难道不是哉：难道不是吗？此处是用反语问句吗？此处是用反语问句 的形式来抒发感叹。的形式
7、来抒发感叹。 译句：兴盛和衰败的原因，虽然说是上天决定的，译句：兴盛和衰败的原因，虽然说是上天决定的， 难道不也是人为造成的吗！难道不也是人为造成的吗！ 难句解析难句解析 2.2.原原庄宗庄宗之所以之所以得天下，与其所以失之者，得天下，与其所以失之者， 可以知可以知之之矣。矣。 “之所以之所以”，“之所以之所以者者”，都，都 是是 “的原因的原因”的意思，的意思，“所以所以”前的前的“ 之之”字是结构助词，可有可无，不必解释。字是结构助词，可有可无，不必解释。 原：推究。原：推究。 之：代上一句讲的道理。之：代上一句讲的道理。 译句：推究庄宗得天下的原因，和他失天译句：推究庄宗得天下的原因，和
8、他失天 下的原因，可以知道这个道理了。下的原因，可以知道这个道理了。 世言晋王世言晋王之之将终也，将终也， 以以三矢赐庄宗三矢赐庄宗而而告之曰：告之曰： “梁，吾仇也；燕王，“梁，吾仇也；燕王， 吾所立；契丹与吾约为吾所立；契丹与吾约为 兄弟，而皆背晋兄弟，而皆背晋以以归梁。归梁。 此三者，吾遗此三者，吾遗恨恨也。也。与与 尔尔三矢，尔三矢，尔其其无忘乃父无忘乃父 之志！”庄宗受而藏之之志！”庄宗受而藏之 于庙。其后用兵，则遣于庙。其后用兵，则遣 从事从事以一以一少牢告庙少牢告庙，请请 其矢，盛以锦囊，负其矢，盛以锦囊，负而而 前驱，及凯旋而前驱，及凯旋而纳纳之。之。 世人传说晋王临死时，世人
9、传说晋王临死时，把把 三枝箭赐给庄宗，三枝箭赐给庄宗，并并告诉他告诉他 说：说：“梁国是我的仇敌，燕梁国是我的仇敌，燕 王是我推立的，契丹与我约王是我推立的，契丹与我约 为兄弟，可是后来都背叛我为兄弟，可是后来都背叛我 去投靠了梁。这三件事是我去投靠了梁。这三件事是我 的遗的遗恨恨。交给你交给你三枝箭，你三枝箭，你 一定一定不要忘记你父亲报仇的不要忘记你父亲报仇的 志向。志向。”庄宗受箭收藏在祖庄宗受箭收藏在祖 庙。以后宗庄出兵打仗，便庙。以后宗庄出兵打仗，便 派手下的随人派手下的随人官员官员，用，用猪羊猪羊 去去祭告祖先祭告祖先，从宗庙里，从宗庙里恭敬恭敬 地取出箭来，装在漂亮的丝地取出箭来
10、，装在漂亮的丝 织口袋里，使人背着在军前织口袋里，使人背着在军前 开路，等打了胜仗回来，仍开路，等打了胜仗回来，仍 旧把箭旧把箭收进收进宗庙。宗庙。 3.3.庄宗受而藏之于庙，其后用兵，则遣从事庄宗受而藏之于庙，其后用兵，则遣从事 以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱， 及凯旋而纳之。及凯旋而纳之。 受：授，接受。古汉语中受：授，接受。古汉语中“受受”“”“授授”同源同源 。 庙：宗庙，祭祀祖先的地方，就是下文的庙：宗庙，祭祀祖先的地方，就是下文的“ 太庙太庙”。 一少牢：用一只羊、一只猪作祭礼。一少牢：用一只羊、一只猪作祭礼。 译句：庄宗接受了箭
11、，把箭收藏在宗庙里，译句：庄宗接受了箭，把箭收藏在宗庙里， 从那以后，每当用兵的时候，就派遣手下的官从那以后，每当用兵的时候，就派遣手下的官 员用一只羊、一只猪的祭礼向祖庙祷告，又请员用一只羊、一只猪的祭礼向祖庙祷告，又请 出那三枝箭，用锦囊装了，背着出那三枝箭，用锦囊装了，背着( (箭箭) )一马为先一马为先 ，等到得胜回来时，再把箭放回原处。，等到得胜回来时，再把箭放回原处。 方方其其系系燕父子以燕父子以组组， 函函梁君臣之首，入于梁君臣之首，入于 太庙，还矢先王，而太庙，还矢先王，而 告以成功，其意气之告以成功，其意气之 盛，盛，可谓壮哉！可谓壮哉！及仇及仇 雠雠已灭，天下已定，已灭，天
12、下已定， 一夫夜呼，乱者四应，一夫夜呼，乱者四应， 仓皇仓皇东东出，未及见贼出，未及见贼 而士卒离散，君臣相而士卒离散，君臣相 顾顾，不知所归；，不知所归；至于至于 誓天断发，泣下沾襟，誓天断发，泣下沾襟， 何其何其衰也！衰也！ 当当他用他用绳子绑绳子绑住燕王父子，住燕王父子， 用小木匣装着用小木匣装着梁国君臣的头，梁国君臣的头， 走进祖庙，把箭交还到晋王走进祖庙，把箭交还到晋王 的灵座前，告诉他生前报仇的灵座前，告诉他生前报仇 的志向已经完成，他那神情的志向已经完成，他那神情 气慨，气慨，是多么威风！是多么威风！等到仇等到仇 敌已经消灭，天下已经安定，敌已经消灭，天下已经安定， 一人一人在夜
