1、登岳阳楼（唐）杜甫（唐）杜甫 学生回顾：学生回顾：杜甫（杜甫（712-770）唐）唐诗人。诗人。字子美，诗中尝自称少陵野老，字子美，诗中尝自称少陵野老，因他做过工部员外郎，故世称工部员外因他做过工部员外郎，故世称工部员外郎，是我国伟大的现实主义诗人。他的郎，是我国伟大的现实主义诗人。他的诗真实的反映了唐朝由盛而衰的历史和诗真实的反映了唐朝由盛而衰的历史和百姓疾苦，因而被称为百姓疾苦，因而被称为“史诗史诗”，他被，他被人誉为人誉为“诗圣诗圣”，他和李白齐名，并称，他和李白齐名，并称“李杜李杜”。大历三年（大历三年（768）春，杜甫从夔州出峡，）春，杜甫从夔州出峡，因兵乱漂流在江陵、公安等地。这年
2、冬，杜甫因兵乱漂流在江陵、公安等地。这年冬，杜甫从公安（今湖北公安）到了岳阳，到达之时正从公安（今湖北公安）到了岳阳，到达之时正是深冬，登上了岳阳楼。这首诗就是诗人登楼是深冬，登上了岳阳楼。这首诗就是诗人登楼而望，触景感怀之作。而望，触景感怀之作。是年是年(769)诗人已五十七岁。当时，诗人处诗人已五十七岁。当时，诗人处境艰难境艰难,凄苦不堪，年老体衰，贫病交加，再加凄苦不堪，年老体衰，贫病交加，再加上北归无望，全家人寄居在一只小船上，沿着上北归无望，全家人寄居在一只小船上，沿着洞庭湖向南漂泊。洞庭湖向南漂泊。昔闻洞庭水，昔闻洞庭水，今上岳阳楼。今上岳阳楼。吴楚东南坼，吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
3、乾坤日夜浮。亲朋无一字，亲朋无一字，老病有孤舟。老病有孤舟。戎马关山北，戎马关山北，凭轩涕泗流。凭轩涕泗流。早就听说洞庭湖的水势浩大，今天终早就听说洞庭湖的水势浩大，今天终于登上了这座闻名遐迩的岳阳城楼。于登上了这座闻名遐迩的岳阳城楼。洞庭湖如此广阔，东南面的吴地和楚地，洞庭湖如此广阔，东南面的吴地和楚地，似乎被割成两国。似乎被割成两国。日月星辰昼夜都漂浮在洞庭湖上。日月星辰昼夜都漂浮在洞庭湖上。望着这浩瀚的景象，想到我的亲友音信全无，望着这浩瀚的景象，想到我的亲友音信全无，而今年迈多病，只有孤零零的一直船伴随我。而今年迈多病，只有孤零零的一直船伴随我。北方边关战事又起，凭轩远眺，默思着国难家
4、北方边关战事又起，凭轩远眺，默思着国难家 愁，忍不住涕泪交流。愁，忍不住涕泪交流。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。“昔闻昔闻”：慕名慕名已久、已久、向往向往之久之久“今上今上”：夙愿得偿，：夙愿得偿，幸事幸事一件一件“昔昔”与与“今今”之间，之间，留给读者自己去想象、回味留给读者自己去想象、回味。“昔闻”“今上”表达了诗人怎样的心情？早闻洞庭盛名，早有渴望尽兴一游的夙愿，然而无奈战乱频繁，身世漂荡，到了暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。“坼”“浮”两个字炼得好，好在
5、哪里？“坼”，分裂。“浮”，漂浮荡漾。广袤数千里的吴、楚两地就因为有了这个湖，一下子断裂为二，这气势何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飘浮在这湖水上面，缓缓行进，这景象又何等宏丽。这两个字写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，宏伟奇丽的景色，给读者勾勒出一幅气象万千的画面。亲朋无一字，老病有孤舟。亲朋无一字，老病有孤舟。“老病老病”：时年五十七岁，距：时年五十七岁，距生命的终结生命的终结仅两仅两年，身体年，身体衰弱不堪衰弱不堪患肺病及风痹症，左臂患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。亲朋无一字，老病有孤舟。亲朋无一字，老病有孤舟。“无一字无一字”：得不到精神