13、里在夜里发难，作乱的人发难，作乱的人 四面响应，他慌慌张张出兵四面响应，他慌慌张张出兵 东东进，还没见到乱贼，部下进，还没见到乱贼，部下 的兵士就纷纷逃散，君臣们的兵士就纷纷逃散，君臣们 你你看着看着我，我看着你，不知我，我看着你，不知 到哪里去好；到哪里去好；到了到了割下头发割下头发 来对天发誓，抱头痛哭，眼来对天发誓，抱头痛哭，眼 泪沾湿衣襟的可怜地步，泪沾湿衣襟的可怜地步，多多 么么的衰败差劲呢！的衰败差劲呢！ 岂岂得之难而失之得之难而失之 易欤？易欤？抑本抑本其成其成 败之败之迹迹，而皆自，而皆自 于人欤？于人欤？书书 曰：“满招损，曰：“满招损， 谦受益。”谦受益。”忧劳忧劳 可以兴
14、可以兴国，国，逸豫逸豫 可以可以亡亡身，自然身，自然 之理也。之理也。 难道难道说是因为取得天说是因为取得天 下难，而失去天下容易才下难，而失去天下容易才 象这样的吗？象这样的吗？或许推究或许推究他他 成功失败的原因，都是由成功失败的原因，都是由 于人事呢？于人事呢？尚书尚书上说：上说： “自满会招来损害，谦虚自满会招来损害，谦虚 能得到益处。能得到益处。”忧虑劳苦忧虑劳苦 可以可以使使国家国家兴盛兴盛，安乐安乐可可 以以使使自身自身灭亡灭亡，这是，这是自然自然 的道理。的道理。 4.4.岂得岂得之之难难而而失失之之易欤？易欤？抑本抑本其成败之迹，其成败之迹， 而皆而皆自于自于人欤？人欤？ 抑
15、：连词，或者。抑：连词，或者。 本：推究本：推究根源。根源。 得之、失之得之、失之“之之”都是代词，代都是代词，代“天下天下” 。 自于：由于。自于：由于。 译句：难道是得天下困难而失掉天下容易吗译句：难道是得天下困难而失掉天下容易吗 ？或者说推究他成功和失败的轨迹，而都是由？或者说推究他成功和失败的轨迹，而都是由 于人为造成的呢？于人为造成的呢？ 故故方方其盛其盛 也，也，举举天下之天下之 豪杰，豪杰，莫莫能与能与 之争；及其衰之争；及其衰 也，数十伶人也，数十伶人 困困之，而身死之，而身死 国灭，国灭，为为天下天下 笑。夫祸患常笑。夫祸患常 积积于于忽微，而忽微，而 智勇多智勇多困于困于所
16、所 溺，溺，岂独岂独怜人怜人 也哉！也哉！ 因此，因此，当当他兴盛时，他兴盛时，普普天天 下的豪杰，下的豪杰，没有谁没有谁能和他相能和他相 争；到他衰败时，数十个乐争；到他衰败时，数十个乐 官就把他官就把他困住困住，最后身死国，最后身死国 灭，灭，被被天下人耻笑。祸患常天下人耻笑。祸患常 常是常是从从一点一滴极小的错误一点一滴极小的错误 积累而酿成的，纵使是聪明积累而酿成的，纵使是聪明 有才能和英勇果敢的人，也有才能和英勇果敢的人，也 会会被他沉溺的某些爱好所被他沉溺的某些爱好所迷迷 惑困扰惑困扰，难道仅只是难道仅只是溺爱伶溺爱伶 人有这种坏结果吗？人有这种坏结果吗？ 5.5.夫祸患常积于忽微
17、，而智勇多困于所溺，夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺， 岂独伶人也哉！岂独伶人也哉！ 忽微：极细微的事，忽微：极细微的事，“忽忽”和和“微微”都是都是 极小的计量单位。极小的计量单位。 智勇：有智勇：有“智智”与与“勇勇”的人。的人。 所溺：溺爱的人或事物。所溺：溺爱的人或事物。 岂独岂独也哉！难道只（仅仅）是也哉！难道只（仅仅）是 吗吗 ？也哉：语气助词连用，表示反问并带有感叹？也哉：语气助词连用，表示反问并带有感叹 意味。意味。 译句：祸患常常是从细微的事情上积累起译句：祸患常常是从细微的事情上积累起 来的，聪明勇敢的人往往被所溺爱的事物困扰来的，聪明勇敢的人往往被所溺爱的事物困扰 ，难
18、道只是（溺爱）几个伶官才如此吗？，难道只是（溺爱）几个伶官才如此吗？ 内容总结内容总结 伶官传序伶官传序 总总 起起 提出论点：提出论点： 盛衰之理，是天命也是人事盛衰之理，是天命也是人事 分分 说说 正面 正面 后唐庄宗得天下 后唐庄宗得天下 忧劳可以兴国忧劳可以兴国 分分 说说 反面反面 后唐庄宗失天下 后唐庄宗失天下 逸豫可以亡身逸豫可以亡身 启启 示示 做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐 小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣 总总 结结 得出结论得出结论 祸患常积于忽微祸患常积于忽微 智勇多困于所溺智勇多困于所溺 文章总
19、结了后唐庄宗李存勖得文章总结了后唐庄宗李存勖得 天下而后失天下的历史教训，阐明天下而后失天下的历史教训，阐明 了国家盛衰取决于人事的道理。讽了国家盛衰取决于人事的道理。讽 谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、 励精图治。励精图治。 文章主旨文章主旨： 格格 言言 警警 句句 满招损，谦得益满招损，谦得益 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 比一比，赛一赛！看谁先背过！比一比，赛一赛！看谁先背过！ 问题：问题： 庄宗得天下、失天下的经过给了我们什么启示呢？请庄宗得天下、失天下的经过给了我们什么
20、启示呢？请 从第四段中找出一句话概括。这句话是否已经过时了从第四段中找出一句话概括。这句话是否已经过时了 呢？对我们的现实生活还具有怎样的教育意义呢？落呢？对我们的现实生活还具有怎样的教育意义呢？落 实到纸上，组内交流之后选派代表回答问题。实到纸上，组内交流之后选派代表回答问题。 我们做事要居安思危、小心谨慎，并且要防微杜渐。我们做事要居安思危、小心谨慎，并且要防微杜渐。 小心玩物丧志，要发愤图强。小心玩物丧志，要发愤图强。 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 参考示例 有些政府干部，先前艰苦奋斗，深入群众，有口 皆碑，政绩显著。一旦身居高位，掌握实权，因为有 个人嗜
21、好，贪图逸豫，被别有用心者充分利用，拉拢 腐蚀，开始拿一点，后来多拿点，拿去了国家的财产， 拿丢了自己的前途，拿掉了家庭的幸福。 许多民营企业家（如山西煤老板）白手起家，以 汗水浇铸辉煌，以诚信树立品牌。一旦功成名就，腰 缠万贯，便张开巨嘴大吃，吃果子狸，吃活蝎，吃河 豚，吃黄金宴吃倒了品牌，吃去了信誉，吃掉了 未来。 有些基层领导一步一个脚印，艰苦卓绝，有些基层领导一步一个脚印，艰苦卓绝， 带领群众走上致富道路，建设小康村，亿元带领群众走上致富道路，建设小康村，亿元 村。但是成就事业之后，独断专横，飞扬跋村。但是成就事业之后，独断专横，飞扬跋 扈，挥金如土，纸醉金迷，俨然一个土皇帝。扈，挥金
22、如土，纸醉金迷，俨然一个土皇帝。 最终身陷囹圄，悔不当初。最终身陷囹圄，悔不当初。 有的知识分子，年轻时志存高远，埋头有的知识分子，年轻时志存高远，埋头 苦干，成就辉煌事业，成为知名教授。得志苦干，成就辉煌事业，成为知名教授。得志 之时便猖狂，或迷恋女色，沉溺享乐，身败之时便猖狂，或迷恋女色，沉溺享乐，身败 名裂；或贪图金钱，抛弃事业，专事“招研”名裂；或贪图金钱，抛弃事业，专事“招研” 培训，斯文扫地培训，斯文扫地。 联系个人实际：联系个人实际： 在我们的学习和生活中，也许有很多像在我们的学习和生活中，也许有很多像 “伶人”那样的角色。“伶人”那样的角色。 如网络是我的“伶人”，它让我对课堂
23、失去如网络是我的“伶人”，它让我对课堂失去 了原有的兴趣，整天沉溺于此的我成绩直线下了原有的兴趣，整天沉溺于此的我成绩直线下 降；现代小说是我的“伶人”，我开始的时候降；现代小说是我的“伶人”，我开始的时候 对它不在意，以为这样的东西能对我产生什么对它不在意，以为这样的东西能对我产生什么 影响呢，谁知一发而不可收，它在一天一天腐影响呢，谁知一发而不可收，它在一天一天腐 蚀我原本坚强的意志等等。蚀我原本坚强的意志等等。 读下面一则故事，写一段自己的感受。读下面一则故事，写一段自己的感受。 一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了就对一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了就对 它说：“天气这么好，大