6、和物：得不到精神和物质方面的任何质方面的任何援助援助。“有孤舟有孤舟”：飘流湖湘，以舟：飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身？为家，前途茫茫，何处安身？面对洞庭湖的面对洞庭湖的汪洋浩淼汪洋浩淼，更加，更加重了身世的重了身世的孤危孤危和和漂泊漂泊的凄苦。的凄苦。戎马关山北，凭轩涕泗流。戎马关山北，凭轩涕泗流。从个人推及到国家从个人推及到国家，近十年的安史之乱，近十年的安史之乱，给国家和人民造成巨大的损失。此后，给国家和人民造成巨大的损失。此后，外族侵外族侵扰，藩镇割据，民不聊生扰，藩镇割据，民不聊生，怎不令诗人牵肠挂，怎不令诗人牵肠挂肚？肚？这涕泪之中，有对亲这涕泪之中，有对亲戚朋友的戚朋友的
7、眷念眷念，有年老孤，有年老孤独的独的悲伤悲伤，有对国家前途，有对国家前途的的忧虑忧虑，也有无以报国的，也有无以报国的自悼自悼。沉郁顿挫的诗风沉郁顿挫的诗风 沉郁是情感的缓慢，低沉沉郁是情感的缓慢，低沉前四句前四句写景写景 宽阔广大宽阔广大 开阔开阔 五六句五六句叙身世叙身世 凄凉落寞凄凉落寞 狭窄狭窄 七八句七八句抒感慨抒感慨 广阔胸襟广阔胸襟 开阔开阔 顿挫就体现在情感表达的跌宕起伏，反复顿挫就体现在情感表达的跌宕起伏，反复低回。低回。讨论讨论1：从杜甫的登岳阳楼中，我们要学从杜甫的登岳阳楼中，我们要学习作者什么精神？古人是如何爱国的？习作者什么精神？古人是如何爱国的？对国家的深沉的爱对国家
8、的深沉的爱小结：小结：他们他们“位卑未敢忘忧国位卑未敢忘忧国”，是，是啊，啊，“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”，虽然自，虽然自己地位低微，但当外族入侵，国家危难己地位低微，但当外族入侵，国家危难当头，他们从没忘掉忧国忧民的责任，当头，他们从没忘掉忧国忧民的责任，这就是我们的先辈，给我们留下了心忧这就是我们的先辈，给我们留下了心忧天下的爱国精神的先辈。天下的爱国精神的先辈。讨论讨论2：抗战时期，日本的铁蹄践踏了我们抗战时期，日本的铁蹄践踏了我们的国土，我们的国家依旧动荡，我们需要什么样的的国土，我们的国家依旧动荡，我们需要什么样的爱国志士？并讨论与古人爱国有什么区别。爱国志士？并讨论与古
9、人爱国有什么区别。与古人的区别：勇敢与古人的区别：勇敢 智慧智慧 团结团结小结：小结：习近平总书记指出，一个有希望的民族不习近平总书记指出，一个有希望的民族不能没有英雄。近代以来，一切为中华民族独立能没有英雄。近代以来，一切为中华民族独立和解放而牺牲的人们，一切为中华民族摆脱外和解放而牺牲的人们，一切为中华民族摆脱外来殖民统治和侵略而英勇斗争的人们，一切为来殖民统治和侵略而英勇斗争的人们，一切为中华民族掌握自己命运、开创国家发展新路而中华民族掌握自己命运、开创国家发展新路而奋斗的人们，都是民族英雄，都是国家荣光。奋斗的人们，都是民族英雄，都是国家荣光。中国人民将永远铭记他们建立的不朽功勋。中国
10、人民将永远铭记他们建立的不朽功勋。讨论讨论3：纪念抗战纪念抗战70周年的阅兵式，彰显周年的阅兵式，彰显了我国国力的强盛，这样的祖国，我们更加热了我国国力的强盛，这样的祖国，我们更加热爱，那么，在和平年代，我们不需要抛头颅，爱，那么，在和平年代，我们不需要抛头颅，洒热血，我们该如何爱国呢？洒热血，我们该如何爱国呢？为实现中国梦而努力奋斗为实现中国梦而努力奋斗 每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的
11、梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。是每一个中华儿女的共同期盼。我们青年学生如何去实现伟大的中国梦。我们青年学生如何去实现伟大的中国梦。1刻苦学习，掌握本领刻苦学习，掌握本领 2 脚踏实地，真抓实干脚踏实地，真抓实干 实现中国梦，青年正当时。让我们杨帆起实现中国梦，青年正当时。让我们杨帆起航，中流击水，在实现中国梦的征程上留下青航，中流击水，在实现中国梦的征程上留下青春的脚印。春的脚印。梁启超梁启超少年中国说少年中国说：少年智则国智，：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。国雄于地球。”