24、家在休息娱乐，你也加入我它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我 们队伍中吧！”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙们队伍中吧！”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙 齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静，齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静， 猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没 有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？野狼停下来回有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？野狼停下来回 答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一 天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及天我被猎人或
25、老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及 了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己 了。”了。” 布置作业布置作业 知识归纳 与与 与与尔三矢尔三矢 无乃尔是过无乃尔是过与与 尝尝与与人佣耕人佣耕 与与其所以失之者其所以失之者 与与嬴而不助五国也嬴而不助五国也 易易 岂得之难而失之岂得之难而失之易易欤欤 当与秦相较，或未当与秦相较，或未易易量量 以乱以乱易易整，不武整，不武 y y ，通，通“欤欤”, ,语气助词语气助词 为，给，替。介词为，给，替。介词 和，连词和，连词 交好，亲近。动词交好，亲近。动词 容易。形容词容易。形容词 轻易。副词轻易。副词
26、 交换。动词交换。动词 给。动词给。动词 一词多义一词多义 知识归纳 归归 而皆背晋以而皆背晋以归归梁梁 君臣相顾，不知所君臣相顾，不知所归归 而其而其归归书也必速书也必速 若水之若水之归归下也下也 返回返回 归还归还 归聚，汇聚归聚，汇聚 归附，依附归附，依附 告告 以三矢赐庄宗而以三矢赐庄宗而告告之曰之曰 遣从事以一少牢遣从事以一少牢告告庙庙 还矢先王，而还矢先王，而告告以成功以成功 告诉告诉 祭告祭告 禀告禀告 一词多义一词多义 知识归纳 盛盛 盛盛衰之理，虽曰天命衰之理，虽曰天命 请其矢，请其矢，盛盛以锦囊以锦囊 其意气之其意气之盛盛，可谓壮哉，可谓壮哉 方其方其盛盛也，举天下之豪杰也
27、，举天下之豪杰 困困 数十伶人数十伶人困困之之 智勇多智勇多困困于所溺于所溺 而天下诸侯已而天下诸侯已困困矣矣 安在公子能急人之安在公子能急人之困困 chn,chn,装装 旺盛旺盛 强盛强盛 围困围困 困扰困扰 困乏，疲惫困乏，疲惫 困难困难 兴盛兴盛 一词多义一词多义 微微 祸患常积于忽祸患常积于忽微微 微微指左公处，则席地倚墙而坐指左公处，则席地倚墙而坐 从数骑出，从数骑出，微微行入古寺行入古寺 微微斯人，吾谁与归斯人，吾谁与归 微小的事微小的事 悄悄地悄悄地 为隐身份而改装为隐身份而改装 （如果）没有（如果）没有 知识归纳 一词多义一词多义 其其 尔尔其其无忘乃父之志无忘乃父之志 副词，
28、应当，一定副词，应当，一定 至于誓天断发，泣下沾襟，何至于誓天断发，泣下沾襟，何其其衰也衰也 语气词语气词 其其意气之盛，可谓壮哉意气之盛，可谓壮哉 代词，他代词，他 圣人之所以为圣圣人之所以为圣,愚人之所以为愚愚人之所以为愚, 其其皆出于此乎皆出于此乎? 大概大概,表揣测语气表揣测语气 知识归纳 契丹与吾契丹与吾约约为兄弟为兄弟 而告以而告以成功成功 函函梁君臣之首梁君臣之首 一夫一夫夜夜呼呼 乱者乱者四四应应 仓皇仓皇东东出出 忧劳可以忧劳可以兴兴国国 逸豫可以逸豫可以亡亡身身 祸患常积于祸患常积于忽微忽微 智勇智勇多困于所溺多困于所溺 名名动，用盒子装动，用盒子装 名名状，在夜里状，在夜
29、里 使动用法，使使动用法，使兴盛兴盛 形形名，细微的地方名，细微的地方 数数状，从四方状，从四方 名名状，向东面状，向东面 使动用法，使使动用法，使灭亡灭亡 形形名，有智有勇的人名，有智有勇的人 形形名，成功的消息名，成功的消息 名名动，订立盟约动，订立盟约 词类活用词类活用 知识归纳 1 1、梁，吾仇也。、梁，吾仇也。 2 2、此三者，吾遗恨也。、此三者，吾遗恨也。 3 3、盛以锦囊。、盛以锦囊。 4 4、系燕王父子以组。、系燕王父子以组。 5 5、而告以成功。、而告以成功。 6 6、身死国灭，为天下笑。、身死国灭，为天下笑。 7 7、智勇多困于所溺。、智勇多困于所溺。 8 8、燕王，吾所立
30、。、燕王，吾所立。 介词短语后置句介词短语后置句 介词短语后置句介词短语后置句 介词短语后置句介词短语后置句 、被动句、被动句 被动句被动句 判断句判断句 判断句判断句 、省略句省略句 判断句判断句 介词短语后置句介词短语后置句 、省略句省略句 特殊句式特殊句式 知识归纳 1 1、盛衰之理，虽曰天命，岂非、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事人事哉哉 2 2、原原庄宗之所以得天下庄宗之所以得天下 3 3、其后用兵，则遣、其后用兵，则遣从事从事以一少牢告庙以一少牢告庙 4、抑抑本其成败之迹本其成败之迹 人为人为 / / 有关员工的录用、培养、奖惩等工作有关员工的录用、培养、奖惩等工作 推究，探究推究，探
31、究 / / 原来原来 一般的官员一般的官员 / / 做某一方面的工作做某一方面的工作 抑或，或者，还是抑或，或者，还是 / / 压制压制 古今异义古今异义 1、岂岂得之难而失之易得之难而失之易欤欤？抑抑本本其成败之迹，其成败之迹， 而皆自于而皆自于人人欤？欤？ 2、夫夫祸患常积于祸患常积于忽微忽微，而智勇多困，而智勇多困于于所溺所溺， 岂岂独伶人也哉？独伶人也哉？ 难道难道是得天下难而失天下容易是得天下难而失天下容易吗？吗？或者或者说说考察考察 他成功与失败的迹象，都是由于他成功与失败的迹象，都是由于人为人为吧？吧？ 人生的祸患常常在人生的祸患常常在极细微的事情极细微的事情上累积而成，有上累积
32、而成，有 勇有谋的人往往被他勇有谋的人往往被他溺爱的事物溺爱的事物所困扰，所困扰，难道难道只是只是 （溺爱）伶人才如此吗？（溺爱）伶人才如此吗？ 文句翻译文句翻译 要注意：重点实词、虚词、词类活用、句式 要注意：重点实词、虚词、词类活用、句式 3 3、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者， 可以知之矣。可以知之矣。 4 4、请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而 纳之。纳之。 推究庄宗取得天下，与他失去天下的原因，推究庄宗取得天下，与他失去天下的原因， 就可以明白这道理了。就可以明白这道理了。 恭敬地取出箭来，用丝织的口袋装
33、着，背着恭敬地取出箭来，用丝织的口袋装着，背着 在军前开路，等打了胜仗回来，就把箭收藏到在军前开路，等打了胜仗回来，就把箭收藏到 宗庙。宗庙。 5 5、方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太、方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太 庙，还矢先王，而告以成功。庙，还矢先王，而告以成功。 6 6、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身, ,自然之理也。自然之理也。 当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁 国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵 座前，把报仇成功的消息告诉晋王时。座前，把报仇成功的消息告诉晋王时。 忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡， 这是自然的道理。这是自然的道理。 历 史 朝 代 顺 口 溜 历 史 朝 代 顺 口 溜 夏商后西周，东周分两段，春秋夏商后西周，东周分两段，春秋 和战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，和战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴， 二晋前后延，南北朝并立，隋唐五代二晋前后延，南北朝并立，隋唐五代 传，宋元明清后，王朝至此完。传，宋元明清后，王朝至此完。 唐尧虞舜夏商周，春秋战国 乱悠悠，秦汉三国西东晋，南朝 北朝是对头，隋唐五代又十国， 宋元明清帝王休。
